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自然辩证法课程范文第1篇
【关键词】自然辩证法；课程；对话式；教学；应用
随着近些年政治理论类课程改革不断推进和新课程方案的出台，自然辩证法课程面临着学时不断减少和内容不断增多的困境，这给原有的教学模式和教学方法带来了很大的挑战，教师不得不在困境中开拓创新，寻求新的教学思路以应对这些变化。笔者从自身的研究和应用经验出发，提出了“对话式教学”的方法，认为教师应当注重自然辩证法课堂的特殊性，关注学生的特点，突出学生和教师的主体特性，强调以问题带动课堂过程和哲学思辨的思想意识，构建平等的对话式教学模式。通过创新课程导入方式、选择贴近生活主题、准确及时反馈内容和充分发挥学生动能四种方式，实现教学整体目标。
一、自然辩证法的学科特点
自然辩证法这一马克思主义理论学科不仅是一门社会科学和自然科学，更是一门思维科学，交叉包含了很多领域的知识在其中。好的学习过程对学生的思维习惯、创新能力与创新精神都有着深远的影响。哲学思辨是自然辩证法课程的一大特点也是培养学生的目标之一，使得课程具有哲理性、交叉性和综合性。在课程教学实践中，自然辩证法课程能够实现人文学科相互融合、学生生态思维构建与学生社会责任意识强化等多种功能。最新版的《自然辩证法概论》大纲中，要求培养学生运用马克思主义理论解决生活中实际问题的能力，这就对课程的实效性有了更加深刻的要求。当前的自然辩证法课程需要面对的一大问题是：如何在有限的教学时间中实现更多的教学内容的传授，达成既定的教学目标？
学生作为一个特殊的群体，在具有一定的学习能力的同时也带有一定不利于教学的特征，如知识固化趋势、人机交互习惯、文化诱导冲击、快餐文化影响、后现代化倡导等非主流的文化特点都会对学生的学习过程和学习效果产生影响。因此在进行自然辩证法课程教学时，要借助哲学思辨的方法打破学生固有的思维模式，通过对话式教学平台的建立，最大化的调动学生对学习的主观能动性。形成一种建立在平等师生关系和立足现实机制上的对话模式，让学生从学科壁垒中跳出，反思问题的答案和原因，了解自己长期以来的思维结构和思维路径，在问题意识中找寻探索的乐趣和动机。在师生之间构建的平等关系能够促进其更好地倾听和学习，从而实现学生能力提升和课堂效果改善的双重目标。
二、“对话式”教学的出发点与落脚点
对话式教学强调了教学主体与受体之间建立的一种平等关系，两者在对问题的讨论和对话中实现对真理的共同认知。在教学中要首先明确教学受体与教学主体之间鲜明的个体性，通过教学过程为载体够贱的平等关系不仅具有传递知识的渴望也有情感交流的需要。
传统的宣教教学模式中，教学主体占据着知识的优势和道德的优势，对受体进行知识的狂轰滥炸，一旦受体表现出态度消极就使用道德的批判，受w在学习时往往趋于被动或迫于压力，这对教学效果的影响时很大的。对话式教学在承认教学主体智识优势和批判优势的同时，强调其更是一个平等对话的对象，是受体认识世界、认识现实、认识自己的一面镜子。
传统的授课方式中，教师与学生往往只是单向交流，教学时并不多关心学生对世界的理解和感受。而对话式教学有所不同，在对话式教学中，教学受体与主体之间需要进行双向的多层次交流，主体必不可少的关注受体的感受、内化、评价、理解以及反馈的信息，受体也愿意与主体分享感受和认识，更加积极的参与到学习过程中。
传统的教学模式中，教师更倾向于给出各种结论，对结论的形成机理呈现的较少，在给出判断的同时没有注重判断背后的思考过程，只告知学生是什么，很少告诉学生为什么。在对话式教学中，教学主体要给予教学受体主动思考的机会和过程，通过层层问答和引导让教学受体感受思考过程和认知过程，在对话交流中彰显沟通和求知的乐趣。
对话式教学的出发点是基于对受体个性的关注，不能够将受体当做接收器，也不能把教学主体当作发送器。尤其是现如今的学生在对话能力、认知能力、理解能力等方面都有很大的不同，在教学时更应当注重平等交往平台的效果，通过相互探求和相互尊重的过程实现课堂效果。
需要注意的是，尽管在对话式教学中反复强调教师与学生的平等，但是并不意味着教师要放弃课堂上的主导地位，教师必须要有智识和责任上的相对权威，对学生负责任。
三、“对话式”教学的实现路径
在对话式教学的过程中，教师要在思想上成为学生的引导者和协同进化者。具体实现时可以通过以下几种方式：
1.推陈出新，积极创新导入课程的方式
在认知心理学领域认为，每一个人在自身长期的成长过程中，会不断地形成一些认识，这些认识犹如堆积木一样在人的思想潜意识中逐渐构建起自身的认知大厦，随着人不断成熟会把各类现象逐渐的归类到“习以为常”，更少的出现“大惊小怪”，减少惊讶错愕的过程，进而选择性的观察和选择性的接纳外界信息以纳入到自己的认知系统中。可以看出，随着人年龄的增长，会不可避免的抗拒新的讯息，本能的强化固有认知。在当前社会的现状下，很大一部分学生对知识的渴求并不强烈，在上课之初甚至是抗拒的，这边对课堂教学产生了一定的影响。因此，想要建立平等对话式教学模式，要重点关注第一节课，通过创新课程导入方式，从一开始就破除学生内心的成见，让其认识到学习的重要性，产生进入课堂探究的兴趣。通过让学生找到自己思维的边界来让学生从抗拒的态度中走出来，用好奇心和求知欲不断深化教学主体与教学受体之间的对话深度。
2.选择贴近研究生日常生活世界的话题
对话式教学的选题是每一个教师应当倍加关注的问题。所选的题目不仅应当是依照大纲设计的核心话题，而且应当是尽可能贴近学生生活、校园事件、未来发展等方向的。要切实的挖掘和发现当下学生最关注的实际问题，围绕这些真切的问题设计整个教学体系。所选的话题既要吸引眼球也要富有趣味，让学生可以通过日常生活经验，直接面对问题进行理性思辨和步步深入。
3.自我实现，充分发挥学生的主观能动性
从现代人本主义教育理论出发，教师应当注重人在教学过程中的主体作用，因为教学的根本目标其实就是人的自我实现，将以人为本的理念融入到教学过程中。在教学设计时要考虑到学生的根本需求，通过关爱、理解、尊重来调动学生学习的活力和激情，最大限度的发挥学生学习的动能。教师应当鼓励学生在参与话题的同时也加入到下一个话题的设计中，通过不断的尝试来调整和找到适合学生专业特点和学习能力的对话方式。广义上的对话式教学过程应当包括现场表演、辩论、小组教学、讨论、分组汇报、基本问答等形式，教师可以根据话题特点和学生偏好鼓励学生创新性的参与，在学生的高度配合和参与中实现最终教学目的。
