阶下囚的自我修养(精选5篇)

  • 阶下囚的自我修养(精选5篇)已关闭评论
  • A+
所属分类:文学
摘要

一 酬劳机制 为了建立规范透明的酬劳制度一般的酬劳结构可包括;基本/}活保证金一;课时酬金一;阶段性酬金一 ;退休金一;基本/}活保证金一按教师的职称山囚家确定随着教师职称的变化而变化按月支付;课时酬金一应体现同}_同酬小再按职称确定而是按首次开课继续…

我囚大学教师的潜能如何有效开发如何有效地保护大学教师的积极性和创造性通过学习和借鉴囚外先进的经验对我囚大学教师激励机制进行侧}究期望能对推进大学教师队伍管理有一}tl,帮助我囚大学教师队伍管理应该形成 一个什么样的激励机制框架昵概括起来就是建立以酬劳机制为杠杆的并同这个机制相配套的评聘机制培训机制评价机制下面将对这四种机制分别提出一}tl,具体建议

一 酬劳机制

为了建立规范透明的酬劳制度一般的酬劳结构可包括;基本/}活保证金一;课时酬金一;阶段性酬金一 ;退休金一;基本/}活保证金一按教师的职称山囚家确定随着教师职称的变化而变化按月支付;课时酬金一应体现同}_同酬小再按职称确定而是按首次开课继续开课以及课程的难度和类型来确定担任同类课的教师小论具有哪一级职称都享受同样的酬劳按年支付;阶段h}酬金一假设以年为一个阶段按照一个教师年两项之和的一定比例来支付阶段性酬金;退休金分为两个部分一部分酬金属于/i-=活保障金在教师退休后山囚家按月支付另一部分属一次性酬劳按一个教师的酬劳总和的一定比例一次性支付这部分酬金山政府和大学共同支付齐承担一定的比例

构成了一个教师从进入大学任教之后的酬劳结构如果大学教师的酬劳形成了这样一种机制它将可以显示如下的优越性第一可以随着教师}_作时间的增长而逐步增加自己的收入还可以随着囚家财政收入的增加而增加它具有自动调整的功能便于规范酬劳结构第-增加了酬劳的透明度结构洁晰计算简便自己完个可掌握和测算自己现在和未来的收入收入的卞动权掌握在教师自己手里同时还可以按照自己未来的收入来规划和设训一未来的消费第三可以有效地吸引教师把卞要精力放在教学上激发教师花史多的气力研究教学这无论对于教师个人的发展还是对教学质量的提高都有利同时还可以鼓励教师终身从事教师职业第四适度淡化了职称与酬劳的关联度既兼顾了教师之间职称的差异又鼓励教师在齐自的教学岗位上充分发挥其创造性龙其有利于中青年教师在教学中的成}\这对保证课程教学的质量开发新的课程无疑是一项积极的措施

二评聘机制

发达囚家在教师评聘力一面的经验值得我们学习概括起来有以下儿点;一充分发挥第三力一社会中介组织的作用教师聘任是涉及齐种利害关系的敏感问题可以山社会知名人十组成的市议机构提出政策性建议避免政府部门与利益团体或个人之间的正面冲突日本大学市议会就是在)、一泛征求意见和调查侧}究的基础上侣导实施山齐大学自己判断的选择性任期制;采用公开招聘制度为了贯彻向社会乃至世界开放而又具有竞争力的大学人事政策德囚规定教授必须公开招聘日本也在世界著名杂志上刊登)、一告向囚内外公开招聘教授;月}j比近亲繁殖美囚大学研究z}毕业后能够留校当教师的极少一般是毕业后去其他大学从事教育侧}究}_作过一段时间后再返回母校}_作德囚原则上小允许本校的副教授直接晋升为教授教授一般从校外招聘并且规定其最少须有年以上在校外}一作的经历;舟卞入新鲜血_液美囚大学善于吸收和发挥囚外优秀人才的作用退职或转业的政府高级官员以及跨囚公.d经理到大学任教的较多而在这力一面一直封闭保守的日本也开始注意改变自己的形象齐大学逐渐认识到任用囚外优秀侧}究者和民间富有经验者到大学任教的重要性

这里所说的评聘机制是针对我囚现行的大学教师职称评聘结合而n的评指的是职称的评定聘是指学校对教师的聘用新的评聘机制的基本点是评聘分离评聘分离的机制首先要改变现行的职称评市制度现行的制度无论是山大学自身评定还是山教育卞管机构负责评定本质上都是政府行为新的评聘机制要求把评市这一职能赋予社会中介组织山社会中介组织来认定教师的职称在新的评聘机制中教育卞管机构的任务是第一?制定统一的齐级别职称评市标准及实施细则第一?确定参与评定大学教师职称的中介组织的入选条件?并组织大学等齐力一面的专家委员会认定其法人团体的资格第三?定期

向大学及社会公布具有法人团体资格的中介组织?并界定其有效的服务区域大学教师可以根据自己的条件自愿选择任何一家中介机构提出中请?中介机构接受中请并按程序组织评市?向通过评市的教师发放资格证书资格证书在教育卞管机构认定的区域内有效

评聘分离机制的另一条线是聘用大学依法具有聘用教师的权力大学应建立科学的岗位制大学聘用教师担任哪一级的职称?一是根据教师岗位?一是依据中介组织认定的资格证书可以低聘?但小得高聘比如一个教师具有副教授的任职资格?学校如果缺副教授岗位?可以聘其为副教授?如果小缺?也可以聘其为讲师?但小能越位聘其为教授学校的发展带来教师岗位的变化?因而对教师的聘用也会小断的发z}变化所以?聘用总是保持一种动态评聘分离的机制可以缓解现行评聘结合带来的诸多矛)h具有如下一}tl,优越性第一?它小受指标限制?依据的是标准?便可以史客观的反映教师的阶段性的水平和能力第_?中介机构承担评市}_作?减少了学校和教育卞管机构的j+:力?避免了教师之间的矛jh第三?评市采用统一标准?可以缩小小同学校之间同级职称水平的差距?为学校聘用教师提供可信度高的依据?也为教师在小同大学的流动提供了力一便第四?评聘分离使学校对教师的聘用史具卞动权?有利于优化配置教师资源?同时?教师失去了,职称终身制,的铁饭碗?增加了危机感.)也增加了发展的动力‘7史有利于自我价值的充分实现

三培训机制

培训作为激励机制的一个组成部分?它的日的在于满足教师发展的需要随着中囚史加开放?中囚的大学同世界齐囚的大学9}已其同发达囚家的大学交往将会越来越多?越来越密切齐囚大学教师州已其囚际知名大学的教师同中囚大学教师合作的机会越来越多所以会日显中囚大学教帅史新知识的可能性和必要性?培训就成为大学教师必小可少的一个举措

现阶段大学教师获得培训的机会也小少但这种培训往往缺乏激励作用原因之一在于,要我学,?个人处于被动的地位?培训的日标小是很明确?培训的效果也小是很理想建立培训机制的日标在于让教师少:_生一种内在的自我发展的需求,!)报z}一种,我要学,的需求?培训才会达到最佳的效果

