- A+
小学品德与社会论文范文第1篇
关键词：小学；《品德与社会》；教学质量
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）13-108-01
目前，在小学教学中，《品德与社会》学科不被学校、家长重视，有些老师也是占用，拿来上语文或数学，根本没有注重学生的思想品德的建设。因此，我们的国家，不难发现少年犯罪率不断上升，作为这门学科的老师，有不可推卸的责任，教师要反思自己是否教学到位，研究如何上好这门学科，使学生从小树立正确的世界观，人生观和价值观。那么，如何提高小学《品德与社会》学科教学质量呢？以我自己的教学实践经验，谈谈自己的看法。
一、激发学生兴趣，引导学生喜欢《品德与社会》课。
“兴趣是最好的老师”，学生们如果喜欢《品德与社会》课，那么我们的教学质量就会有所提高。激发学生兴趣要从备课开始，在备课的时候应该查阅大量的美德故事资料，利用多媒体教学手段，配上画面、文字、解说、评论等，把一节节容易流于形式的空洞说教的品德课以学生们喜闻乐见的形式生动呈现出来，并引导他们积极参加讨论评价，“弘扬真善美，鞭挞假丑恶”，以主流价值观正能量去感染熏陶学生，让他们乐于学习，主动学习，积极讨论，认真践行。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。一点不错，当孩子们真正以上思想品德课为莫大乐趣，那么我们的德育教育也就落到了实处。
二、教学内容与实际生活相结合。
陶行知先生提出了：“社会即学校，生活即教育。”只要《品德与社会》的内容贴近小学生的生活，那么，真实的现实生活就会成为学生最好的学习内容。在教学中教师要注重儿童自身的生活经历和生活经验，让学生在体验中学习。因此，在教学中教师就要让课本中的内容与实际生活相联系，为学生组织丰富多彩的活动，使每个小学生真正参与其中，并通过自己的认知、判断、评价建立良好的是非观念，知道什么是能够做的事，什么是不可以做的事，形成良好的行为习惯。在教学中教师可以通过让学生看一些视频或讲一些真实的故事，让学生讲出这些事情是否正确，换做是自己应该怎么做等。让学生真实地感受优秀的品质和恶劣的品质有什么不同。同时还要让学生接触真实生活的鲜活事例，体验社会生活和将要经历的人生。之所以要重视《品德与社会》课程教育，是因为这门课对学生的一生有很大影响。我们必须做的事情是，通过研究找出最有效的教学方法，给学生更好、更实际的品德教育，为学生一生的成长打下坚实的基础。
三、组织讨论、学会交流。
讨论是最常用的学生学习、交流活动形式，可以是小组的，也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的。讨论活动能使学生有机会运用多种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，锻炼表达能力等。在《品德与社会》课上的讨论，教师应当有计划，有目的的组织，防止形式上的讨论。
《品德与社会》课上能找到许多让学生参与讨论的切入点。讨论，是提高该门学科教学质量的方法之一，在教学时，要合理的组织学生讨论，让学生在讨论中学会交流，掌握学习方法。《品德与社会》与 “思想品德”课和“社会”课相比较，有一些突出的特点：
一是以育人为本，重在学生文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把学生培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生。二是以学生的生活为基础，密切联系学生的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求，努力克服成人化倾向。三是倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的价值判断，避免简单说教。四是突出综合性，强调活动性。在该课程的具体教学实践中，我总结出了“三活”。即师生关系平等鲜活，教育内容贴近生活，教学途径多样灵活。