4.学会倾听，及时准确地反馈
在对话式教学中，教师不仅要学会倾听学生的心声、捕捉学生的反馈，也要交会学生如何倾听，用问题打开学生思考的大门，教会学生关注自我、关注现实，用哲学批判和理性思辨来面对日常生活中的各种食物。通过倾听，师生之间可以共同营造出良好的对话氛围，从而形成闭环反馈机制，有助于教学效果的整体提升。
四、“对话式”教学的三个要点
对话式教学有如下三个方面的要点
1.有理论深度、沟通能力和个性的老师
教师作为教学过程中提出问题的人要通过有理论深度的问题引导学生的探求过程，要将哲学思辨的思维注入到对话过程中，通过对话的交互性和细节性来调动学生主观能动性。教师不仅要具有深厚的教学功底，而且要有良好的沟通能力，善于捕捉学生的反馈和问题，从身边微观的事情中发现潜在的教学方向。教师可以通过自己课堂上不断创新的方式来给学生打造不一样的课堂，提升学生的研究兴趣和专业素养，构建有群体特征和个体特征的对话环节。
2.三个纬度的构建
笔者在“对话式”教学的实践中发现，成功的对话应该从一开始就帮助学生从三个纬度来理解世界和改造世界，即时间、空间和与自我的交互关系中三个纬度中。无论是个人、国家、世界，都是历史发展的产物，是过去时间线索发展的产物，是未来发展的起点；每个个体在与他人的相互依赖中，在社群集体中实现自己的价值；每个个体应该能与自我对话，拥有批判意识，能够在自处中反思自己看世界的方式，拥有不断自省、不断提升自己的能力。时空纬度体现唯物主义辩证法是联系发展地看待世界的方式，而内向的纬度则是体现哲学反思能力的构建。对话不仅要实行正确认识世界的目的，还要启发每个个体自问，“我可以做什么让自己得更好，我可以做什么让世界变得更好。”因此，每个话题最终都是“我可以做什么？”
3.授人“鱼”不如授人以“渔”
自然辩证法是从具体科学技术认识上升到马克思主义普遍原理的一个中间环节，是唯物辩证法从自然、科学技术到人类社会的普遍地自觉地应用。在课程的学习中，教师常常不急于给出实质、具体的答案，而是带领学生去追问：一种有关知识或者行动原则的主张，因为什么理由才是“对”的或者“好”的，是应该相信或者遵从的。或是追问，当我们做出一个判断时，如何才能说是一个好的判断。哲学的追问和对知识的理性质疑，实践的判断标准和历史辩证地看待问题，这样的方法论可以贯穿在每一次对话中。
五、结论
本文中，笔者根据自身的研究和应用经验，提出了“对话式教学”的方法，建议建立师生以问题为契机、以现实为导向、以思辨为过程、以研判为答案的平等对话课堂过程，通过创新课程导入方式、选择贴近生活主题、准确及时反馈内容和充分发挥学生动能四种方式，突出教师的主导性和个体性，从多角度构建话语体系，最终帮助学生运用自然辩证法这一工具解决实际问题。
参考文献：
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自然辩证法课程范文第2篇
[关键词]医哲结合；自然辩证法；教学模式
[作者简介]张洪雷，南京中医药大学人文社科部讲师，博士；张宗明，南京中医药大学人文社科部副主任，教授，硕士生导师，江苏南京210046
[中图分类号]G64 [文献标识码]A [文章编号]1672－2728(2010)08－0195－03
自然辩证法是理、工、农、医类硕士研究生的一门学位必修课，其教学目标是帮助他们树立正确的自然观、科技观，培养科学的思维方式与科研创新素质，掌握科学的思维方法。目前，在自然辩证法的教学实践中，存在着重阐述自然辩证法的一般原理而轻结合研究生专业实际进行讲解、重理论讲授轻实际运用的倾向。如何把具有思辨性、抽象性和理论性的教材内容内化为研究生的科学素养、科研方法、创新思维；提高课程教学的实效性、针对性，需要在自然辩证法的教学中，结合研究生专业特点，联系各门具体学科特点，创造性地开展自然辩证法教学，这是提高课程教学质量的关键。针对中医药院校的具体特点，结合研究生的专业实际，我们以“医哲结合”为特色，创新自然辩证法教学。具体表现在三个方面：加强具备医哲知识结构的师资队伍建设；更新教材内容、增加医学辩证法的内容；改进教学方法。初步实现了中医院校研究生自然辩证法的教学目的。
一、建设一支具备医哲知识结构的师资队伍，为创新自然辩证法教学奠定师资基础
师资队伍是否具备合理的知识结构，是教育成败的关键，对于中医药院校自然辩证法课程的教学而言更是如此。中医药院校自然辩证法教学内容的更新和教学方法的创新，对师资队伍提出了更高的要求。首先，自然辩证法教师应该从多方面充实和完善自己的知识结构与储备，了解医学科技发展前沿的最新成果；对于大多数是文科学历背景的教师来说，特别要补上自然科学方面的基础知识，尤其是与医学相关的知识，才能真正驾驭这门课程。其次，中医药院校自然辩证法教师还要具备一定的中医哲学、中医方法论、中医文化学等方面的知识。只有这样，才能在自然辩证法课程教学中取得良好的教学效果。具体做法是，对非医学专业毕业的自然辩证法教师进行医学知识方面的培训，而对医学专业毕业的自然辩证法教师应强化当代西方科学哲学、中国哲学等方面知识的学习。最后，中医药院校自然辩证法教师还应加强科研，并正确处理好科研和教学的关系，以科研成果充实教学内容，把教学过程中的难点、疑点作为科研的方向，二者相辅相成，不能偏废。事实上，合格的自然辩证法教师应该是教学人员与科研人员的统一体，这样才能使自然辩证法教学在一个坚实的基础上不断提高。
二、更新教材，增加医学辩证法内容，为创新自然辩证法教学提供教学蓝本
