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汉语言文学范文第1篇
汉语言文学既能够体现出我国文化语言和历史传统，也能够表达出中华民族的精神风貌，在发展民族文学过程中发挥出无法比拟的作用。语言文学是财富，能体现出人类生存的价值和人类文明的进程。汉语言教育要培养学生的人文素质，其毕业生通常开展与人事有密切关系的工作。在目前，为了满足社会要求，教育以实用性为准则，然而汉语教育难以明显的体现出实用性，其对社会的贡献在于为文明化发展指明道路以及逐步完善人们的人文观念，而难以在经济效益方面体现出来。在逐步发展和更新教育理念的背景下，我们将社会需求与遵守传统相结合、相协调，推动我国汉语教育健康、持续发展，让汉语教育实现与时展。
二、汉语言文学教育和语文教育结合与发展
（一）建立起教学与实践相结合的模式
我国教育目标是培养社会型人才，而语言教育要发挥出培训实践能力强、综合素质强的复合型人才，在语言学习方面，语言教育和语文教学的差异性明显。语文教学和汉语言教育具有较明显的契合点，了解并掌握相同部分，将实践与理论结合在一起，探索综合性教学模式。在教学目标上，两者具有统一性，在学生运用和分析文学作品时可以看出来，两者体现在学习和赏析中国文学作品以及写作方面。基于此，我们认识到要在日常教学中提高对实践课程的重视，增加此类课程的数量，形式上要体现出多样化特点，让学生在多层次、标准化的课程中，调动他们学习热情，提高学习能力。让汉语言和语文教学全面结合在一起，可以让他们相互促进、共同发展，研究共同进步的新模式，让学生获得较强的实践能力。汉语言文学属于特有专业，应该提高其专业应用能力和专业发展。其专业方向是与编辑、文秘、教师等相关的工作。而目前汉语言文学专业也逐步拓展就业面，为新兴领域提供服务。所以高校要重视将实践与教育相结合，培养出具有专业素质和综合素质的人才，来满足社会对于复合性人才的需要。
（二）促进学生提高自身的创新能力
在教学中引入科学技术应用是发展的方向，运用远程教育可以建立很多教育方式，进而实践新颖、有效的教学模式，而此方式对语文教学和汉语言教育的结合与协作发挥出关键性作用。我们要在网络上获得更加丰富的教学内容，用计算机不断拓展教学资源，实现多元化、多层次教学。在计算机网络介入教学过程的大背景下，我国很多中小学实现多媒体教学，并广泛在应用在语文课堂上。在汉语言教学方面，从高中到大学阶段会进行接触和拔高。语文教学中广泛应用计算机技术能够推动汉语言教学的发展，技术为教学设想提供必要的支持。语文和汉语言学习借助多媒体技术有效的融合在一起，汉语言知识将会更广泛的体现在语文教学中，让学生在学习语文课程中循序渐进的认识并了解汉语言文学。该专业的学生既要拥有一定的知识储备，也要拥有很强的汉语情感和文学底蕴。教师则要在教学实践中逐步完善教学理念，与时俱进的拥有科学的教学模式和教学手段。
（三）重视语文教学和汉语言教育实践中的人文关怀
语文教学和汉语言教育在很多环节体现出较强的契合点，如价值理念、课堂教育以及师生关系等方面。语文教学和汉语言教育始终对人文教育特别重视，两者都是文学教育体系的一部分。在文学教育方面，其教学重点是学生的心灵和生活，因此语文教学和汉语言教育都应该注重培养学生的人文素养。提高对学生人文素养的提高，让学生身上既体现出专业精神，也具有鲜明的人文色彩。首先老师要关心并关怀学生，学生拥有的情操和情感是完善汉语言教学的关键环节，要重视对学生人格和素养的培养。其次师生关系从另一个方面体现教育的人文性，如果使用得当的方式，就能提高课堂的趣味性，学生在富有活跃性的课堂上可以学习丰富的知识，并提高自己的能力。另外学生和教师间的交流会更加顺畅，进而全面提高教学质量和效率，学生可以获得更多知识，逐步完善汉语言体系，更好的继承、发展中华文化。
汉语言文学范文第2篇
【关键词】文言文；孟子；对外汉语