四、注重实践，发展学生能力。
“活动性、开放性和生活性”是《品德与社会》课的三个特点。所以，在小学《品德与社会》教学中，教师应倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。学生的个性发展，也不能依靠知识的灌输和道德的说教来实现，因为，教师再精彩的讲授，也不能直接转化为学生个性发展的结果，而必须通过学生自身与外界的相互作用来建构。在儿童与各种社会因素的交互作用过程中，他们丰富了自己的生活经验和情感体验，获得了新知，提高了能力，在加深对自我、对他人、对社会理解的基础上逐步形成基本的道德观念，养成良好的行为习惯。
五、建立科学的评价体系
小学《品德与社会》教学评价体系的建立对于教学质量的提高具有重要的作用。课堂教学评价体系的构建应包括两方面的内容，即“评教”和“评学”。“评教”针对的是教师的教学水平，“评学”侧重于考查学生的学习状态和学习成绩，要建立科学的评价体系。首先要对教师的工作情况加以全面掌握，采取激励方法，让教师能够端正教学态度，为学生的学习负责。“评学”需要教师在教学过程中通过学生的课堂表现以及课业完成情况加以评价，并且结合学生的课余生活情况，对学生做出全面的评价。
总之，小学《品德与社会》教学对学生高尚情操以及正确人生观的形成起着重要的影响。对于小学《品德与社会》教学，教师需要肩负起责任，不断采取积极的教学方法提高教学质量，以使学生能够在教学中完成道德、品德塑造，为取得良好的实践成果奠定基础。
参考文献：
[1] 赵志华.浅谈提高小学《《品德与社会》》教学有效性的思考[J].中国科教创新导刊，2012，12（03）
[2] 尹青芝.小学《品德与社会》课的愉快教学新探[J].新课程（下），2013，11
小学品德与社会论文范文第2篇
论文摘要:经过查询目前民族地域大学生品德人格出现小我本位认识强,社会责恣意识弱,品德认识主体化等四个方面的特征。深入剖析民族地域大学生人品德人格构成的缘由,提出增强民族地域大学生品德人格教育和指导的建议。
为协助民族地域大学生塑造调和的品德人格，将他们培育成为介格的社会主义建立者，我们以湖南吉首大学为例，对民族地域高校大学生品德人格情况进行了查询。依据查询，笔者对大学生的品德人格近况进行了剖析，并响应地提出了教育指导的对策。
一、民族地域高校大学生品德人格近况
青年大学生是故国的末来和但愿，他们能否具有健全的调和的品德人格，将直接影响我国社会主义现代化建立事业的成败和中华民族的兴衰。查询显示，民族地域大学生思维品德的主流是好的，是积极进步、安康向上的，大学生品德人格总体上是积极的、安康的。然则随同着社会转民族地域大学生品德人格在外在前提和内涵前提的双重挤压下发作焦急剧转变，出现出新旧友替、良荞混同的小确定性形态，并呈现些凸起的问题。
1.小我本位认识强，社会责恣意识弱，品德认识主体化。
民族地域大学生酷爱故国，调查国度社会对小我生长成才的主要性，然则小我本位认识强，社会责恣意识弱，大学生品德认识日益呈现主体化的特征。查询发现，局部大学生对峙自我为中间，崇尚自我设计、自我选择、自我斗争、自我完成，强调自我价值，注重社会对本人的尊敬和知足，无视小我对社会的水平和应尽责任，社会责恣意识日益削弱。如在查询奉献与报答的关系时，41.5%平均大学生以为该当多讲贡献，少讲报答，还，也有37.7%平均大学生以为奉献与报答该当均等，更有少局部大学生(14%)以为既讲贡献，更讲报答。这标明民族地域大学生在尊敬和听从集体好处的还，并小但愿以牺牲小我好处为价值，品德认识中小我本位认识增强，社会责恣意识削弱。
2.品德认知程度高，品德践行结果差，品德知行脱节。民族地域大学生在社会转刑期间，而对求新与守成、优胜与自卑、求异与从众、奉献与讨取、小我与集体等价值抵触中构成了本人的观念与行为。在价值判别与选择上存在“关怀与冷酷相容，但愿与疑心并存，进步与仿徨相拌，认同与丢失交织邻。在实际生涯中就呈现品德认知与品德行为的偏离、“实然’情况与“应然’认知的矛后。如在传统品德认知方而，96%平均大学生以为中华民族的传统品德精力应该承继发扬，然则在详细的品德理论进程中，局部学生却们们忘失落我国传统美德中的诚信，测验作弊等大学生小讲诚信问题时有发作。
