第一公子(娱乐圈第一公子)

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有很多朋友想要了解第一公子相关的资讯,下面给大家介绍一下 孙科号称民国第一公子,出身不俗,为何却一生没什么作为?有的人就是一生命运坎坷,孙科虽然没有吃过什么很大的苦头,但是却因为自己的年

有很多朋友想要了解第一公子相关的资讯,下面给大家介绍一下 孙科号称民国第一公子,出身不俗,为何却一生没什么作为?有的人就是一生命运坎坷,孙科虽然没有吃过什么很大的苦头,但是却因为自己的年

第一公子(娱乐圈第一公子)

孙科号称民国第一公子,出身不俗,为何却一生没什么作为?

有的人就是一生命运坎坷,孙科虽然没有吃过什么很大的苦头,但是却因为自己的年少轻狂,不得不为自己的错误而买单,也是因为如此,自己一生都没有什么作为。孙科,民国的四大公子之一。他的后台可以说是杠杠的了。老爸是中华民国的总统,这么厉害的后头,给谁都会非常的羡慕。在父亲强有力的支持下,这个海归的才子,虽然在政治上没有多大的建树,但是依仗父亲的威望,再加上自己的才赋足以使他在政治间站稳脚跟。革命的事业还没有完成,父亲便去世了。父亲把能给的,都给你了,剩下的路,只能由自己走了。可是年纪轻轻的孙科人生的阅历多少比蒋中正少了一些,即使有狼子野心,来日方长,那还是需要多加锻炼。就这样,在政治上的实权被蒋中正所掌握。自己拥有的不过是一些噱头而已。为了夺回自己的政治权利,曾与汪兆铭 一起联手对抗蒋介石,但是天有不测风云,没想到的,汪兆铭很快就认输了,对于孙科来讲真的是欲言又止啊!那是父亲一手打下的江山,革命的事业还有结束,我还有希望。于是这次决定胡汉民一起联手。可是大千世界瞬息万变,蒋介石居然将胡汉民软禁了起来,这一下,是要真的歇菜了,然而又一个惊人的消息,让孙科高兴坏了,那就胡汉民派人刺杀蒋中正。偷鸡不成蚀把米,这下好了,事情败露了,那胡汉民也活不了多久了,自己只好离开另谋他路了。随着革命事业的发展,日本宣布无条件投降,革命事业也要进入尾声了。而这时正是孙科又一次可以站起来的好机会。按常理来,有了总统蒋中正的支持以及自己父亲的威望,自己可以很顺利地当选副总统的,可是就是当幸福要来临时,李宗仁给了他当头一棒。在选举副总统时,李宗仁抓住了孙科的把柄,没有办法,副总统的位置只好拱手相让了。也是这次的政权争夺,让他明白自己是不可能实现自己的宏伟蓝图,所以还是安心的做好自己现有的职位是最明智的选择。终其一生,人都会有一个关于的自己的结果,从民国到中华人民共和国,孙科的命运大概就是如此吧!

大秦帝国的第一公子,扶苏的长相如何?

第一公子(娱乐圈第一公子)