随着经济全球化和中国国际地位的提高，“汉语热”在近几年成为很多国家的流行词语，文言文作为汉语发展史中的重头戏，必然不能被对外汉语教学所忽略。但由于其与汉代汉语的语法相对脱节，使之无论在教学方法和学生理解方面都有很大的困难。本文以儒家经典，亚圣的传世之作――《孟子》为例，浅析文言文在对外汉语教学中的地位、作用和合适的教学方法。
一、前人关于文言文与对外汉语教学的研究
对于以汉语为母语的中国人来说，学习文言文尚有一定难度。因此对于把汉语作为第二语言甚至第三语言习得的学生来说，学习文言文的理解难度之大显而易见。截至目前，关于此类的论文并不是很多，其中有三篇相关的论文观点新颖。分别是李泉（2006）《对外汉语教学理论研究》，他提出文言文中的许多字至今沿用，在对外汉语教学中的作用不容忽视。贾少宁、张瑞华（2009）《也谈对外汉语文化中的教学导入》中提出留学生应明白一些典故、成语独特的文化渊源和历史背影，让学生“知其然”且“知其所以然”。李博闻（2012）《对外汉语教学文言文课程设置与教学探索》通过对对外汉语教学文言文课程、教学内容以及学习者的分析，制定了相应的教学策略，为对外汉语文言文教学提供了很多的参考价值。
二、《孟子》在对外汉语教学中的地位和作用
（一）《孟子》中“性善论”与对外汉语教学。“人之初、性本善”这对于大多数外国留学生来说都是极其陌生的，甚至一些信奉基督教的留学生（例如美国、英国等欧洲国家的留学生）一直以来都是接受“原罪论”的教育，即人性本恶。而孟子的性善论则认为性善是每个人所具备的心理活动，是普遍的、与生俱来的。这种思想是千古以来中国人所一直接受的思想。这就是反应了中国文化与西方文化的冲突，因此在对外汉语课堂上“性善论”的教学是让留学生了解中国文化的重要一步，如有必要，也可适时向学生介绍《荀子》“性恶论”的思想，但要向学生解释“性善论”是影响中国多年的正统思想。
（二）《孟子》中“义”的思想与对外汉语教学。“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子 告子上 鱼我所欲也》）这篇文章是《孟子》中最为经典的代表作之一，在对外汉语文化教学中有极大的作用。首先，文章中以鱼和熊掌起兴，从这一点这可以告诉留学生中国人讲究含蓄，就是在一开始通过讲述一些其他事情来表达自己的想法，不是向很多西方国家那样直抒胸臆。其次，也可以向学生讲解舍生取义这个成语。最后，可结合《孔子》向留学生传播中国“仁、义、礼、智、信”的传统思想。
（三）《孟子》中的成语与对外汉语教学。参看《发展汉语 高级综合1》（北京语言大学出版社 岑玉珍主编），每篇文章中都涉及大量成语。可见成语教学在高级对外汉语教学中占据着重要的地位。仅《孟子》一书中，就包含大量在当今社会中仍广泛使用的成语，例如无以规矩，不成方圆、生于忧患，死于安乐、五十步笑百步、揠苗助长、一曝十寒、心悦诚服、出尔反尔、一介不取、当务之急等，这些成语虽然从字面理解有一定难度，但又是日常口语中经常使用的，因此高级阶段的留学生很有必要学习之。如果仅仅学习这个成语而不去理解其历史背景则很难理解和掌握，但如果在教学过程中结合《孟子》中的这些篇目让学生在听故事的同时学习成语，学习效率会大大提高。可见《孟子》对于留学生成语教学也有很大的意义。
（四）《孟子》中的排比句与对外汉语教学。大量句式整齐且富有哲理的辩论语句是《孟子》的一大特色，这些句子对于留学生的音韵和汉语语流的学习有很大帮助。例如《孟子 告子下 生于忧患，死于安乐》中“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的一段，韵律和谐，读起来朗朗上口，可以让留学生感受汉语之美的同时让音韵和语流得以训练，使口语水平得以提高。因此，让留学生在课余时间背诵一些经典的文言文篇目甚至唐诗宋词对他们的语音学习有很大的帮助。
三、以《孟子》为例，浅谈对外汉语教学中文言文教学方法
