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围棋活动总结范文第1篇
8月26日是新中国第一任上海市市长、新中国围棋事业奠基人元帅诞辰109周年纪念日。为缅怀对围棋事业发展作出的贡献，当晚，“杯中国围棋世博之夜”纪念晚会在世博园里举行。陈祖德、聂卫平、俞斌、常昊、古力等围棋四代国手出席晚会，并用优异的成绩告慰陈老总的在天之灵。
“在中国围棋取得辉煌成就的当今，饮水思源，我们对陈老总这位新中国围棋的领导者充满了怀念和感恩。”著名围棋手聂卫平说，作为中国围棋的奠基人，为新中国的围棋事业发展作出了积极贡献，而他本人对于围棋，也有着一段颇为深厚的渊源。
戎马倥偬，难舍围棋伴棋盘就是战场，不可儿戏
非常喜欢下棋。早在法国勤工俭学时就对围棋产生兴趣。1921年9月，等100余人由于开展爱国运动被法国政府押送回国。10月13日，他们被强行送上“波儿特加”号邮船离开了马赛。10月14日被遣送出境，一直押送到上海。混乱中，没有忘记带走他们在兵营院子里拾黑白两色小石子凑成的一副围棋。在船上，兴致很高，有时竟然一手持刀叉进食，一手拿棋子攻杀。他的围棋水平，由此也有了长进。
有一天，川、湘两省学友大摆擂台，进行围棋比赛。代表四川队出阵，他的对手是湖南的代表李立三。对局后不久，李立三渐渐地吃不消的凌厉攻杀。这时，围观的学友嘲笑起来，本来就脾气暴躁的李立三，一怒之下，操起一盘棋，“哗啦”一声抛下了大海……待到怒气一消，两人友好如初。李立三后来回忆这件事时说：年轻，好胜心都强，自尊心也不弱，越争越厉害，以致不可收拾。
战争年代，也总是棋具随身带。他做了两个布袋，各装上黑白子，撂在马屁股上，转战南北。尽管有时敌机在头上盘旋，附近有炸弹爆炸，他仍然从容不迫，继续对局。常在围棋中阐示军事上的道理，在他的影响下，新四军的很多将领都会下围棋。说：“棋道之中充满了军事辩证法，由小见大，可以得益匪浅。”
解放后，身负国家重任，十分辛劳，但仍从繁忙的国务活动中抽时间下围棋。说：“围棋是个好东西，抽暇下几局，可以陶冶性情。”他下棋同他作战风格一样，喜欢采取包围战术，经常开展猛烈进攻，整块整块地吃。他从来不悔棋，也不让别人悔棋。认为：你的棋下错了，被包围了，甚至被歼灭了，那只好怪自己作战的本事差，死了算了，悔棋是不行的。棋盘就是战场，要认真作战。如果把这当儿戏，举棋不定，乱投子，那死了活该。人要看人品，下棋也要看棋品。
有一次去休养，和老朋友金满成下棋。一位常同下棋的老先生告诉金满成说：“陈老总身体不大好，你跟他下棋时最好让着点，别杀得太凶。”此事让知道了，对弈时，他对金满成说：“一个人如果棋艺下不过对手，他很可以请对方让子，让到势均力敌才算数。现在，如果对方的棋比我高，但为了我的身体有点毛病，不让子而故意输给我，那是一种虚伪，一种对我的不尊重。下棋要下得彼此都杀得天昏地暗、你死我活才有意思，否则下它干什么？”
围棋探路，妙手化僵局一手激活中日交往的“妙棋”
新中国外交史上，中美“乒乓外交”名闻遐迩，但其实，元帅也有一段“围棋外交”，在它背后隐藏着一段鲜为人知的外交故事。
自二战结束后，美国插手亚洲事务，日本唯美国马首是瞻。新中国建立后，中日两国陷入了冷战状态，政府间交往中断，只保持了一部分民间交流。为打破僵局，日本前首相石桥湛山于1959年9月率团访华以示友好，并与总理举行会谈。10月，以日本自由顾问松村谦三为首的自民党众议员代表团来访。
松村怀着忐忑的心情，于1959年10月19日抵达北京。在此之前，他除了和校友廖承志有一定交往之外，与我国其他领导人还是第一次见面。然而松村在京停留期间，却和时任外交部部长的一见如故，结为棋友。原来松村自幼酷爱围棋，而陈老总也是围棋高手。松村在京期间，与和副总理举行多次会谈。会谈之余，数次与对弈。当时以一个朋友的身份向松村建议，“围棋、乒乓球、书法、兰花都可以交流，不谈政治，只谈友好”，松村欣然同意。受的感染，在访问即将结束之际，松村谦三请求在中日两国贸易达到一定规模、需要进一步发展时，中国派一个围棋代表团访日，以围棋为突破口推动中日两国友好交往的发展。欣然同意。这就是后来传为美谈的“围棋外交”。
