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义务教育课程标准实验教科书 《六年级语文上册》第六组 阅读材料 1节选了《诗经采薇》：
昔我往矣，
杨柳依依。
今我来思，
雨雪霏霏。
对 雨雪霏霏 一句，只为 霏霏 作了注释，说 霏霏：雪花飞舞的样子 。似乎 雨雪 二字十分简单，无需注释了。
其实 雨雪 的解释还是颇有分歧的，最简单的解释就是将 雨 和 雪 看作是两个并列的名词，就是 雨 和 雪 ；而喜好古典文学的人通常会将 雨 解为动词，意为 降下 ，同时读作去声的 y 。
这就需要探讨一下。
在古典文学中， 雨 作动词的例子比比皆是：
1、北风其凉，雨雪其。
《诗经邶风北风》
2、冬雷震震夏雨雪
《汉乐府上邪》
3、哀哉流民！何时天雨粟，使女俱生存。
张养浩《哀流民操》
4、天雨墙坏。
《韩非子说难》
5、景公之时，雨雪三日而不霁。
《晏子春秋》
6、天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。
《汉书苏武传》
1、说北风多么的刺骨，雪下得那么的大；
2、说寒冬季节雷声隆隆，夏天却降下大雪；
3、可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去；
4、说天降大雨。（见 七年级语文教材 《语言四则智子疑邻》，上世纪八十年代教材中注释音为 y ）；
5、说齐景公在位的时候，（有一年）大雪连续下了三天不停；
6、说适逢天降大雪，苏武躺在地窖里嚼着雪，和着毡毛咽下去，几天未死。
甲骨文中的 雨 ，是象形字，象下雨形。东汉许慎《说文解字》说 雨，水从云下也。 显然，这就是 雨 字的最初释义。
《易小畜卦》 密云不雨 就是说云很浓，但是没有下雨。
古文中还有许多如:雨毛(天上降下兽毛)；雨矢(箭矢像雨一样的落下。比喻密集)；雨泗(泪流如雨)等等。
其实，古人单字词多，没有说下雪下雨的，雨就雨雪就雪。雨雪，那就是下着大雪。表示稠密，雪大。
我们回到 雨雪霏霏 上来，如果将 雨 读第三声 yǔ ，理解成雨水和雪花，现在通俗的说法是 雨夹雪 ，那么后面的 霏霏 就应当同时关乎 雪 ，和 雨 ，不能厚此薄彼，不能仅仅解释为 雪花飞舞的样子 ，而应当是 雨水 和 雪花 同时 飞舞 ， 雪花 能 飞舞 ， 雨水 又如何 飞舞 呢？显然不合逻辑，也不合情理。
杨柳依依雨雪霏霏范文第2篇
一、《采薇》中“雨雪霏霏”中“雨”字的读音
教材第一单元第一课选用了《诗经・小雅・采薇》，最后一章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被后人誉为《诗经》中最好的句子，并在课文后的导读和练习题中被反复提及，可见这四句诗的重要性。在注释中，“雨”字被注解为：yù，动词，下雨。笔者认为，这里“雨”字当动词讲是不妥的。
确实，在古汉语中，“雨”可以在很多情况下被活用为动词，比如：“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。”（《楚辞・山鬼》）“冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”（汉乐府《上邪》）但是，这是名词作动词的特殊用法，并不能由此说明，“雨”字在任何情况都可以解释为“下雨”，我们得根据上下文和诗意来具体分析。“昔我往矣”这四句诗之所以能传诵千古而不衰，即在于它的结构对仗工整。根据对仗句的规律，句中相对应的词语词性应该是一致的，那么，“雨雪”和“杨柳”是对仗的。“杨柳”是由两个名词性词素“杨”、“柳”组合的，自然，“雨雪”也应该是由两个名词性词素“雨”和“雪”组成的，因而，“雨”在此应当是名词而不是动词，其读音应该读为上声yǔ，而不是去声yù，否则，全句就失去了对仗。
而且“雨雪霏霏”的释义也不应为“大雪纷飞”，而应该是“既下雨，又下雪。”因为“霏霏”一词既可以形容大雪纷飞的样子，也可以形容大雨纷繁的样子，比如《岳阳楼记》中的“若夫淫雨霏霏，连月不开。”。所以，此处“霏霏”一词形容可以同时“雨”和“雪”。而且，“雨加雪”的天气是常有的，况且雨雪纷飞不是更形象地表现出凄凉萧索的景象吗？没有必要理解为动宾结构的名词，因为上句的“杨柳”无论如何不是一个动宾结构的名词。“杨柳”在这里是同义连用。“杨”指的就是“柳” ，我国最早的训诂学词典《尔雅》的《释木》篇中就这样解释“杨”字：“杨，蒲柳。”[1]又如《战国策》原文是：“楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。”[2]这个典故被世人概括为成语“百步穿杨”；杜甫曾用杨柳来形容少女的纤腰：“隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。”（《绝句漫兴九首》）。很明显，这里的杨柳是柳树，因为植物学意义上的杨树高大挺拔，是不会怜似“弱袅袅”的“十五女儿腰”的。同理，这“杨柳依依”中的杨柳就是专指“柳”而不是现在说的“杨树”。“杨”就是“柳”，同义反复连用。