（一）故事性教学为主。《孟子》作为先秦散文，其语用与现代汉语相差甚远，因此让留学生大量学习其内容甚至词类用法显然是不现实的，在讲解宾语前置、通假字、古今字等古汉语语法时，要重点讲解与现代汉语语法仍有一定联系的知识点。因此在教材选取时，应选择其中一些较容易理解的文章在高级班进行原文学习，例如《奕秋》、《生于忧患，死于安乐》等。对于难度略大的文章，建议采取翻译成白话进行故事教学的方式，这样既让学生了解了《孟子》的思想文化，又减轻了学生学习文言文的压力。毕竟文言文的教学还是以渗透文化为主，学习用法为辅，过多地输入文言文会让留学生认为其难度太大而失去对汉语学习的兴趣。
（二）活跃课堂气氛，以学生为中心。“以学生为中心”的教学思想应贯穿整个对外汉语教学活动，文言文教学也不例外。在教学过程中，应减少灌输的方式，多对学生提问，引领着学生去思考，去发现其中蕴含的中国文化。在学习到其中的一些成语时，可以让学生将这些成语按照文章排练成小话剧，让学生在娱乐的同时加深对该成语的印象。老师作为教学活动的组织者和参与者，学生作为教学活动的主导，让课堂活起来。
四、结语
综上所述，文言文在对外汉语中主要承担着文化教学的作用，并且重点应放在高级班。虽然文言文教学难度相对较大，但并不代表应避之不谈。本文选取《孟子》作为例子，仅阐述个人的一些鄙陋想法，内容和思想还待日后逐渐完善。
参考文献
汉语言文学范文第3篇
1完善课程结构
汉语言文学教学的最终目标是要培养高层次、高水平的专业人才,为实现这一目标应将对学生综合素质的培养不断渗透到实际教学活动当中,并对汉语言文学的课程结构体系进行改革。应按照社会发展对人才的要求,加大汉语言文学选修课的比重,并在为学生打下扎实专业功底的基础上,不断延伸、拓展学科范围,将一些与之相关专业的知识融入到汉语言文学教学内容当中,如哲学、史学、新闻学、公共关系学、美学、艺术、秘书学、国学以及影视等等。通过知识范围的不断扩大,一方面能够使学生的专业素养有所提高,进而具备较高的综合文化素质;另一方面,还能使学生对其他相关专业的知识有进一步的了解和掌握,这样有利于学生应变能力、适应能力及创新能力的提高,从而成为社会需要的复合型、应用型人才。
2改革教学方法
教师不应过于强调知识的体系性和全面性,而应突出教学重点、突破教学难点、解决教学疑点。笔者建议应当采用以下几种教学方法:其一,互动教学法,在课堂教学中营造师生互动、生生互动的教学氛围,强化师生间的合作与交流,调动起学生参与教学活动的积极性,使其在互动学习的环境中不断提高自我、完善自我;其二,探究式教学方法,教师应当在教学中有意识、有目的地培养学生质疑的精神,在师生共同质疑、相互质疑的过程中不断探求问题的答案,最终达到解疑的目的;其三,自主式教学法,学校应当利用网络信息技术,建立现代汉语资料库,为学生提供课件、讲义、考试试题、学生优秀作品以及研究成果等资源,使学生在网络学习平台上自主开展个性化学习,从而促进学生的个性化发展。
3用现代教学手段
在实际教学中应充分发挥出现代信息技术的强大助推作用,促进汉语言教学方法不断改革和创新,并推进汉语言文学发展与时展同步。现代信息技术一方面是多媒体在教学中的应用,教师可以借助多媒体技术形象生动、图文并貌的特点,将汉语言教材中的文字内容与多媒体中的图像、声音结合到一起,并将文学作品中所要表达的场景在多媒体上显示出来。这样不仅能够使学生更容易体会作者的思想,并且还能够使学生有一种身临其境的感悟,进而获得最佳的成效。另一方面则是网络信息资源在汉语言教学中的应用,教师先确定好某一个课堂主题所需的信息资源,然后引导学生在课后进行上网检索和讨论,然后在课堂上同学之间交流经验和成果,为学生创造一个能够展示自我能力的空间,以此来培养学生的实践能力,同时也可以使教学方法不断创新。
4渗透德育教学
