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本篇文章给大家谈谈你了解纳兰容若吗，以及纳兰慕容是纳兰容若吗对应的八卦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
1、纳兰容若是个怎样的人？王国维如何评价纳兰容若？
2、清朝才子纳兰容若是个怎样的人呢？
3、关于“纳兰容若”你懂得多少？
4、有谁认识清朝的一位诗人？叫纳兰容若．介绍一下，谢谢了，
纳兰容若是个怎样的人？王国维如何评价纳兰容若？
无论喜不喜欢古诗词的朋友，应该都有读到过纳兰容若的作品。纳兰容若被称为是清词三大家之一，其落拓无羁的性格，还有出众的文采，使他的词能够在历史中脱颖而出。纳兰容若自幼饱读诗书，十八岁便中举人，入仕后得到了康熙皇帝的赏识，曾让他多次随驾出巡。不知道大家对于纳兰容若这个人是否了解，我们这次就为大家介绍下纳兰容若，以及别人对他的评价，感兴趣的朋友就来看看吧。
(一)不是人间富贵花
清顺治十一年，也就是公元1655年，寒冬腊月，北京一座官宅府邸。一个乳名叫冬郎的孩子出生了。
府邸的主人，也就是孩子的父亲——纳兰明珠，叶赫那拉氏，满洲正黄旗。对于我们来说应该并不陌生，至少大家都看过陈道明主演的《康熙王朝》，就是那个在康熙朝权倾一时的宰辅大臣。
只不过冬郎出生时，明珠远没有达到仕途巅峰。但作为明珠长子，冬郎的到来让尚在官场辛苦经营的明珠看到无尽的希望。他为冬郎起名纳兰成德，后改为纳兰性德，字容若。
容若天资聪颖，从小就接受了良好的教育，饱读诗书，文修武备。他博通经史，工书法，擅丹青，精骑射。十七岁入国子监，十八岁中举人，二十二岁赐进士出身。
如此温润如玉的翩翩佳公子，我常在想，怎会有如此优秀完美之人，上天对其何等厚爱啊。
明明生于簪缨之家，身处锦绣繁华，却如何写出如此伤感空旷、清丽哀婉的词句，叹自己“不是人间富贵花”。
(二)初恋
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
这首《落花时》传神地诉说了容若的少年情怀。传说容若的初恋是他的小表妹。二人青梅竹马，杨柳依依。
本是一段最唯美暧昧的心绪。
不料横生枝节，作为满洲贵族女孩，表妹必须参加皇宫选秀，从而被选入宫成为康熙妃嫔。
一入宫门深似海。从此萧郎是路人。
对于情窦初开的少年容若，初偿青春悸动，便如雨打梨花，未曾开放，便已凋零。该是怎样的怅然空落啊。
傍晚时分，余晖夕照。是谁在楼梯下轻声的唤一声“表哥”，却垂首低眉，贝齿轻啮，想握一握你柔软的小手，被你夺手跑开。
回头忍笑阶前立。一派小儿女娇羞明妍的情态扑面而来，恰似那倚门回首，却把青梅嗅。
那一颦，那一笑，一举手，一投足，都在容若的心中定格成永恒的影像，无法触碰。只能在某个雨夜，落花人独立，悄悄拿出来，擦拭、舔伤。
传说容若为见表妹一面，曾经重金买通太监，乔装改扮混进皇宫，与表妹远远地对视一眼。
相思相忘不相亲。
隔着巍巍宫墙，隔着楚河汉界，隔着今生已不可能再跨越的万水千山。
只是一眼，便胜却千言。只一眼，便已是万年。物是人非，已是殊途。刻骨相思，留待初心。
只是各自须寻各自门。
人们大多对初恋耿耿于心，不能释怀，可能更多的不是执着于对方，而是执着于自己。
辗转半生，不复少年。当日心境，无法再现，愈显其弥足珍贵。
多年前，那余晖模糊的佳人剪影，那无法言说的少年情事，只能放在心底一个最深沉的角落，时时拿出来温暖那颗不再青春，业已疲惫的心灵。
每一份初恋，都是自己成长的生命轨迹，久久不肯删除丢弃的，是自己的来路而已。
(三)婚姻
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
清康熙十三年，容若迎娶两广总督卢兴祖的女儿卢氏为妻。
又是一桩门当户对的政治联姻，却并不妨碍毫无感情基础的二人在婚姻中惺惺相惜、意气相投，把一段封建包办婚姻演绎为郎才女貌的天作之合。
夫妻二人均是青春少艾，容若才气逼人，温润如玉，卢氏性本端庄，温婉贤良。两个人都在小心翼翼的摸索婚姻的相处之道。
卢氏亦博学多才，灵动有趣。在容若简单素朴却藏书丰富的书房，经常能看到两人谈天说地、博古论今的身影。两个人一起读书，一起做文字游戏。闲时以书作赌，输的一方要以茶代酒，海饮一杯。两个人在书房唇枪舌剑、引经据典，笑作一团。