培训要制度化制度起到一种保证作用?同时起到种约束作用在教师具有自我发展愿望的基础上?需要适时地建立培训制度?从而保证满足教师发展的愿望同时?制度一经形成?它又具有制约作用因为教师培训什么小完个是教师个人选择的?卞要是山学校对教师的需要来确定的?培训小是一个简单的个人行为?而是一种学校行为?教育行为培训制度的刚性之一是同教师的劳动相联系?同教师的年终考核相联系从时间和酬劳上保证教师的培训教师挤训制度.)也应有相应的惩罚的规定‘7惩罚也从另一方一面产i}激励作用

美囚高校教师培训有值得借鉴之处美囚教师培训贯穿教师培养的个过程世纪年代?美囚学院与大学联合会和侧}究z}院委员会发起和实施了,未来教师培训计划,?规定想当大学教师的博十/}?必须在学习期间去中央社区学院?通过与教师的交流与学习?了解教师职业的特点?并掌握教学的一}kll规律和力一法在成为助理教授以后?美囚高校还通过,导师制,等制度?对年轻教师进行系统化?专业化的跟踪培训?并且将这种培训内容有机地渗透到教师真实的教学情境和教学过程之中?使教师培训个程化?确保教师具有扎实的理论功底和完善的教学力一法

经费是制约我囚高校教师培训发展的瓶预美囚高校通过囚防教育法?富布莱特法案等获得政府提供的大量培训经费?同时学校本身也高度重视培训经费的筹措?多力一筹集联j书?州和地力一政府的拨款?囚防项日?企业项日以及民间基金等?充裕的培训经费为教师进行专项考察进修?培训等创造了基础条件

四 评价机制

形成评价机制在于满足教师公平的需要如果说酬劳#l l制是教师队伍管理机制的杠杆?而酬劳机制如何保证公平?这就要依赖于评价机制本文认为卞要从四个力一面对现行评价机制进行改进第一?以年度评价为核心酬劳机制的实现首先在于年度评价?这是一个基础年度评价如果出现了偏差?将会影响到对教师的阶段性评价?进而影响到对个教师终身的评价建立评价制度首先要具体而严密地设计年度评价指标年度指标体系应充分体现教师职业的特点和规范比如?一个教师一学年需要教多少节课才算达到要求如果定低了?会增加成本

?如果定高了?会影响教学质量鼓励和允许教师超}_作量?但必须有一个上限无限制的超教学}_作量?小仅会直接影响教学质量?还会过分消耗教师的精力?制约教师的发展第一?以自我评价为基础评价有自评和他评之分两者都是必要的?但自评是基础有了具体而严密的评价指标体系?一个教师完个可以对照进行自评强调以自评为基础?小仅体现对教师高度的尊重?也可以从教师自评中获得原始资源?小至于出现客观事实失真的偏差

一般地说?教师会客观地评价自己?有了自评的基础?他评也会有的放矢?也容易为教师所接受第三?注重过程评价教育是一个周期性}s的过程?这个特点决定教育评价史要注重过程而小能看一时的成绩对教师的评价丁万小能以结果替代过程结果好?过程一般是好的这是成立的反之?结果小好?过程一定也小好?则小一定成立比如?一个学z}学习少戊绩小好?则小能简中一说明就是这个教师教得小好第四?重视绩效评价教师评价同样要重视绩效评价而如何看待,绩效,昵这要从教师劳动的特点来分析教师这个职业具有很明显的经验性?教师职业是一个经验积累的过程因此?评价 一个教师的绩效小同于评价一项科}7 f uk果而应当从,经验积累,的层面来评价教师劳动的绩效评价教师劳动绩效最有资格的应当是他的学/i:犹如一个产品?最有资格评价的是用户如果一个产品氏期受到用户的赞赏‘7它就可能成为c7z7 a牌·学生也算是教师的用户·所以绩效评价的卞要参与者是学z}而小是校}\和同行我们并小排l涂l扰学z}公正评价的偶然性因素如果一届又一届的学生都对一个教师有 一个共同的评价那应当是客观的公正的

阶下囚的自我修养范文第2篇

关键词:囚禁 控制 自由 意识形态

《收藏家》是英国后现代派小说家约翰・福尔斯的成名之作。这部小说讲述了一个阴森恐怖、令人毛骨悚然的囚禁故事。关于这部小说的各种评论风起云涌,褒贬不一。那么,在众多的分析和评论中,如何更加准确地把握福尔斯这部小说的创作思想和意图呢?福尔斯在其非虚构性作品《智者》中曾论及资本主义社会的教育、自由、金钱、科学和艺术等多方面的问题,可以说是福尔斯思想观点的百科全书。该书创作于福尔斯小说创作之先,其主题穿贯于他的全部小说创作之中, 是福尔斯“个人思想的自画像”。因此,对于福尔斯小说创作的把握和理解应从其对资本主义社会的本质认识和他的整体的宇宙观念入手,而不能将这部小说和小说中恐怖怪诞的囚禁故事简单归结于阶级对立和个人的变态心理或犯罪行为。

小说男主人公克雷戈残忍、自私和冷漠的性格有着深刻而隐蔽的社会背景。这背景既不是简单的阶级分野和阶级对立,也不是单纯的个人报复和变态心理,而是以金钱为代表的具有整体性控制功能的资本主义意识形态所造就的物质至上和消费观念对人类生存构成了新的社会不公和不平等。小说中,生性木讷、沉默少语的克雷戈厌倦了平凡而迂腐的小职员工作。在一次足球搏彩中意外中奖而大赚73091英镑之后,他决定丢弃现有的工作,摆脱生活的束缚,去做自己喜欢做的事件。他用赚来的钱买了一架高清晰的照相机去拍摄自己喜欢的蝴蝶;买了一幢远离伦敦市区、古老神秘而由小教堂改装后的小别墅;还用赚来的钱捕捉到自己倾慕已久、像“一只黄斑玉蝶般”漂亮的艺术学院的学生米兰达,甚至最终扼杀了其生命等等。表面上看,这是一个关于控制与反控制,囚禁与反囚禁或者是关于犯罪和道德问题的故事。但是,仔细阅读和挖掘该小说,就会发现福尔斯作为一位对人类生存价值和生命意义充满忧患意识和对社会倾注了满腔关爱的作家在其小说中所渗透的深刻思考和无限忧虑。出身下层、思想闭塞而性格怪异的克雷戈真的犹如“愤怒的青年”一族,是出于变态和报复社会的心理而去囚禁米兰达的吗?思想单纯、活泼热情的米兰达面对恐怖的袭击和监禁,或勇敢坚毅,临危不惧,或百般嘲弄,不惜色相诱惑,但却最终逃不出多绛的命运的和社会的不公吗?这些问题都是值得仔细斟酌和深入思考的。在二十世纪五六十年代,法兰克福学派曾高举“批判理论”的旗帜,对现代资本主义社会中技术意识形态对社会的整体控制进行了猛烈批判。马尔库塞在《单向度的人》一书中深入地批判了现代资本主义意识形态在思维方式、生产和生活领域对人的全面控制。众所周知,自二战以来,西方资本主义社会经历了科学技术革命和经济的迅猛发展而进入“后工业化社会”。机器化大生产不仅创造了巨大的物质财富和空前的社会繁荣,而且也制造出新的资本主义文化方式。与其说现代资本家剥削着广大劳动人民,不如说工人阶级乃至整个人民大众热衷于享受着资本主义意识形态宣传所制造出的“强迫消费”和“虚假需要”,沉湎于后工业时代和消费社会所带来的物质乐趣和奢华生活之中。福尔斯作为一名二战以后成长和成熟起来的小说家,自然而然地浸染于这种现代资本主义大众文化和消费文化的氛围中,深刻洞悉和体会到其中的弊端和矛盾。在《收藏家》中,克雷戈正是资本主义意识形态整体控制所造成的这种新的社会不公和不平等的受害者。