由于自然辩证法面对的研究生学科背景不同，专业特点相异，因此，使用全国统一的教材、采用统一的教学方法已经不能适应时展要求与研究生创新素质提升的需要。针对不同专业研究生的特点，因材施教，更新教材内容，创造性开展教学活动成为自然辩证法教学改革的重点。对于如何结合研究生专业特点更新教材内容，我们也做了一些尝试，即在遵循教育部自然辩证法概论教学大纲要求的基础上，充分考虑到高等中医药院校研究生的特点，通过理论与实际的结合，引导中医药研究生运用自然辩证法的一般原理，探讨中医药学的学科性质、思维特征与发展规律，从而提高中医药研究生专业理论思维水平与创新素质。为此，更新教材内容在体现思想性、科学性、先进性、可读性的同时，应突出以下三个方面的特色：首先，突出共性与个性的统一。在每章后增加“中医问题与思考”阅读内容，启发与引导研究生在掌握自然辩证法一般原理基础上，联系中医药专业实际，提出与思考中医药发展中存在的重大理论问题。其次，突出医药科技发展的历史及其与医学观的联系，体现历史与逻辑的统一的原则，便于学生更加深刻理解中西方传统医学观的差异以及对中西医学发展的影响。最后，融入教师中医方法论的研究成果，突出科学技术方法论的比重，以培养研究生的创新思维素质。
三、改进教学方法
传统的自然辩证法教学一般采取单一的、灌输式的教学方式，这已经不能适应自然辩证法教学的需要。事实上，自然辩证法教学是一项复杂的系统工程，学科本身的交叉性和综合性，使教学活动显得更为复杂。在影响教学效果的众多因素中，以什么为中心来组织这项复杂的活动是一个十分重要的问题，这不仅涉及到教学的理念、方法、过程和手段，更重要的是对教学效果有十分显著的影响。因此，在教学内容安排方面，我们将教材内容专业化、专业专题化、专题问题化。同时，在教学方法层面，我们从独自式的封闭式教学转向开放式的研讨式教学，从静态的PPT走向动态的视频多媒体，从理论世界走向现实世界。主要表现在以下三个方面：专题讨论法、问题启示法、网络互动法。最大限度地利用学校多媒体和网络资源进行教学，从而激发研究生的学习兴趣，培养他们创新意识，提高其理论思维和创新素质。
(一)专题讨论法。在通常情况下，研究生已经历了大学本科的完整教育，具备较扎实的专业知识和较强的自学能力，在信息的获取、问题的理解和观念的形成上具有自主性。对多元知识摄取和自身创造力发挥的需要，使他们渴望超越传统教学的授课模式，真正实现个性的张扬。因此，在课堂上开展专题讨论，有利于研究生获得合理的和正确的思维模式，并为他们观点交锋、思想碰撞提供良好平台。经过专题讨论的训练，有利于实现其思维方式从线性向非线性转变、从二元对立向多元共存转变。事实上，在自然辩证法的教学中，对某个问题给出答案或结论，远不如让学生自己多角度、多层次去思考并去寻求解决的方法更好，自己独立思考的东西远比书本上或老师给出的结论印象深刻，也更有意义。
组织好专题讨论的关键就是要选好讨论主题。首先主题的选择要结合研究生的学科专业，在教学大纲的规定范围内，结合课堂教学、根据课程进度、遴选相关的主题。专题设计与研究生的专业相结合，有助于研究生从自身专业出发深入讨论问题。根据中医药院校研究生的专业特点，我们选择与设计的专题一般都是与中医药发展实际相结合，如在“自然观”、“方法论”和“科技观”三篇中，我们分别设计了“中西传统自然观差异对中西医学发展的影响”、“中西医方法论之辩：在逻辑思维与非逻辑思维之间”和“中西医文化与中西医发展”等三个讨论专题。其次，主题的选择应结合社会热点。如前段时间的“张悟本事件”，我们就设计了“张悟本事件与中医”的专题讨论。通过专题讨论，学生上课积极性和主动性显著提高。同时，学生课前准备充分、课堂讨论热烈、课后还在继续。专题讨论
的教学方式不仅增强了自然辩证法课堂的教学效果，而且也增强了他们对自身所学专业和社会现象的理解。
(二)问题启发法。爱因斯坦曾说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。因此培养研究生的创新思维、创新能力首先应从培养他们的问题意识开始。其实，疑问最能引发研究生的好奇心，激发他们学习自然辩证法的兴趣，变被动听课为主动参与、变“要我学习”为“我要学习”，从而提高课堂的教学质量。
在自然辩证法教学中问题的设计一般应围绕以下三个方面进行：一是专业性。问题的设计一定要贴近研究生所学的专业或与他们所学专业相关，只有这样的问题，才能调动他们学习的积极性和主动性，激发他们参与回答问题的热情。如在讲授科学技术的性质时，可联系中医学的学科定位问题，在讲到科学技术发展模式的时候，可结合中西医两种不同的发展模式等问题。由于问题选择密切结合研究生所学专业，可以启发学生运用自然辩证法的相关原理和方法去思考和解决现实中的问题，同时，也加深了研究生对自身专业的认识，拓宽了他们的研究视野、培养了他们独立思考的精神。二是新颖性。教材中已提出的问题，引导研究生自学理解就行，关键在于教师提出的问题相对来说比较新颖，或虽是老问题，但是分析或理解的视角比较新，这同样会引起学生的兴趣。如关于中医的科学性问题，这是一个争论很久的老问题，但如果从当代西方科学哲学家――费耶阿本德的视角来分析并加以理解，就是一个新问题。三是时代性。问题的设计要与时俱进，要努力反映当代科学技术发展的最新成果及其带来的影响，努力反映当代经济社会发展中取得的巨大成就及其需要完善的地方。只有选择的问题贴近社会现实、贴近学生生活、贴近时代，才具有说服力，才具有针对性和实效性。
(三)网络互动法。传统的自然辩证法教学多采取课堂讲授法，但由于受课时等因素限制，有些教师在结合学生专业问题开展教学活动时，单向灌输偏多，缺少与学生的交流、互动，没有发挥学生在课堂教学中的主体性与参与性。结果导致教学效果不太好，经常是教师在上面讲，学生在下面干自己的事情，教的过程与学的过程出现了脱节现象。专题讨论法可以激发研究生的求知热情，调动他们学习自然辩证法的积极性和主动性。但其局限性也很明显。如自然辩证法课程作为硕士研究生的公共课往往采取大班教学，人数多达一两百人，虽然能成功地组织专题讨论，但要让每个同学都有发言的机会相对来说比较困难。问题启发法固然可以启发每一位研究生的独立思考，激发其学习兴趣，提高课堂的教学效果，但自然辩证法的教学活动从头至尾都运用问题启示法比较困难，因为并非每一章节都能找到合适的问题。在这种情况下，我们在自然辩证法的教学实践中，尝试运用网络互动法来弥补其他教学方法存在的不足，取得了较好的教学效果。