容若也描写了小娇妻午后春睡图：暖暖的春日午后，你慵懒的侧身躺在美人榻上，眼神迷离，似睡非睡，空气中也满是暧昧恬淡的气息。阳光温柔的抚摸你娇羞的面庞，那点点红晕，正是昨夜酒醉的浓香。
卢氏的善解人意、灵动鲜活，给内心苦闷不已的容若带来脉脉春风、寸寸柔情，也一点一点的抚触着容若本就敏感易伤的心，容若慢慢开始接受，开始习惯，开始欢喜。二人渐入佳境，琴瑟和鸣。
只是原本以为，这一切不过是最平常的烟火日子。
只是当时的容若并不知晓，爱情已经悄然来到。
奈何彩云易散，霁月难逢。
康熙十六年。
这一年，纳兰明珠官升武英殿大学士，位极人臣，权倾朝野。
这一年，卢氏怀孕待产。四月，卢氏产下一子。
喜事连连，本该是让人欢欣雀跃的一年。
可谁知，卢氏产后受风，缠绵病榻。一个月后，便溘然长逝。
憔悴去，此恨有谁知。天上人间俱怅望，
经声佛火两凄迷。未梦已先疑。
又一次品尝失去的滋味，又一次肝肠寸断。
人说，爱情有两个极致之美：未得到和已失去。对于容若来讲，已经全部体味。
在萧瑟秋风、无边落叶中，容若久久伫立在残阳之下。你在的时候，从未感觉你有多么不可替代。可为什么，你不在了，世界会如此空旷苍凉，我的心也被击穿了好大一个洞，被呼啸的北风穿心而过。
对于爱情，我们总在辗转反侧、孜孜以求，却往往忽略了，它可能就在我们身边，那一箪一饮，一餐一饭，那雪后的一件毛衣，那晚归的一句叮咛，才是爱情最真实的模样。
而人性的弱点，往往使我们舍近求远，无视当下。
何不惜取眼前人?
周星驰在《大话西游》里有一段著名的台词：曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此，如果上天能够给我一次重来的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年。
缘分有深有浅，有始有终。我们不会知道命运会如何安排，那何不在拥有的时候好好珍惜，失去的时候不要追悔莫及。
(四)谁念西风独自凉
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
康熙二十一年，作为御前护卫的容若，扈从康熙一路北上，出山海关。
生于京城，长于富贵的容若，第一次看到雄浑荒凉、旷达恢宏的北国风光。
边疆塞外，风沙遍地。容若的心境愈发苍凉感伤，那淡淡的忧郁却一直挥之不去。
夜深了，躺在军帐之中，容若衷肠难诉，辗转反侧，夜不能寐。这一生，什么如花美眷，什么似水流年，都敌不过帐前的点点灯火。
容若是不快乐的，即便在外人看来，他已是天之骄子，功名利禄、娇妻美妾，与生俱来。可也许这并非他心中所想。
浮生若梦，若梦非梦。他日日与一帮江南文人开怀畅饮，引为知己。他著有《侧帽集》《饮水词》广为流传。可他的愁绪从未消散。
他的好友顾贞观亦感叹：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。纳兰，如一株长在悬崖峭壁的凌霄花，终究不属于凡尘，更不属于富贵。
作者：胡一一
清朝才子纳兰容若是个怎样的人呢？
清朝才子纳兰容若才高八斗，是著名的词人，他天性敏感，喜爱结交文人墨客。
关于“纳兰容若”你懂得多少？
他是康熙朝最为声名显赫的贵公子，五花马、千金裘，唾手可得，却一片冰心，不屑弄权仕途，最后轻轻挥一挥衣袖，于凡尘俗世中悄然落幕。
他，就是纳兰容若。
他的一生所爱，就在这6首词中，唱尽人世悲欢，美到极致。
《木兰花》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
有人说，年少时不能遇见太惊艳的人，否则这一生都会因为念念不忘而孤独。
TA一转身就带走了你整个青春，你说不出TA哪里好，但就是谁都替代不了。
太惊艳的人，一旦过早遇见了，要么余生都是TA，要么余生都是回忆的痛。
十五岁前，纳兰容若度过了人生中最无忧无虑的时光。两小无嫌猜，竹马绕青梅，他和表妹惠儿初识爱情的滋味，但是随即也陷入了痛苦。封建家庭，男女之间的爱情，最是不堪一击。表妹被父亲安排入宫，做了皇帝的妃子。他自己一生的爱都被这个女子带走了，带进了红墙深处，带走了朝朝暮暮，带去了来生今世。
金庸在《白马啸西风》中有一段关于初恋的描写：