首先,封闭内向和不善表达的克雷戈胸无大志、头脑简单,与“愤怒的青年”笔下的人物有着天壤之别和不同之处。众所周知,二十世纪五十年代,英国一批出身下层、受过良好教育但不满社会等级壁垒的青年作家塑造了一批愤世嫉俗、为改变命运不择手段而跻身上流社会的青年形象。这些年轻人通常有着明确的目标――向上爬,跻身上流社会,赢得金钱和地位,和明确的手段――不惜牺牲道德、亲情或友情为代价。而小说中的克雷戈出生于下层社会,身份卑微,父亲早亡,母亲与情人私奔而丢弃了他。克雷戈自小与姑妈一家生活在一起。在他封闭的感情世界和孤独的内心深处,他惟一的兴趣就是捕捉蝴蝶当一名昆虫学家;惟一可以沟通的人就是与自己经常外出钓鱼嬉戏但不幸病逝的姑夫;惟一想做的事就是拥有心仪已久的米兰达,让美丽活泼的米兰达做自己的妻子。由此可知,克雷戈与“愤怒的青年”是不同的。他游离于阶级社会的矛盾和冲突之外,无意于金钱和身份地位。确切地说,他对金钱和地位一无所知,从未将金钱作为涉身处事的目标,也未将地位作为衡量亲情和人情的标准。小说中可知,当克雷戈赚得意外横财后,他不仅对同事慷慨相助,还对姑母极表抚育之情;当他囚禁米兰达后,还投其所好为其购买了书籍、唱片和许多高雅的装饰品,并且还答应给禁止核武器运动委员会寄去一百英镑的支票(由于克雷戈害怕暴露行踪,此事未成行)等。然而,克雷戈的特殊之处在于他利用或者说消费了金钱。正是金钱使他的囚禁计划得逞,梦想成真。在这部小说中,尽管金钱不是目标,但处处可以看到金钱的影子。从一开始克雷戈大赚7000 多英镑就开始实施自己的捕捉计划,到购买旅行车和别墅,再到为了迎合米兰达而购买各种各样的衣服、书籍、油画和唱片等,到处都是金钱在发挥着作用。可以说,克雷戈是一个不以金钱为目标但完全由金钱消费打造出来的魔鬼,一个被金钱吞噬了的“凯列班”。

其次,克雷戈以对金钱消费和挥霍的方式将社会压载在自己头上的不公和不平等转移到了米兰达的身上。小说中,米兰达对克雷戈的评价却是:

“他自私――那甚至不是一种诚实的自私。他把一切罪过归咎于生活,然后,不受良心谴责,心安理得地去干自私自利的勾当。”

很显然,克雷戈的问题不仅在于他的一无所知和冷漠残酷,更在于他将社会压载在自己头上的不公和不平等转移到了别人的身上。他囚禁了米兰达,正如金钱囚禁了他;金钱控制着克雷戈,也如金钱控制了自由和公正。正是整个现代资本主义意识形态造就的物质享受和消费至上的观念扼杀了他对米兰达的爱幕和倾心,把人性中对自然的渴望和对真、善、美的向往和追求变成了对自由的抑制和扼杀。可以说,在资本主义消费关系的大网中,人无法逃避,也无法拒绝。它不仅使多姿多彩的世界成为掠夺的对象,也使人异化为不知餍足的吞噬者。这种对人的异化和控制正是资本主义意识形态形施加于人的隐蔽的新的社会不公和不平等。

在福尔斯看来,自由是存在主义式的,但首先更应该是社会公正和平等的一部分。福尔斯提倡的存在主义思想在米兰达的身上充分体现出来,但是,具有讽刺意义的是米兰达对自由的领悟是在失去现实中的人身自由后才体会和感悟到的。现实中,米兰达遭到绑架和囚禁。但是,在失去自由的日子里,米兰达的内心和精神世界一直进行着控制与抗争的较量。她对自由的理解是存在主义式的。小说第二章可知,米兰达遭到绑架和囚禁后一直保持着写日记的习惯。日记是米兰达内心世界的独白、思想意识的梳理和精神世界的支撑。她在日记中不停地回忆和G・P(乔治・帕斯顿)交往的情景。生活中,G・P衣衫不整,不修边幅,形象不佳,不仅受到儿子的指责,还与多名女性保持着暧昧关系。然而,正是这样一个人却总是不自觉地吸引着单纯、善良的米兰达。为什么呢?因为G・P不仅是米兰达现实生活中的一个人物,更是她精神世界的自由导师。G・P与世俗社会的格格不入和对现实原则的离经叛道成为米兰达通向自由世界的航标和象征。正是G・P把米兰达从对生活和艺术的虚幻、浮躁和伪饰中拯救出来,使其与“旧我”决裂,摆脱了盲目自信而对生活和艺术有了更加真实的感性认识,对存在的意义和生命价值有了更加深刻而真切的理解。正如米兰达在小说第二部分所说:“他比任何事、任何人都更有力地改变了我……他纠正了我所有的愚蠢的想法,纠正了我对生活、美术和现代派艺术的浮华、烦琐、装腔作势的错误看法。”