网络互动法，就是教师运用网络技术，建立自己的教学网站，把教学信息、课程简介、教学大纲、课件等相关资料等放在网络平台上，学生可以通过讨论区和留言板来与教师进行交流沟通、讨论学习，教师可以通过学生对自己教学效果的反映，及时调整教学内容的一种教学方法。学生在学习、复习或科研过程中遇到与自然辩证法所学的知识相关的疑惑，可以主动与教师联系，并从老师处得到指导或解答。这样网络平台成了研究生学习自然辩证法的第二课堂，自然辩证法的学习就从课堂延伸到课外。我们在网站设有“硕博论坛”、“习题选集”、“影视辅导”、“中医文化”、“讨论园区”等栏目。“硕博论坛”是研究生的天地，专题刊登研究生在各级刊物上正式发表的自然辩证法课程论文，主题涉及中医方法论、中医药现代化、中西医结合、中医教育等。这些论文由于是研究生自己的研究成果，一方面可以调动研究生参与研究与讨论的积极性，另一方面也为下一届学生撰写课程论文提供了范文。“习题选集”主要包括概念题、简答题、论述题和案例题等，这些习题集可供学生在学习之余根据自身的需要查看或者下载学习。“影视辅导”是经过精心选择与自然辩证法教学相关或与中医药相关的内容，注重知识性、趣味性、战略性、启发性、哲理性、前沿性、权威性。如中央电视台的《大家》、香港凤凰卫视的《世纪大讲堂》、中医药方面的《刮痧》《国医大师》等视频以及部分科教影片。这些影视资料可以让研究生在教室或宿舍就可领略到科学大师的高尚品德、爱国情怀和强烈的社会责任感；国医大师的精湛医术、高尚医德和情怀中医、心系苍生的使命感，使研究生的精神受到洗礼、思想得到升华。“中医文化”包括“研究成果”、“系列讲座”、“报刊文摘”等子栏目。
自然辩证法课程范文第3篇
关键词：高校体育；高校体育；辩证法
Abstract：There are hundreds of colleges and universities in our country， but the college sports development situation is not optimistic， still faces many problems and challenges. Colleges and universities to cultivate the elite of society， is a matter of social development in the future. In strengthening the construction of college teaching， also must juggle university sports construction. Cultivate a large number of both scientific and cultural knowledge and professional skill levels， and have strong bodies of new talent， is the power of the development of China's future. We are going to break the limitations of professional， active learning and mastering the dialectical mode of thinking， learn to use arm our minds materialist dialectics， to analyze and solve the problems facing in real society， to meet new challenges.
Key words： College Physical Education in Colleges and Universities
高校体育是学校教育不可或缺的组成部分，对于培养德智体美劳等几个方面都全面发展的社会主义事业的建设者具有重要意义，作为体育所涉及的一个具体领域，自然而然的与唯物辩证法有着千丝万缕的联系。本文对当代学校体育发展现状进行研究，分析新世纪下高校学校体育存在的各种异化问题，进而通过唯物辩证法的思维对具体问题进行具体分析，并提出相关建议，以期待更好的促进我国高校体育的发展，同时带动我国体育事业向更高层次发展。
1.高校体育发展现状
当代大学生的发展离不开高校体育，但由于受传统文化观念、社会文化氛围、教育评价制度以及教师队伍素质等因素的影响，学校体育开展的现实状况却并不乐观：一则，高校体育对绝大多数教师家长和学生而言似乎处于不被重视的边缘化状态，在现行的教育评价体系下，高校体育并不关涉学生能否真正掌握某方面的体育技能，这对高校体育不失为一种“自我地位失落”之殇，再则，学校体育似乎还处于可有可无的形式化状态，许多高校重视学校体育并不是因为它的“强体育心”作用，而是因为它可以带来更多的名誉，对学校而言却是一种“教育价值失落”之殇。[1]
2. 高校体育与唯物辩证法的接轨
2.1唯物辩证法概述
联系与发展是唯物辩证法的总特征。唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，任何事物都处在普遍联系的链条之上。并且，任何事物都是变化发展的，世界上没有孤立静止的事物。反对用孤立静止片面的观点看问题这种形而上学的观点。
2.1.1唯物辩证法的基本规律
对立统一是辩证法的核心，贯穿于唯物辩证法基本规律的始终，对立统一即矛盾，矛盾是事物发展的动力。唯物辩证法三大基本规律。一是量变质变规律。量变是事物的必要准备，质变是事物的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变，当事物达到质变又会促进新的量变到质变的变化，不断引起矛盾，解决矛盾。要求我们在解决问题坚持适度的原则，把量变控制在一定的度内；二是对立统一规律。对立统一，即矛盾的同一性和斗争性，事物包含着至始至终矛盾，同一性是指矛盾双方相互贯通相互吸引的属性和趋势；斗争性是指矛盾双方相互排斥相互制约的属性和趋势；要求我们在处理问题时在同一中把握对立，在对立中把握同一。三是否定之否定规律。揭示了事物发展的方向和趋势，前途是光明的，道路是曲折的。要明确事物的方向，正确对待事物发展中遇到的困难和挫折，坚信前途一片光明。