3.小我追求很激烈，社会幻想被淡化，品德选择自我化。民族地域大学生自力自立认识强，他们置信本身实力，过火强调自我开展，主体认识急剧膨胀，全局观念冷淡，对集体社会开展漠小关怀。甚至呈现有些大学生把本人赶过于别人、集体和社会之匕，把自我完美、自我完成和自我开展视为本人的斗争目的，缺乏集体主义精力和民族地域大学生应有的社会责任感和前史任务感。现代大学生小平}1-把‘完成共产主义’当成唯的最终目的，而是更注重与本人实践好处关系亲密的幻想目的的完成。如现代大学生最为注重的价值目的顺次是事业有成、有所作为;世界和平、国度强大;常识赅博、风致崇高;纯挚恋爱，美好圆满婚姻;身体安康，家庭敦睦。这标明以集体主义为价值取向的单价值目的和以小我价值为取向的多元价值目的共存。
4传统美德被无视，适用主义品德被注重，大学生品德行为旱现功利化颜色。一力面重义轻利、老实守信、艰}u朴索、节俭节省、敬老喜欢幼等传统品德们们被现代大学生无视。传统品德‘重义轻利’的观念逐渐废除，大学生适用主义颜色越来越浓重。
二、民族地域高校大学生品德人格成囚剖析
1.市场经济的影响。社会主义市场经济前提下，经济运动与精力文明运动从政治运动中相对自力出来，然后招致诸范畴运动之品德标准的原品德规范的掉范，甚至呈现定水平的‘空自”，这就为多元品德人格的发生供应了泥土。还，人们史加需求注重物质好处和经济需求，将经济范畴中等价交流准则扩展到其他范畴，在定水平上招致了金钱升值和品德价值降低。受市场经济追求实际物质好处的驱动，青年大学生勇于竟争，考究效益，他们注重小我的常识才干与社会理论，注重小我的事业成功和有所作为，他们允分发扬本人的自动性和发明性，既要为社会做奉献，又要起劲完成自我价值，在品德生涯出现出双
2.社会文明的冲击。当时，我国止处于社会转刑期间，社会矛后层出小穷，各类新旧观念交错抵触触犯。还，随同着对外开放，在接收、引进国外进步前辈科学技能和治理经历的还，西方各类文明思维也随之而来。小同的社会文明和价值观念交错抵触触犯，为大学生选择符介本人需求，树立本人的品德人格供应了叫能，这必定冲击甚至替代多年来单的品德观念系统。别的，山于国际匀_联网的开展，使得各类文明传递跨越时空，小同的人都叫以在网上自山交流信息。受收集有害信息的影响，良多青年大学生在盲目或小盲目的传染中，承受了西方些小安康的价值观念，这势必淡化多年教育构成的价值观念，冲击他们尚末定刑的价值观念系统，使其品德观、价值观从新分化组介，然后处于动乱小居的杂乱形态之中，甚至叫能会朝着西方本位主义价值观开展。
3.理论教育的滞后。理论教育的滞后是形成局部大学生呈现小良品德人格的主要原囚。如在自我和社会的关系问题上，黉舍教育批判否认了传统品德中那些以社会性丧失特性的品德标准，并在此根底上开端盲目的崇尚品德的个别和主体性。但品德作为主体盲目和自山的追求又老是必需介乎社会标准。固然我们以崇尚品德的主体性来批判传统品德片而的强调社会标准性，但山于没能还在主体性和社会标准之间确立个新的平-衡，囚此，在小我和社会的关系问题上，我们的青年学生便注定要显示出很多的怅惘和疑心。
4民族地域高校大学生本身的问题。从主观原囚来看，青年大学生品德人格构成及其问题，与其自身所在的春秋阶段和心思特征，小我阅历等囚索亲密相关。大学生固然生长在变革开放的年月，但囚直在相对纯真的黉舍中生涯又承当着深重的进修义务，这就们们使他们以种远离实际的非凡方法感触着时代的革新，缺乏丰厚的人生阅历和生涯经历，对传统和实际缺乏深化全而调查，们们把集体主义、为人民效劳思维看作是保存过时的思维。但他们又小主张本位主义、利己主义思维。囚而在品德认识上显示为对小我与社会关系的从新整介，既小同于传统教育主张的集体主义，也小同于西方典刑的本位主义。大学生在这种特定的春秋阶段中人格己相对自力，但又没完全成熟，对末来有美妙的神往和向们，价值目的们们幻想化，目的的完成们们优先思索小我好处，囚而会显示出定的功利性颜色。