福尔斯在接受Katherine Tarbox的采访时曾经这样描述存在主义――“生活可怕地限制着我们,以至于我们难以发觉隐藏在下面的存在的本质。我们都束缚在现实社会角色的牢笼中,我认为看穿这些角色是十分重要的事情。”正是这次意外的绑架使得米兰达的内心世界与G.P.坦率而真诚的沟通,使米兰达对G・ P的生活和对自由的认识有了更加深切的体会,即摆脱世俗社会的标签,实现本真的存在。在福尔斯看来,存在主义自由具有哲学上的终极意义,资本主义现实社会中的不公和不平等应该是人类社会面临的一个重要的亟需解决的问题。福尔斯在《智者》中试图用“相对自由”解决社会的不公和不平等问题。按照他的构想,社会上的人被分为“精英”和“大众”,而整个社会的结构成金字塔状。“精英”与“大众”之间的不平等是人类生存、社会公正乃至整个宇宙世界所面临的重大危险。人的自由受到生理、环境和文化等因素的制约。其中,生理因素是不可改变的,是人类生而俱有的。但是,环境和文化因素却是与整个社会的教育、科学、艺术等方面有关。可以通过教育来改变环境和文化状况,提升自我素养,实现“精英”与“大众”的良性循环,进而获得更多的“相对自由”。很显然,在《收藏家》这部小说中,米兰达聪明、善良,具有较高的文化和艺术素养,代表着“精英”,而克雷戈愚钝、笨拙,属于“大众”。“精英”对“大众”的教育和改造是福尔斯社会构想中实现“相对自由”的一个重要途径。小说中,尽管米兰达不遗余力地试图改变克雷戈,但是,在社会的重压下最终成为控制和囚禁的牺牲品。她被囚禁在暗无天日的牢笼般的地下室里,囚禁在被金钱和消费腐蚀了的资本主义意识形态控制之中。她不仅失去了存在的意义和生命的价值,更失去了自由自在的成长和幸福生活的权利。因此,在福尔斯看来,自由必须首先是社会公正和平等的一个重要部分,是对资本主义社会意识形态整体控制的无情揭露和批判。

福尔斯不仅对他笔下的这两位人物寄予了存在主义的希望,并且揭示了资本主义社会对人类意识的整体控制,并同时希望用自己的“精英”与“大众”二分式的理想社会去实现人类社会的平等和自由。按照福尔斯的理解,自由应该是本真的存在,是存在主义式的自由。但是,自由首先更应该是社会公正和平等的一部分。只要社会的不平等和不公存在,只要资本主义意识形态对人类社会的整体控制存在,自由就是不可能的。相反,如果人们能够认识到资本主义现实社会对人的束缚和控制,有效地实现“精英”与“大众”的良性循环,人类就是在朝着自由迈进,就是向自由前进了一大步,

总之,《收藏家》这部小说不仅包含了福尔斯的存在主义思想,更表达了他对资本主义意识形态的批判和揭露。在这个残酷暴虐的控制与反控制、囚禁与反囚禁的小说故事背后,既隐藏着作者对自由和公正失落的惋惜和痛心,更是对资本主义意识形态对人类社会整体控制的痛斥和谴责。福尔斯的“精英”与“大众”乌托邦理想社会始终是人类美好的愿望和追求。

参考文献:

[1](英)约翰・福尔斯(著),李尧(译):《 收藏家》,上海译文出版社,1999。

阶下囚的自我修养范文第3篇

通过观看警示教育片,对于腐败分子的腐败行为,使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人,哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志,而今天却成为阶下囚。这些反面典型人物的腐化堕落的根本原因在于:首先,党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。其次,党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥,人生没有后悔药,我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。同时,法制观念淡薄,待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性,必然导致行政行为的畸形,最终葬送身家性命。

作为一名党员,要提高拒腐防变能力,必须自觉改造自己,逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的共产主义理想信念,明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自己,在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自己置身于监督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己,有正确的追求,健康的心态和实在的寄托。善于学习,不让头脑空虚;善于“倒骑毛驴看人生”,想想“人家骑马我骑驴,细细思量我不如,回头看见推车汉,比上不足下有余”,时时保持平衡的心态,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。

我们要从警示教育片中吸取教训,做到举一反三,警钟长鸣,牢记党的宗旨,做好本职工作,恪尽职守,全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己,为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

阶下囚的自我修养范文第4篇

做到举一反三,要从警示教育片中吸取教训。警钟长鸣,牢记党的宗旨,做好本职工作,恪尽职守,全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我大家来共同维护。将以此警示自己,为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

对于腐败分子的腐败行为,通过观看警示教育片。使自己真正在思想上受到震憾和教育。

哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志,看着这些人。而今天却成为阶下囚。这些反面典型人物的腐化堕落的根本原因在于:首先,党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲,放松党性修养和锻炼,面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守,更没有慎独慎微,忽视从根本上考虑人民的利益,不甘清贫,崇尚拜金,最终导致走上犯罪的道路。其次,党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,危害党的事业的同时,自己也必将遭到身囚”之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥,人生没有后悔药,不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。同时,法制观念淡薄,待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性,必然导致行政行为的畸形,最终葬送身家性命。

要提高拒腐防变能力,作为一名党员。必须自觉改造自己,逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。世界观方面,要有坚定的共产主义理想信念,明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;人生观方面,要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自己,权、钱、色方面不伸手,不,不侥幸,时时把自己置身于监督之中,想到手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱”自觉充实自己,有正确的追求,健康的心态和实在寄托。善于学习,不让头脑空虚;善于“倒骑毛驴看人生”想想“人家骑马我骑驴,细细思量我不如,回头看见推车汉,比上不足下有余”时时保持平衡的心态,名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。

阶下囚的自我修养范文第5篇

谢韬是少有的晚年重访秦城的当事人。对于多数曾经的秦城“住户”来说,由于在视线受限的状态下到来和惶然离开,他们往往对于这座自己长年栖身的监狱不辨方位。

外界对于秦城更知之甚少,没有能到达这里的公交车,纸质或网络地图上也没有标识,它成为燕山脚下和人们心中的一处隐秘之地。

秦城是一座特殊的监狱。它是苏维埃体制与人民民主权威的共同产儿。在以后的岁月中,它的地位和重要性超过了其他任何一座监所。和地处闹市的提篮桥或者半步桥监狱相比,秦城在保持神秘性的同时,像磁石一样不断吸附和激化着人们的想象力。它和当代政治与思想史上的一系列重要名字相 联系,直接反射了历次政治运动和时代主题的变迁,像是一卷保留在北京郊外的巨大历史底片。

每当历史转身之际,有人走出秦城的大门,也就使底片的一部分曝光。人们发现,相比于外界的变动浮泛,监狱里的时空被浓缩,保存的记忆也更为真实。这个特殊的地点,吸附了真实可靠的思想和人性要素,构成时代真相的片断。

当一所监狱的众多住户与革命或政治纠葛,或被赋予了政治含义,这所监狱往往浓缩了这个国家的国史。在法国,是巴士底狱;在英国,是伦敦塔;在苏联,是内务部监狱苏哈诺夫卡,或者后来著名的“古拉格”;在旧中国,是提篮桥;建国后,则是秦城。

秦城与一系列著名或隐匿的名字相联系:胡风、李锐、谢韬、黄维、陈里宁、饶漱石、彭真、薄一波、陆定一、刘仁、王光美、、等,以至晚近的、和。这些身份迥异而代际交替的住户,造就了这座共和国第一监狱显赫而复杂的品性。 穿越的住户

上世纪90年代开头的一天,一位红色后代、开国元帅的养女因为态度好,在秦城中调换到了一间位置较好的监房。她在监房墙壁上意外发现了一幅炭笔的女人图案。

这位红色后代为避嫌向管理者反映。尴尬的管理者透露,监房的先来者是“”成员。

生于上世纪40年代的这位红色后代,在她下放插队的青春岁月,未有机会与从上海工人一路造反至中共中央副主席的亲炙,却在历史某个特殊拐点如此邂逅。

同样的情形15年后在一位商人身上发生,因涉嫌新型经济犯罪,他在被拘押半年后于2005年走出秦城,同日在报上看到了“、反革命集团”主犯于秦城监狱医院去世的消息,顿时有了“穿越”之感。