2.1.2.唯物辩证法的基本范畴
辩证法的基本范畴，即原因与结果，现象与本质，内容与形式，矛盾普遍性与特殊性，必然性与偶然性。唯物辩证法认为：事物是联系变化发展的。联系是有条件的，万事万物都处在因果联系的链条上，这就是因果联系，有因必有果，有果必有因，或者一因一果，一因多果。要透过现象（形式）看本质（内容），正确把握事物的本质。矛盾存在于一切事物的始终，事事有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性，不同事物同一事物以及同一事物在发展过程中的不同方面各有其不同特点，即矛盾的特殊性。必然性指事物发展过程中必然会产生的结果或趋势，偶然性是指事物发展过程中不一定会发生的属性或趋势。
2.2高校体育教学活动需要唯物辩证法的指导
体育已成为衡量一个国家综合国力的重要标志，我国作为世界上最大的发展中国家，又是教育大国。更应该加强重视体育事业的发展，体育人才需要学习的培养，进一步改革学校体育就迫在眉睫。高素质的体育人才不仅需要强健的体魄，而且需要较为严密的逻辑思维，丰富的想象力，扎实的理论素养和技能水平。那么，唯物辩证法就成为一种必要。马克思曾说过：“任何哲学都是自己时代的精华”，哲学在于思考，中国的体育人才是要会思考的，而不是被认为“头脑简单，四肢发达”的 。应该把唯物辩证法引入高校体育，并以之为指导，在以后特别是在新世纪国与国竞争日益激烈的情况下，更需要全面发展的高水平人才。
2.3唯物辩证法需要高校体育教学实践为其注入新的活力
“要对一切进行无情的批判，在批评旧世界中发现新世界”，马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义，是实践的唯物主义，具有强大的生命力，在不同时代，通过各种实践，经过每一代党的领导人的丰富和发展，使它在每个时代都具有不同的时代特色。在新世纪条件下，以为代表的党中央，力足本国国情，坚持中国特色社会主义道路，提出“两个一百年”奋斗目标。这需要我们不断为之奋斗，不断加强人才选拔，不断学习辩证唯物主义，在新的时代变化发展中迎接新的挑战，加强学校体育的全面深化和改革，完善高校体育课程体系建设，为实现“中国梦” 保驾护航。
3.新世纪下高校体育发展过程中遇到的问题
3.1体育课形式单一、内容简化、难度降低
放眼望去，现在很多高校体育课程内容不适应学生的身心发展特征和需求，远离学生的生活经验，高校体育课所学的许多东西无新颖性创造性，学生毕业以后多数用不上。教材安排忽视学生学习兴趣和体育能力的培养，与终生体育脱节。
在教学模式上，大部分教师采取的形式还停留在“开始部分―准备部分―基本部分―结束部分”基础上，无论教什么教材都是“讲解―示范―讲解―练习”这样的一个程序。上课时教师过分强调教学过程的规范化而忽视学生体育兴趣和习惯的养成，教学过程公式化训练对象成人化，使学生觉得体育课枯燥无味，缺乏学习的主动性。[2]
3.2学生身心发展“不完整性”
“一切哲学特别是近代哲学以来，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题”[3]。而对于一个社会的人、一个完整意义上的人来说，就是躯体与思想的关系。据资料分析显示，当代大多数人都处于健康与非健康的状态，即亚健康。无论有些人思想境界有多高，若没有一个强健的躯体作为载体，那也只能是昙花一现。而又有些人空有一个健康的躯壳，思想却停留在很低的水平。这些都不是一个真正意义的人。我们的躯体决定我们是否作为一个人而存在，它是我们存在的基础，而我们的思想程度决定我们如何的存在，所以，一个完整的人应该是躯体与思想的统一体。
4.用辩证思维对高校体育教学中存在问题的分析
4.1高校体育必须以学生和教师的共同成长为根本目的，始终把师生的发展作为学校全部工作的出发点和落脚点。要将教师与学生联系起来，辩证对待，将教与学统一起来，既不偏向某一方，又不要忽视另一方。教师的主导性与学生的主体性构成了教学的统一体，以学生为本，还要看到教师在学生发展中的作用，教师是学生学习和锻炼的设计与组织的主导力量，是学生走向社会的中介和桥梁，是学生发展和成长的保障。为确保体育教学的效益最大化，发挥师生“双主”作用。
4.2要转变对体育、健康的看法，正确对待体育的功能，用辩证的观点看待体育。任何事物都不是万能的，体育也不例外。健康受内因和外因等多种因素的制约，不能仅仅把这种结果归于体育。健康不仅受自身生活习惯、营养的影响，还受遗传、自然环境等外部因素的影响。多从自身找原因，同时兼顾其他因素。要尽量保持高校体育最基本的内容和方向，摆正自身的位置，分清目标和方向，正确确定自己的支点，避免泛化倾向出现。学校体育在为健康服务中要根据自身特点，通过体育手段，最大限度发挥体育在健康促进中的作用。
4.3唯物辩证法认为：事物的发展是一个螺旋向上的过程，不可能是一帆风顺的。我们都是社会的一个成员，在发展过程中必然会遇到许多困难和挫折。事物要想发展，必然要经历一些曲折，只有不断地去战胜它，才能使自己更加强大。在体育活动中，离不开身体的运动，自然少不了磕磕碰碰，必然也会遇到许多伤害。一方面，我们要正视体育活动中遇到的各种安全隐患，另一方面，积极对不同问题进行分析和预测，把风险降到最低，甚至避免风险的发生。坚持两分法来分析问题，避免用孤立、静止、片面的观点分析问题。[3]
4.4坚持将形式与内容统一起来，不断完善高校体育教学形式，丰富教学内容，转变教学思维，采用启发式、探究式等新型教学形式，充分调动学生积极性，发挥学生的主观能动性，积极与老师沟通和交流，打破以往那种“学在课堂”的教学模式，采用新的教学模式，突破地域、时间、天气等外部因素的限制。让学生可以在任何时间、任何地点都能愉快的学习，真正的想学习，并且爱学习。
5.结论与建议
5.1结论
体育哲学告诉我们应该树立什么样的学校体育目标，以及怎样实现这一目标。唯物主义辩证法则指导我们在现实生活中如何去协调解决学校体育在发展过程中所遇到的各种问题。在新世纪条件下，作为社会主义事业的建设者和接班人的我们，有必要正确对待和认真学习唯物辩证法，不断提高我们的逻辑思维归纳推理能力，拥有辩证法精神，培养联系的发展的全面的思维方式，进一步提高我们的专业技能和理论水平，不断解决已有矛盾，促进学校体育全新发展。