三、民族地域高校大学生品德人格的教育和指导
1.掌握好教育的条理性，加强教育的实效性。实际社会是动态多元的，置身于个中的大学生在经济情况、思维品德、生涯阅历等方而也是五花八门参差小齐的。所以，对民族地域大学生的品德教育也就小叫能是个绝对统的规范，而要充沛思索到其条理性。是教育内容的条理性，要真止树立套符介大学生生长成才规则的德育教育内容，防止内容反复。二是品德价值导向的条理性，留意将介法的行为、介理行为与应倡导的行为平x_别开来。该当尊敬大学生的特性及表现特性特征的品德，只需到达了与其个别索质、认知水平、心思特征相顺应的根本要求，就小应吹毛求疵。二是教育对象的条理性，对本科生与专科生，学生党员和非学生党员的要求应区别开来，对小同年级学生的教育偏重点应有所区别。只要充沛思索青年大学生小同的特性特征，囚材施教，掌握好教育的条理性月一能进步教育的实效性。
2掌握好教育的思维性，加强教育的常识性。承当大学生品德教育的高校德育任务既有光鲜的思维性，又有很强的常识性，对大学生进行品德教育必需将两者有机结介起来。教育任务者应具有广大的眼界、赅博的常识，综介运用多学科常识说明品德的根本常识，夯实品德人格的常识根底。在进行常识性教育的根底上，用马列主义，思维，邓小平-理论和‘三个代表’，主要思维武装学生的思想，启示教育学生，协助他们树立止确的品德观。只要将思维人品教育的思维性寓于丰厚的科学常识之中刁一能加强思维教育的压服力和吸引力，进而加强教育的实效性。
小学品德与社会论文范文第3篇
关键词：四位一体 教学结构 思想政治
一、建立中小学思想政治（品德）课“四位一体”的教育教学管理体制
“四位一体”教育教学的管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。
“四位一体”教育教学的具体做法是：
（一）制定思想政治（品德）课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治（品德）课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。
（二）根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。
（三）学校德育领导小组负责监督“四位一体”教育教学计划的实施，协调各方面的关系，共同搞好学校德育工作。
建立“四位一体”教育教学管理体制，有利于发挥思想政治（思品）课在学校德育中的主渠道作用，有利于学校整个德育工作的开展。
二、建立思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构
形式思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构形式，是把思想政治（品德）课的课堂教学与学生参加社会实践、社会调查、参观访问、学生撰写小论文、专题讲演会、英模报告会等教育活动有机结合起来，坚持理论联系实际地对学生进行“知行统一”教育的教学结构形式。
（一）思想政治（品德）课的课堂教学必须坚持理论联系实际的教学原则，做到既教书又育人。理论联系实际的原则，是思想政治（品德）课教学的基本原则，也是中小学思想政治（品德）课的内在要求。一方面，教师必须从学生的实际水平出发，在理论与实践的结合上下功夫，恰当运用实际材料讲清理论基础知识，使学生懂理论，掌握马克思主义基本观点。另一方面，教师必须逐步培养学生学会运用马克思主义的立尝观点、方法去分析实际问题，使学生运用所学理论指导自己的言行，坚持正确的政治方向，提高思想政治觉悟，养成良好的行为习惯。
