水知道答案读后感(精选5篇)

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所属分类:文学
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一个月之前,如果有人这样问我,我会毫不迟疑地回答:不信!这怎么可能? 现在想想,很难解释,我为何会回答的如此肯定,如此自信,如此无畏。惟一可能的原因是,无知。因为无知,所以无畏。如同在年少轻狂的岁月里,曾经对很多自以为凭常识就可判断的问题上…

水明白答案,人是水做的,地球是“水球”,微笑去应对世界,世界也必须会微笑着对待你的。人与人之间也是如此,微笑对待别人,同样的别人也会微笑的对你。下面由小编来给大家分享水知道答案观后心得,欢迎大家参阅。

水知道答案观后心得1水能读,水能看,水知道生命的答案,你相信吗?

一个月之前,如果有人这样问我,我会毫不迟疑地回答:不信!这怎么可能?

现在想想,很难解释,我为何会回答的如此肯定,如此自信,如此无畏。惟一可能的原因是,无知。因为无知,所以无畏。如同在年少轻狂的岁月里,曾经对很多自以为凭常识就可判断的问题上,所作出的断然否定一样,比如,宗教。一直以来,惯于以一个无神论者的优越感无视父母对于信仰的虔诚,却没想到,自已到最后,也会需要走上这条路,来寻求内心的宁静。

站在现在这个时点,我已没有当初的勇气,可以断然地一如继往地回答这个问题。导致这种转变的个中原因,很复杂。但如果一定要把这个过程简单化处理的话,也就两点:

一.我与这本书结缘的过程,让我相信,这本书绝非只是一本学术著作。最初听到这本书的名字,是在朋友推荐的一套公益节目《和谐拯救危机》里。从作为节目嘉宾的净空老法师口中,我第一次听到了江本胜和《水知道答案》。净空法师曾经亲自访问过作者江本胜博士,并与之有过深入交流。作为当今世上佛教净宗的一代高僧大德,净空法师不远千里,专程前往日本,拜访一位选择医学博士,绝非是冲着江本胜先生的医术而去的。事实上,当时净空法师所感兴趣的,是因为江本胜先生的实验,在人类历史上,第一次用肉眼可见的方式,印证了佛祖的一句话:一切众生皆有如来智慧德相。这一切众生,就包括了水。

二.在以少有的仔细通读过这本书之后,只有两个字可以形容我的感受:震憾!这种感受,绝非一本普通学术著作所能提供的。而我所震憾的,并不只是书中随附的 122幅水结晶的照片所带来的视觉冲击,更多的还是来自于江本胜博士建立于水结晶研究之上的宏大想象和推理所带来的心理冲击。通过水结晶,不,准确的说,是通过水,众多的学科如同万江奔流,得以最终归于大海,并和谐共存。其中包括,光学,量子力学,天文学,宗教学,,心理学,医学,音乐,文学,海洋学,哲学,星象学等等。正如作者所言:水为我们打开的是通往另一空间的入口。

这只是一本薄薄的小册子,看完它也许只需要三个小时。但我并不想在这里试图去说服谁付出这三个小时。以前我一直相信,人与人之间的相遇相识相知相爱相守,是需要缘份的(至于缘份是什么,于我来说,是个随着年龄含义不断变化的玩意,说来颇费辞章,俺还是能省就省吧,免提了)。现在我相信,人与书之间,甚至乎人与周围的环境之间,都是需要缘份的,有人或许在我之前,已经读过这本书,而有人或许会因为我的这些话,而开始考虑去读它。而更多的人,或许会选择一笑而过。所幸的是,错过这本书,太阳仍然会照常升起,季节也仍然会继续更替。如果一定要说有什么损失的话,我最多也只能说:你体内的水,失去了一次洁净的机会。毕竟,人体之中,70%的成分是水。从物质的角度来说,人,就是水!

水知道答案观后心得2在课堂上,我们观看了一部纪录片,叫做《水知道答案》。

这部纪录片我一开始看得津津有味,可到后来对它却有了一丝不屑。

没错,作者的出发点是好的,他是想要呼吁人们多些关心多些爱。但是,他的说法太过于绝对,古人留下的的确是精华,只是历史不可能重演,有些东西不能一味的去模仿,这样下去,只会想袁世凯的“祭孔”丑剧般。时代在进步,我们需要顺应历史潮流的发展。一味地追寻所谓的修身养性是不现实的,因为我们都不相信“念经”能拯救世界。

