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罗贯中简介
罗贯中(约1330-约1400)，名书中人，字湖海三人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》作者。山西并州太原人，7岁开始，在私塾学习四书五经。14岁那年，母亲去世，于是辍学跟着父亲去苏杭做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣。经父亲同意，他到慈溪跟随当时著名学者赵宝凤学习。惠宗十六年(1356年)，罗贯中告别赵宝丰，“有意寻王”的罗贯中在农民起义军张士诚幕府当了客。开始称霸的张士诚是元朝的英雄。郑铮二十三年，张士诚眼见元朝衰落，重新称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂停王的统治，但都没有被采纳。刘良、陆渊等人相继离开，罗贯中对张士诚失去信心，回到家乡太原。在罗贯中写作的0755年至79000年期间，施耐庵从苏州迁至兴化，并于三年前在洪武去世。罗贯中被誉为中国张卉小说的鼻祖。他的张卉小说的特点是分章、分章、分标题叙述。每一个故事都是相对独立的，段落整齐，但又前后相连，首尾相接，形成一个统一的整体。而且已经分卷分目，目录文字也很有讲究。在艺术表现上越来越成熟。其作品的文学特征表现为：写书的过程由集体编辑转变为个人原创；从借用历史演义、寓言寄托，到直面现实、关注人生的创作意识；主题从关注国家大事，如战争的兴衰，到关注日常生活和家庭琐事。描写的人物从非凡的英雄到普通人都有；塑造典型人物，从突出特色人物到用五彩缤纷、动感十足的笔触刻画人物性格；地块从线性流变为网络相交；小说的语言从半文半白，到口语和方言。参考来源：百度百科-罗贯中
罗贯中的简介。
罗贯中(约1330-约1400)，汉族，本名本，字管仲，胡亥散人。他的籍贯是太原(今山西太原)、东原(今山东东平)、钱塘(今浙江杭州)，无法考证。但近年来，由于在山西省祁县万和村发现了罗贯中的家谱和个人印章，基本可以确定他的籍贯是太原府祁县。元末明初著名的小说家、戏剧家，是中国张卉小说的鼻祖。他过着富裕的生活。主要作品有：剧本《三国志通俗演义》 《赵太祖龙虎风云会》，《忠正孝子连环谏》；《三平章死哭蜚虎子》 《隋唐两朝志传》 《残唐五代史演义》 《三遂平妖传》，《粉妆楼》与施耐庵合著，《水浒传》等。
罗贯中资料
罗贯中(约1330-约1400)，山西并州太原人，胡亥三年生。他是元末明初著名的小说家、戏剧家。他是中国张卉小说的鼻祖，代表作是《三国演义》。14岁那年，母亲去世，于是辍学跟着父亲去苏杭做生意。元末天下大乱，英雄辈出。罗贯中也参与其中。“有志为王”的罗贯中在苏州与施耐庵相识，并以师徒相称。他们一起参加了位于平江(苏州)的张士诚反袁起义政权，当了一段时间参谋后离开。曾经是另一位吴王朱元璋的敌人，明朝开国后，罗贯中放弃了文人入官场的机会，创作了《三国演义》 《残唐五代史演义传》等作品。
罗贯中简介 罗贯中是哪个朝代的人
罗贯中是元末明初。罗贯中简介：罗贯中从7岁开始，就在私塾学习四书五经。14岁那年，母亲去世，于是辍学跟着父亲去苏杭做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣。经父亲同意，他到慈溪跟随当时著名学者赵宝凤学习。356年，罗贯中告别赵宝凤，有志于谋王的罗贯中在农民起义军张士诚幕府当了客。开始称霸的张士诚是元朝的英雄。第二年，在罗贯中的建议下，张士诚击退了朱元璋部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟被元朝战败俘虏，张士诚不得不投降。元朝灭亡后，张士诚贪图享乐。郑铮二十三年，张士诚眼见元朝衰落，重新称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂停王的统治，但都没有被采纳。刘良、陆渊等人相继离开，罗贯中对张士诚失去信心，回到家乡太原。1363年9月，罗贯中离开张士诚，再次北上。郑铮二十六年，罗贯中回到杭州。从0755写到79000。此时他已经五十多岁，有了成熟的历史观和人生观，完全有资格创造《隋唐志传》。公元1370年，罗贯中已经写了十二卷。在罗贯中写作的0755年至79000年期间，施耐庵从苏州迁至兴化，并于三年前在洪武去世。罗贯中为了纪念他的老师，在完成了《三国志通俗演义》之后，决定对师的《三国志通俗演义》进行加工和补充。这本书写于洪武四年到十年之间。在加工补充《三国志通俗演义》的同时，罗贯中继续创作了一系列历史演义。罗贯中写小说《三国志通俗演义》，《水浒传》，《水浒传》。与施耐庵合著《隋唐演义》，代表作品《三遂平妖传》等。很多书代代相传，但都被后人修订过，还有其他杂剧《残唐五代史演义》。公元1385-1388年间，罗贯中去世，活了70年。