综上所述，“雨”应读三声，且不是偏义复词，“杨柳”可以解释为“蒲柳”；与此相对应“雨雪”应理解为“雨加雪”。
二、《山鬼》一诗的分段
众所周知，古诗大多是不分段的。对于古诗分段，笔者的意见是，对于长篇古诗，能不分段则尽量不分，如有分段的必要，则要参考两个标准，一看诗意，二看韵脚。《诗经》重章叠句，自然成段，比较好分，《楚辞》则没有这个特点，各家分段大有不同。教材第一单元第二课（第8页）选了屈原名作《九歌》中的《山鬼》一诗，并分作四段。教材上把“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”两句分在第三段，“君思我兮然疑作”一句分在第四段，窃以为不妥。
《山鬼》作于两千三百多年前，且诗风朦胧，对于主角山鬼是男是女，此歌为对唱抑或独唱，各家注解大不相同，所以很难从诗意入手。那么只能考察音韵。虽然楚辞音韵与现代汉语语音差别很大，但并非毫无头绪可寻。从顾炎武到段玉裁、再到黄侃，诸位学者都在先秦音韵方面作了许多工作，王力先生在综合前人成果的基础上，把先秦音韵分为三十部，已经成为研究先秦诗文音韵的圭臬。这有助于我们考察《山鬼》一诗的押韵。
纵观全诗，《山鬼》不像《诗经》那样隔句押韵，而基本上是挨句押韵，时有换韵。如“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”（阿、萝两字押歌部）；又如“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”（笑、窕两字押宵部）[3]那么，F在的问题是，考察“若”、“柏”、“作”三个字的读音是否相近，如是，则不可分在两段。
“若”现代汉语读作“ruò”，“作”现代汉语读作“zuò”，“柏”字则有三种读音bǎi、bó、bò。一般来说，现代汉语“松柏”一词中，“柏”字读作bǎi，bó用在德国城市“柏林”的读音上，而bò则专用在“黄柏”这个词上。然而古音是怎么读的呢？我们来查编于1948年的《上古音韵表稿》，“若、柏、作”三字收入“鱼部”，[4]而编于1980年的《新编上古音韵表》则从“鱼部”分出“铎部”，“若、柏、作”三字都收入其中。[5]在唐人作律诗使用的《平水韵》中“若”、“作”字收在“入声十药”部，“柏”字收在紧挨着的“入声十一陌”部，“药陌”通押，可为旁证。成书于北宋的《广韵》，“柏”字在《广韵》中，只有一个读音即“博陌切”，韵母为ò。 而元代韵书《中原音韵》中，“柏”字作“帮母 皆来韵”，即bǎi。也就说明，bǎi这个读音的出现最早不会早于宋元时期。而我们知道，由于民族融合，宋元时期是汉语音韵变化颇大的时代。
综上所述，“若”、“柏”、“作”三个字在上古汉语中，属于同一韵部。而王力先生主编的《古代汉语》（第二册）所录的《山鬼》一诗中，这三句也在同一段落，且注明“押铎部”，[6]朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》中也如是。
从诗意上来讲，久等恋人不来的山鬼焦虑不安，用“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”来表达自己对爱情的坚贞，接下来产生“君思我兮然疑作”的怀疑也是自然而然的。且这一句与下文“雷填填兮雨冥冥……思公子兮徒离忧。”等四句环境描写也不相连，不应划为一段。
三、《长恨歌》一诗的分段
同样的问题，出在白居易的长诗《长恨歌》的分段上。目前学术界比较统一的观点是，此诗可分为上下两部分，上部分讲现实，即历史上李隆基与杨玉环的传奇之恋，下部分讲幻想，白易居虚构出一个“天上人间会相见”的结局。教材把上半部分为三段：从“汉皇重色思倾国”到“尽日君王看不足”为第一段，“渔阳鼙鼓动地来”到“不见玉颜空死处”为第二段，“君臣相顾尽沾衣”到“魂魄不曾来入梦”为第三段（第24页）。这种分法，既拆散了韵部，又没有顾及诗意。