人非圣贤孰能无过?人类是群居动物,人与人之间是需要互相接触与沟通的。自然而然,肯定就会有一些摩擦,竞争以及其他的一些碰撞。既然这样,那么谁又敢保证自己百分百不犯错呢?我们是需要去学习古人的智慧,但一味地追求所谓的世外桃源是不可取的。世界上没有绝对的对与错,也没有绝对的正与负。就像死并非生的对立面。对与错都作为对方的一部分生存着,我们不可能完全扼杀两者即便是之一。

这也跟看事情的角度有着密不可分的关系。作者认为孟子的话很有哲理,对他的信仰也流露于整部片中。他声称在古代优美环境的熏陶下,冰晶会变得晶莹剔透,他也过度地追求那个完美的世界。可我认为,他是在刻意刻画过去的美好以及在宣扬信仰能改变一切,这让人有一种在看某些教派的宣传片。况且,在古代也不是如作者所说的那样美好,也有一些封建恶习。作者同时也一直在强调现世的肮脏,在贬低着大都市的车水马龙,而我认为,他只看到了现世不好的一面,却未曾看到时代进步给人们带来便利的一面。

还有作者提到的金属摇滚乐,个人认为那只是审美观的问题。如果说,人们一听那类音乐血管就会扭曲,那岂不是意味着那类音乐的听众都在自寻死路?

虽然说这部纪录片有很多违背科学的道理,但他的出发点还是好的。

它教会我们世界就像一面镜子,你付出了,就会有一些回报,即使回报并非对等;它教会我们要用发现美的眼睛去看待世界,因为世界其实很美好;它教会我们要学会爱,爱人、爱物、爱生活……

只是,它不应该以这种形式呈现在我们面前。有些观点太过偏激,有些结果也有违科学依据,这很容易扭曲一些未成年人的思想以及给他们灌输一些不正确的知识。它应该换成另一种更柔和的姿态,告诉我们如何学会爱与奉献,让它们一泓一泓汩汩淌入生活的每一个角落……

水知道答案观后心得3初看《水知道答案》,是在今年的三四月份左右。这套书共有三本,里面大部分是由图片组成。作者把水结晶遇到的文字后或是一些情形后所形成的文字,用图片的方式保存下来,向这个世界分享。

初初略翻,感觉很平淡:不过是一些图而已嘛,有什么好奇怪的。再翻,却是另一翻滋味。你不会想到,水的世界是那么的丰富,你不会想到,水也是那么的有灵性,形状和感受都是那么的精彩。

我们的人体,有百分之六十左右就是水分,那是,是不是可以说,书里的原理,也是可以应用到我们的身体里的水分上?虽然这有点异想天开,但我知道,如果一个人怀着感恩的心,带着爱去面对这个世界,那么那个人一定很从容,很自在,而且他一定很美。

看完这本书的我,傻傻的做了一些形式而不实际的东西。我把我平时喝水的水杯(是一透明的塑料杯子),在它的底座贴上“爱、感谢”的标签。我满心以为这样子做,我杯子里的水,里面的水结晶,遇到这几个字,应该就会变得很漂亮,很有灵性。那么我喝了这个水,我应该也会很感恩,也会有所改变。当时不知道怎么的,内心就是笃定会有改变会发生。可是,喝了两三个月的“爱、感谢”的水以后,我还是什么变化也是没有。

到后来,再看《遇见未知的自己》,这本书我也是看过几次了,每次看都会觉得有不同的收益。开始对“家庭排列系统”这个名词关注,开始搜索这方面的资料。再到后来,遇到了网络家排,遇到了单老师,做了网络排列。再再后来,进行了网络辟谷,再然后还去到了嵩山少林寺辟谷,还自己亲身排列了两次,一次是别人的个案,一次是自己的个案。到此,我终于,觉得把自己整合了。

如果说,以前我所做的感恩,我所要自己去接受的爱,总有一些分裂的因子存在,总有一些不知道的原因的因素令自己感觉并不由衷。那么,现在的我,随时所发的感恩,不时的涌现着内心的平静的感觉,这些,都令我真真切切的体会到“爱、感谢”这两个字的存在。

我现在已经没有再在杯子座底贴标签了,但是我把这两个词带到了心里面,存在了心上。

从最初的形式主义,到现在亲身亲心实行,整合自己,中间的过程,我体会到很多。如果当初我没有那么样的想要获得“爱、感谢“的信念,如果当初我没有各种各样的行动去让自己拥有这样的体验,比如贴标签,比如网上找资料,那么我也不会有今天内心的真正的丰足,真正的宁静。

那是因为我遇到了,然后,我去想了,再然后,我跟着我的思绪去做了。所以,我得到了。如果中间我少了哪一步:没有遇到;或是遇到了没去思考,没去憧憬;再或是也遇到了,也去憧憬了,但没有去做。那么都没有今天的我。

