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经典晚会主持词范文第1篇
主持人：男 女
开场词
女：尊敬的各位领导、老师
男：亲爱的同学们
合：大家晚上好
女：上下五千年，中华文明源远流长
男：纵横几万里，千古遗韵响彻神州
女：诵读经典诗文，营造书香校园
男：弘扬民族文化，传承华夏文明
合：今天，在这国庆到来的前夕，我们欢聚一堂，举办“庆祝国庆暨中华经典诵读晚会”
女： 欢迎各位的到来！我是主持人xxx
男：我是主持人xxx，今天出席晚会的有
女：首先让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和老师出席我们的晚会
男：现在有请党委办公室、院长办公室xxx主任为晚会致词
女： 非常感谢xxx主任的致词，接下来我很荣幸地向大家介绍担任本次决赛的评委，他们是
学院高等职业教育研究所所长xxx教授
学生处xxx处长
中文教研组xxx副教授
中文教研组xxx副教授
中文教研组xxx副教授
男：下面宣读本次决赛评分规则，通过初赛、复赛的层层筛选，最终产生了本场决赛的15名选手，他们将分为四个小组，依次当场评分。比赛主要从“诵读内容、诵读能力、舞台形象”三方面进行评分
女：其中诵读内容：要求选自古今中华经典诗文和各地富有人文特色的名人名作，体裁不限，格调健康2分；
男：诵读能力：要求普通话语音准确，语调正确2分；吐字清晰洪亮，节奏韵律恰当，表达流畅，能准确把握作品内涵与风格，感染力强4分，共6分；
女：舞台形象：要求脱稿诵读，衣着得体，仪态大方，精神饱满， 形体语言得当2 分，总分10分。
男：本次比赛设一等奖3名、二等奖6名、三等奖6名；
女：下面有请1号选手 他为我们带来的作品是《 &nbs
p; 》
男：第一小组的比赛现已告一段落，虽然比赛分数仍在紧张统计中（相信在座的各位同学仍意犹未尽，不过请稍安勿燥）现在又请 同学为大家带来一曲《 》
女：非常感谢 同学的天籁之音，让我们回归到紧张的比赛中吧！接下来有请第二小组5号选手 ，他为我们带来《 》
男：紧张的比赛告一段落。下面有请xxx教授为此次比赛做点评，大家欢迎。
谢谢xxx教授精彩的点评。
女：下面有请xxx副院长讲话
男：经过紧张的角逐，比赛终于决出了名次，下面我宣布，获得三等奖的是： 请 为他们颁奖；获得二等奖的是： ，请 为他们颁奖；获得一等奖的是： 请 为他们颁奖；
结尾
女：口诵经典传文明
男：腹有诗书气自华
女：楚辞汉赋，唐诗宋词，千古传诵
男：长篇小品、时文新诗，推陈出新
女：诵读中华经典，让优女的民族文化在我们血脉中流淌。
男：诵读中华经典，让坚毅的民族精神支撑我们人格的脊梁。
合：愿五千年文化瑰宝更加璀璨夺目，愿社会主义文明大放异彩。
男：同学们，今晚的晚会即将落下帷幕，非常感谢今天参赛的选手、演出的同学及全体嘉宾
女：同时向为晚会付出艰辛努力的老师、同学表示衷心的感谢！
男：xxx信息职业技术学院“庆祝国庆暨中华经典诵读晚会”到此结束！同学们，再见！
女： 再见
！
出场顺序表
1、xxx 祈祷
2、xxx 英雄碑颂
3、xxx 再见康桥
4、xxx 雪落在中国的土地上
5、xxx 安塞腰鼓
6、xxx 我爱这土地
7、xx 再别康桥
8、xx 祖国啊，我为你自豪
9、xxx 你是人间四月天
10、xxx 我爱这土地
11、xx 祖国啊，我可爱的祖国
12、xxx 无歌的金钟花
13、xx 面向大海 春暖花开
经典晚会主持词范文第2篇
女：尊敬的各位来宾。
男：女士们。
女：先生们。
合：大家晚上好!