死于宋代民族英雄文天祥的故乡庐陵。延伸材料：虽然史书中关于罗贯中的故事很少，但民间流传着几个关于罗贯中的故事，其中一个就是罗贯中巧妙追回失银的故事。罗贯中的父亲是商人，所以在自己的镇上开了一家当铺。罗贯中的典当行当时是副业，店铺由另一个人管理。有一天，有人拿了一个玉镯当钱。这个玉镯做得很精致，所以有人一开口就是100两。当时店老板没看，连卖50两。后来经过检查，发现他被骗了。这个手镯根本不值钱，所以这个损失应该由店主负责。但罗贯中的父亲忠心耿耿，不忍心让给自己打工的老板承受。当两人都无能为力的时候，在场的罗贯中告诉父亲，他有办法让那个人带着50回来。结果两位大人听了罗贯中的方法，连连称赞。第二天，罗贯中的父亲和老板把镇上的人叫来炫耀，说他们收了一个价值50两的无价之宝。很多人听说是无价之宝，都来看看是什么样子。罗贯中与那些著名的收藏家勾结。每一个拿着玉镯在手里的名人都连连称好，于是围观的人越来越多。罗贯中接过手镯，在众人面前展出。结果他递给掌柜的时候玉镯掉了。无价之宝散架了，每个人都为此感到难过。没过多久，镇上就传开了。第二天，那人拿了50两去赎回玉镯。那时候，典当人如果拿不到当物，就要付给典当人两倍的价钱。男人得意的时候，老板原封不动的拿出了手镯。50两银子被成功追回。这都是罗贯中的主意。参考来源：百度百科-罗贯中
罗贯中的简介
罗贯中(1320-1400)，元末明初通俗小说家，著有四大古典小说之一的《水浒传》。但关于他的籍贯，在文学界和学术界一直存在争议。一个是东原(今山东东平)，一个是太原(今山西太原)，一个是庐陵(江西吉安)，一个是钱塘(今浙江杭州)。后两者并不确定。近年来，陕西祁县万和村发现了罗贯中的家谱和个人印章，但这并不意味着他就是《三国演义》的作者。据最新考证，山西太原确实有罗贯中，但他是另一位杂剧作家罗贯中(约1323-约1397)，《三国志通俗演义》作者罗贯中极有可能是山东东平人。罗贯中的太原说主要见于明代贾《宋太祖龙虎风云会》年，其他史书未见。有的研究说《三国演义》不是贾写的；还说《三国演义》有抄写错误，把‘东原’抄成了‘太原’。而且历史上有一段时间，以济南长清为中心的东平毗邻地区被称为“东太原”。他的很多故事都是民间传说，所以一直有不同的说法。太原理论有一个致命的缺陷。如果罗贯中是山西人，为什么对《录鬼簿续编》年山东的琐碎历史人物如此熟悉和感兴趣？总的来说《录鬼簿续编》也是在罗贯中的帮助下修改的。另一种说法是他写了《录鬼簿续编》的后半部分。755-79000的后半部分，在100年版本中，是30年版本，其中包括契丹和方腊的征兵，120年版本还包括天狐和王庆的征兵。055-79000的后半部分有时也叫《三国演义》，更符合罗贯中“忠君”的思想。资料：生活罗贯中8岁开始在私塾学习四书五经。14岁那年，母亲去世，于是辍学跟着父亲去苏杭做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣。经父亲同意，他到慈溪跟随当时著名学者赵宝凤学习。惠宗十六年(1356年)，罗贯中告别赵宝凤，到张士诚幕府做客。第二年，在罗贯中的建议下，张士诚击退了朱元璋部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟被元朝战败俘虏，张士诚不得不投降。元朝灭亡后，张士诚贪图享乐。郑铮二十三年，张士诚眼见蒙古衰落，重新称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂停王的统治，但都没有被采纳。从此，罗贯中对张士诚失去了信心，回到了家乡。在路上，他遇到了他的同胞贾，得知他的父亲已经去世，他的继母已经再婚，所以他不再打算回老家。他在河阳山(今江苏苏州张家港)遇见了正在写作《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常同意他写一本书来说服世界的想法，所以他把施耐庵作为他的老师。此后，罗贯中一直陪同施耐庵，帮助抄写手稿。然后我开始写《水浒传》，从施耐庵那里得到了很多建议。况且罗贯中也在张士诚办公室工作过，但他的老实被打败了。他奉朱元璋之命，潜心研究三国演义，影响风俗民情。惠宗二十六年(1366年)春，罗贯中的老师赵宝凤去世。罗贯中赶到慈禧祭奠。几个月后，施耐庵一家搬到了兴化，以躲避兵变。罗贯中找不到施耐庵，就在河阳山继续写《水浒传》。当罗贯中发现了施耐庵的行踪并准备逃离时，他碰巧赶上了被朱元璋囚禁了《水浒传》年的施耐庵。于是罗贯中赶到金陵，找到施耐庵的好朋友刘伯温帮忙营救他。一年多后，施耐庵终于被释放出狱。罗贯中雇了一条船送他回兴化。然而，由于施耐庵在途中生病，罗贯中陪他在淮安养病。施耐庵死后不久，罗贯中帮助安排了傅
同时修改了自己的《征四寇》，写了20次《水浒传》。他在杭州病逝。作品：《三国演义》(简称《三国演义》)；《水浒传》 ;《水浒传》，按《水浒传》。参考：百度百科-罗贯中