一路的前行,一路的变化,我现在回想,都感觉到很幸运。因着内心爱的指引,所以我找到了内在的自己,我获得了内心宁静的力量,我赎回了自己勇敢而丰足的心。谢谢这些际遇,谢谢我这一路遇到的每一个人,谢谢给我最多指引的单老师,谢谢勇敢追着自己的心跑的自己。

其实,不仅仅,《水知道答案》,你自己,也知道答案。

水知道答案观后心得4《水知道答案》是一位日本叫做江本胜的科学家利用几年的时间,通过无数次的试验,通过水晶体来诠释水的情感的一本试验著作。起初对这本书不是很感兴趣,后经朋友的推荐,正好家里有两本,就随意的翻阅几章。

水知道答案?水能知道什么答案?这本书中文字描述部分很是精炼,最精彩的是彩色插图,作为学前班的幼儿老师,对插图是比较感兴趣的。插图中有各种各样的“水晶花”,通过图片下面的文字说明,我才知道这些“水晶花”就是水的结晶,《水知道答案》描述的竟然是水可以听不同的声音和看不同的文字而形成不同的晶体形态,本书的关键点就在这里产生诱惑,所以我迫不及待将它读完。书中一共有122张不同情感的水结晶图片,有漂亮的六边形,有杂乱的结晶,给人的感觉便是水能听,水能看,水知道生命的答案。

水能看:当水看到“爱和感谢”的文字时,水结晶的形状非常漂亮,而恶意的文字如“混蛋”时,水结晶的形状则显得丑陋。

水能听:当水听到不同的音乐时,水的结晶形状也会不同,例如:贝多芬的《命运交响曲》,水结晶显现出非常浪漫的样子,感觉有安抚人心,解除疲劳的无形力量;肖邦《离别曲》的水,水结晶显现出形成分散的颗粒,它似乎听出了离别的伤感。另外,江本胜先生还做了一个对比实验:让小孩在水结晶时对它说话。当水听到孩子的赞美声音—“好可爱啊”,形成的结晶就非常可爱,显得腼腆而又害羞;当听到“混蛋”的责骂时,它的结晶分子互相挤压,形成不完全规则的形状。这些试验结果好像在告诉我们,每个人都应该怀有一份感恩之心,积极创造美好世界,这个世界需要爱的拥护。

水知道生命的答案:因为人的身体70%是水,每个人持有不同心态的生活,均会改变人体,并通过不同的形态中表现出来。所以拥有积极的心态,健康的心灵,人的体格就相对健康,也就是说健康的心态决定了健康的身体。

身为一名幼儿教师,当读完《水知道答案》这本书后,第一感觉就是:自己简直就是影响水形成结晶的因素,而这些天真活泼的孩子就是有灵性的水。在学校,我们教师就是影响学生的因素;在家里,家长就是影响学生的因素;怎样去引导孩子健康生长,均与教师与家长两个主要因素密不可分,如何才能让这些纯净的水(孩子)都能形成美丽的水结晶呢?我觉得应该从孩子的心灵教育抓起,要让孩子养成一颗纯洁的心、博爱的心。一位合格的教师底线是她是否对孩子付出爱心,而不是只有一定学历和能力。爱孩子可以表现在许多方面,在行为上要鼓励孩子,在生活上帮助孩子,在学习上要教育孩子。要举一反三,学会“海豚”样的奖励方式,适时奖励对学前期的孩子来说,效果最为明显。孩子固定行为的养成将决定今后个人发展性格,通过《水知道答案》这本书,可以了解孩子(水)善恶的形成,是影响孩子一生的。所以我们教育的不仅仅是知识,而且是靠“爱”去感动孩子们,让孩子们懂得珍惜爱,懂的去爱。

回想,有幸读到《水知道答案》这本书,感觉无比幸运,健康的心灵产生健康的身体;让我们养成良好的心态去工作,去与孩子沟通,去引导孩子。我建议:所有的老师和家长们如有机会都要阅读这本书,水结晶会告诉我们,赞美和鼓励是我们教育孩子的基本。