在松村的推动下，1960年第一个日本围棋代表团访问了中国。日本著名棋手与中国围棋界人士广泛接触，多次对弈，共同切磋棋艺，结交了不少朋友。1962年，以李梦华为团长、孙平化为副团长的中国围棋代表团首次访问日本，获得了空前成功。1963年九十月间，应中国围棋协会的邀请，日本棋院和关西棋院联合派团访华，在围棋界的交往史上可以说起到了“里程碑”的意义和作用。日本棋院为了表彰为推广围棋文化，促进中日围棋界交流所作出的贡献，特授予围棋“名誉七段”称号。为了促进我国围棋事业的发展，为了推动中日民间友好往来，副总理还出任了中国围棋协会的名誉会长。
1964年，日本29位著名围棋手发表呼吁书，号召日本八百万围棋爱好者参加要求恢复日中邦交征集三千万人签名的活动。由于中日各界人士长期不懈地努力推动，1972年9月29日，中日双方在北京签署联合公报，正式宣布中日两国结束战争状态，恢复邦交。在这一光辉历史篇章中，“围棋外交”作出了不可磨灭的贡献，并在中日民间友好交往史上留下了一段佳话。
誓超日本，寄予后来人关心帮助年轻棋手成长
在中日围棋界的交流中，发现，虽然我国围棋水平在不断发展，但与日本相比，还存在着一定的差距。1960年，时任副总理的提出“围棋要赶超日本”的口号，支持成立上海棋社，并在棋社中试行职称制，顾水如、刘棣怀、王幼宸、魏海鸿等被聘为研究员或副研究员，名正言顺地成为第一代职业棋手。同时，成立国家围棋队，亲自点将，陈祖德、王汝南、华以刚、罗建文等一批年轻棋手进入国家队。开始了“赶超日本”的艰难历程。
还在上海担任市长期间，就经常和陈祖德等年轻棋手对弈。当时陈祖德只有10岁，终究还是个孩子，棋艺敌不过。抚着小棋手的头，哈哈大笑：“好险呀！后生可畏啊。”接着，请棋手们吃饭。席间，让陈祖德坐在他身边。他对大家说：“围棋本是我国的东西，却让日本赶到前头去了。你们几位老先生得下点功夫带徒弟啊。我看陈祖德就很有希望！下一代人一定要赶上日本，把围棋权威拿过来，不然说不过去。”
从此，陈祖德和顾水如等一样，成了家的常客，常常跟他下棋，有时在办公大楼，有时在饭店，有时到他家里。一家都很好客，一见棋手们来了，就热情地接待，像自家人一样。
围棋活动总结范文第2篇
【关键词】围棋活动 开发 幼儿创造力
【中图分类号】G613.7 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）02-0158-01
幼儿成长的许多时间，都是在游戏活动中度过的，游戏活动在幼儿的成长过程中起着十分重要的作用。如何利用有效的游戏活动来开发幼儿的创造力是人们长期关注的重要话题。在围棋活动中，围棋活动参与者需要充分运用自身的逻辑思维和创造性思维预设、判断以及推理等进行围棋活动。围棋教育对幼儿的创造力发展有着非常重要的作用。
一 围棋活动对幼儿创造力开发的可行性
1.围棋活动对创造力培养的优势非常明显
围棋的棋盘有纵横十九条线，361个相互交叉的点，棋局的每一次选点都有不确定的因素，不可预测，形势变化难以捉摸。幼儿在围棋活动中，需要充分运用大脑进行逻辑思维和创造性思维，慎重思考、不断比较每一个棋子落点的选择，反复思考、推理以及论证棋子落点的最佳位置。同时，幼儿在下围棋时，需要不断地识破对手的“阴谋”，了解对手每一个棋子落点的意图，然后根据对手的棋局，全面布局，赢得围棋游戏。幼儿在围棋活动中，要充分运用计算能力、逻辑能力以及创造性思维能力。可看出，围棋活动对幼儿创造力开发的优势非常明显。
2.围棋活动有助于幼儿创造性人格的形成