（二）组织学生搞好社会调查，参加社会实践。教师组织学生到社会做调查，是培养学生观察和分析能力，培养学生参加社会实践能力的重要途径。在思想政治课授课之前或授课之后，师生坚持向社会做调查，了解社会生活实际。把调查上来的材料运用于课堂，进行理论联系实际教学，这样做有利于教师讲清知识理论，学生弄懂理论知识，同时培养学生观察和分析问题的能力及参加社会实践的能力。
（三）组织学生撰写政治小论文，定期召开小论文宣读会。学生撰写政治小论文，是贯彻理论联系实际教学原则，促进学生知识、能力、觉悟三统一的重要一环。学生撰写政治小论文和宣读小论文的过程，就是学生运用思想政治课学到的理论、观点，分析问题、解决问题的过程。可见，教师组织学生撰写小论文，定期宣读小论文，是提高学生观察和分析问题能力的重要途径之一。
（四）上好思想政治（品德）活动课。思想政治活动课是和政治课有联系的，但又是不同于思想政治课的一种教育活动形式，它是围绕思想政治课的有关内容或在思想政治课的理论、观点指导下开展的教育活动。充分发挥思想政治课在学校德育中的主渠道作用，必须在搞好课堂教学的同时，适当开展形式多样、生动活泼、富有教育性的活动，如主题班会、讲演会、知行统一汇报会、小论文宣读会、知识竞赛等活动。
三、建立思想政治（品德）课“四位一体”的知行统一体综合评定制度
对思想政治（品德）课进行整体改革，充分发挥其在学校德育中的主渠道作用，不仅要在教材内容、教学管理体制、课堂教学结构、教学方法等方面进行改革，而且，必须在考试方法上进行改革，打破单一笔试、一张考卷定成绩的考试制度。思想政治品德课“四位一体”的知行统一综合评定制度，是思想政治（品德）课教师、班主任、政教处和共青团（少先队）干部组成“四位一体”的评委会，把学生知识理论学习情况和行为表现情况综合起来，评定学生政治课思品课的学习成绩的制度，它包括理论知识考试评定和行为表现考核评定。
（一）理论知识考试评定：把每个学生期中、期末两次考试分数平均作为一学期政治科、思品科的理论知识成绩，然后根据这个成绩做定性评价，90分以上为优，70分―89分为良，60分―69分为及格，59分以下为不及格。
（二）行为表现考核评定：由思想政治（品德）课教师、班主任、班长、团书记组成评委会，根据思想政治（品德）课向学生提出的行为要求及《守则》、《规范》内容，制定行为表现考核标准。采取自评、小组评、最后评委会总评的办法，给学生评出优秀、良好、及格、不及格四个等级。
小学品德与社会论文范文第4篇
“四位一体”教育教学的管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。
“四位一体”教育教学的具体做法是：
（一）制定思想政治（品德）课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治（品德）课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。
（二）根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。
（三）学校德育领导小组负责监督“四位一体”教育教学计划的实施，协调各方面的关系，共同搞好学校德育工作。
建立“四位一体”教育教学管理体制，有利于发挥思想政治（思品）课在学校德育中的主渠道作用，有利于学校整个德育工作的开展。
二、建立思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构
形式思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构形式，是把思想政治（品德）课的课堂教学与学生参加社会实践、社会调查、参观访问、学生撰写小论文、专题讲演会、英模报告会等教育活动有机结合起来，坚持理论联系实际地对学生进行“知行统一”教育的教学结构形式。