为了落实素质教育理念,应将德育教学渗透于汉语言文学教学中,这样不仅有利于提高汉语言文学的教学成效,还有利于加快学生的思想道德建设。教师应针对汉语言文学的学科特色,在教学过程中善于把握德育教育的最佳时机,培养学生热爱祖国语言文字的感情、热爱中华民族优秀文化的感情,增强爱国主义精神。汉语言文学是传统的人文学科,是体现中华民族意识和传统文化的载体,担负着中国精神文明和新时期人文关怀建设的重任。所以,汉语言文学教学更应当注重学生精神层面的教育,立足于健全学生道德体系,使学生在学习中形成正确的人生观、价值观和世界观,不断提高学生的自我约束力和判断力。
汉语言文学范文第4篇
一个文明的社会，需要人文作基础，而要提高国民的人文素质，汉语言文学是不可忽视的意义。伴着社会的逐渐发展，但是目前的汉语言文学教学，其现状不太理想，因为以前的教学模式守旧，方法、手段比较简单，而对于教师来说，其没有比较高的综合素质，这就给汉语言文学的教学带来一定的影响。
（一）汉语言文学教学是的现状
1.教学模式因循守旧
教师在教学中，依然是按照以前的教学方法进行的，很难适应现代新课程改革的要求，时间长了，学生在这样的课堂中学习，即没有了积极、主动性，甚至有力厌学的倾向。另外，对于汉语言文学的知识结构，还没有随着社会的发展而给予调整，使得知识变得老化，这背离现实的社会。
2.教学手段欠缺
在教学中，教师依然是主导，主要给学生传播基础知识，学生在下面被动的听这种教学模式，但是单一的教学方式，学生上几节课后，就会感觉到一种说不出的乏味，学习居然如此无趣，使得学生的学习兴趣荡然无存，因此，我们每一位教师都要加强自己在教学方式上的改变，不能一味的这样教学下去了，不然只能带来的是教学上的落后，培养出的学生也是一些书呆子式的学霸，我们要多培养一些有能力的学习者。
（二）提高学生专业知识水平
专业知识要强化，构建扎实的学科基础，我们把中文基础结合起现代实用中文的基础。培养学生的能力结构。
1.学生的一般学习能力的培养
对于学习能力的体现，从知识的掌握、学习来看，这属于认知的能力，以及思维活动的整合，作为学习的基础。
2.培养学生的专业技能、职业技能。
对于写作、阅读、科研等专业的知识运用能力。对于汉语言专业的学习，学习普通话是基础。学生要掌握良好的说的能力，要点要明确、条理要清楚、格式要正确、语言要流畅”。
（三）教师综合素质要提高
在汉语言文学的教学中，教师要有丰富的语言表达能力，活跃课堂的教学气氛，这样，学生更加愿意在这样的环境中进行学习，提高自己的思维能力，使得自己的个人素养得到提升，而教师对教材内容来说，往往采取常规的方式去教学汉语言，在这个氛围中，教材限制了学生的自由，即想象力得不到施展，最后使得学生形成一种语言氛围，将自己的学习成绩搞上去，不断实现自我价值。
二、汉语言文学教学改革的策略
1.课程结构要完善
对于汉语言文学的教学，是对具有高层次、高水平的、专业的人才的培养，所以，学生在综合素质方面要得到培养，尤其在实际教学活动中逐步渗透，通过把一些相关的、专业的知识结合汉语言文学的内容而学习。
2.改革教学方法
通过改革教学的方法，来提高汉语言文学的教学，使得学生能够不断去找出语言深层次的规律，理解教学的重点、教学的难点，从而能够解决问题。而教师不应该做的事，即不要总把知识放在首位，重视其体系的全面性。
3.应用现代化教学手段
在每个学校，要推进现代信息技术的应用，在此基础上对汉语言文学教学进行创新。在汉语言文学的教学过程中，虽然没有沿袭旧式的教学手段，但是学生的课上参与课堂的效果并不好，学生对学习提不起兴趣，教师只是一个人的导演，学生不好好配合教学，这样的教学根本无法适应现代社会的发展。所以，教师要在自己的教学方式和方法上进行创新，比如，可以运用现代先进的教学设备，班班通等，加强与学生课上、课下、课后作业方面的适时联系。可以在学习的过程中，不断提高学生的学习能力，培养学生多方面的技能，增强教学效果，提高学生的双向技能。在网上，也可以进行问题的调研，为了把学生的思想、信息弄清楚而进行的，能够随时把大学生的思想问题找出来，并在此基础上而设置一些教育的课程。所以，在进行思想工作过程中，对于教师需要做的是创新，即对计算机、多媒体使用的创新，从而，让课堂变得形象化、生动化[3]。