创造，意味着对不可预知的事物和事情进行探索，达到某种目的，提出新的方法、创建新的理论。创造力就是产生新思想、发现和创造新事物的能力。在创造的过程中，总是会有许多的挫折，面临各种困难阻挠。因此，幼儿创造力的培养，需要幼儿具备情绪稳定、自信、意志坚强等人格特质。在围棋活动中，每一次的棋局都是难以琢磨、险象环生，优势与劣势往往都是在一步棋子之间，有时双方都会陷入长期的僵持。这就需要幼儿在占据优势时，能守住局面，谨慎对待；处于劣势的时候，不能慌张，产生放弃的念头，要勇于抓住局面，时刻想着翻转局面。围棋活动的胜败是常事，幼儿在不断的胜利与失败当中，能培养出胜不骄、败不馁的创造性人格。
二 利用围棋活动开发幼儿创造能力的实践
1.开展多种形式的围棋活动，激发幼儿下围棋的兴趣
围棋活动的开展，主要是为了激发幼儿对围棋的兴趣，开发幼儿的创造性思维。围棋的教学活动，要根据幼儿的年龄特点和心理特征，了解到兴趣才是幼儿学习围棋的重要因素。只有幼儿对围棋活动产生兴趣，才会去认真学习。幼儿围棋教师首先要通过各种各样的围棋活动激发幼儿对围棋学习的兴趣。在围棋学习的过程中，有许多专业术语，幼儿理解起来非常困难。幼儿围棋教师可以在围棋教学过程中，运用游戏的方式，把抽象的围棋知识转化成简单易懂的具体事物，便于幼儿的理解接受。
如在真眼和假眼的教学中，教师可以把白棋和黑棋当作幼儿喜欢的动画片中的喜羊羊和灰太狼。灰太狼（黑棋）要吃喜羊羊（白棋），以为喜羊羊（白棋）无路可走，却中了喜羊羊（白棋）的计谋，被一大群喜羊羊（白棋）包围。
真眼与假眼
运用游戏的教学方式，通过幼儿喜欢的动画片形象，能有效激发幼儿对围棋的兴趣，把黑白棋子代入现实的喜羊羊与灰太狼的故事中，使围棋的抽象知识变得形象与具体，便于幼儿理解。
2.围棋的教学要遵循因材施教、实践第一的原则
幼儿的年龄较小，心理发展还不成熟，幼儿教师在围棋活动的教学中要根据幼儿的具体情况，实行因材施教，进行有针对性的围棋教学。尽管幼儿的创造力潜能非常巨大，但幼儿的潜能也存在一定的差异，在围棋活动中，有些幼儿的创造潜能可能会比其他幼儿的潜能更大。实行因材施教，能有效地根据幼儿的身心发展，合理地制定围棋的教学内容和教学方法，让幼儿的创造力得到充分的开发。
此外，围棋教学是一门实践性较强的教学科目。幼儿对于围棋的理论知识很难理解。教师在围棋教学开发幼儿创造力的过程中，要充分结合围棋训练实践，让幼儿在棋盘上运用逻辑思维和创造性思维，进行真正的围棋活动，掌握围棋的布局以及其他知识。缺少实践的围棋教学就如纸上谈兵，在理论教学中，必须要结合实践才能让幼儿明白围棋的专业知识。
三 结束语
围棋教学能够有效开发幼儿的智力以及创造力，培养幼儿独立思考和独立解决问题的能力，塑造幼儿的创造性人格。因此，幼儿教学必须要加强对幼儿的围棋教育，利用各种围棋游戏，激发幼儿对围棋的学习兴趣；采用因材施教的教学方法，理论结合实践，开发幼儿的创造力。
参考文献
[1]朱映霞.浅析围棋教育活动在幼儿园的实践研究[J].新课程学习（上），2013（8）
围棋活动总结范文第3篇
棋类项目风声水起
第十三届全国运动会群众体育比赛项目开赛以来，从我区参加的围棋、国际象棋和桥牌三个项目的参赛人员年龄对比上，可以发现我区运动的后备人才培养，有喜有忧。
李子康、李靖玄两位12岁小将，在164人参加的疆内围棋预赛中，杀出重围，代表新疆参加此次全运会围棋项目决赛，可谓是后生可畏。
围棋队领队、新疆围棋协会主席韩辉对此十分欣慰，“这两个孩子都已达到业余五段。”言语中，韩辉对新疆围棋后备力量的培养带着得意。
“在新疆青少年中开展的体育项目里，超过万人参与的项目只有围棋、跆拳道和体育舞蹈。”新疆体育总会秘书长于生维说。
韩辉介绍，从2004年开始，围棋协会就在开展围棋进学校工作，从一开始的两所学校到如今的近百所学校，不少学校还将围棋项目列入第二课堂。
“新疆是国际象棋在全国普及率最高的省份。”国际象棋教练、新疆国际象棋协会主席木斯塔法・买合木提自豪地说。
近几年，国际象棋在我区发展的风声水起，不仅通过国际象棋特色学校的建设，让国际象棋走进了十多所学校，而且去年霍城县还被授牌“国际象棋之乡”，使这个益智类的体育活动更加被各族群众所喜爱。新疆此次参加全运会国际象棋比赛，不仅满额参加所有赛事，而且5名选手中，老中青俱备，最小的是一位16岁的女选手。
