摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理(摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理)

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本篇文章给大家谈谈摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理,以及摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理对应的八卦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。本文

本篇文章给大家谈谈摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理,以及摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理对应的八卦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

1、胡八一学会了摸金校尉的本领,为何没有继承到摸金符?

2、一个摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙说明了什么

3、一个摸金校尉没了徒弟,把宝贝传给子孙可以说明什么?

4、风水残卷什么意思?

5、鬼吹灯之黄皮子坡的摸金校尉为什么只传徒弟不传子孙

胡八一学会了摸金校尉的本领,为何没有继承到摸金符?

我们都知道,一开始胡八一虽然习得摸金的本事,还有半本《十六字阴阳风水秘术》在手,但是他因为没有摸金符,所以算不上正宗的摸金校尉。直到后来,胡八一和王胖子、Shirley杨分别拿到了世上仅剩的三枚摸金符,才算是正宗的。

而这三枚摸金符虽然是从不同的地方得到的,但其实本来都是出自同一个人之手,他就是《十六字阴阳风水秘术》的创作者张三链子。

很多人好奇为何胡八一从爷爷那里学得分金定穴的摸金技能,却没有继承到摸金符呢?主要还是胡八一的爷爷也没有传到摸金符。

当时世上仅存的三枚摸金符后来都在了张三链子那里,而他则是传给自己的三个弟子了尘大师、金算盘和铁磨头,而将自己的毕生心血《十六字阴阳风水秘术》毁去半本之后,传给了另一个弟子阴阳眼孙国辅。

用张三链子的意思说,就是这《十六字阴阳风水秘术》已经是摸金一门的顶峰了,但是如果传承下去,要是最后摸金凭着这个《十六字阴阳风水秘术》将这世上的古墓都给挖完了,那以后还有摸金什么事情,迟早灭绝,凡事留一线,才有得传承。而盗墓本身就是很有风险的事情,要是将这个心血传给三个弟子,怕是早晚失传。

所以张三链子才传给了孙国辅,因为孙国辅虽然习得一身本事,却不喜倒斗这些行当,而是凭借一身风水算命、遁甲五行的本领走天下。后来救了中了尸毒的胡国华,也就是胡八一的爷爷,还将他收为徒弟,并且将《十六字阴阳风水秘术》传承就到了胡八一爷爷的手里。

继而到了胡八一手里,所以他们才没有得到摸金符。主要一开始张三链子只是希望《十六字阴阳风水秘术》有得传承,而不是希望自己的弟子靠着这本利器盗遍天下墓穴,而传给自己的弟子半本,而不是全毁掉,也是希望有一日摸金有机会再次发炎光大。

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一个摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙说明了什么