4.渗透德育教学
对于素质教育理念，要进行全面的落实，所以，把德育教育渗透在汉语言文学的教学里，除了能够改善汉语言文学的教学外，还有能够加速学生在思想、道德方面的建设。所以，教师结合汉语言文学的特点，把德育教育渗透进去，从而培养学生良好的感情，以及爱国主义的精神。5.提高教师综合素质要成为一名优秀的汉语言文学教师，改变陈旧的教学的理念，以及转变陈旧的教育观念，使得自己的文学素养得到提高，从而很好地对汉语言文学进行教学。对于教师的专业文化，有以下几个方面：其一，对于一些与教育、科学知识有关的内容要有一定的了解，如，心理学知识、教育学知识等。多加强学生对知识文化的掌握，加强在平时的练习。其二，培养学生具有终身来学习的意识。在现阶段，社会主义社会已进入了学习型的道路，对于教师，研究性的学习思想要树立，以及养成一生学习的意识，在教学实践中，对新的教育动态的掌握，在原有知识的基础上，形成新教学的方法、思想，来促进教学的成果。
汉语言文学范文第5篇
一、课堂魅力缺失之现象及分析
现在的汉语教学课堂上，时常感觉到缺少了点优化的教学过程。课堂上要么是教师僵化的老一套的词语教学模式，要么是眼花缭乱的教学形式：比如有的课堂教学形式过于多样化，课堂气氛虽然热热闹闹，却不见有多少实际可学的内容；有些教师不是引导学生在学习内容的本身上下功夫，而是过多地依赖多媒体教学手段，只注重形式，而忽略了知识信息输入的内涵。一堂课下来，黑板上只写寥寥几个汉字，学生也很少动笔；还有一些教师没有在钻研教材上下功夫，出现概念偏误，给学生输入错误信息还浑然不知；甚至有的教师把自己还没有弄懂的问题拿来让学生讨论。诸如此类，不一而足。
由于汉语教师缺失了课堂教学语言的魅力，课堂上缺乏灵动的活力，教法呆板，学生不积极配合，思维被抑制；教师按部就班，学生亦步亦趋，缺乏创造性；教师只顾复制教材内容，然后粘贴给学生，使学生缺乏创新的空间和土壤，这样的课堂必然呈现出冷清的思维流动，教材便成了束缚学生自由灵性的锁链，大量的词语、语法、课文、阅读、写作等课程便成了许多民族学生不可逾越的障碍，学生感觉乏味就在所难免了。
二、把人文关怀渗透在教学中
怎样上出充满趣味的汉语课？有人认为汉语课就应该做到室中书声朗朗，教室热热闹闹。我认为：这只是课堂的表面形式。实际上好的汉语课应是教师情感投入，学生积极参与，充满讨论气息，充满人文关怀。这样，学生在课堂上获得的不仅是汉语知识，而且在双向互动中情感得到交流，运用汉语的技能得到提高。由课文而悟道，由悟道学做人，真正达到教书育人完美结合的境界。
要做到这一点，就要求教师要充分挖掘教材中丰富的人文内涵。强调对人的培养，对个性的张扬。尊重学生的独特体验、尊重学生趣味的选择。这就要求教师不能处处依赖课本，而要对课本内容做出独特的解读和情景创设。不同侧面地引导民族学生琢磨、体会、领悟，掌握。同时，教师还要挖掘教材丰富的人文内涵。例如刚初中毕业进入中专学习的学生，已经开始对异性产生好感，对爱这个词非常敏感。当老师讲到爱这个词时，学生的反应往往是：有的羞涩，有的脸红，有的窃窃私语，通过观察我发现同学们对爱的理解比较狭窄，一谈到爱就会联想到情爱。为了引导民族学生对爱有更全面、更深层次的理解，我便启发学生让他们说说什么是爱，爱都有哪些？并且围绕爱这个话题展开讨论。再让学生把列举的每一种爱都用一个事例来进行说明。学生踊跃参与，积极发言，列举了各种不同的爱。通过这种方法，同学们懂得了爱的博大，爱的美好，并且明白了只有不断地为他人为社会付出爱，才能赢得更多的爱，更多的尊重。最后再请学生把这些感受写下来。多做类似的训练，可以培养学生独立思考，积累语言，更能吸引学生达到自我教育，自我提高，自我升华的效果。
三、让汉语课堂洋溢着爱的情感
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