唐人写律诗绝句这样的近体诗，都有严格的韵律，宋人刘渊根据唐人的用韵，编成《平水韵》一书，可为参考。《长恨歌》属于长篇歌行体，是古体诗的一种。唐人写古体诗，虽不像写律诗绝句那样严格按照《平水韵》来写，但由于近体诗强大的影响力，唐人写起古风来，难免受其影响，既可以参考《平水韵》，也可以邻韵合用，称为“通韵”。[7]查《平水韵》可知，“缓歌慢舞凝丝竹”的“竹”字属于入声一屋部，“尽日君王看不足”的“足”字，和“惊破霓裳羽衣曲”的“曲”字，属于入声二沃部，屋沃通韵。[8]
从诗意上来看，诗人以音乐写战乱，别出心裁：正当李杨二人沉醉在缓歌慢舞之中，一阵紧急的鼙鼓声传来，打破了霓裳羽衣曲美妙的节奏，不落俗套，也显示出乐极生悲的批判主题。
四、《摸鱼儿・雁丘辞》的注释
教材第一单元还选了金代诗词大家元好问的《摸鱼儿・雁丘辞》，这是一首千古传颂的爱情绝唱。上片有一句“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”教材上注释为：“痴儿女：元好问另有《迈陂塘》（即摸鱼儿）词，其叙曰：‘泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者’。‘痴儿女’似指此。”（第37页）
按教材上所注，这里的“痴儿女”即元好问的另一首《摸鱼儿・问莲根》中的主角，即泰和年间，大名府一双殉情的小儿女，死后化为并蒂莲。两首不同的词，互为解释，真的如此吗？
虽然后世许多人把《雁丘辞》的前两句误传为“问世间，情为何物？直教人生死相许”， 然而我们都知道该词所歌颂的乃是一对殉情的大雁，怎么会突然扯到一对小儿女呢？这岂不是创作的大忌――跑题吗？况且词前小序中说明，《雁丘辞》写于并州，《问莲根》写于大名府，二者非一时一地之作，决不可能混同。
“就中”是什么意思呢？《辞源》上解释为“其中”，并举李白的诗句“海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。”白居易的诗句“自入秋来风景好，就中最好是今朝”，都是“其中”的意思，可以为例证。“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女”的意思就是这对大雁经历过相聚的欢乐，承受过离别的苦痛，其中的悲欢离合跟人间痴男怨女是一样的。这样理解，方能体会作者以雁写情的深意。目前，常见的选本也都如是解释，包括较权威的由林从龙、侯孝琼、田培杰注的《遗山诗词注析》。
五、《谏逐客书》的分段
秦代政治家李斯的《谏逐客书》开门见山提出论点，中间论证，煞尾总结，凤头猪肚豹尾，观点鲜明，气势磅礴，可称得上学习议论文写作的标准范式。因此，对于该文的分段不可不慎。
教材把本文分为六段。“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”为第一段，本段提出总论点：即逐客是错误的。“昔缪公求士，西取由余于戎……而秦无强大之名也”为第二段，本段列举大量历史论据，证明客为秦有功。“今陛下致昆山之玉……而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也”为第三段，“夫击瓮叩缶弹筝搏髀……此非所以跨海内、制诸侯之术也”为第四段。（第110页）大概编者认为“夫”字是发语词，要发议论了，应该重起一段。然而从“今陛下致昆山之玉”到“此非所以跨海内、制诸侯之术也”讲的是同一思想，即秦王嬴政对待色乐珠玉的态度是“快意当前、适观而已”，而对待人才是“不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”，即重物轻人，由此警告秦王这不是统一天下的办法。“今陛下致昆山之玉……而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也”讲的是色、珠、玉，“夫击瓮叩缶弹筝搏髀……退弹筝而取《昭》、《虞》”讲的是乐。作者李斯把色、贰⒅椤⒂窠踩了，才问一句“若是者何也？”答案就是秦王对待物和人采取了双重标准，由此得出“然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也”的结论。这两段万万不可分开。“夫”这个发语词，不过表示要继续发议论罢了。而课后的导读部分，依然把全文分为五段。这就是编者不小心的地方了。其他选本也基本都分作五段。
结语
《大学语文》这门课肩负着培养学生阅读能力、提高学生写作水平、训练学生口语表达技巧、传承中国文化的重任。因此，无论是教材的编者还是教师，都应该慎之又慎，不但要有良好的文学鉴赏水平，还要有古音韵学、训诂学、诗律学的知识，才能更好地从事教学工作。谨以几点浅见，与孙昕光教授商榷。
参考文献：
[1]李学勤.十三经注疏 尔雅注疏[M].北京：北京大学出版社，1999.