摸金校尉词目摸金校尉发音mōjīnxiàowèi释义校尉:古代军官职称,最早为三国曹操所设,通俗地说,就是国家盗墓公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。后多指盗墓者。出处汉·陈琳《为袁绍檄豫州》:“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”示例不啻~,何殊发丘中郎。括尽前朝翰墨,搜穷历代彝章。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回)摸金校尉们干活,他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符,凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一只蜡烛,放在东南角方位。然后开棺摸金,死者最值钱的东西,往往都在身上带着,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前还有护心玉,手中抓有玉如意,甚至连肛门里都塞着宝石。这时候动手,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚的从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物,在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬的磕三个头,按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好,蜡烛熄灭后退出墓穴,则保证人不为空气不好而中毒。因为传说有些墓里是有鬼的,至于这些鬼为什么不入轮回,千百年中一直留在墓穴内,那就不好说了,很可能是他们舍不得生前的荣华富贵,死后还天天盯着自己的财宝,碰上这样舍命不舍财的主儿,也就别硬抢他的东西了。发丘印,摸金符,护身不护鬼吹灯;窨子棺,青铜椁,八字不硬勿近前;竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走;赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。"发丘中郎将”和“摸金校尉”鲁迅曾经说,“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员,专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法:“特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓:“(曹)操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇,起草者是大名士,列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后,归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满,对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置,或许确是事实。当前很多小说、散文都说曹操设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”。尤其是畅销小说《鬼吹灯》系列,其中关于盗墓门派尤其是“摸金校尉”描写得神乎其神。那历史上曹操是否设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”呢?鬼吹灯之精绝古城其实,在正史中并没有关于曹操设置这一“官职”的记载,而是最早出自于袁绍讨伐曹操的一篇著名的檄文里面。该檄文有陈琳执笔,把曹操骂了个狗血淋头。其中说到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”,讨伐徐州陶谦时沿路掘人丘墓,先人尸骨散于道路,招致天怒人怨。后来中国古典第一通俗小说《三国演义》也说曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉”。笔者研究了这一问题,发现古代一些专家就给出了明确的答案。清代历史学家毛宗岗就评价《三国》的这一说法是“文人曲笔也”。笔者也同意这一看法。睿智如曹操,不可能设置这么一个违反中国伦理道德传统的官职。如果说三国期间谁盗墓最厉害,那只有董卓。把洛阳地区的帝王陵墓挖了一遍。曹操之所以会有此恶名,是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀,因此大举兴师问罪。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓,曹操也予默许,即“你杀我父亲,我毁你先人坟墓”。当时的好事者予以讽喻,曹操就此被人戴上了高帽。四大盗墓门派:摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。 .摸金校尉:摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。鲁迅曾经说,正版摸金校尉的资格证件——摸金符“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员,专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法:“特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓:“(曹)操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇,起草者是大名士,列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后,归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满,对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置,或许确是事实。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉,但三人并不是“破坏神”,只因随考古队前往精绝国地下鬼洞,中了诅咒(按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒),只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,他特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路,做事不做绝。摸金校尉不喜欢与人合作,但独乾有困难而对方又是很信任的人,也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器,并能将它们与风水术法结合起来使用,但对传统行规最为重视,极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术与发丘将军互相看不顺眼,摸金认为发丘与官府合作,挖掘古墓时坏人尸骸,损人风水,对行内传统规矩多有违背;而发丘以为摸金因循守旧,空有精悍手艺只为衣食谋,不去能将行业发扬光大。摸金校尉行规:摸金校尉们乾活,最擅长的是找墓,他们往往将搜集来的各种资料,结合对当地风水的观察,总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。一般都是三人一组,一个挖土的,因为坑外不能堆土,所以还有一个专门去散土,另有一个在远处放。 .搬山道人:“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故,继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。搬山道人行规:搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详. .卸岭力士:“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。元蒙时期,因敌视元蒙政权,被大肆迫害,于是全面报复,以破坏成吉思汗陵的风水,败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵,恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇,蒙古占据天下时,曾发出金鹰令,召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日,这一只刺客集团的后人依然遵循祖训,追杀卸岭门门人。也正因为如此,卸岭力士最为隐秘自己身份,非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原,曾经多活动于苗疆外蒙西北一带,近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器,但对近代科学理论颇有研究,致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来,并偶尔制作阴气测量仪,针对僵尸的乾扰波发生器等产品。卸岭派行规:卸岭派这一派主要用鼻子闻,为了保持鼻子的灵敏程度,都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下,拔出来之后拿鼻子闻,铁钎从地下泥土中带上来的各种气味,还有凭打土时的手感,地下是空的,或者有木头,砖石,这些手感肯定是不同的。真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的,因为地下土壤如果不够干燥,效果就大打折扣,特别是在江南那些富庶之地,降雨量大,好多古墓都被地下水淹没,地下的土层被冲得一塌糊涂。卸岭派长期被蒙人追杀,门人多朝不保夕,为图自保,千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规,比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。 .发丘将军:发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。发丘印与摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害,流亡海外,多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。发丘将军行规:发丘将军行动多同时邀集多人,做好详细计划,对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班,依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序,因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。

一个摸金校尉没了徒弟,把宝贝传给子孙可以说明什么?

盗墓风潮之中,有一个称呼的出境率极高,可以说只要一提盗墓,就必然出现。而且这个称呼还和曹操有点联系,说是当年曹老板为了解决军费问题特别建立了一支官方团队,专门干这些见不得光亮的事情,有编制,有绩效,有工资,还有着五险一金,这工作好像不错呀。

盗墓的,还是官方组织,还和曹操有直接关系,说到这里,大家估计都是恍然大悟,没错,我说的就是这“摸金校尉”。

并且设立摸金校尉的这件事之所以很多人都知道,主要是因为之前他和老发小元首交兵的时候,袁绍手下的一位很重要的谋臣陈琳写的了一篇檄文叫做《为袁绍檄豫州》。

这篇檄文的作用,基本相当于宣战声明。当时袁绍蛇势力要比曹操大,这文章的散播范围自然也是很广远。

而陈琳本身又是当时十分又名的学士名儒,这文章写的是相当的好,通俗易懂,兼顾了阳春白雪和下里巴人,因此传播的非常之快,影响也是极大的。

在文中,陈琳这样写道“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”这是表明了曹老板设立的盗墓组织,不仅有摸金校尉还有官职更高的发丘中郎将,已经成了组织化了。

另外还具体的写了曹操挖了谁的墓。“梁孝王,先帝母昆。而操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,略取金宝。所过隳突,无骸不露。”

风水残卷什么意思?