（一）思想政治（品德）课的课堂教学必须坚持理论联系实际的教学原则，做到既教书又育人。理论联系实际的原则，是思想政治（品德）课教学的基本原则，也是中小学思想政治（品德）课的内在要求。一方面，教师必须从学生的实际水平出发，在理论与实践的结合上下功夫，恰当运用实际材料讲清理论基础知识，使学生懂理论，掌握马克思主义基本观点。另一方面，教师必须逐步培养学生学会运用马克思主义的立尝观点、方法去分析实际问题，使学生运用所学理论指导自己的言行，坚持正确的政治方向，提高思想政治觉悟，养成良好的行为习惯。
（二）组织学生搞好社会调查，参加社会实践。教师组织学生到社会做调查，是培养学生观察和分析能力，培养学生参加社会实践能力的重要途径。在思想政治课授课之前或授课之后，师生坚持向社会做调查，了解社会生活实际。把调查上来的材料运用于课堂，进行理论联系实际教学，这样做有利于教师讲清知识理论，学生弄懂理论知识，同时培养学生观察和分析问题的能力及参加社会实践的能力。
（三）组织学生撰写政治小论文，定期召开小论文宣读会。学生撰写政治小论文，是贯彻理论联系实际教学原则，促进学生知识、能力、觉悟三统一的重要一环。学生撰写政治小论文和宣读小论文的过程，就是学生运用思想政治课学到的理论、观点，分析问题、解决问题的过程。可见，教师组织学生撰写小论文，定期宣读小论文，是提高学生观察和分析问题能力的重要途径之一。
（四）上好思想政治（品德）活动课。思想政治活动课是和政治课有联系的，但又是不同于思想政治课的一种教育活动形式，它是围绕思想政治课的有关内容或在思想政治课的理论、观点指导下开展的教育活动。充分发挥思想政治课在学校德育中的主渠道作用，必须在搞好课堂教学的同时，适当开展形式多样、生动活泼、富有教育性的活动，如主题班会、讲演会、知行统一汇报会、小论文宣读会、知识竞赛等活动。
三、建立思想政治（品德）课“四位一体”的知行统一体综合评定制度
对思想政治（品德）课进行整体改革，充分发挥其在学校德育中的主渠道作用，不仅要在教材内容、教学管理体制、课堂教学结构、教学方法等方面进行改革，而且，必须在考试方法上进行改革，打破单一笔试、一张考卷定成绩的考试制度。思想政治品德课“四位一体”的知行统一综合评定制度，是思想政治（品德）课教师、班主任、政教处和共青团（少先队）干部组成“四位一体”的评委会，把学生知识理论学习情况和行为表现情况综合起来，评定学生政治课思品课的学习成绩的制度，它包括理论知识考试评定和行为表现考核评定。
（一）理论知识考试评定：把每个学生期中、期末两次考试分数平均作为一学期政治科、思品科的理论知识成绩，然后根据这个成绩做定性评价，90分以上为优，70分―89分为良，60分―69分为及格，59分以下为不及格。
（二）行为表现考核评定：由思想政治（品德）课教师、班主任、班长、团书记组成评委会，根据思想政治（品德）课向学生提出的行为要求及《守则》、《规范》内容，制定行为表现考核标准。采取自评、小组评、最后评委会总评的办法，给学生评出优秀、良好、及格、不及格四个等级。
小学品德与社会论文范文第5篇
【关键词】《品德与社会》；课堂教学；问题与建议
小学生是民族的希望与祖国的未来。加强对小学生的思想政治教育，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。小学品德与社会学科是新世纪课程改革中新开设的一门课程，是学生品德性与社会性养成的主导渠道，是一项关系国家前途命运的青少年品德培养战略工程。然而通过近年的品德与社会课程教学，我们发现在理念、情感、师生观、教学方式等方面都难以落实课程标准的要求。笔者根据近几年来的听课和思考，结合课堂教学实际与大量课例，从认识使用教材、学生生活实际、教师指导三个方面，总结品德与社会课程教学中的问题并提出了意见和建议。
一、课程教学存在的问题
1.《品德与社会》教学现状问题
在现实的教育活动中，小学生的社会性形成进程与品德性教育形成过程并不同步，反而面临着一些突出矛盾，学生品德性早已养成，然而社会性养成进程却与生活实际脱节。课堂教学仅局限于课堂与学校，远离现实生活、教学目标仅仅用语言抽象化，及考试评判结果工具化。这样的教学最终会导致学生课堂中无法体验到生活的丰富和乐趣，学生难免会疲倦、厌倦品德教育课程以至“逆反”课程教育内容。