江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……
但李文秀很固执：那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
人生若只如初见。真美，也真伤。与你初见，便惊艳了一生，此后再好，都是过客。
《画堂春》一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。一入宫门深似海，从此萧郎是路人。
纳兰容若身为一等御前侍卫，与皇帝朝夕相伴。
紫禁城很小，小到他和她的距离，有时只剩一道低矮的围墙。紫禁城也很大，大到咫尺之间，却是海角天涯。明明是相约共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们相思相望，而又不能相亲相爱。
有谁认识清朝的一位诗人？叫纳兰容若．介绍一下，谢谢了，
纳兰容若就是纳兰性德（1655－1685），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。代表作：《侧帽集》、《饮水集》、《渌水亭杂识》
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。
纳兰性德于顺治十一年（公元1655年1月19日）生于北京，其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族那拉氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德与《红楼梦》也有千丝万缕的关联，说里面的贾宝玉的原形就是纳兰性德。
但凡研究“红学”的人对明珠，纳兰性德都会有所了解。乾隆算得上是第一位红学家。当和珅进呈《红楼梦》，乾隆读后曰：“此盖为明珠家事作也。”一句话，把《红楼梦》与纳兰家联系起来。且不说此推论是否真有道理，天子首开一家之言，根据他的阅历提示了两事物间的联系可能。
纳兰明珠、纳兰性德和曹雪芹都是清初到中期“康乾盛世”中人，相继前后。他们的家世与经历，有许多共同之处，是那个时期的政治、文化现象的集中反映。
首先，纳兰性德与曹雪芹祖父曹寅同入值宫禁，均为大内侍卫。据考，这种同事关系可能还非同一般。他们都极富文采，一个是满人通过发奋勤学，成功地加入到中原主流文化的行列。另一个是祖代家风，把成熟的汉学带入旗籍。从两个不同角度达到同工之妙，对满汉文化融合作出努力。现在最能作证的便是时任江宁织造的曹寅与随康熙南巡驻跸织造署的纳兰性德的诗文交往。
再者，纳兰家族和曹氏家族都是封建官僚世家。从龙入关，立有功勋，并数代承袭官爵，是功名奕世，钟鸣鼎食之家。纳兰家不但是地道的正统满州贵族，从血缘上与王朝有着复杂交叉的关系。曹家祖上是明朝辽东驻军军官，后降清改籍，入包衣列，属帝王家臣，曹寅的生母曾是康熙的乳母，曹寅当过皇帝的侍读（同学），曹雪芹的姐姐又是礼亲王之子，平郡王纳尔苏的王妃。曹家世袭江宁织造职达六、七十年。尤其不要忘记的是纳兰性德，曹寅与康熙皇帝是年龄相近的“一起玩大”的年少君臣。
纳兰家与曹家不但在王朝的关系上，而且在家世上也有许多相似之处。他们祖上都是从龙入关的老资格，并在清王朝定鼎华夏后发迹。两个家族都有一定的文化传统，注重文化建设。两个家族都有着“烈火烹油，鲜花著锦”的辉煌，都是“诗书簪缨之族”。但也都遭遇撤职抄家的厄运。一损俱损，一荣俱荣，把一个封建王朝的政治斗争与家族盛衰演绎得如此维妙维肖，再现得如此淋漓尽致。
他们之间确有许多极其相似之处和几乎能重叠套合的家世经历。无怪相隔不久，又与纳兰家结为“亲家”的乾隆，看过《红楼梦》后，一口咬定所写是前朝明珠家之事。更有人牵强、索隐，认定明府为大观园；明珠纳兰父子即贾政、宝玉等等不一枚举。且不管这类说法有否根据，有否意义，他们之间的相似之处的确太多，而且在纳兰之后的曹雪芹也不可能对之前的包括明珠家的变故毫无知晓，加之个人的亲历和体验，丰富了他的艺术创作源流，使《红楼梦》具有典型的代表性与更大的涵概性。使一部文学著作具有了更丰富的蕴涵和深刻的意义。
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