风水残卷什么意思?原因:此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

小说原文:

当着四个弟子的面,张三爷把《十六字阴阳风水秘术》扯去一半,只留下风水秘术半册,而将阴阳秘术的半册在火盆中焚化为灰烬。众人大惑不解,向师傅询问究竟,这天书何等奥妙,为何竟要烧毁了?从此世上岂不再没有周天古卦?

张三爷笑道:“旱地里种田,水路上跑船,人头顶不长果子,这都是天理天道,世间兴衰造化向来有些定数,可谁能窥破其中之谜?只能说洪荒或有仙了,反正不是咱们世俗中人应该知道的,这天机虽然幽深微妙,但留在世上却必然祸人不浅,只有烧毁了祭天才是正理。”

随即把剩余的半部残书,传给了阴阳眼孙国辅,嘱咐道,“摸金校尉的风水秘术,神妙无方,探尽了南北中三大龙脉,留此半卷残书在世上,将来或许还能有它的用武之地,你要好生收存,万勿失落。”

扩展资料

详细解释:

摸金秘术的根源在于《易》,生生变化之道为《易》,所以《易》中只言生,而不言克,那又如何能“生”?

所谓“生”,一是指存活,二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中,窥得周天古卦,发现机数奥妙无穷,加上他一生屡逢奇遇,学了许多本事在身,于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》。

把世上的阴阳分晓,、风水形势之理都给阐述尽了,也即是说,发源于后汉的摸金之术,传到张三爷这代,就达到了一个空前的巅峰。

但天地间的事物发展规律,是有起有落,有兴必有衰,张三爷通晓古卦,自然明白这层道理。这就好比是日到中天,光照万物,但过了正午,日光就会越来越暗淡,逐渐落入西山;到了阴历十五,满月当空,但接下来就会由盈转亏。

天道中的造化变移这理,简单点说就是物极必反,事物发展到一定的阶段,就会走向另一个极端,那如何才能控制衰退?唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。

参考资料:搜狗百科-十六字阴阳风水秘术

2. 最好的关于算命占卜风水的书籍是什么

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?学算命从基础开始,也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识,首选阴阳系统论;

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?四柱八字当代完整的技术与方法就是人体生物节律学,这就是那些大师都看人体生物节律学的道理;

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?然后学习风水,科学风水解密是首选;

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?一般对算命不精通的人,往往教你看易经;易经不是算命的,看一辈子易经都别想学会算命;

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么?有的人往往说古书好,其实这是误会;因为社会在发展,科学的日新月异,算命的技术也一样,在实践中不断得到完善,所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运,记得好运!

3.

首先给你指正一下,奇门遁甲和易经并没有失传,作为一个易学的研究者,我听说过这样的传说,其实奇门遁甲分为两个支脉,一个就是现在流传的,被称为帝王之学的预测术,另一个却是用易理而阐发的法术,在古代的小说中常常可以看到,比如诸葛亮。这部分应该是失传了。但是在当今的预测术中可以看到它的影子————在奇门中,有一句话是,临兵斗者皆阵列前行,据说可以防御鬼神。

至于易经呢,从现在来看是个十分庞杂的体系,但是追踪溯源,也仅仅是河图和洛书罢了,如果你真的感兴趣的话,不妨从基础做起,熟悉河图洛书,阴阳法则,八卦六十四卦,五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术,必然可以在这方面有所造诣

而十六字风水秘术呢,至今的世上也没人提起,估计是失传了、

4. 十六字风水阴阳秘术

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。编辑本段秘术来历 晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。

据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

(出自《鬼吹灯1》)编辑本段秘术内容 《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下: 天 这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地 风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。

人 风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。 鬼 顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。

例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。 神 自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。

同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛 风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。

鬼吹灯之黄皮子坡的摸金校尉为什么只传徒弟不传子孙

摸金校尉说白了就是盗墓的,这种行为比较损阴德,会祸及后代。但是摸金这门手艺不能失传,但是又不能断子绝孙,所以,就只传徒弟,不传子孙。

关于摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理和摸金校尉没了徒弟把宝贝传给子孙是什么道理的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。