女：纤云弄巧，飞星传情，银河迢迢暗度。
男：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
女：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
男：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
女：七夕是中国情人节。中华民族传统节日中最有浪漫色彩的节日。
男：七夕不是舶来的情人节，没有外国人的张扬与疯狂，却充满着中国人爱意的含蓄和温馨的情调。
女：有人说，七夕像一个悠长的故事，诉着千古恋人的耳语，仿佛前世与你相遇，千丝万缕，柔情万转，直抵灵魂。
男：有人说，七夕是一个美丽动人的传说，一首千古绝唱的曲子，它在你面前细细地低呤浅唱，倾注心田，是希望?是浪漫?还是我们永远的神往。
女：您到过仙缘桥吗?那是传说牛郎织女相会的地方。
男：您了解桂东吗?桂东是中国牛郎织女传说的传承地。
女：桂东仙缘桥，中国相思桥!
男：桂东仙缘桥，天下第一桥!
女：啊，滴翠的青石板，像落下的一片天，
男：飞架山之间，与桂东有情缘。
女：这是天外飞来的桥，
男：这是人间鹊桥仙。
合：善男信女桥上走，走进了相思城，走成了一世缘!
男：河汉清且浅，盈盈一水间。
女：牵牛织女星，望穿是双眼。
男：这是天上的鹊桥会，
女：这是人间的七夕缘。
合：多少情人桥上走，走出了人长久，走出了美姻缘。
男：七月七日长生殿，夜半无人私语时;
女：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
男：哟，每逢七夕， 千里迢迢，纷来沓至，许许多多青年男女奔向仙缘桥。
女：啊，每逢七夕， 女人乞巧，男人求缘，天下有情人对美好爱情的希冀。
男：日本学者渡边明次慕名飞来观瞻仙缘桥。
女：中国留美学生网上报名，携手相聚仙缘桥。
男：桂东仙缘桥，从网络进入了美国、日本、新加坡、俄罗斯、英国、德国、越南、阿尔巴尼亚等世界各国网民的视线。
女：桂东仙缘桥，受到了海南、云南、湖南、湖北、山东、山西、江西、江苏、北京、南京等全国各地有情人的青睐。
男：北京娱乐信报、香港商报、陕西日报、郴州日报、桂东经济报等报刊专门报道了桂东仙缘桥。
女：广东南方电视台、浙江杭州电视台、湖南长沙电视台、湖南郴州电视台、桂东电视台为仙缘桥拍摄了系列专题片。
合：这是一个旅游经济背后的博弈，这是一个巨大的旅游资源!
男：伸出你的友情之手，给寂寞的心灵来次激情碰撞。
女：绽放你的爱情之花，让青春的岁月留下不朽诗篇。
男：多想，穿越时空，走过岁月，让有情人永远在我面前。
女：多想，百年以后，走完一生，有情人仍然是我心中的主题。
男：人非草木，孰能无情，人生许多事情都与情义交织在一起。
女：仁者乐山，智者乐水，桂东山山水水却与情义贴在了一起。
男：这是一个难得的节日，让我们倾诉心声，真诚面对，放飞梦想。
女：这是一个难得的夜晚。聆听心灵的轻吟，珍惜难得的缘聚。
男：让我，牵着你的手，走过风雨，走过千山万水，成为你生命的另一半。
女：让我，用所有的爱和美丽成为你所有的记忆，山为陵，水枯竭，乃敢与君绝!