由于长期关押历次政治风潮中的重要犯人,秦城无疑会在当代史上扮演“穿越”角色。外界急遽变动之时,这里保存着历次政治事件中的“活化石”,不同年代的罪案和犯人在此处相遇,日渐作古的和集团成员,并非最后一批。

1991年5月13日,保外就医的,在一张当天的《人民日报》头版位置潦草写下十个字:“历史上值得纪念的一天”——25年前的这一天,中共中央政治局召开会议,被任命为领导小组负责人。翌日凌晨3时30分,一名护士发现她结手帕为环,自缢于卫生间。

此时,吴法宪、邱会作已刑满离开,尚在一言不发中度过囚禁岁月,将在数年后迎来出狱,则将在一年后病逝。“”这一灰色的破折号,被这些主人公的秦城岁月拉长,延伸到了一个迥异的时代。此后风生水起的贪腐官员群体,成为这里的主角,、等政治局委员级别的高官,则成为这个群体的代表,完成着与残余的、集团成员群体的角色嬗替。

而在十余年之前,、集团群体入住秦城之时,则与他们“”之中的迫害对象、庞大的“走资派”群体经历了历史性的换位。

1976年的秋天,慕名来中国参加革命却得罪、作为特务被投入狱中的美国人李敦白,在听见逝世的哀乐后不久,发现中央的名字从报纸上消失。此后不久,又听见有个女人在附近尖叫哭泣,声音很熟悉:“噢,!我会永远对你忠心不二!”

他认定这是。容纳她和九名同案犯的,正是出狱的“走资派”们空出的监舍。

在“”之中,为了监禁被打倒的“走资派”,秦城监狱在中央指示下进行了扩容。随着大批走资派的和战犯的特赦出狱变得空荡,等人后来可以一人住一个楼层。

作为两位前“第一夫人”,王光美和上演了换房的剧目。因为在出国访问和“桃园经验”上过于抢镜而招致忌恨,王光美在刘少奇被打倒后被关入秦城,备受折磨却活到了出狱的时候。1978年12月22日,王光美获释,而一年零八个月以前,已经进入秦城受审。

更为吊诡的是,后的彭真作为中央政法委书记主持了在秦城进行的对于“、反革命集团”的审判,法官席上的审判者,多为昨天挨整或系狱的“走资派”如冯基平、、江华等,还包括刘仁遗孀甘英这样的“夫人团”。

这种换位自然让无法接受。当她在被告席上发出“你有什么资格审判我”的反抗,并要求法官集体回避时,她显然忘记了,同样的质问应该更早由法官席上的前囚徒发出,因此也理所当然地遭到了彭真指示的驳回:如果答应的条件,全中国人民都需要集体回避,因为全中国人民都曾受到“”的迫害。

法庭上的换位之外,更多的是高墙内的聚首:先前由“四条汉子”到“四根棍子”,在领袖扶持之下终究将论敌胡风推至万劫不复境地的文艺理论战线旗手周扬,于13年后步胡风后尘进入了秦城监狱,并在的文章中归为“一丘之貉”。同批系狱的尚有党内主流理论家吴晗、廖沫沙等人。

在京西宾馆当面下令逮捕原中共情报专家、上海副市长潘汉年的公安部长罗瑞卿,十几年后妻子郝治平来到潘汉年服刑的秦城监狱,其女罗点点奔走在和胡风妻子梅志同一条探监路上。

的秘书师哲、李锐、陈伯达和李一氓,曾相继入住秦城,师、李共同迎来了的秘书阎长贵,而陈伯达曾负责审查阎长贵案件。

“”不是政治穿越剧的唯一舞台。随着新中国的大幕拉开,剧情已经在开演。

1966年初,“年度第一号犯人”师哲从功德林监狱进入秦城之时,牵连他入狱的前国家副主席高岗已经埋骨北京西郊的万安公墓十余年。而建国之初第一桩政治大案“高岗、饶漱石联盟”另一主犯,上海原市委书记、中央组织部原部长饶漱石已在秦城度过多年岁月,患上精神分裂症,并于第二年重新收监直至死于秦城。

在师哲受到组织审查的第一次谈话里,他被告知自己还与的问题有关。这意味着在领袖意图下,发生于上世纪50年代初的高岗、饶漱石事件已经和60年代的、刘景范等人“利用小说《刘志丹》”的事件归并在一起。数年后,在旧日跟随父亲钓鱼的秦城,女儿刘索拉见到了失讯五年的刘景范。

李锐在庐山会议期间犯忌,以追随、、周小舟“集团”罪名入狱,又由于曾任高岗秘书,与师哲的案件牵扯在一起。在康生直接操纵之下,一条连缀了建国后十余年间先后发生的高饶案件、案件和“小说”案件的链条编织成环,把一个庞大的西北出身的干部群体裹挟了进去,牵连万人。

建国初另外一宗“潘、扬集团”的主犯潘汉年和上海市公安局长扬帆,亦押在秦城。由于潘汉年、扬帆与饶漱石在工作地域上的重合和职务往来,案发之初两宗案件已被合为一宗“饶、潘、扬反革命集团”,完成了这宗繁复无比的戏剧。

各色人等的角色换位和前仆后继,颇有眼花缭乱之嫌,他们的命运在秦城穿越交错,造就了变幻的政治风景。

阎长贵在北沙滩寓所回忆往事时说,“当时受陷害入狱,是大不幸,今天看来却又是大幸。不入秦城,我也就不是今天的我,不会具有历史价值;不入秦城,以后就可能不自觉作为余孽成为‘第三种人’,在拨乱反正后被时代摒弃。”命运的吊诡,让他数十年后仍惊心后怕。

北京康达律师事务所主任傅洋,可能是对这种穿越感受最深的人。上世纪50年代末期,他的父亲、时任中央政法委书记彭真批示修建了秦城监狱。1967年,彭真被送入秦城监狱,妻子张洁清也一并入狱,下放劳动的傅洋不知父亲下落,直到1972年之后与姐姐一同前往秦城探望父母。1978年,彭真主持了在秦城监狱进行的对、集团成员的审判,傅洋也在那年进入全国人大法工委工作。20余年后,成为法律事务所主任的傅洋,手下的著名律师高子程、李庄等常往返于秦城路上,为落马高官提供法律辩护和咨询。他百岁高龄的母亲,曾经的秦城房客,眼下在京城台基厂一座老房子里养病,墙上挂着逝世的父亲彭真的画像。

在傅洋心头,秦城是当代史线索上的一个绳结,历史在这里凝固,也需从此解开。 卡夫卡式的悖谬

负责修建秦城监狱的北京市副市长、公安局长冯基平,在“”中住进自己修建的秦城囚室后,留下了一句卡夫卡式的名言:“如果知道自己会进来,当时一定把它修建得好一些。”