国际象棋领队艾克拜尔・吐尔逊告诉记者，“新疆国际象棋协会将通过先抓数量后抓质量的培养方式，力争8至12年为新疆培养出1至2名国际象棋特级大师。”
桥牌项目青黄不接
桥牌作为一项优雅、文明、时尚、竞技性很强的智力比赛项目，上世纪八九十年代在我国风靡一时。
“当年，新疆有很多人参与桥牌运动，像桥牌项目开展较好的克拉玛依市，当时举办一场比赛，能有上千人参赛。”桥牌队领队、克拉玛依市桥牌协会副秘书长张浩回忆。当年20多岁他，在一个偶然的机会下喜欢上桥牌，从此一发不可收拾。
如今，桥牌运动风光不再。此次新疆桥牌队派出了4名年龄50岁左右的选手参加女子组比赛，桥牌比赛项目设置的青年组比赛，则无人打入决赛。
一方面，新疆的桥牌水平在国内处于下风，另一方面，也与近些年新疆桥牌人口萎缩严重、后备人才跟不上有很大关系。
“现如今，在克拉玛依市只有150人左右经常参与桥牌运动，而且平均年龄在45岁以上。”张浩唏嘘不已。
据了解，新疆目前只有乌鲁木齐、克拉玛依、石河子、博尔塔拉蒙古自治州、库尔勒等地，还有桥牌爱好者开展活动，坚守着桥牌的阵地。
桥牌发展瓶颈的现状，已被有识之士看到。新疆桥牌协会正在吸纳新生力量，在发动身边的人参与桥牌运动的同时，近两年已开始试点，让桥牌运动走进学校，力争使桥牌运动的发展迈向良性循环。
53岁的参赛选手邓萍说：“比赛结果不是很重要，我们能代表新疆参加全运会，就是对新疆桥牌运动的激励。相信通过全运会，将会对桥牌这个在新疆日渐冷门的体育项目，起到立竿见影的推动作用。”
各方发力培养人才
对于一个体育项目来说，重视青少年后备人才的培养，将会让这个项目得到长久的生命力。
“新疆有着漫长的冬季，而项目易学、方便开展，不受天气和场地的限制，在青少年中开展项目非常适合。”于生维说，近几年，新疆的项目发展势头良好，青少年参与人数逐年增加，尤其是围棋和国际象棋的人翟龀ず芸臁
于生维介绍，自治区每年都会举办各类项目比赛，从正面引导和推动青少年参与体育活动。近年来，我区还借助援疆省市的力量，与项目开展好的省市结对子，共同发展。
“本届全运会首次设立19个群众比赛项目，其主要目的就是推动全民健身与全民健康深度融合，通过全运会项目的引领，让体育更多地融入老百姓中间。”于生维说，明年举行的自治区运动会，也会设立群众体育比赛项目，这将会从更深层次推动更多的青少年参与到体育活动中来。
围棋活动总结范文第4篇
关键词：体育；；竞技；境界
中图分类号：G89 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2013）02-0033-04
作者简介：何小军（1965- ），男，回族，四川甘孜人，讲师，研究方向篮球实践与理论教学。
作者单位：四川民族学院体育系，626001
本文从中文体育类核心期刊，随意抽取了近年来在体育概念研究方面的学术论文，从中不乏以围绕“身体”为核心的界定。如：张洪潭“体育就是强化体能的非生产性肢体活动”[1]；张峰从本视角的定义“以促进人的身心健康为根本目的的人体运动”[2]；陆作生从我国体育发展角度定义的体育“为更好地实现运动价值，而不断提高或展现运动水平的文化活动”[3]；阿伦・古特曼“是一种普遍且特殊的非功利性身体竞赛”[4]。从这些杰出的体育科研成果中，依次提取其关键词，分别是“肢体活动”、“人体运动”、“运动价值”和“身体竞赛”。这些关键词的涵义都趋于一致性，反映了体育的特质是有形的身体运动。特别是“非功利性身体竞赛”这八个再熟悉不过的字，给本文论题的深入提供了启示。在现实中，把这说成是体育、把那也说成是体育的问题时有发生，泛体育的研究现象也层出不穷。其中，就是很特殊的一例。如学生下围棋离开“体育与健康”课堂而引发争论，那些不够充分的理由不仅没有说服学生，反而被学生拿“”是不是体育的理由给拦住了。的确也是，中国围棋、象棋都列入2010年广州亚运会正式比赛项目了，世界麻将锦标赛也相继举行（第一届2007年11月中国四川峨眉山；第二届2010年8月荷兰；第三届2012年10月中国重庆），难道归属体育还存在疑问吗？到底是不是一种潜在的体育课程资源？带着这些问题，我们试图通过对特征的研究，从而发现和疏理体育与的异同性，斗胆回答归属体育和能否作为《体育与健康》课程资源，以及棋与牌在提升公民思想道德境界方面谁会更有效，提出了自己的观点，以期抛砖引玉，与同仁商榷。