男：青山欣为伴，沤水喜长流。
经典晚会主持词范文第3篇
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六一儿童节讲话稿
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[群众团体]庆祝“六一”国际儿童节文艺演出的领导讲话
[群众团体]在六一“牵手留守儿童，助其健康成长”活动上的讲话
[群众团体]名誉校长在庆祝“六一”国际儿童节上的讲话
[群众团体]六一国际儿童节少先队辅导员发言稿
[群众团体]校长在庆“六一”表彰活动会上的讲话
[群众团体]副县长庆祝“六一”国际儿童节讲话
[组织人事]关于庆祝今年“六一”国际儿童节的通知
[组织人事]六一儿童节祝辞
[组织人事]参加中学六一国际儿童节的发言稿
[节日串词]县财政局六一工作总结
[节日串词]公司幼儿园六一节贺信
[节日串词]在庆“六一”集体离队入团仪式上的讲话
[节日串词]六一节目串词
[节日串词]庆六一儿童节目串词
[节日串词]六一活动串词
[节日串词]参加中学六一国际儿童节的发言稿
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[节日串词]市妇联六一活动小结
[节日串词]县委书记在希望小学庆“六一”汇报演出时的讲话
[节日串词]庆祝“六一”节讲话稿
[节日串词]“六一”节学生代表讲话
[节日串词]庆“六一”暨表彰大会发言稿
[节日串词]在庆‘六一’双合格表彰大会暨亲子绘画展活动上的讲话
[节日串词]区委副书记在庆六一暨春蕾计划表彰大会上的讲话
[节日串词]在“六一”儿童节大会上的讲话
[节日串词]在全县庆祝“六一”国际儿童节捐助特困女童仪式上的讲话
[八荣八耻]“六一”节学生代表讲话
[八荣八耻]庆“六一”暨表彰大会发言稿
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[八荣八耻]在“六一”儿童节大会上的讲话
[企划方案]市妇儿工委六一义诊法律咨询活动方案
[请话要领]在某学校校庆祝“六一”儿童节上的讲话
[请话要领]六一节“十佳儿童”代表发言
[晚会致辞]在耒阳市民办幼儿园庆六一文艺汇演上的致辞
[庆典致辞]在“六一”文艺会演暨捐资助学大会的讲话
[庆典致辞]中学六一国际儿童节的发言稿
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经典晚会主持词范文第4篇
话语样态的回归：主持风格及串词内容由官方回归民间
一直以来，主持人的风格及串词都是春晚话语样态的最直接体现。主持人的话语表达，决定着整个晚会的风格，控制着国家和个体之间的心理距离，是奠定整台晚会话语基调的关键。
自从春晚这个艺术形式沉淀下来并进入成熟阶段后，主持人的风格及串词基本全部诉诸官方话语，这是春晚被仪式化后难以避免的现象。“仪式必须保证信仰不能从记忆中抹去，必须使集体意识最本质的要素得到复苏。通过举行仪式，群体可以周期性地更新其自身的和统一体的感情；与此同时，个体的社会本性也得到了增强。”①这正是春晚的目的――巩固并强化社会成员的文化归属感和国家认同意识。于是，年复一年，主持人作为“司仪”带领观众反复地演示“春晚仪式”，既完成了“过春节”这一民俗行为，也实现了对国家仪式的传承。但与此同时，春晚主持人的主持风格和串词也因一成不变而饱受诟病。连续几十年，春晚主持人使用的几乎都是规范的类书面语语体，并在串联过程中多用宏大手法叙事、用祈使语气引导观众。如2005年的春晚开场白：
朱军：金鸡报晓，让新春的第一缕阳光拥抱我们的欢乐
周涛：闻鸡起舞，把中华的美丽化作民族的交响
李咏：相聚除夕，让我们的心一起飞翔
董卿：展望东方，看朝霞浸染丹凤朝阳
朱军：这就叫，爆竹声中除旧岁
周涛：岁时春风舞万千
李咏：千家万户喜开锣
董卿：锣鼓喧天――
合：大联欢！