水知道答案观后心得5也许你没有办法想象,水,其实是能够随着人们的观念和思想改变的。

日本的江本胜教授拍摄的122张水结晶照片提出水不仅仅自我有喜怒哀乐,而且还能感知人类的感情。所有的这些风姿各异的水结晶照片都是在零下5度的冷室中以高速摄影的方式拍摄而成。在最初的观察中,研究员发现城市中被漂白的自来水几乎无法构成结晶;而只要是天然水,无论出自何处,他们所展现的结晶都异常美丽。当研究员在实验水两边放上音箱,让水“听”音乐。听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整,而听了莫扎特《第40号命运交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。听了作者不喜欢的摇滚乐时,结晶就显得丑陋。研究员进而在装水的瓶壁上贴上不一样的字或照片让水“看”,结果不管是哪种语言,看到“谢谢”的水结晶十分清晰地呈现出美丽的六角形;看到“混蛋”或者“烦死了”的水结晶破碎而零散。简而言之,作者认为只要水感受到了完美与善良的感情时,水结晶就显得十分美丽;当感受到丑恶与负面的情感时,水结晶就显得不规则且丑陋。

还引用了瑞士苏黎世工业大学教授琼安·戴维斯女士的观点。从事河水研究的她认为,水结晶的实验证明,“水其实对许多十分纤细而敏感的物质都能产生必须的反应,因此我们透过更进一步的对水结晶的研究,能够告知科学家或有关单位,我们现有的水资源并未得到相应的保护。”同时,她还从水结晶出发号召“找回对水的崇敬之心”。

水知道答案读后感范文第2篇

度过了几天假期之后,我要回巴黎了。

当我走进车站,火车已挤满了旅客。我发现靠近车门坐着的旅客旁边,有一个空座位,但上面放着两个大篮子,里面的鸡和鸭子把头伸在篮子外面。

我犹豫了好一会儿之后,决定走进车厢。我说,很对不起了,让我来把篮子移开。可是一位穿着工作服的农民对我说:“小姐,请等一等,我就来把它们从这里拿开。” 当我把放在农民膝上的水果篮子提在手中时,他轻轻地把两篮家禽塞在凳子下面。

我坐下以后,坐在我对面的旅客问农民是否他把家禽带到市场上去卖。农民回答说:“先生,不是的。后天,我的儿子就要结婚,我把鸡鸭带来送给儿子。”

他脸上显出幸福愉快的神情。他看了看周围的人,仿佛要向所有的人们表达他自己的快乐。另外的旅客都留心倾听,他们似乎听了之后感到很高兴。只有一个老媪是例外,她占了两人的座位,枕着三个枕头,正在叱骂拥塞在车厢中的农民。

火车开动了。刚才说话的旅客开始阅读报纸。这时农民对他说:“我的儿子在巴黎,他是一家商店的职员,将和一位小姐结婚,她也是一家商店的职员。”

这个旅客把已经打开的报纸放在膝上,问道:“未婚妻美丽吗?”

农民说:“不知道,我还没有见过她。”

这个旅客有些惊讶,又说:“真的吗?假如她长得丑,使你不喜欢,将怎样办?”

农民回答:“这种事情可能发生,但我相信,她会使我们喜欢,因为我们的儿子很爱我们,他不会娶一个难看的妻子。”

农民的妻子又补上一句:“再说,既然她使我们的儿子腓力普喜欢,她也会使我们喜欢的。”

农民的妻子转过身来向着我,我看到她一双柔和的眼睛中充满着微笑。

她想知道我是否也去巴黎,当我回答说也是去巴黎时,这个旅客就开玩笑了。他说:“我打赌:这位小姐就是未婚妻,她是来迎接她的公公婆婆而没有介绍自己使他们认识。”

所有的眼睛都向我注视,我羞得面红耳赤,这时农民夫妇同声说:“唉!真是这样的话,我们将非常高兴。”

我向他们说明这完全是误会。可是这个旅客提醒他们,说我曾沿着火车走过两次,好像我是尽力找认什么人;又说我在登上车厢前是多么犹豫迟疑。

所有的人都笑起来,我在困窘中解释说,这个座位是我能够找到的唯一的座位。

农民的妻子说:“这没有什么关系,你使我非常喜欢。假使我们的媳妇能像你那样,我将多么高兴。”

农民接着说:“是啊,我们的媳妇最好能像你。”

这个旅客对于他自己的这番笑话感到得意,他带着开玩笑的样子看了我一眼后,对农民夫妇说:

“你们相信我没有弄错。当你们到达巴黎时,你们的儿子会对你们说:‘这位就是我的未婚妻。’”