“坐进自己人的监狱”,是冯基平和大批高干们完全无法预见的。竣工之初,秦城监狱的收容对象主要是在最近的国内战争中失利的战犯,如黄维、杜聿明、沈醉、文强等。

这些人在建国之后,就近关押于各地的战犯管理所,等待刑罚。其中有不少是中共胜利者们的同窗故交,更与大批的国民政府起义、投诚人士有着休戚关联。情感顾忌和统战考虑,使得在国内镇反的高潮中,惩办战争罪犯之锤长期悬置而未曾落下。

1956年,社会主义社会改造完成之际,发表了对“宣统皇帝和康泽、胡风和饶漱石”这样的反革命“一个不杀”的讲话,改造取代了明确的刑罚,成为战犯们的出路。他们得以解脱于有“斩监候”之嫌的各地战犯管理所,集中到北京功德林监狱,又在数年后迁入新落成的秦城。

这次“乔迁”之中,主体是战犯,“自己人”如胡风、潘汉年、饶漱石等附带受益。先前的阶级敌人、战场上的生死对手,在这个特殊地点同领囚粮,消泯了阶级仇恨和胜败荣辱。

对于胡风来说,与二三十年前自己用笔做“匕首和投枪”挑战的对象们归于一类,在同一座监牢中改造反动思想,并由于“思想毒性强”无权参与集体学习,使得这位鲁迅的嫡传弟子面临了卡夫卡式的悖谬。

“卡夫卡现象”在“”中放大开去,是中央书记处书记、北京市委第一书记彭真成为地处北京的这座监狱中的一个号码68171,是长陆定一在单人囚室里模仿京剧大花脸狂笑以保持面部活动能力,而他的妻子严慰冰则在咫尺相隔的囚室中互不知生死;是的女婿刘诗昆被勒令在狱中揭发叶帅的“通敌罪行”;是国家主席刘少奇夫人王光美被勒令终日坐在囚床上不得躺卧不得放风,直至出狱才得到了丈夫“刘卫黄”在河南去世火化的消息。

这些高干住进秦城,并非因为犯有类似今天贪腐官员的刑事罪行,而是来自于政治逻辑的悖谬。战犯文强曾隔着窗户听到新来者啜泣,“我们革命一辈子,为什么把我们关在这里?”

阎长贵的入狱经历,颇能揭示“坐自己人牢房”的心态。他向警卫报告时称呼“同志”,遭到了对方的断然呵斥:“谁是你的同志!”这种被排斥的痛感,即使在出狱多年后仍会暗中绵延,使他至今拒绝再穿黑衣——囚衣的服色。 当欲望随权位幻象一起消弭,贪官们在这座依山傍水的监狱中,获得某种人性的复归。当初兴建时谁也不会想到,在当代国史上,这会是一座如此郁郁葱葱的监狱。

更早入狱的胡风,是在“”结束之后的生命最后几年,亲眼看到自己的名字后面又有了“同志”这两个字。回归之间,已是大半生代价。

十年之中,秦城先后关押了新中国的两位第一夫人、三位书记处书记暨国务院副总理、四位“”中的中央政治局常委、560多名各级领导干部,很多中共高干们经历了从坐牢房到坐自己人监狱的轮回。

发出前述“卡夫卡式名言”的冯基平,解放前亦曾在北京草岚子监狱服刑数年,与薄一波、安子文等人为狱友。薄、安等人于1935年经中央批准履行“悔过”手续出狱,因而在“”中被打成“六十一人叛徒集团”成员。冯当初虽未登报悔过,却仍旧一同入狱。遭受牵连的尚有彭真和陈伯达。

轮回的命运背后,潜伏着一以贯之的政治逻辑:出身与“前科”。生于小资产阶级家庭的李锐,运动中在窑洞里遭遇“抢救”关押,后曾任秘书,又在“”中囚于秦城。同样出身的扬帆,在“整风”中因“特嫌”在新四军军部被押,主持审讯的潘汉年曾与其赋诗唱和,建国之后,二人又因为“特嫌”作为同案犯入狱。

从苏区肃反、到秦城监狱,其间有一条当事人难以隔断的红线。而在白区工作入狱的“前科”,又在这条红线上加上了粗大的绳结,最典型莫过于薄一波、丁玲、刘仁等人。

建国后风靡一时的小说《青春之歌》或《红岩》中,既有老虎凳和集体枪决这样的残虐,也有绣红旗、唱红歌和组织越狱这样振奋人心的情节。共产党人曾经口号相传“监狱是个大学校”,陈独秀也曾号召青年“出了监狱进研究室,出了研究室进监狱”。但在秦城,这一切只是传说。 抵抗孤独

《狱中二十年》里,旧俄罗斯的女“烧炭党人”妃格念尔与其女伴在监房放风的院子里散步,同伴小心翼翼地避开地上的虫子,使妃格念尔对其品性的仁慈大为感慨。

这样的感人情形在秦城监狱里并不会出现。单独监禁的胡风,放风之时看到的只是自己头顶那一小片天空。偶然在砖缝中发现的一棵小草,使他欣喜过望,每日含一口水喷洒浇灌。

上世纪30年代,国民政府南京老虎桥监狱的单人囚室里,陈独秀可以和午间前来探视的潘兰珍缱绻终日,看守难为情而提醒陈独秀注意风化。40年代后期的看守所里,左翼作家贾植芳可以和同牢难友们玩牌,和可以整天到院子里放风的女犯们隔窗搭话。60年代的秦城,长年单独监禁之后的路翎精神分裂,将自己天才的文学家头颅撞向坚硬的墙壁。

进入秦城,阎长贵发现,这和他想象中的监狱完全不同。

单独囚禁,没有狱友。墙壁极厚,听不到邻舍的一点声音。和外界的联系,只有一个打开随即关闭的送饭口以及墙壁高处的一个小气窗,气窗里只能看见天空。

没有书报,没有纸笔,没有放风。在“”后期可以放风的日子里,是在一个格子里单人放风,来去的路上也看不见任何人影。在这座大牢里,似乎只单单关着你一个犯人。

看守从不与犯人讲话。他们只用代号称呼犯人,甚至不知道犯人的名字,也不能让犯人知道自己的名字。如果与犯人聊天,他立即会被关禁闭。

由于秦城监审合一的体制,犯人相当于长期身处看守所,少有权利会见家属。阎长贵入狱之后,家属一直以为其失踪了。

一切的布置,是有意将犯人与人世完全隔离,切断所有的感觉来源,在这种地方,灵魂只是独自恐慌地膨胀起来,又孤单地收缩下去。没有“同志”,也没有人,连看守和审讯者都有意从犯人的世界里避开了。

提审是阎长贵的享受,他极力配合地延长自己的供述,以便和活人一起待上更多时间,但这样的提审也似乎被有意取消了。因为渴望与人说话,金敬迈故意扔鞋底砸坏灯泡,把前来训话的监管干部反锁在自己的牢房里,对孤独的恐惧胜过了狱规惩罚。“”之中,同囚秦城的夫妻包括彭真与张洁清、陆定一与严慰冰、潘汉年与董慧、饶漱石与前妻陆璀等人,此外尚有张东荪父子。直到1972年后允许子女探望,彭真夫妇才从儿女口中知道对方同在秦城的消息。