1 的特征与本质
是棋类和牌类的总称，在这里的棋类，主要是指中国围棋、象棋和国际象棋；牌类主要是指扑克（点符牌-玩法很多，甚至可以自制规则）、麻将等等。围棋、象棋、麻将牌、点符牌乃是中国古今各阶层人民生活化与世俗化的反映，是娱乐性情与磨练人生智慧的一种工具。由此，是一种博大精深的中华民族传统符号文化。
1.1 棋类与牌类在博弈求解上的差别
作为精通围棋和桥牌的聂卫平，曾说过非常精辟的一句话：“围棋需要思维更精密，而桥牌需要逻辑性更强。”牌类是排列组合和彼此配合的游戏，偶然性是牌类的本质（相对棋类而言）。牌类既有七分牌运、三分牌技之说，也就乐于被大众所接受。牌类特别强调策略、应变与逻辑推理。玩牌的人有喜欢领导别人的企图或有领导之才能，因而它是一种“暗战”；而棋类是纯净升华了的，在超现实的抽象中，在存在次序的虚拟空间里的斗智，是属于一种独立的追求和探索，是谋事在人、成事也在人的，不被引导所左右的游戏。有时也伴随巧合与偶然，正如有牌运一样，也有棋运之说，但这种棋运是建立在变化莫测的基础之上的，甚至不被对局者所认识与发现，有时又允许旁观的高手指点，因而它是一种“明战”。由此，牌于戏中，系于偶然；棋则于博弈，归于人智。偶然性在一圈麻将或是其他牌局中所起的作用，完全会抵消甚至压倒任何牌手的智慧、技巧和努力，也就有了天意难违之说。而下棋，则无此顾虑，高手不出意外都能够有把握性地胜出。从博弈论的角度看，棋类游戏是具有完全信息的博弈，牌类具有不完全信息的博弈。棋类游戏的博弈求解（寻找最优策略）一般与概率论无关；牌类游戏的博弈求解是与概率论密切相关的[5]。这也就成为现代人惯用牌类游戏来试试运气的内驱力。这也是导致社会在普及棋类活动时凸显其软弱无力的真实原因。了解棋类与牌类在博弈求解上的不同本质，对于我们深刻认识并区分与体育的异同性，理解异化现象是有很大帮助的。
1.2 的共性特征
体育与都具有竞技性、竞赛性、娱乐休闲性（游戏性）、非生产性、终身性、成瘾性和表演性等共性特征，所以不可避免地存在既重叠又交叉的一些关系，加之体育的博弈求解又具有两面性，在认识上造成混淆与误解也就难免了。因此，对共性特征的认识，是研究归属问题和异化现象的核心。
1.2.1 智力竞技性特征
从棋类与牌类在博弈求解上存在的差别，可知主体是以脑力活动为主，以身体活动为辅（生命存在的物质基础），具有高度技艺性，是建立在心智基础上的博弈。对弈双方通过心理的技、战术的对抗，从智力上击败对方。智力因素和经验知识是决定胜负的关键。从这个角度看，尽管竞技性强，但与体力、体能的强弱并没有直接的关系。因此，智力竞技性特征是的本质特征。
1.1.2 自律竞赛性特征
第一，其竞赛组织、结构、评分形式与方法，与竞技体育运动规则的规范化、可操作性特点相近。比赛规则严谨，双方比赛在公平、公正、公开的条件中进行，双方对规则习以为常，于自觉、自律之中，比赛无争议，尽显“大将风度”与“君子动心不动手”的儒家和谐思想精髓。正如围棋大师吴清源所言：“围棋是一种和谐的艺术。”这种和谐呈现在棋之内外。
第二，按照严格统一的规则进行竞赛，以为工具，营造虚拟的搏杀场面，直至胜利，成绩得到社会的认可；手的级别晋升规范、合理、科学。手的级别是根据其比赛成绩来累积计分的，若赢得某种级别的比赛，就能获取相应的称号。国家各协会制定的运动员等级办法，如表1所示。
1.1.3 娱乐休闲性、成瘾性特征