他说完后,放声大笑一阵,便往凳子里边一坐,开始专心读他的报纸了。

过了一会儿,农民的妻子完全转身向着我;她在她带来的篮子底层找寻一会儿,便拿出一块煎饼。她一面请我吃煎饼,一面对我说,这煎饼是她今天早晨亲手做的。

我不知怎样辞谢才好,只得采用夸大的方法,把伤风说成发烧,她才把这块煎饼放进篮子的底层。

接着,她又请我吃一串葡萄,我不得不接受了。

当火车在一个站停下时,我很难阻止农民下车为我购买一杯热的饮料。

我看到这一对好人一心只想爱他们儿子所选中的未婚妻时,自己因不是他们的媳妇而感到遗憾。他们的爱情使自己觉得多么温暖。我是孤女,从未见过父母的慈容;而和我一起生活的人,谁都对我漠不关心。 客从(杜甫)阅读答案附赏析情诗(曹植) 阅读答案附赏析魏书·明亮传 阅读答案附翻译生态影视的困惑与超越 阅读答案大医精诚 妙手仁心 阅读答案塞下曲四首·其一(王昌龄)阅读答案附赏析守住传统文化的精气神 阅读答案采桑子·杂忆 阅读答案附赏析涵养我们的“精神道统”阅读答案垃圾人 阅读答案以笔作枪的抗日勇士张乐平 阅读答案中华文化具有会通精神 阅读答案古代的神话 阅读答案中国新诗为何处境“尴尬” 阅读答案为荆棘而感恩 阅读答案读”出一个书香中国 阅读答案朋友,你到过黄河吗 阅读答案讨白 阅读答案谢家麟:创新是没有终点的旅程 阅读答案但开风气不为师 阅读答案

我惊异地看到他们的眼光时时注视在我身上,好像他们是在爱抚我那样。

到达巴黎时,我帮助他们把篮子从车上搬下来,并领他们向出口处走去。

我看到一个身材高高的青年向他们扑过来,用双臂抱着他们时,我就稍稍离开他们远一些。他热情地吻着他父亲,又吻着他母亲。

他们在前面走着,我在后面跟着。

他像他父亲,一双眼睛鲜明快乐,笑声爽快而响亮。

外面,天几乎全黑了。我撑起大衣的领子。我落在他们后面,稍离开他们几步路。这时,他们的儿子去雇一辆车子。

农民爱抚着一只美丽的花母鸡的头时,对他妻子说:“假如我早知道她不是我们的媳妇,那么我早就把这只花母鸡送给她了。”

“是啊!假如我早知道……”

农民的妻子向着已走出车站的长长人群做手势,眼睛望着远处说:“她已随着人群走了。”

正在这时,他们的儿子已雇到一辆车子回来了。他看起来长得身强力壮,性情温和,我想他的未婚妻一定是很幸福的。

他们的车子消失在黑暗中,于是我沿着每一条街道慢吞吞地走去。孤零零的我不由自主地回到了自己的房间。

我已二十岁了,还没有一个人来向我谈过爱情。

(选自《世界名人散文精选》华,百花洲文艺出版社2010年版,有删改)

15.“看报纸的旅客”在文中起什么作用?(4分)

答:①从情节发展的角度看,他的“玩笑”引起农民夫妇对“我”的身份的误会,从而推动情节发展; ②从人物关系的角度看,他是一个穿针引线式的人物,把“我”与农民夫妇、未婚妻联系起来。

16.作品运用了对比手法,请列举人物对比的两个例子,并分别谈谈其艺术效果。(5分)

答:①老媪与农民夫妇形成对比,老媪的自私、冷漠更加凸显农民夫妇的善良、热情;(或老媪与其他旅客形成对比,相互映衬,表现出老媪的冷漠和其他旅客的热情。)②“我”与未出场的“未婚妻”形成对比,“未婚妻”的幸福,突出了“我”的孤苦处境。

如考生答案不在以上要点内,但言之成理,也可根据具体情况给分。

17.文中两处画横线的文字对农民夫妇的描写,表现了他们怎样的性格特点?后一处文字对深化作品主题有何意义?(6分)

答:①这两处描写表现了农民夫妇纯朴、善良、慷慨的性格特点;②后一处文字在描写农民夫妇误以为“我”是儿媳时表现出的亲情的基础上,写误会消除后仍表现出对“我”的关爱,由表现家庭亲情向表现人间温情拓展,深化了作品主题。

水知道答案读后感范文第3篇

1. 我爱北京天安门

铃声响起,《我爱北京天安门》的歌声在教室中响起来了,教室里安静下来了。

“这是一首什么歌,知道的请举手”

“《我爱北京天安门》。”(一个同学抢着回答。)

“你的声音响亮,回答的也很正确!你很棒!”

2.

“这首歌歌颂了谁?”

“!”(震耳欲聋,没有感情)

“对,请同学们看这是谁?”(展示的照片)

“,!”(声音充满了崇敬!视觉上的东西要比听觉上的东西更具有感召力)

“同学们,老师想听听你们为什么对充满崇敬之情啊?”