单人囚禁和监审合一,传承自苏维埃血统。恩格斯说过,单独囚禁是最残酷的刑罚,超过半年人就会疯狂。列宁也坐过沙俄的单身牢房。在沙皇统治末期,政治犯们发动斗争强迫沙俄取消了这一形式。囚犯们仍住着单间,但可以彼此往来,一同放风散步。

但苏维埃政权成立后,将过去的遭遇化为心得,监狱恢复了旧观。内务部的地下室监狱里幽禁着不见天日的未决犯。在苏联政权后期,普遍的单独监禁受到萨哈罗夫和索尔仁尼琴的鞭挞。

秦城监狱的设计出自苏联工程师之手,是苏联援建156宗公开项目之外的一项秘密工程。它隔离式的囚室布局、监审合一的管理手段,都和民国时期模仿英美的“改良监狱”拉开了距离,显示出苏维埃独有的控制方式和惩戒心得。

对于长期单独囚禁导致的“单身牢房综合症”,秦城监狱的医生们开出的最有效药方只是:把这名犯人放入人群中。但这味药方却被严格控制。

秦城监狱的灯泡是彻夜不灭的。这也是从“老大哥”继承的传统。《古拉格群岛》记述,彻夜不灭的灯泡是上世纪20年代从苏联开始的新生事物,沙俄时代的囚犯们关灯睡觉。灯泡的炙烤没有将胡风的有毒思想彻底烘干,却使他产生触电自杀的念头。但他够不着这盏罩有铁丝网的灯泡。

由于规定睡觉时必须面朝窥视孔方向侧躺,便于看守监视,彭真在出狱后患上了左耳耳聋,以后的年代里一直戴着助听器。

无处不在却无法觉察的控制,与彻底孤独的一体两面,造就反抗者的精神分裂与崩溃。

在秦城监狱中,因单身囚禁而致精神分裂的人们,可以开具出一列首尾不相见的名单,包括饶漱石、刘仁、阿垅、路翎、扬帆、严慰冰等人。

从秦城中走出之后,精神梦魇的阴影仍旧跟随着幸存者。哲学家张东荪的儿子张宗炳,走出秦城之初经常扮演一个人的戏剧:时而是审判员,横眉怒目;时而是犯人,可怜又无奈。扬帆出狱后相信大脑中有一套看不见的电子发射系统,可以直接接收来自的信息,以至于不认妻女。

善于以孤独为手段摧毁别人心灵的人,自己对孤独的感觉并无两样。在服刑日记中写道:“秦城监狱只有‘关’和‘管’。我住在一所三层楼的底层,这里只关我一个人——除看守我的人员以外,别人是不能接近我的周围的——犯人的窗子是看不见外边的。”

抵抗孤独,保存自己作为一个人类标志的思维能力,成为本能的反应。被掠夺到极致的人性,正是在这里被强化起来。秦城监狱的囚犯们,在极度贫乏的条件下使用了五花八门的方法,来保存自己的头脑和语言能力。

李锐在咫尺见方的囚室中练习旱游,彭真则吊嗓子锻炼声带。胡风数年如一日在头脑中编织首尾韵脚相连的旧体诗,以此保存记忆和语言能力,留下了三部以春天为名的旧体诗集。

他的友人和同案犯绿原,则在相邻的监舍中以一本德文词典编撰德文文法。最初的日子,阎长贵发现了暖气片上的小孔,可以反复数点打发时间。以后他想到了头脑中的宋诗,这是他跟随关锋研究批判宋学时记住的。程颐、朱熹的几首诗词,在千百年后保护了他们的批判者。

“第一夫人”王光美由于被勒令长期坐在矮床上,只能数自己的头发打发时间,却仍旧遭到看守的严厉禁止。

到了“”后期,囚犯们可以看到《选集》,这本选集在被囚者手中无数次地翻阅,重要篇目倒背如流。师哲回忆在狱中做的一件惠及后来者的事是,用了几天时间,把监狱图书馆的《马克思恩格斯全集》全都包上书皮,以防损坏,并题写了书名。

囚犯们身心皈依的马列主义,作为狱中唯一的思想和人文资源,由此成为他们反思的开端。

李锐用治皮肤病的紫药水,在选集的空白处写下了脑子里吟咏的旧体诗,以后出版传世,命名为《龙胆紫集》,起手即是对马克思主义创立历史的长篇追忆。阎长贵在狱中构思的最长一首诗,题材是毛著的《矛盾论》,几十年后在寓所中,他仍可流利地背诵。

这些凭借人类本能的记忆幸存下来的旧体诗,可说是秦城屋顶下窒息一切的孤独结出的稀有果实。更重要的成果,则成熟在走出秦城之后:

彭真主持了宪法和的修订,进一步明确了法律面前人人平等和党要在法律框架内活动的原则;

李锐在新时期任中组部副部长,多年后出版了《李锐反左文选》和《庐山会议实录》,成为思想界的旗帜式人物;

阎长贵与当年的中央办事组成员、同押于秦城的王广宇合作,出版了《求史问信集》,从亲历和知情者出发,以学术态度研究“”史。

谢韬作为“两头真”的代表人物之一,在晚年提出了“我们从哪里来,到哪里去”的反思,以及民主社会主义的构想,引发知识界广泛反响。

这些,可以说是秦城给当代史的一份独特赠礼。 严酷的温情

在1960年的困难时期,搬入秦城的胡风和潘汉年,每天可以得到一杯牛奶,相当于各地市直机关幼儿园儿童享受的待遇。

参与审判“”的法官王文正回忆,秦城的设施和条件,“远远超过当时中国普通人家的居室”。根据秦城管教干部何殿奎的回忆,最高级的204监区每间监房约达20多平方米,铺有地毯,设沙发床。犯人伙食标准比照部长级待遇,菜肴里包括鱼翅、海参,配发柠檬茶和方糖等。享受这一待遇的犯人共15人,包括饶漱石、潘汉年等。

这种优待甚至引起了某种义愤。胡风出狱后聊起伙食,说有时看守会在肉上放一撮泥或一个死虫子,妻子梅志告诉他,外面是困难时期,“给你送饭的人当然有情绪”!