娱乐休闲性是指在非劳动及非工作时间内以各种“玩”的方式求得身心的调节与放松，达到生命保健、体能恢复、身心愉悦的一种业余生活。体育的娱乐休闲性是建立在强身健体基础之上的娱乐休闲，“冬练三九、夏练三伏”的炼筋砺志的方法，就是一种在“痛苦”中产生快乐的体育运动形式；在客观上存在强身健体功能，且不以人的意识而转移。的娱乐休闲特征使身心所产生的快乐呈单一性发展，并不因快乐的出现而出现疲劳、疼痛，反之，也不会因疲劳、疼痛的出现而出现快乐，彼此并无紧密联系。娱乐休闲性快乐占优势时，成瘾性的产生和形成也就不足为奇了。因此，娱乐休闲性、成瘾性是本质特征作用的结果。娱乐休闲性是的本质功能。
1.1.4 的非生产性、群众性、终身性特征
所具有的智力竞技性、自律竞赛性与体育所具有的竞技性、竞赛性既有联系又有区别，但是，二者在非生产性、群众性、终身性特征方面，又存在共性。所谓非生产性，是指不能直接创造财富的特性；所谓群众性、终身性特征，是指这种易学易懂、寓教于乐的特点，它不受年龄、性别、身份的影响，一生都能享用的特性。的非生产性、群众性、终身性和成瘾性这四种特征，既是的共性特征，也是体育的共性特征。这四种特征同时存在于和体育中，并不影响和体育的独立性，反而在一定程度上增加了二者的模糊性。这也是导致异化现象产生的原因之一。
1.3 不能归属体育的理由
将传统的划归到体育中，似乎是受其体育概念界定的有限性和模糊性的影响所致。就人类生存发展而言，体力与智力是相互依存的关系。也就是说，一切身体活动，客观上都或多或少地存在对健康的有益影响和作用。现代体育的价值不断被文明社会中的人们所认识，文明社会对体育的需求越显突出。但是，在维护人的原始本能方面（走、跑、跳、掷、攀爬）却显得并不明显。由此，依据棋类与牌类在博弈求解上的差别和的共性特征，我们认为，不能归属体育。
1.3.1 在本质、功能上不同：体育主要围绕身体运动这条主线，表达着身体健康与运动能力的发展与展示；主要围绕博弈这条主线，表达着智力的发展与展示。2000年2月2日，聂卫平在吸着氧气的条件下而创造的一项围棋车轮战的吉尼斯世界纪录（四川雅安市碧峰峡杯“聂棋圣”挑战吉尼斯围棋赛：以1对150人，用时13小时，取得136胜11负3和，胜率为92%的战绩），与越南的象棋（俗称“人棋”）相对比，似乎跟体育才有点沾亲带故的资格（人在棋中，棋在人中――体力、智力皆有所养。不过，这只是一种畅想而已。如果二者合二为一，那么，彼此特有的功能、作用或许将被弱化）。因此，归属体育既不妥当，也不科学。
1.3.2 在目的上不同：体育是指向和基于健康为宗旨，重在“身行”；则以益智为本，重在“心行”。牌类异化现象的产生，不仅背离了体育为健康服务的旨意，而且有损健康。
1.3.3 在价值观念上不同：虽然社会过去有过那种对和体育是“不务正业”和“闲人耗时”的谬论，但是随社会的发展和时代的进步，人们又有了新的认识。体育的价值，不仅体现在促进健康方面，还体现在人的自然化上。就这一点而论，恰恰与体育相悖。社会偏爱“劳心者”，致使“劳力者”和劳力本身处于地位低劣，使其“劳心者”急需强化生物性的一些功能和本能。由此，人们认识体育的价值在不断升温，对的认识反而迷惘了。
1.3.4 在形式上不同：体育是身体处于主动的动态之中，则是身体处于被动的“静态”之中。前者是身体基本活动能力的强化，也可以认为是生命质量的创造；后者仅仅是人体基本活动能力方面的重复出现或表现形式而已。相对于体育的形式而言，就如同坐在电脑、书桌旁边，长时间地打字、写字，对健康的意义、作用甚微。
1.3.5 在过程上不同：体育是实践主、客体为同一，主要反映体力即个体或集体的耐力、力量、速度、灵敏、协调、柔韧与他者以及自然的关系，技术、战术、感知、动作思维和预判在运用上的瞬息性、合理性、准确性；的实践主、客体不同，反映智力即个体的经验、想象、领悟、计算、偶然与必然的关系，逻辑推理、判断、抽象思维所达到虚拟精密的高度。再说，高超的体育竞技，会自然地进入到人们的眼帘，人们会不由自主地被它的直观、形象、惊险、表演所吸引。在这些方面则难以做到。从这点来讲，体育较之更贴近于现实生活。
总之，是智力因素依赖生命物质基础而存在的一种表现形式；体育亦然，且体育还是一种作为个体人的心智与自身身体运动（大、小肌肉群）亲密无间对话与和谐统一之下的外化。因此，不在体育范畴之内。属于电子、航模、模拟赛车、网络游戏等这一类的智力游戏。