5.2建议
5.2.1要重视和加强体育哲学辩证法发展方向的研究
体育已成为人们不可缺少的文化生活内容。随着现代体育的社会化科学化，体育领域中的众多问题都需要以哲学的视角来审视，这就有必要研究唯物辩证法发展的方向，充分发挥辩证法的认识功能和方法论的功能，这是高校体育发展的前途所在。
对于唯物辩证法研究的方向，要坚持在马克思主义哲学世界观和方法论的指导下，研究体育领域中带有实质性方向性的问题，这就需要注重研究体育运动的本质发展动力规律以及发展趋势，并注重研究体育科学发展的内外矛盾规律及发展趋势，从整体上把握处理体育领域中的各种矛盾关系，这些问题是高校体育理论研究的核心，它为人们正确认识体育提供了方法论指导，是制定体育发展战略目标的理论依据。[4]
5.2.2加强对辩证法师资队伍的建设[5]
对体育课程师资体育哲学辩证法精神的培养是培养体育课程师资中值得重视和探讨的研究课题。在素质教育为我国教育界普遍接受的今天，更要重视其内在的价值。在体育课程师资培养中必须摆脱只重表层知识而忽视其深层灵魂的状况。哲学精神是哲学深层内涵之精华，让体育教师把握马克思主义哲学精神，真正内化为他们的思维素质行为指南，其长远效益不言而喻。体育课程师资要树立哲学思维，学会运用唯物辩证法解决工作中一系列矛盾和问题，也要求加强后备人才的培养。培养一支数量可观年富力强思想道德和文化素质兼备的具有强大生命力和战斗力的相对稳定的体育师资队伍，是面向21世纪体育研究发展的重要保证。
5.2.3高等院校学生应兼顾辩证法课程与体育课程的学习
由于现在大学生身体素质普遍下降，所以我们要加强体育课程的学习与锻炼，掌握科学的健身技能和方法，进行身体素质的练习，增强我们的身体素质，是我们拥有一个强健的体魄。同时，通过辩证法课程开设与教学的实施，培养学生树立科学正确的世界观、人生观、价值观，而且能使他们学会辩证的思维方法，逐步提高他们的形象思维能力和逻辑思维能力。（作者单位：湖南工业大学思想政治课理论教学科研部）
参考文献：
[1]沙金.全面发展视域中的学校体育[D].东北师范大学博士学士论文.2012（6）
[2]林楚辉.当前学校体育在发展进程中的问题思考[J].体育与科学.2009（1）：83-86
[3]恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1995
自然辩证法课程范文第4篇
[论文摘要]要提高高校马克思主义哲学课程教学的教学质量，应对其进行准确的定位，把握好教学知识板块的划分，教学重点、难点的确定、选择运用合适的教学方法。
由于哲学研究的是关于整个世界一切事物的共同本质和普遍规律，它与各门具体科学研究某一领域的特殊规律不同，决定了它是一门抽象的理论性学科，学习哲学既要具备各门具体科学知识，又要有较高的抽象思维能力，才能够学好。正因为如此，一些学生感到哲学难学，其原因或是各门具体科学知识贫乏，不扎实，或是抽象思维能力不高。这给哲学教师提出了教学上的具体问题，即如何教好哲学，在教学方法上如何创新改进，如何提高哲学课的教学质量。本文就此作一探索。
一、对马克思主义哲学课程准确定位提高本课程的教学效果
对马克思主义哲学课程，应从理论灌输、方法论培养、思想政治教育三方面定位，做到三位一体，以提高本课程教学的整体效果。
一是从基本概念、原理着手，强化本课程的理论灌输。要掌握马克思主义哲学立场观点，首先必须弄清其基本概念和原理，讲清楚基本概念原理是本课程教学的首要前提。这就要求教师在教学指导思想、教学时间安排、教学方法运用等方面，突出概念原理的教学。马克思主义哲学课程是由一系列基本的概念原理构成的，只有学好基本概念原理，才能运用它对社会生活、自然现象进行深刻的分析，这可称为“以理论事”，突出的是“理”而不是“事”，强调的是“事”为“理”服务。而在以往的哲学教学中，有的教师主张不从理论着手，大讲社会生活自然现象，然后引出理论，即“以事论理”，突出的是“事”而不是“理”。这种教学模式，在教学内容安排，教学时间分布，教学方法运用等方面强化了“理”为“事”服务，而不是“事”为“理”服务，显然不符合哲学课程理论性强的特点。
二是从方法论原则着手，培养科学的思维方式。方法论是关于方法的理论，是观察问题和处理问题的一般指导原则。在观察和处理问题时，必然涉及到思维方式，思维方式是揭示事物的本质和规律的理性的、理论的认识方式。思维方式在认识活动中决定思维指向和思维侧重点，是信息处理和转换的内在机制，决定着主体能否正确认识和把握客体以及认识正确性的程度。马克思主义哲学的本体论、辩证法、认识论、逻辑学、方法论具有同一性，哲学思维是一种高度抽象化和理论化的思维，具有思辨性特点，运用到科学的思维中和实际工作中，形成科学的方法论系统，并能不断开拓思维空间。大学生思维特点是抽象思维能力尤其是辩证思维能力得到高度发展，思维的逻辑性、独立性、批判性、灵活性、创造性等品质逐步形成。在哲学课教学中对大学生进行方法论、思维方式的培养，既是哲学课程本身的内在要求，又符合大学生思维的特点。马克思主义哲学方法论，是马克思主义哲学教学过程的一条红线，应贯穿整个教学过程，把哲学原理变成分析问题的方法。
三是从思想政治教育着手，进行世界观、人生观、价值观教育。哲学本身就是世界观的理论体系，而人生观、价值观又是世界观在人生目的、价值取向问题上的演绎和具体表现。马克思主义哲学教育要重视学生思想政治素质的提高。通过教学，使学生树立共产主义世界观，解放思想、实事求是、与时俱进，学会做人，明确人生的意义，确立正确的价值取向，为中华民族的伟大复兴而奋斗，使世界观、人生观、价值观与社会发展进步方向一致。应当注意，马克思主义哲学课程教学的思想政治教育，不是单纯的思想政治教育课程，它是通过马克思主义哲学一系列原理的教学体现出来，如果脱离一系列原理的教学，单纯进行思想政治教育，那就完全失去了马克思主义哲学课程本身应有的哲学原理教学的功能。