此类经过精雕细琢的主持串词准确、规范、庄重、骈散结合，具有美感以及一定的教化功能，集中体现了春晚话语的规范性。但频繁、连续地使用类似的串词，未免让人感到内容空泛、风格单一、形式僵化。而2014年春晚中，无论主持人串词内容还是主持语境、声音形式、表达方式，都发生了明显改变，体现出一股从官方话语场域向民间语境回归的态势。其中，主持阵容中演员张国立的加入最为引人注目。
自春晚主持班子固态化后，张国立是二十多年来第一个以“非客串”方式参加春晚的“非央视”主持人，他得体、有亲和力的主持风格得到了观众的认可。晚会开场时，简约、平实、亲民的开幕词跳出了以往繁复华丽、仪式化的拜年模式。张国立以一种体制外的姿态，调侃了往届的“向中国人民全体指战员、向武警部队官兵、向公安民警、向依然坚守在工作一线的朋友们拜年了”这种程式化的祝词。《时间都去哪儿了》结束后，很多人直言被张国立一席话说得动容、流泪，这是春晚中少有的主持人和观众的情感在一个频率上的时刻。原因在于张国立用平白朴实的民间叙事方式说出了自己对节目的感受，这种分享的姿态有利于加强与观众的情感互动。张国立不是专业的播音员，也不是专业的主持人，没有字正腔圆的播音味，也没有训练有素的肢体语言，正是这种“不专业”的“乱入”，恰好中和了科班主持人播音味太浓、程式化太严重、造势明显、有煽情没人情的弊病。
节目形式的回归：致敬往年春晚中的经典节目
娱乐匮乏的年代，春晚舞台上曾出现了一些轰动一时的节目，引发了观看春晚的热潮，如《乡恋》、《冬天里的一把火》、《我想有个家》等。如今，虽然中国社会在改革开放政策下获得了整体发展，文艺节目的生产力水平也越来越高，但如今的春晚，已经很少出现如上述具有时代轰动效应的节目了。也正因此，它们才被奉为“经典”。
缔造经典不仅需要优秀的创作者和演绎者，还需要时代的配合。1983年第一届春晚上，李谷一的《乡恋》博得满堂喝彩，不仅是由于旋律优美，更是因为这首歌抒发了被压抑十余年的中国人对幸福的渴望和对自由的追求。1987年费翔唱红了《冬天里的一把火》，它承载着刚刚挣脱精神枷锁后国人“我要歌唱”的内心喜悦；1991年潘美辰的《我想有个家》，唱出了城市化进程中第一批背井离乡来到城市打拼的农民工对家的怀念与渴望。而中国踏上21世纪的列车后不久，俨然已生发出恍如隔世的感慨，怀旧情绪也不再是人们心中难以驱除的底色。很难再有哪个节目，能够引起全社会的共鸣。也正因此，经典是很难复制的。导演过很多经典影片的冯小刚当然清楚这个道理，经典不可复制，但可以用来致敬。马年春晚用致敬经典的手法唤起观众对原始春晚的记忆，让人们找到春晚的真正意义――回家过年。
春晚是一场“家国同构”的世俗神话，冯小刚用《时间都去哪儿了》这样一首点睛的歌曲制造了晚会的第一个高潮。《时间都去哪儿了》很容易让人想起几首同样以“家”为核心的经典歌曲：1991年的《我想有个家》、1995年的《一封家书》和1999年的《常回家看看》。这三首歌有一个共性，就是不像以往80年代创作的歌曲那样描绘社会的大情大爱，而是将视角具象地定格于一个家庭中两代人的生活状况和内心情感。《时间都去哪儿了》延续了这种艺术视角，在一首歌曲之内讲述了一个男人自孩童至人父的人生路程。朴实无华的歌词将父母之爱表达得震撼人心。
为了缓和《时间都去哪儿了》带来的感伤，紧接着的是黄渤的《我的要求不算高》。这首歌可以看作是对1987年苏红的《小小的我》的致敬。1987年春晚的舞台就是观众留出的一条走廊，苏红身穿俏皮的黄色衬衫，在观众的簇拥下踏着轻快的步伐从舞台的一端走向另一端，这种节目形式极具亲和力。《我的要求不算高》借鉴了这一演唱风格，黄渤伴随着身后明朗鲜艳的舞美在舞台中央边走边唱，随着曲调的加快变成了小跑，兼具戏感与喜感。内容上，“这就是我的中国梦，它很小也很普通，我不求变成龙和凤，我只想活在幸福中”，用活泼跳跃的旋律演绎了普通人心中的“中国梦”；“我是山间一粒风，也能燃起一团火，我是地上一朵小草，也有春天的颜色”，用深情的曲调表达了对于自我意义的肯定。