2 异化现象的反思
作为中的牌类，几乎构成了现代一些人的“精神和物质生活”不可或缺的部分。它一方面为人的自我认知、发展和完善提供了有效的工具、平台，另一方面则为滋生不劳而获和弄虚作假提供了空间和机会。这又是我们不得不承认的现实，也是我们拒绝牌于（学校）体育之外的另一个特殊的理由吧。对于在校大学生而言，从事体育实践的条件越来越优越，但机会却越来越少。终身体育观念的建立和形成，是当前大学生从事高校体育教育的重要任务，它将直接关系到我国在较短时期内能否顺利实现从体育大国向体育强国迈进的伟大目标。当前有些条件优越的大学把类列入到了体育选项课中，试问，二者对身体健康的作用和意义到底有多大。“耗时”和“静态”的两个特性，也并不符合学生成长的天性，同时，背离了“健康第一”的指导思想，更不利于当前阳光体育活动长效机制的实施与贯彻。而体育学院或体育专业则不同，体育专业学生是出于学习的目的，而非娱乐。因此，特别是棋类可作为社会体育专业选修课程的资源，以期成为推动中华民族传统文化的传播者、先进文化建设的指导者，在实现中华民族文化大繁荣、大发展中承担其应有义务和责任。（参考表及说明：表2，围棋未进入全校公共体育选修课程；表3，西安体育学院正在走围棋教学课程化探索之路。）
体育的产生，原本不是为了实现人和社会在经济、政治上的功利性目的的，而是为实现人的享受和发展无功利性目的的。这是人类体育原本应该的方向[4]。提倡非功利性，实现人生幸福的终极目标，也是的初衷。在中国传统文化中，似乎牌比棋矮一筹，有琴棋书画之说，牌则难得入流。作为近邻的日本，将来自于唐朝的围棋发扬光大，日本棋士几乎没有“丧志”的意识，曾历经孤独，也曾有过生而忘死的围棋态度，从而换来了近现代日本围棋举世瞩目的成就。然而，在当代中国的一些地方，这种现象反而被颠倒过来了。那些宾馆茶楼、商业性营业厅室比比皆是，而真正提供棋类服务的又有几家，参与棋类活动的又有多少人呢。就围棋而言，其固定人群是以学棋的孩子和休闲的老人居多，棋类不可避免地走向小众化。而牌类在拜金主义风气簇拥下，越来越趋于大众化，甚至，变异地上升至所谓的生活化的高度，公民文化生活境界令人担忧。根据国家体育总局2001年中国群众体育现状调查[6]：我国城乡居民喜爱的余暇活动中（分为15类），排序在前六位的就有且高于体育。十多年过去了，可以大致推断我国特别是在西南地区，在从事牌类和网络游戏活动两个方面的人数，将有较大增幅。由此，我们可以想象部分日本人当年活在棋中的“惨烈”与现代部分中国人活在牌中的“安逸”的两种截然不同的境界，正如卢元镇先生所言“中国的‘礼文化’与日本的‘耻文化’反差下的两条（体育）道路”[7]。由此，如何把握和协调物质生活和精神生活的关系，崇尚健康向上的生活方式，对于中国在2020年全面实现小康社会，也就变得更加紧迫和重要。（参考表4，2001年城乡居民喜爱的余暇活动-前6类）。
3 结语
棋类与牌类在博弈求解上的内在差别，智力竞技性、自律竞赛性共性特征，是区别于体育之所在；的这些特征，决定了在本质上、功能上、目的上、形式上、价值上和过程上与体育在这些方面所表现出的不同之处，是不能归属体育的根本理由。
异化现象的产生，一方面，受博弈求解特征差别的影响，这是产生异化现象的内部原因；另一方面，牌类在不完全信息博弈的作用下，在市场经济大潮的冲击下，受其社会环境、风气的影响，这成为异化现象产生的外部原因。
参考文献：
[1]张洪潭.体育释义[J].术语标准化与信息技术，2009（2）.
[2]张峰.体育是什么：本体论视角[J].天津体育学院学报，2010（5）.
[3]陆作生.我国体育概念的界定[J].体育学刊，2010（12）.
[4]袁旦.时代呼唤人文体育价值观和工具理性体育价值观批判――从一本西方体育学著作说起（2）[J].天津体育学院学报，2012（1）.
[5]徐心和，郑新颖.游戏与事件对策 [J].控制与决策，2007（7）.