“因为,他领着我们中国人打败了日本!”

“ 因为领着我们建立了新中国!” ……

(课前搜集资料对于课文的理解帮助很大。孩子们体会到了自学的快乐。)

3. 吃水不忘挖井人

同学们知道的可真多!的故事啊像天上的星星数也数不清,今天我们就一起去读一个关于的小故事――吃水不忘挖井人!(板书课题)

一看到这个题目,你发现了什么问题?

“老师,喝水为什么是吃水啊?”

“谁挖的井? ”

“为什么不要忘记挖井的人呢? ”

(板书三个问题. )

“同学们提出的问题,答案就在故事里呀!想不想读一读?”

“想!”

“那听清楚老师的要求:(1)标上自然段的序号;(2)圈出课文中的生字;(3)把每个字音都读准确!好,开始!”

(自由地朗读,然后齐读第一自然段,再分男女赛读)

“你知道,这个故事讲的是谁? 发生在哪里?”

(用填空地形式训练孩子的课文掌握,练上几遍以后,基本上能够背诵文章内容了!)

“沙洲坝是一个什么样的地方呢?请同学们仔细读第二自然段,看能不能找到答案?”

4. 沙洲坝吃水难

(各种方式地读)

“村子里没有井,吃水要到很远的地方去挑。”

“那人们在挑水的路途中会发生什么样的事情呢?”

“很难!”“艰苦!”

(本想孩子们能展开想象,尽情表达!可不尽然!)

“人们找到的水是什么样子的呢?见了会怎么想呢?”

“想,喝了这样的水村民会得病的!”

“那,急不急?”

“急!”(生齐答)

“他为什么急?”

“ 他心里想着沙洲坝的人民!”

“ 是啊!他一心想着人民!”

“那是怎么做的?”

“就带领战士和乡亲们挖了一口井!”(齐读)

(这时,补充一些沙洲坝一直没有井的迷信说法,课本以外的故事远远比课内的东西更具有魅力。)

5. 甘甜的井水

“当甘甜的井水汩汩地冒出来的时候,村民们会说什么呢?”

“我们终于有水喝了!”

“除了喝以外还会做什么?”

“浇庄稼!”

“做饭!”……

“老师终于明白了,为什么课题要用吃水,不用喝水!你明白了吗? 请你来说一说!”

“我认为吃水说出了水的作用更大!”

“ 是啊,吃要比喝的范围更广!因此课文的课题是‘吃水’!同学们自己找到了答案!真棒!”(鼓掌)

(受到鼓励的孩子们又一次体会到了成功的快乐)

6. 饮水思源

“喝到甘甜的井水后,沙洲坝的人们做了些什么?请同学们读第三自然段!”

(各种形式地读!)

“沙洲坝人民在井边刻了一块石碑。”

“石碑上刻的什么?”

“吃水不忘挖井人,时刻想念!” (齐答)

“为什么要时刻想念? ”

“因为时刻想着人民,所以人民也时刻想念!”

水知道答案读后感范文第4篇

一、知己知彼,百战不殆

知己知彼,百战不殆对现代文阅读题而言有两个方面的含义:首先,从整体阅读,从整体上去把握,整体感知,了解文章的基本内容、写作思路、思想感情以及写作技巧、表现手法,而后仔细琢磨文章的字、词、句,体味其中的含义,揣摩作者的观点,要注意把观点和材料分开,看看哪里是作者运用的材料,把这些材料放到一旁,观点用“圈画、勾、点”法做上标记,观点就水落石出了,抓住这些观点,就抓住了文段内容的核心。其次,审题要仔细,如有些题目要求从整体上概括,有些要求从内容上理解,还有些则要求从结构上和内容上分析,也有要求从正反两方面作答。看清了要求,才能有的放矢。切不可没完全读懂题就做题,或者边阅读边做题,这样往往会顾此失彼,事倍功半。

如简答题:

(1)普希金“独有的绘画状态”是怎样的状态?

(2)作者为什么强调“文学与图画自由融混的现象”“中国之外惟有普希金一人”。

要正确解答这道题,就必须整体阅读全文,根据命题要求,在全文中去搜索提取信息。放眼全文,这篇文章写了文学大师擅长绘画,并且谈到东西方文学的区别,是值得深入研究的艺术现象。普希金做画是在诗情之下激发出来的,是诗稿的另一种表达方式。托尔斯泰认为普希金“用诗歌思想”也“用画思想”。根据这些内容可以对普希金绘画时特有的思想状态加以概括说明。例如可以答“涌动着强烈的诗情画欲”,可以答“用诗、同时也用画思想”,可以答“由诗激发出绘画灵感”等。依据文章的倒数第二段理解可以回答第二问。总体说来,作者要强调的是东西方文化的差异――古代东方写字与绘画的工具、材料差异不大,而西方写字与绘画的工具、材料完成两样:西方绘画另有一套训练方法与绘画理论;.西方强调解析与分类,不推崇全能,不大讲究触类旁通――导致各种艺术之间的壁垒不容易逾越。而作者认为提倡逾越这种壁垒,是很有利于发挥人的潜能。