[2]何建章.战国策注释[M].北京：中华书局，1990.
[3]王力.诗经韵读 楚辞韵读[M].北京：中国人民大学出版社，2012.
[4]董同.上古音韵表稿[M].南京：《中央研究院历史语言研究所集刊》第十九本，1948.
[5]周法高.新编上古音韵表[M].上海：中华书局，1980.
[6]王力.古代汉语（第二册）[M].上海：中华书局，1999.
杨柳依依雨雪霏霏范文第3篇
1、《采薇(节选)》里面的“哀”字读āi。
2、《采薇(节选)》原文：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心悲伤，莫知我哀！
3、译文。回想当初我离开的时候，连杨柳都与我依依惜别。如今回来路途中，却纷纷扬扬下起了大雪。路途曲折漫长难行走，又渴又饥真劳累。我心里不觉伤悲起来，没有人会懂得我的痛苦的！
（来源：文章屋网 ）
杨柳依依雨雪霏霏范文第4篇
雄壮黄河，滚滚河水向东流，一去不复返；高天苍穹，朵朵白云逸四方，灿烂缀碧空；宽阔大道，车如流水马如龙，尽显其繁华 流动的美，在我们心间荡漾。她如黄河般的雄奇豪壮，开山辟谷，流向东方；她如易水般的沉郁与肃杀，低吟千年；浅唱着 壮士一去不复返 ，她亦如康河般的恬静与灵动，映着青苔，荡漾着波光的艳影；她又如都江堰般的深沉与恢宏，千年流淌，造福天府。
时光之河因流动而美丽，使悠远的历史愈加璀灿。时光荏苒光阴如梭，历史在岁月的长河中静静流淌，生命的火焰在朝代更替中得到延续。时光的流动造就了人类的文明，让人们告别了茹毛饮血的原始时代，漫步在现实的康庄大道上。地球的转动，让季节更替新衣。春来，百花齐放，冰河融流。柳絮纷飞，雨霁霏霏；夏至，蛙叫蝉鸣，艳阳高照。风摇树摆，暴雨倾至；立秋，溽暑消退，木叶飘落。人雁南归，秋意兀至；冬至，鹅雪纷飞，银装素裹。红烛桃符，普天同庆。
情感的流动，让我们创造了更多的诗意。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流 是子美对美的诠释； 夜来风雨声，花落知多少 是太白对美之流逝的喟叹； 昔我往矣，杨柳依依；今我来昔，雨雪霏霏 是《诗经》对美的感慨； 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返 是青莲对时光易逝的伤感； 芳草鲜美，落英缤纷 是五柳对美的赞叹。 天行健，君子以自强不息， 她如哥白尼冲出 地心说 枷索般的执着。
她如王安石变法般的清新与通达，打破了陈旧思想的壁垒；她亦如居里对镭孜孜不倦的探索，锲而不舍；她更如玄奘对真理的追求，一往直前。江河因流动而愈显骄美，时光因流动而愈加深邃。地球转动，四季轮回，增添了唯美的诗意。生命因流动而精彩，流动因生命而愈显美丽。流动的美，伴随你我
四川遂宁船山区遂宁二中实验学校高三:张中秋
杨柳依依雨雪霏霏范文第5篇
1、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
2、三杯竹叶穿心过两朵桃花上脸来
3、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
4、长江人钓月,旷野火烧风
5、人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。
6、过五关，斩六将。
7、雪茫茫,雨霏霏
8、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
9、屋漏更遭连夜雨船破又遇顶头风
10、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
11、九载拼搏赢佳绩，一朝腾飞写华章。
12、漫步半月溪畔,徘徊六角井傍
13、三顾频繁天下计，两朝开济老臣心
14、泪随流水急，愁逐野云飞。
15、夜饮客吞杯底月，春游人醉水中天。
16、处处春光好,村村气象新
17、诚实守信立根本，尊老爱幼树新风。
18、明月松间照，清泉石上流。
19、驿寄梅花，鱼传尺素。
20、随你官清似水;难逃吏滑如油。
21、绿窗明月在，青史古人空
22、游子魂销青塞月美人肠断翠楼烟
23、杏花初落疏疏雨,杨柳轻摇淡淡风
24、水能性淡为吾友,竹解心虚是我师
25、千里冰封，万里雪飘。
26、世外人法无定法，然后知非法法也;
27、绿窗明月在，青史古人空。
28、菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶，锦机声寂矣愁看夜月照空帏。
29、忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然千秋壮志泣鬼神，
30、千村薜苈人遗矢，万户萧肃鬼唱歌。
31、满招损,谦受益
32、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
33、万里长城万里空;百世英雄百世梦。