战犯是享受优待的主体。在前战犯管理所中,大员们为了一根萝卜失态争夺。到秦城之后相对于饥荒之中的人民吃得更好,促成其交心忏悔。改造成功的战犯们分批获释,即使像黄维这样“郎心似铁”的顽固军人、总裁门生,也渐次剔骨还父、剔肉还母而追求新生,最终在昔日挚友墓前恸哭谢罪。

伙食之外,战犯们行动亦较为自由,可以在上监区行走,如遇劳动,还可到监狱外活动。劳动改造也是象征性的编帽圈之类。对于胡风、潘汉年这样的“自家犯人”,则无缘自由活动和集体学习,但尚无虐待情形。

监狱管理人员颇有人情味。1966年师哲走进这里,何殿奎每天叮嘱他散步,劝他做轻微劳动,并闲话家常。谈到在此关押犯人的是非,何殿奎并不认为师哲是反革命,只说是“国家的需要”。潘汉年释放之后,安置在秦城的家属区,何殿奎常陪他去水库钓鱼和小汤山散步。

“”的到来改变了一切。

监狱实行军管,原来的干部和看守人员全部下放干校,对被关押的所谓“叛徒”“特务”“分子”,实行批斗式管理。温情由此转化为严酷,械具和耳光虐待、伙食克扣、放风洗浴取消和重体力劳动,让囚犯们体会到高墙内外“史无前例”的威力。

刘仁进入秦城时,交代要关死为止。刘仁死去之前,已经精神分裂、大小便失禁。

卫生部前副部长傅连,因吃不下霉变的窝头被断食,活活饿死。陆定一夫人严慰冰,身居6平方米斗室,被反铐40多天。冯基平则在狱中遭遇斜背铐,称为“苏秦背剑”。如此铐法,犯人气血凝固,腰背曲弯,时间稍长可致残废。

由于秦城监审合一的体制,犯人时常遭遇审讯,车轮战是常例,数十名军人轮班到监狱里审问犯人,夜以继日。

死于秦城者,还有前民盟首脑、后来却成为“美国特务”的哲学家张东荪。张东荪由中共友人变为特务的原因之一,据称是他在当的选举中投了唯一的反对票。张本人病死秦城狱中,此前,张的次子和三子已先后自杀,长子张宗炳则在秦城的囚室里精神分裂。

单身监禁之下,一个人的缓慢死亡是完全无声的,不为外界和狱友所知,也没有留下尸骨的机会。饶漱石的亲属1975年来到秦城询问其骨灰下落,被告知全无线索。

事件后,秦城的气氛开始松动。1972年7月,原铁道部副部长刘建章的妻子刘淑清探视丈夫后给写信,反映丈夫遭受虐待。亲手发动了“”的,对此批示为“法西斯式审查”,要求一律废除。此后秦城的囚犯们重新得到了吃饱和睡好的待遇,逐渐重回“模范监狱”的正轨。

战犯们是“”风浪中的相对幸运者,“内外有别”的思路仍旧在延续。文强回忆,由于新住户增多,他们得以集体居住,并保持着一定程度的宽松。《秦城战犯改造纪实》记载一名战犯言论说,“相比于走资派,我们是身在福中不知福!”

确实,比起社会上受批斗的“黑五类”,战犯们身在“”中的秦城监狱,确算某种福分。以前的特赦人员中,竟有人要求再回秦城居住。但这里也自非战犯乐土, 1966年6月至1975年12月,因病死亡的战犯有59名,大部分与生活、治疗条件有关。

1975年,最后一批战犯获特赦出狱。而“走资派”大多等不到真正的判决和刑期,许多人直到“”过去,一直是未决犯。一直到出狱,彭真和薄一波都没有正式的罪名,只是隔离审查。

对于“”后接替入住的、集团成员,秦城亦延续着某种程度上的优待。在狱中同样可以喝到牛奶、吃到水果,女看管人员对其执行着骂不还口的政策。出于打发时间,在狱中唯一从事的体力劳动是做布娃娃。

到上世纪90年代那位元帅养女入狱时,这种温情传统仍旧保留了下来。进入监区时下雨,管理人员以伞为她遮雨而自己暴露雨中。监管人员常进入监房,与其拉家常,只是不涉及案情。洗澡之时,女监管员耐心地守候门外与其聊天,并且不提到“牢房”字眼。

监狱卫生所里的女护士美丽而温柔,技术熟练,能够准确地找到她细弱的脉管。除了孤独,这所监狱似乎成了她记忆中意外的温情之所。女看管对她说:“你现在关在这里,以后却可能是科学家或部长。”

严酷的温情,大约是秦城从诞生起难以摆脱的性格悖论。到新世纪开端,秦城成为落马高官的共同归宿,按级别给予的生活优待,也在某种程度上延续下来。

但这里同样也是注射死刑之地,和高官们避之不及之所。作为一座社会主义的高级别模范监狱,严峻与温情,正是其惩罚与改造功用的两面,不可或缺。 军都山下

1983年6月,公安部和司法部联合发出通知,将各地原来分别隶属司法、公安、农垦系统的监狱统一移交司法行政部门管理,以改变原来的监审合一体制,健全司法体系。

秦城监狱似乎面临身份之疑。无人预料,数年后它会成为中国落马高官的集体归宿。

由于直属公安部的级别和就近审理之便,中国副部级以上的官员皆集中到秦城监狱受审或服刑。据国家预防腐败局网站消息,1982年至2011年这30年间,中国因违纪政纪受到处分的省部级官员达465人,其中90余名因贪腐被追究司法责任。

其中,除8人被执行死刑,绝大部分人关押在秦城监狱,或在此服过刑。包括两位中央政治局原委员、,全国人大常委会原副委员长,国土资源部原部长,贵州原省委书记,公安部原副部长等。

在普通犯人心目中,进入秦城意味着一种殊遇。不少人得知自己身处秦城的第一反应是“这么有名的地方,我也来了”。

在被处决前的一次与检察官的对话中,说,“这几天我听着监狱窗外布谷鸟的鸣叫,想起了我远在广西深山的故乡。”当欲望随权位幻象一起消弭,贪官们在这座依山傍水的监狱中,获得某种人性的复归。

进入新时期,高官群体之外,秦城也接收了一批新型经济犯罪人员。

当1996年出狱之时,秦城监狱的一个时代似乎终成过去。2005年,20余年不开口的因癌症去世,留给历史一段巨大的、并非毫无意义的沉默。秦城作为政治地标的属性开始消弭。

2005年李敖访问大陆,在复旦大学公开演讲说,眼下他在秦城监狱里面看不到政治犯,他觉得这是中国最大的进步。实际上,政治犯这一名目,并未出现在大陆的法律体系条文中。原有的反革命罪,也在1997年的刑法修订中删除,被颠覆国家政权等罪条代替。

走出秦城的人们,用各种回忆录刻画着那口“历史的保险柜”的内情。一个耐人寻味的事实是,这些当事人和外界的芸芸众生一样,对这座著名监狱的具体方位语焉不详。然而,几乎所有的回忆录都提到了一个词:郁郁葱葱。

这是秦城监狱中能够看到的军都山背景。据公安部老干部姚伦回忆,选址于此,“要有水、风景宜人,利于改造”,当初可谓踏破群山,苦心颇著。

如今,当年燕山山麓喷涌的泉水早已干涸,似乎这座大型监狱的进驻,透支了地力。后山的采石场,曾因炸山飞石事件与监狱发生纠纷,在因奥运会关闭两年后又悄然开工,记者于2013年春天前往探访时,看到山体在又一轮开采中形成的巨大穹窿。而这些石材的需求,相当一部分来自扩张中的“公安部秦城基地”。

除了秦城监狱之外,基地尚有多个代号的研究所和家属院等,形成庞大的建筑群。