以上哲学课程教学三个方面功能的定位，应紧密联系，互相贯通，互相渗透，融为一体，不可偏废。而基本概念、原理的灌输又是最基本的定位，它的教学效果的大小，决定和影响着方法论和思想政治教育功能的实现程度。
二、从整体与部分的联系上把握哲学内容的体系从而确定哲学内容的知识板块
现代认知学习论认为，学习的本质是主动地形成认知结构，使学科的基本结构转变为学生头脑中的认知结构。学科的基本结构指学科的基本概念、基本原理及基本方法。当学生掌握和理解了学科的基本结构，就容易掌握整个学科的具体内容。在哲学教学中，我们可以从整体与部分的联系上，从基本概念、基本原理及其相互联系上，把握哲学内容的体系，确定哲学内容的知识板块，形成哲学课程的认知结构。整体和部分是辩证的统一体。整体由部分组成，从整体宏观的视野出发，对部分进行单独的、分别的研究，能深刻地把握整体。割断联系，抛开整体，就看不清各个组成部分，离开部分，就不能从宏观把握整体的面貌。辩证法强调从整体以及整体与部分，部分与部分的联系上分析问题，反对只见部分不见整体的片面的孤立的形而上学观点。
要把握马克思主义哲学的内容体系确定其知识板块，必须了解其本质特征。马克思主义哲学是以科学实践观为核心，辩证法和唯物主义、辩证唯物主义自然观和历史观相结合的严整的科学哲学体系，马克思主义哲学中，唯物主义与辩证法，自然观与历史观是互相联系的板块结构，是相互渗透的统一体。因此，可以把马克思主义哲学分解为四大板块，即辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论、历史唯物主义。这样划分的理由有三点:1、符合马克思主义哲学的特征，使唯物主义、辩证法、认识论、唯物史观相对独立又相互联系，有利于学生对马克思主义哲学内容的理解。2、既从哲学内容的体系出发，涵盖了全部哲学基本原理，又突出了各个部分内容的侧重点。即马克思唯物主义是辩证的唯物主义，该板块重点是突出唯物主义;马克思主义辩证法是唯物的辩证法，该板块重点是突出辩证法;马克思主义认识论是辩证唯物主义认识论，该板块重点是突出认识论;马克思主义历史观是辩证唯物主义的历史观，该板块重点是突出唯物史观。这种划分考虑到整体与部分的联系，使各个知识点有机地联系成一个严密的整体。正如列宁所说的“在这个由一整块钢铸成的马克思主义哲学中，绝不可能去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分。”(《列宁选集》,3版，第2卷，221-223页。)3、便于教学的有序进展。一般来说，哲学教学顺序按上述板块顺序推进，不可颠倒。当然，我们看到，近年来出版的有的哲学教材，将以上四个板块作了变动，如将“实践”的知识分割在“唯物主义”和“认识论”两个板块中，使这一知识点显得分散，不利于教学。
三、从知识体系大厦的构架和支撑上确定马克思主义哲学课的重点
重点是相对一般而言的，在一个知识体系中，重点的知识就是指处于基础性的、核心的、支撑大厦的基本理论、基本规则。就马克思主义哲学课程而言，其重点应该有6个。1、物质观及其与意识的关系。2、辩证法的三大规律:对立统一规律，质量互变规律、否定之否定规律。3、认识的辩证规律及其真理观。4、社会基本矛盾:即生产力与生产关系的辩证关系，经济基础与上层建筑的辩证关系。5、人民群众是历史的创造者原理。6、社会意识相对独立性原理。
确定上述6个重点的理由。1、物质观及其与意识的关系，这是哲学课首先必须理解和掌握的知识，马克思主义的物质观或辩证唯物主义的物质观是全部马克思主义哲学的基石，不懂得物质的原理，可以说就不能正确理解什么是唯物主义，离开物质原理，马克思主义哲学大厦就失去了根基。所以，掌握了辩证唯物主义物质观原理，也就坚持了唯物主义。2、把辩证法的三大规律作为重点的理由是，要坚持彻底的唯物主义，就必须辩证地看世界。马克思主义哲学是彻底的唯物主义，又是彻底的辩证法，是唯物主义和辩证法的高度统一。最能体现辩证法内容的就是三大规律，对立统一规律揭示事物发展源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心;质量互变规律揭示事物发展的两种状态;否定之否定规律揭示事物发展的趋势和道路。这两个规律又是对立统一规律从不同侧面的展开。掌握这三大规律，特别是对立统一规律，也就掌握了辩证法的基本内容。如果说不懂得三大规律特别是对立统一规律，也就不懂得辩证法。3、认识论是关于认识的哲学理论，它把认识本身作为思考的内容和研究的对象。把唯物主义和辩证法贯穿于认识论，就是能动的革命的反映论。由此，就提出了认识的辩证规律(实践与认识的关系)和认识的真理性问题。所以，要掌握认识论，就必须掌握认识的规律和认识的真理性问题，否则就不懂得什么是马克思主义的认识论。4、历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史中的运用，是马克思主义哲学的重要板块，也是马克思主义哲学区别于以往旧哲学的一个根本标志，其内容非常丰富。社会基本矛盾作为重点，是因为它是社会发展的基本力量，而其中的生产力和生产关系构成生产方式，是社会发展的决定力量，生产力又是社会发展的最终动力。经济基础和上层建筑构成社会形态。由生产力一一生产关系(经济基础)一一上层建筑，层层决定作用和层层反作用，构成社会基本矛盾运动，推动社会发展。所以社会基本矛盾囊括了社会生活的基本领域，把它们作为重点，理所当然。如果不懂社会基本矛盾，可以说就不懂什么是历史唯物主义。人民群众是历史的创造者原理，是在社会基本矛盾原理的基础上，从社会主体即人的观点出发，来做更深人的阐发。因为社会规律是通过人来实现的，生产力是社会发展的最终动力，生产力的构成中，劳动者是主导性因素。在某种意义上说，这一原理是社会基本矛盾在社会主体问题上的展开和深化，所以，这一原理应该作为重点。社会意识相对独立性，属于社会文化结构领域，对文化进行专门的研究是必要的，所以也应作为重点。
四、突破难点是提高马克思主义哲学教学质量的一个关键