二、他山之石可以攻玉

他山之石可以攻玉体现在阅读题上,我认为要着重抓好两个方面,即借鉴和创新。准确的讲,借鉴就是借助原文语句来答题,这也是现代文阅读的常见题型的答题技巧方法;创新就是答题中利用文本的信息来概括并融入自己对文本理解来答题。

1.借鉴性回答

在现代文阅读题中能准确对有用信息加以准确提炼是很重要的。信息既包括文段内容信息,也包括文体信息。提炼文段内容信息最有效的方法是利用原文中的相关语句作答。我们常说的一句话是:答案都在原文中,看你会找不会找。但不是整句照搬,要灵活机智,在题目的上下寻找:中心句一般来说可以在段落的开头或结尾之中去找;抓住重点词语加以连缀、概括;涉及主题要纵观全文,从每一段提炼一个中心句来概括,从而正确完整地表达意思,完成答题。

提炼文体信息,要求学生细心区分文体信息。在阅读训练时,同学们要注意区分文体。如记叙文中人物的分析、环境描写、情节安排;议论文的论点、论据、论证;说明文的说明对象、说明方法、说明顺序、说明文的语言特点等。比如同是分析语言特点,记叙文侧重于分析细节描写、叠词运用、修辞手法等;议论文侧重于词语的意思、语言表达的严密;说明文侧重于表现语言的准确等。再比如,同是排比修辞,在记叙文中的作用是表达强烈的感彩,在议论文中的作用是增强文章的气势和议论的力度,文体不同,答法就不一样。

又例如;《乡土情节》中第一题:从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?

要解答这道题,我们必须从局部出发,确定答案所在区域,再提取信息,进行答题。而在原文中,此题的答案就能从第四段找到。第四段中有这样四句话:“他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱”“乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的血肉”“可能有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里”“邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边”。考生只需将这些句子整合,抽取,答案就非常明白了。

2.创新性回答

阅读题中有些探究类问题,这类题型是以考察鉴赏评价能力为主的,对文中提到的某个问题进行综合评价,学生回答问题时就不能只满足文段的原话,还要能结合自己的心得体会,调用文外的知识和能力储备。来谈谈自己的感悟和结合上下文谈谈自己的理解或简要分析,这类题要求学生把自己对文本的理解“融入”到试题的回答中去。

再比如:有人说,“河的第三条岸”在现实中并不存在,它象征着“父亲”超越世俗的人生追求。如果这样,那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度?请联系全文,谈谈你的看法。

参考答案:如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求,“我”对“父亲”的这种追求既支持,但又害怕、不理解。首先是支持,表现在乐意跟随父亲一起上船:在父亲需要的时候帮助你“偷”食物:当全家人都走了,我还在默默地守护着父亲,并对他说“无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置”。其次是不甚理解,少年的不理解,只为了追求而去,当父亲接受你的提议后,我浑身战栗,害怕极了,甚至“发疯似的逃掉”,把父亲看作是“另一个世界来的人”。

这道题的回答侧重从文本艺术表现与思想内容的各个方面探究作品的深刻思想。答题时必须受文本内容的限制,但又可以有自己的“个性化”解读。

三、螳螂捕蚕,黄雀在后

现代文阅读比较难,不好把握,我们应该不断总结经验方法,即在每一次解题暂告结束后,回顾一下自己解题的步骤过程。想一下自己在答题中的心路历程,有何经验教训等等。这些都是反映多元认知水平的重要指标,学会答题回顾的策略,培养回顾答题学习的习惯,有利于提高多元认知水平,有利于掌有效的答题策略,有利于领悟文本的精髓,有利于创造思维的培养。

水知道答案读后感范文第5篇

一、创设鲜活的教学情境

教育家夸美纽斯说过:“一切知识都是从感官开始的。”这一观点反映了教学过程中学生获取知识的一个重要规律,即直观感觉可以使抽象的知识具体化、形象化,有助于学生的感性认识上升到理性认识。因此,教师要善于创设教学情境,通过给学生展示鲜明具体的形象,使学生身临其境,从而引导学生积极主动地参与课堂学习。