扶苏是谁?他是中国历史上第一个一统天下,第一个称帝的秦始皇嬴政的嫡长子;他是秦始皇死后,最有希望继承父亲的地位,后续的大秦帝国的统治者;他是大秦帝国的第一公子,但他也是一个悲情人物。扶苏作为嬴政的长子,嬴政可是对他寄予厚望的,但是扶苏的性格天生像他的母亲,仁慈敦厚,谦逊有礼,这在后世人眼中,都是比较优秀的品格。但是这些在经过残酷征战的嬴政的眼中,都是缺点,作为一个帝王,是不能够有着妇人之仁的。年幼的扶苏一面享受着父皇的教导,一面又被自己的父皇所责骂,在这矛盾的处境之中,扶苏只能辛苦的挣扎着。随着年龄的增长,扶苏也渐渐的有了自己的主张,他开始参与朝政,但是他的治国思想和嬴政有着很大的差别。扶苏主张轻徭薄赋,以民为本,不应该再实行重典酷刑。可是秦始皇却没有认识到民众的力量,依然实行重典酷刑。虽然扶苏为人仁慈,但是有时候也表现的非常刚烈,在“焚书坑儒”这件事情上,嬴政和扶苏有了很大的分歧,扶苏还曾多次以死进谏,但都被嬴政拒绝。父子二人也为此逐渐的疏远,最后,被胡亥和赵高看准机会,用计迫害扶苏,扶苏被贬离咸阳,不得诏,永世不得入咸阳。秦始皇死后,幼子胡亥和赵高联合篡位,赵高擅自修改始皇帝的诏书,把本该是扶苏的帝位给了胡亥,还赐死扶苏,公元前210年,扶苏自杀身亡。扶苏,作为大秦著名的公子,后世关于他的图片有很多,主要分为三类:一类是历史画像;一类是电视剧照;一类是动漫形象。三类图片上的扶苏长相都不相同,但是都有一个共同点,那就是图片中的扶苏都是一个翩翩公子的样子,温润如玉。扶苏从小接受儒家思想的教育,崇尚儒家的君子之道,再加上扶苏本人比较仁慈,在民众的心中是一个标准的君子形象,所以后世对他形象的塑造都是按照一个温润如玉的君子的形象来设计的。扶苏的历史画像,多是一个腰悬长剑的形象,基本都是45度仰望天空的样子,只给你看他的侧脸,也许是作画的人认为这样才能表现扶苏出尘的气质。剑被称为兵器中的君子,古时读书人都喜欢腰悬长剑,来附庸风雅。而扶苏是嬴政的儿子,这样一个对武力极度推崇的皇帝,是不会让自己的儿子不会武功的,所以扶苏喜欢剑术这也是很正常的,腰悬长剑也是当时公子的标准配置。电视剧照中的扶苏,整个人看起来就是非常温和、彬彬有礼的样子,不像一个长期从政的人,倒更像一个饱读诗书的文人,身上有一股儒家的书卷气质。动漫形象要数《秦时明月》塑造的最准确和传神,《秦时明月》动漫中的扶苏不但有着出尘的君子气质,还遗传了其父嬴政那与生俱来的上位者的气质。漫画中的扶苏,不苟言笑,剑眉星目,和嬴政身上的气质非常的接近,只是比之嬴政少了些许冰冷,多了些平易近人。扶苏之死扶苏,作为始皇帝唯一一个具备统领大局能力的儿子,最终却被小人害死,成为政治斗争的牺牲品。扶苏的死亡,也是导致秦朝二世而亡的一个重要的因素。秦始皇在病重快死的时候,曾立下一份遗诏,命令扶苏将边境军务交给将军蒙恬,自己即刻返回咸阳,主持葬礼,这等于间接地让扶苏继承自己的帝位了。在秦始皇的眼中,自己的子孙之中,也只有扶苏能够继承帝位,并且能够打理好自己辛辛苦苦打下来的江上。立好遗诏,始皇帝命令赵高派人将这份遗诏送给扶苏,可是当赵高看完遗诏的内容之后,萌生了一个想法,他想立自己的弟子,也就是秦始皇最小的儿子胡亥为帝。赵高和公子扶苏一直都不太对付,他曾和蒙恬的弟弟有矛盾,两人结下了仇怨,而扶苏和蒙家兄弟二人的关系非常不错,这也就间接地使得扶苏和赵高的关系不太好。另外,扶苏素有大才,如果扶苏当上了皇帝,自己就不能很好地控制他,从而做到把持朝政的目的。反观二子胡亥,出生在秦国富强的时候,从来没有吃过苦,是一个典型的纨绔子弟,再加上赵高这几年来纨绔教育,把胡亥培养成了一个残忍暴戾的皇子,这样的人赵高能够很好地控制他。赵高想要篡改遗诏,最大的阻碍就是当时的宰相李斯。李斯,身为秦朝开国名相,为大秦建立下了不世之功。但是,李斯有一个最大的缺点,那就是他的家族,由于李斯是白手起家的,所以他非常在意自己家族的存亡。赵高以李斯家族来威胁李斯,无奈李斯只得同意赵高篡改诏书的行为。最后,赵高将改完的诏书,送给扶苏,看完诏书的扶苏,不顾蒙恬的阻拦,在自己的营帐之中服毒自杀。扶苏庙秦朝时期的著名公子扶苏在其人生的最后几年,被发配到上郡,协助蒙恬一起抗击北方的匈奴。扶苏贤良有德,爱护百姓,在驻守上郡的期间,和蒙恬一起对外北击匈奴,修筑长城,对内轻徭薄赋,劝课农桑,上郡百姓的生活逐渐的安定平和下来。扶苏庙扶苏死后,各地百姓都建庙祭祀他,一时之间扶苏庙出现在全国各地。留存至今的扶苏庙也还有好多,其中,最出名的就是位于山西原平市的扶苏庙了。该庙已经拥有了两千多年的历史了,是由最初的扶苏庙流传至今,香火供奉不断。在当地也流传着很多和扶苏有关的故事传说,当地的民众在每年的重要节日的时候,都会举行活动来祭祀扶苏。扶苏当时被贬的上郡,就在现在的原平境内。扶苏生命的最后几年也都付出给了上郡,他将上郡当成了自己的小诸侯国,来试验自己的治国思想,事实证明他的思想是正确的。但是,嬴政是看不到了,那时的咸阳帝都已经被赵高和胡亥全权掌控。原平的扶苏庙中,还有四株古树,这四株古树,年纪最大的已经超过两千年了,最小的也有一千多岁了。这些古树也是扶苏庙长存于世的最好的见证者,它们到现在都像扶苏名字的寓意一样,生长的非常的茂盛。原平市的文物保护人员,也表示会将这几株古树纳入到“重点文物保护单位”之中,享受和扶苏庙同等的保护待遇。扶苏可能是先秦至今,被百姓记忆时间最久的古代公子了。

清朝第一公子的生平

纳兰性德于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京,其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说,纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里,他的一生注定是富贵荣华,繁花著锦的。然而,也许是造化弄人,纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。 纳兰性德因生于腊月,小时称冬郎,自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为师。在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂识》,其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡慕的文武兼备的年少英才,帝王器重的随身近臣,前途无量的达官显贵。 但作为诗文艺术的奇才,他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活,无心功名利禄。虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。24岁时,他把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为 《饮水词》,再后有人将两部词集增遗补缺,共342首,编辑一处,名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价, 成为那个时代词坛的杰出代表。在交友上,纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”,这些不肯悦俗之人,多为江南汉族布衣文人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华,就象平原君食客三千一样,当时许多的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭(现宋庆龄故居内恩波亭)因文人骚客雅聚而著名,客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因,纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识,而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格,这就显然使得他的举动背离了社会主流,从而成为后世的一个研究焦点。 1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。是年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”。成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年,卢氏因难产而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏,并有侧室颜氏。值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终,沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子,他的爱情生活因而被后人津津乐道,也有捕风捉影的各种市井流言,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。 诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往。他于康熙二十四年暮春,抱病与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一病不起,七日后于五月三十日溘然而逝。