就某一学科来说，其概念原理都有特定的载体，如数学概念、原理的载体有点、线、面、正负数等，物理学的概念、原理的载体有力、速度、热、光、电等。这些学科一般能通过实物、模型、演示、运算等方式和手段来认知，有直观性、具体性的特点。而哲学学科理论是这些具体科学理论的概括，没有直观、具体的载体，它是对这些具体学科理论的再概括、总结、提炼，因而就更抽象。由此，人们误认为哲学是玄虚缥缈、高深莫测的学问，给哲学教学也带来了难度。如何攻克哲学教学的难点，是提高哲学课程教学质量的一个关键。
一是注重原理的系统性、完整性、准确性。哲学原理的系统性和完整性是指一个哲学原理是由诸多要素相互联系构成的整体。在讲授原理时，对每个要素都要进行分析讲解，给学生一个系统的、完整的理论构架，要避免零碎地、片面地讲解原理。注重原理的准确性，是指对原理内容的概括、提炼、表述方面保持准确，避免曲解、误解。一般来说，哲学教师讲授哲学原理时，需要对原理重新概括提炼，以文字形式写成讲稿，讲稿要求准确，口头表述时，同样要求准确。
二是讲求理论与实际的结合。哲学理论是一系列抽象概念和严密逻辑构成的范畴体系，与各门具体科学知识不同，仅仅记住这些概念及其相互关系，并不等于真正懂得和掌握哲学理论的真谛，因此，必须使理论与实际相结合。用哲学理论分析社会热点实际，使哲学教学由空洞、抽象、枯燥转变为丰富、具体、生动。但同时，也应避免片面渲染、夸大实际事例，就事论事。
自然辩证法课程范文第5篇
关键词：计算机基础课程改革；辩证法；计算机教育
从事计算机基础教学很多年了，面对计算机科学的飞速发展，我有过许多困惑。例如，程序语言从C、C++到Java，程序设计方法从面向过程、面向对象到面向，这些发展变化让人不知所措。计算机基础教育的落后状况有目共睹，为此我们一直在探索学习方法和教学方法，但收效甚微。读了系列专访“一项计算机基础课程改革的启示”，突然觉得找到了探索的方向和方法：以辩证唯物主义为指导，才能找到有效的学习方法和教学方法，才能推动计算机基础教育。
《计算机教育》从2008年1月开始，连续刊登的奚春雁主编对王立柱老师的课程改革专访“一项计算机基础课程改革的启示”(以下简称“启示”)发人深思，令人鼓舞。他们的改革历时八年多，把数据结构、C语言和C++语言联系在一起，目的就是要探索程序语言发展规律。在2007年的“第三届计算机教育论坛”上，我曾听到了王老师对其改革成果的简要介绍，他们的成果和他们始终坚持以辩证唯物主义方法为指南的科学态度几乎使所有在场的人受到了鼓舞。而读了“启示”，对他们的改革有了更深刻的认识。
从中学开始我就接受马克思主义哲学教育，知道辩证法很重要，但是在现实中，辩证法对于我来说还是一种模糊的语言，不知道它应该怎样应用。“启示”仿佛打开了一扇窗，使我豁然开朗，正如“启示”中说，辩证法只有与具体的自然学科相结合才能发挥其生命力和战斗性，而只有从具体自然科学内部找出辩证法的规律并从自然学科里加以阐发，才是辩证法与自然科学的结合。
哲学教科书告诉我们，辩证法是研究对象自身中的矛盾的，是关于一切物质的、自然的和精神的发展规律的学说，但是“启示”却从具体的自然学科中告诉了我们什么是辩证法。“启示”明确地指出，决定程序语言发展的内在原因是程序设计的基本矛盾：处理和存储。这种矛盾从低级形式到高级形式的不断转化，推动了程序语言的不断发展，就是程序语言发展的规律。正如一本教材《算法+数据结构＝程序》的书名所表示的那样。把数据结构、C语言和C++语言联系在一起，就是从基本矛盾出发，探索程序语言发展的规律，这样就把辩证唯物主义方法具体运用到程序语言的教学中了。
在计算机基础教学中，关于C和C++的关系一直是争论中的问题。主要的观点是，C++和C是完全不一样的方法，学习了前者，不利于学习后者，因此主张直接学习后者。按照这种逻辑，我们还可以说，有了C#，可以不学C++，有了更好的，以前的都可以不学了。而且有人干脆说，计算机学早的人亏了，越晚学越好。这种观点给我们的教学造成了不少混乱。特别是，无论什么观点，只要不把C和C++联系起来，都无法帮助我们解决数据结构教学存在的新老矛盾。由于数据结构和其先修课程C或C++长期以来的分离教学模式，普通高校的学生把算法设计和代码实现结合起来的能力不强，这使得，数据结构教学如果 突出算法设计的特点，学生就难以理解，而过多包含语言细节又掩盖了算法设计的重要性，这是老的矛盾；由于C++新标准的出现，string串类、顺序容器和关联容器(例如vector、list、map和set)以及在这些类型上进行操作的一组可扩展的泛型算法，都属于C++新标准的特性，于是出现新矛盾：数据结构的先修课是C++，同时C++的新特性中包含数据结构的内容。数据结构和C++互为前提。王老师的改革很好地解决了这两个矛盾，先用C描述顺序表、结构串和链表，然后将它们转化为C++描述。在这种对比学习中，促进了学生对C++新标准的理解和运用，提高了学生把算法设计和代码实现结合起来的能力，而且使接下去的数据结构非线性部分在用C++新标准描述的基础上，还能够突出算法设计的特点。这是辩证唯物主义方法在计算机基础教育中的胜利。
计算机科学的快速发展，积累了庞大数量的实证的知识材料，如果我们把这些知识材料平等看待，毫无关联地排列起来，像照镜子式地直观反映，那么它们不仅表现为杂多，而且因为我们孤立地看待它们，所以对很多复杂的概念无法理解，这样就超出了我们的认识能力。面对程序语言的不断发展，我之所以感到困惑，主要就是因为我没有牢牢掌握辩证唯物主义这个法宝，一心一意地去探索程序语言内在联系和发展规律。转贴于
“启示”使我进一步懂得，哲学不只是哲学家的事。我们对人类的实践活动进行概括和总结，就不可避免地受某种哲学的支配，问题只在于，我们接受哪一种哲学的支配。换句话说，对人的实践活动，辩证唯物主义不去概括和总结，唯心主义、形而上学就会去概括和总结。而概括和总结的结果不同，对我们进一步实践的指导意义就不同。作为一名教师，要在自己的工作岗位上为祖国的教育事业作出应有的贡献，就应该做一名自觉的辩证唯物主义者。
我赞同《计算机教育》主编的倡导：“我们共同努力，来落实邓小平同志提出的‘熟悉马克思主义的基本理论，从而加强我们工作中的原则性、系统性、预见性和创造性’。我们坚信，沿着这个方向走下去，我们一定能够在计算机教育领域里真正有所作为。”
参考文献