1.画面展示情境

用图像来再现课文情境,实际上就是把课文内容形象化,让学生乐意接受,易于接受。课文的插图、剪贴画、简笔画,都可以用来再现课文情境。

用粉笔勾勒出形体,再现情境,效果很好。在教学古诗《鹅》时,我边读古诗边在黑板上画曲项向天歌的大白鹅,添上白毛、红掌、清波,再画上几棵绿绿的水草,一幅生趣盎然的白鹅游水图就展现在了学生眼前。课堂变得欢快活跃起来,学生们情绪高涨,不仅理解了诗歌,也增添了读诗的兴趣。教师边讲边画,画面从无到有,逐步形成,处于变化之中。这一特点吸引了学生的无意注意,很容易把学生带入情境。如在教学《水乡歌》时,虽然我们的学生生于江南水乡,却难以从宏观上领略水乡那种千条渠、万条河、千只船、万只驳的情景。我找到了从飞机上拍摄的水乡画面,制成多媒体课件。从学生发出的惊叹声中,我知道学生已被水乡的水多、船多、歌多所折服了。家乡原来如此美丽!学完课文,我开展了“答小记者问”的活动,学生滔滔不绝,把家乡水多、船多、歌多的特点一一道来。

2.音乐渲染情境

音乐与文学自古以来有着不解之缘。音乐的语言是微妙的,也是强烈的,给人以美感,使人心旷神怡。它以美妙的旋律、节奏,塑造出音乐的形象,把听者带到特定的意境中。在语文教学中,教师可以通过播放音乐或者师生一起弹唱来渲染情境。如教学《歌唱二小放牛郎》、《快乐的节日》、《让我们荡起双桨》等课文时,教师可以播放歌曲,让学生演唱,使学生自觉主动地学习,加深对课文的理解。在描述课文、朗读课文时,教师可以用适合课文内容的动情感人的音乐来创设情境,如《春到梅花山》、《秋游》等课文可配上轻松愉悦的钢琴曲,《歌唱二小放牛郎》可配上哀痛、悲壮的二胡曲。

3.表演体会情境

表演,是小学生喜闻乐见的教学形式,对学生有相当大的吸引力。他们不仅喜欢看,而且乐意做。恰当地组织表演,不仅能深化主题,还能让学生在声情并茂的表演中获得美的享受,强化道德观念。如教学《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》时,我让学生们戴上头饰表演,其他学生兴致勃勃地观看。通过表演,学生们加深了对课文内容的理解,想象能力、语言表达能力得到了发展。

二、创设问题教学情境,激活学生的思维

学生之所以对学习不感兴趣,主要是因为对知识缺乏需求的欲望。如何使学生对新知识产生探究与追求的热情呢?教师可创设与教学内容相关的问题情境,让学生在这种情境中发现问题,继而想问个为什么,想看看是怎么回事。

1.发人深省的提问

在阅读《鸟岛》一课时,学生被美丽的鸟岛深深地吸引住了,惊叹鸟岛的鸟儿是如此之多。我及时设计了这样一个问题情境:“鸟岛的鸟儿为什么会这么多?”学生联系课文及生活实际,从鸟岛的自然环境、人类对鸟岛的保护上找到了答案。这一问,激发了学生的思维,突出了人与鸟的朋友关系,增强了学生的环保意识。

2.质疑问难

“学起于思,思源于疑。”教师要善于引导学生提出具有启发性、探索性的问题,使学生产生探究的欲望。如在教学《台湾的蝴蝶谷》时,我先让学生读课题,然后问:“读了课题,你们想知道些什么?”学生提出了一连串的问题:“为什么台湾有蝴蝶谷?”“台湾的蝴蝶谷有哪些蝴蝶?”“台湾的蝴蝶谷的景色怎么样?”……我抓住这些问题,因势利导,说:“答案就在课文中,请同学们仔细读课文,把答案找出来。”学生情绪高涨,兴趣很浓,边读课文边展开讨论。这样,教学过程环环相扣,层层推进,学生处于积极的思维状态中,认识不断深入。

3.设计阶梯型和扩散型问题

阶梯型问题和扩散型问题,能诱发学生探索思维的积极性和创造性。教师在语文教学中要善于创设这种问题情境。在教学《三袋麦子》时,为了让学生读懂课文,我设置了这样一个非常巧妙的问题:“小猪、小牛、小猴是怎样处理自己那袋麦子的?你认为谁做得最好?为什么?”一连三问,步步深入。第一问不难回答,读课文,理思绪,自然会找到答案。而第二问、第三问,答案不唯一,教师要引导学生多角度地思考,使学生在探讨问题的过程中产生灵感,从而培养创造性思维。