34、忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然千秋壮志泣鬼神。
35、革命家赤胆忠心，虽死犹生；野心家祸国殃民，生不如死。
36、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
37、世事如棋，让一着不会亏我；心田似海，纳百川亦可容人。
38、朔气传金柝，寒光照铁衣。
39、三十功名尘与土，八千里路云和月。
40、桃灼灼,柳依依
41、酒逢知己千杯少,话不投机半句多
42、春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。
43、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
44、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
45、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
46、清风明月,苍松怪石
47、名扬四海,声震八方
48、日晚爱行深竹里,月明多上小桥头
49、三年清知府;十万雪花银。
50、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
51、革命家赤胆忠心，虽死犹生;野心家祸国殃民，生不如死。
52、浮云游子意,落日故人情
53、雨中竹叶含珠泪，雪里梅花载素冠。
54、欲穷千里目，更上一层楼。
55、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
56、天若有情天亦老，月若无情月长圆。
57、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
58、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
59、指鹿为马,画地为牢
60、天下事了犹未了，何妨以不了了之。
61、登高极目,览水送归
62、三尺讲台迎冬夏，一寸粉笔画春秋。
63、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
64、成事不足,败事有余
65、品美文若饮甘露，读雅诗如沐春风。
66、树树皆秋色，山山唯落晖。
67、竹径萧条平生壮志三更梦，云山缥缈万里秋风一雁哀。
68、因嫌纱帽小;致使锁枷杠。
69、大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。
70、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
71、久旱逢甘雨,他乡遇故知
72、诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。
73、单丝不成线，独木不成林。
74、亲贤臣，远小人。
75、苔痕上阶绿，草色入帘青。
76、沉舟侧畔轻帆过;病树前头万木春。
77、才饮长沙水，又食武昌鱼。
78、功盖三分国,名成八阵图
79、鸟宿池边树,僧敲月下门
80、与天地并寿.同日月齐光
81、春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
82、棋逢敌手,将遇良才
83、满招损，谦受益。
84、远看山有色，近听水无声。
85、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
86、化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。
87、月照寒枫空谷深山徒泣泪，霜封宿草素车白马更伤情。
88、春水船如天上行，秋色人似画中游。
89、风吹云动星不动,水推船移岸不移
90、枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨，浔阳千尺水勾留江上别离情。
91、山抹绿,燕剪柳
92、一片苦心育桃李，十载流年孕英才。
93、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
94、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。
95、功盖天下,誉满山河
96、我们伫立橘子洲头，漫步湘江两岸；回清水塘，登岳麓山；(www.lz13.徘徊板仓小径，依恋韶山故园。
97、昔我往依，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
98、惜花春起早,爱月夜眠迟
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天津大学冯骥才文学艺术研究院，中国木版年画研究中心