围棋活动总结范文第5篇
张璇，八段女棋手。八岁开始学习围棋。14岁从福建省队被选拔到国家队。获得过1989年五牛杯围棋赛冠军；1990年全国围棋个人赛女子冠军；1991年获得全国女子围棋冠军：1997年和2000年全国女子团体赛冠军；1999年第五届宝海杯世界女子职业围棋锦标赛冠军；2001年全国女子围棋名人战冠军；首届正官庄杯世界女子围棋锦标赛亚军．足以证明她是一位出色的女棋手。但是这一连串的桂冠都被另一个称呼所掩盖：常夫人，常昊的妻子。
神雕侠侣
张璇与常昊结识于日本。1991年，刚刚获得全国女子围棋冠军的张璇离开了国家队去了日本俱乐部。在日本，她遇到了来日本参加中日擂台赛的常昊。因为关系很好，所以他们常常在一起聊天，从此与常昊结下了不解之缘。当时，张璇如果选择与芮乃伟同样的道路，她也许已经站在了棋艺的巅峰；如果，她没有选择常昊，她的人生之路中，也许也不会有那么多非难。
从1997两个人正式相恋开始，很多人就对他们的爱情持怀疑态度。8岁的年龄差距，时间长了会幸福么?而也就从那一刻开始，每当常昊失利的时候，似乎总与张璇脱不开关系。人们谈论着她的年龄，那是她最大的罪过更有甚者，各种的污言秽语毫不吝惜的加在她的身上，不管她多么无辜。1999年的2月12日，31岁的新娘张璇正式下嫁23岁的常昊。出人意料的结合在围棋界内外引起了不小的轰动。常昊始终是大家心目中的“乖孩子”，而这一次，有人把他们比做金庸笔下的杨过和小龙女。一晃六年过去了，在众多的怀疑态度中，张璇和常昊两个人走过了风风雨雨，他们用美满的婚姻生活打破了世俗的偏见。他们共同选择的个性车牌“CZM-212”也代表着两个人的幸福。“C”代表常昊，“Z”自然是张璇，“M”是英文“Marry”(结婚)的缩写，212是他们的结婚纪念日2月12日。
夫唱妇随
常昊从小就被中国围棋界寄予了厚望，他自己也希望可以成为围棋界的领头人。一个人在被太多人期望的时候，承受的压力是可想而知的。张璇可以算当今“中国女子围棋第一人”，也曾经夺得过世界冠军，但是由于现在中国没有女子围棋联赛，于是，鲜有赛事的张璇理所应当的成为家中总管，家中琐事无论大小皆由张璇一个人操办。这个所谓的“女子第一人”就开始了家中“待业”，相夫教子。
曾经意气风发的张璇收敛起了自己的光芒，默默的站在常昊的身后，为他遮风挡雨，撑起一片天空。前不久常昊能够拿到应氏杯，作为常昊的妻子，张璇在其中也起了不小的作用。张璇不会开车之前接送女儿的任务一直都由常昊负责。虽然接送孩子不会影响到常昊的训练，但是为了让常昊有一个更为轻松的比赛环境和避免外人的闲话，张璇克服了很多困难，拿下了车本，接替常昊接送女儿。
在应氏杯比赛期间，张璇还当起了司机，每天接送常昊往返于昆仑饭店和家。而且在一些公开的场合，每当常昊遇到采访或者记者跟随，张璇还挺身而出为常昊“解围”：“采访还是等最后的比赛结束后吧，现在我们要先回家，常昊下午就在家里摆摆棋，然后运动一下，晚上再回昆仑饭店休息。”俨然成为了常昊的新闻发言人。常昊获得应氏杯后，激动的张璇不停的跟周围的人道谢，不停的接打报喜的电话。一次次的失败，一次次的努力才换来了今天的成功，百感交集的张璇的眼角也悄然湿润了。的确，这一刻对于张璇来说等的太久了。从六个亚军到捧回应氏杯，常昊的每一步，都离不开张璇的付出和支持，常昊的光荣和成就，自然有她一半的功劳。
幸福之家
自1999年结婚，张璇和常昊始终都是一个“平起平坐”的位置。除了下棋，夫妻两个人很少为其他事红脸。婚姻可能不能改变一个人，但是可以影响到一个人。
常昊是一个憨厚的人，不擅于它创造浪漫。但是在他俩结婚五周年的纪念日上，常昊背着张璇准备了一大束玫瑰花和一个大蛋糕，让张璇感动不已。张璇和常昊的美好幸福生活，很大程度上也得益于女儿的出生。常昊爱车，起因也是因为这个大玩具最能让女儿开心。往往是女儿坐在妈妈的怀里东张西望，眼里充满了好奇和欣喜，嘴里不停地咿咿呀呀。所以每到空闲的时候，带女兜风就成了这个三口之家最幸福的任务。