马年春晚中最温情的“回归”莫过于张明敏阔别春晚30年后的重返。30年前，国家羸弱，民族需要一颗坚定的中国心来完成复兴大业；30年后，国泰民安，祖国带领人民一起追求更高更美的中国梦。这不仅是对节目的致敬，更是对祖国历史的致敬。
建构想象共同体手段的回归：以重现“民族时刻”代替政治强调
美国学者本尼迪克特・安德森曾这样界定“民族”概念：“它是一种想象的政治共同体――并且，它是被想象为本质上有限的，同时也享有的共同体。”②民族情感之于国家就像血液之于人体，没有了民族情感，国家也就不复存在，民族也就形同虚设，因此，春晚最首要的意识形态功能就是对“民族”这一想象共同体进行重现和构建，以达到“歌颂、强化民族国家的整体感，消除人们的不安感和对现存社会秩序的加固”③的目的。
回顾2000年之后的春晚，可以发现，春晚建构“民族”想象共同体主要借助于政治强调手段，即通过在春晚现场对当年国家发生的重大事件进行回忆与强调，使“除夕这个传统节庆之夜成为向全体国民进行召唤的国族建构之夜”。④这时期国家每年发生的重大政治事件都无一例外地成为春晚的组成部分，比如1999年澳门回归祖国，2000年春晚就有合唱歌曲《澳门，我带你回家》；2000年，《国务院关于实施西部大开发若干政策措施》正式出台，2001年春晚上就有一曲《西部放歌》；2001年中国成功申奥并加入WTO，于是2002年的春晚上就出现了如《与世界联网》、《今年如此精彩》等曲目……此类案例不胜枚举，其目的都是通过对国家重大政治事件的呼应以达到对国民的家国情怀和集体记忆的召唤。
刚刚过去的2013年也是中国发展史上硕果累累的一年：“神十”上天、“嫦娥三号”成功发射……但2014年春晚节目单中，我们并没有看到与这些大事件相关性很强的节目，反而是《英雄组歌》、《光荣与梦想》等节目给观众留下了深刻的印象。《英雄组歌》由三个节目组成，分别是舞蹈《练兵舞》和歌曲《万泉河水》、《英雄赞歌》，将人们带回了具有统一性的“民族时刻”，悄悄地重述了“没有共产党就没有新中国”此类的宰制性话语。《光荣与梦想》是由总政歌舞团表演的一场没有领唱的大合唱，这在春晚节目中实属罕见。这首歌曲调与《莫斯科保卫者之歌》相近，气势磅礴，听之令人血脉偾张；歌词为集体创作，集合了众人的智慧，在这个理想主义和英雄主义相对稀薄的年代，歌唱曾经真实经历过的热情与希望。
达到相似效果的还有马年春晚的原创歌曲《天耀中华》，“天耀中华，天耀中华，风雨压不垮，苦难中开花”，歌曲以敬畏的姿态，唱响全中华儿女一同共勉的力量。这种节目安排，从某种意义上说，是一种非常典型的政治策略：创造一套定期重演，以重现国家初创时期的“创伤情境”的民族叙事，⑤以便使国家回到一个特殊的“民族时刻”（刚刚建立自己的国家），一个决定民族命运的紧要关头（遭遇重大不幸）。这种手段不仅是一种全社会成员对民族想象共同体的集体“再确认”，更是在不断的重述中重返那一艰难的民族时刻，“藉此来定期地重新召唤国家创始初期的那股力量”。⑥
注释：
①【法】爱弥尔・涂尔干著，渠东 汲译：《宗教生活的基本形式》[M]，上海人民出版社，1999年版，第495页
②【美】本尼迪克特・安德森著，吴睿人译：《想象的共同体――民族主义的起源与散布》[M]，上海人民出版社，2003年版，第6页
③张华：《作为电视仪式的春节联欢晚会》[J]，《宁波广播电视大学学报》，2008年第3期
④⑤李黎丹：《央视春晚意识形态运行模式的变迁》[J]，《现代传播（中国传媒大学学报）》，2011年第5期
经典晚会主持词范文第5篇
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六一儿童节节目
[节日串词]商场六一游戏
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