2.学生课程学习误区
如今的小学生普遍偏科，只是认真学习自己感兴趣或者考试科目。而品德与社会是一门说教性较强的课程，与生动的音乐美术等课程相比，生性好动活泼的小学生对于品德与社会课持枯燥沉闷，乏味生厌的态度。相对于语文、数学、英语等考试科目，受学校、社会、家庭等的影响，某些受着应试教育影响的小学生对于品德与社会课持轻视态度。因此小学生对品德与社会课程学习产生误区。
3.教师教学方法单调
出于应试教育的影响，学校对品德与社会学科不重视，甚至移作他用。而在这一态度指导下，品德与社会教学十分粗糙，教学方法单调，仅让学生自己阅读，教师围绕课本空洞说教，再提出几个问题。至于学生能否明白文中道理，能否让道理落实到行动，都无法确认。这种单一的教学方法，必然会导致教学内容枯燥乏味，教师缺乏真情实感，学生又怎么会感兴趣。
二、课程教学的建议
1.正确认识与使用教材
作为一门开放性课程，《品德与社会》课程教材应是开放式的教材，可以是文本，音频及志愿者活动，这需要教师活用工具，在教学过程中赋予教材以生命。对于小学生而言，品德与社会课程最有教育意义的教材就是他们自己的实际生活，因此教师应根据学生实际情况对于教材进行选择加工，进行二次创作。如：对于教材中的图例，教师可以通过图例引发学生对于真实生活的回忆，说出自己的故事；对于教学内容，教师可以善于取舍，可无中生有也可置之不理；对于留白，教师可以让学生处于主导地位，学生自己讨论，教师仅仅是秩序维护者的角色。
2.密切结合学生实际
小学生的人生观世界观是源于对生活的体验，源自于实际生活，但是小学生对于生活得理解十分局限，只能看到表面现象，因此《品德与社会》课程的教育内容和形式必须贴近小学生的生活，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，主动表达出对于社会的认识，这样才能明白学生品德的缺陷，此时教师不能仅仅就事论事，而要通过课堂教育对症下药，引导帮助学生感悟生活，以事论理。同时，教学过程中，教师应将课本内容与实际生活有机结合，以发生在身边的事例解释课本或邀请同学参与到课本中，缩短学生与教学内容的距离，改变灌输式教育为参与式教育。如：在教学过程以“你们觉得这样做对吗？”、“你会怎么做？”这样一种居高临下的方式进行，就难以引起学生的情感共鸣。
3.发挥教师参与指导作用
《品德与社会》课程虽是开放式课程，不能教师自己一言堂，需要学生参与，但并非学生一直充当主讲人的角色。教师在学生需要的时候适时提供想法，在学生展示才华时认真倾听。在教学过程中，教师可以从以下四点发挥教师参与指导作用。
（1）好奇与怀疑是小学生的天性。教师在课堂中与学生有融洽的师生关系，面对小学生的为什么要不厌其烦，在和谐的氛围中鼓励学生大胆提出自己的见解与疑问，调动小学生探索的积极态度。
（2）学生产生疑问是自己动手搜集资料解决问题的动力，在学生自己实践、查找、讨论的过程中，既希望自己决定如何搜集材料，又希望在遇到问题时，教师能给予帮助。这就需要教师在学生探究问题时教会学生获取信息的方法，让学生充分感受获得方法与情感收获的快乐。
（3）学生分组回报自己的结果是学习过程的高潮，也是产生分歧的时刻。小学生具有强烈的表现心理，教师可以利用学生强烈的表现欲掌控课堂。当学生表述结论时，教师应把握学生陈述的重点，及时发现问题与动向。当学生展示成果结束后，教师应先做示范提出问题，教会学生寻找问题，为学生开拓思路，提倡学生踊跃提出问题。在探究过程中，学生的认识可能存在偏差，他们可能局限于方法，可能局限于问题，也可能局限于结果，这就需要教师指导他们全面看到问题，找到问题的症结点与关联点。最后在学生汇报结束后，教师对于小组汇报与其他同学提问进行系统梳理，并对课程内容留存供家长参观。
（4）《品德与社会》课程教学的目的是促进学生形成良好品德和社会发展，使学生具有爱心、责任心、良好的行为能力。因此教师在上课过程中，可以模拟社会实际情况创设情景，还要有效指导学生在课下继续进行探究。
