南笙姑娘素颜见光死照骗(南笙真人照)

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今天给各位分享南笙姑娘素颜见光死照骗相关的消息,其中也会对南笙真人照相关内容一起介绍。本文目录一览:1、你们怎么看南笙这种网红去做演员的现象?你们怎么看南笙这种

今天给各位分享南笙姑娘素颜见光死照骗相关的消息,其中也会对南笙真人照相关内容一起介绍。

本文目录一览:

1、你们怎么看南笙这种网红去做演员的现象?

2、南笙为什么叫婊神(南笙姑娘为什么叫婊神)

3、南笙为什么说是婊神

4、女神南笙姑娘真实素颜照片曝光 完全就是两个人(跌落神坛)

5、南笙素颜见光死?

6、《实践论》读后感

你们怎么看南笙这种网红去做演员的现象?

真金不怕火炼。

实际上, 娱乐 圈是最为开放包容的地方。

中国的 娱乐 圈,基本上容纳了中国各个阶级的人。

同理, 娱乐 圈也是检验一个人是否是合格的明星最好的场所。

王宝强可以从民工成为明星,林青霞可以从高中毕业生成为明星,网红成为明星,成为演员,自然也可以。

但是,中国的诸多网红,在电视上,在电影上贡献出来的表现,实在让人不敢恭维。

南笙是最早的豆瓣网红,当时她在网上po出的一系列照片让人感觉这女孩真是天真娇俏,自有一股英朗的美丽。

可是照片好看只能说妆容造型外加摄像师以及后期修图做得好。

当南笙到了《天天向上》,就像变了一个人。

当发型、妆容以及摄像、修图统统不为南笙所用的时候,南笙立即被打回原形。

而到了其他摄像师那里,南笙更是缺点必现。

整个人和新婚少妇似的。

所以,你想想自带一个拍摄团队的南笙,到了没有一个人是她的手下的剧组,人家化妆道具摄像灯光自然不会为了她——一个女三四号而大费周折。

南笙的美丽就这样没了。

颜值不够,演技来凑。

可是南笙有演技?

演技不够,剧中人物魅力来补。

可是言情玛丽苏的电视剧评分都那么低,还怎么刷人格魅力。

南笙这样的网红,就这样在剧组沦为了悲剧。

同理,张辛苑也是如此。

当然,她也是豆瓣名震天下的“母神”。

后来名气大了就拍电影去了。

看起来也像是仙女下了凡间,立即被打回原形。

网红呀,模特呀做演员,最容易出意外。

盛一伦看起来多么好的小伙子。

到了电视剧里面也平平淡淡。

好看的人太多了,照片拍得好看的人稍微少了点,能凭借颜值和摄影成为网红更是屈指可数,通过网红这一途径拍电视剧的只能是顶尖人物了。

但是你进入了演艺圈才发现,残酷刚刚开始。

你虽是一线网红,但是在演艺圈只能算十八线小咖。

电视剧只能演三四五六号,而且电视剧粗制滥造,你奋斗了半天,才终于意识到自己微不足道。

多好看的网红也能给你打回原形,多精心的人设最终也让你变成嘲讽的对象,可是,钱到手了,这算是不幸中的万幸了。

真金不怕火炼。

实际上, 娱乐 圈是最为开放包容的地方。

中国的 娱乐 圈,基本上容纳了中国各个阶级的人。

同理, 娱乐 圈也是检验一个人是否是合格的明星最好的场所。

王宝强可以从民工成为明星,林青霞可以从高中毕业生成为明星,网红成为明星,成为演员,自然也可以。

但是,中国的诸多网红,在电视上,在电影上贡献出来的表现,实在让人不敢恭维。

南笙是最早的豆瓣网红,当时她在网上po出的一系列照片让人感觉这女孩真是天真娇俏,自有一股英朗的美丽。

可是照片好看只能说妆容造型外加摄像师以及后期修图做得好。

当南笙到了《天天向上》,就像变了一个人。

当发型、妆容以及摄像、修图统统不为南笙所用的时候,南笙立即被打回原形。

而到了其他摄像师那里,南笙更是缺点必现。

整个人和新婚少妇似的。

所以,你想想自带一个拍摄团队的南笙,到了没有一个人是她的手下的剧组,人家化妆道具摄像灯光自然不会为了她——一个女三四号而大费周折。

南笙的美丽就这样没了。

颜值不够,演技来凑。

可是南笙有演技?

演技不够,剧中人物魅力来补。

可是言情玛丽苏的电视剧评分都那么低,还怎么刷人格魅力。

南笙这样的网红,就这样在剧组沦为了悲剧。

同理,张辛苑也是如此。

当然,她也是豆瓣名震天下的“母神”。

后来名气大了就拍电影去了。

看起来也像是仙女下了凡间,立即被打回原形。

网红呀,模特呀做演员,最容易出意外。

盛一伦看起来多么好的小伙子。

到了电视剧里面也平平淡淡。

好看的人太多了,照片拍得好看的人稍微少了点,能凭借颜值和摄影成为网红更是屈指可数,通过网红这一途径拍电视剧的只能是顶尖人物了。

但是你进入了演艺圈才发现,残酷刚刚开始。

你虽是一线网红,但是在演艺圈只能算十八线小咖。

电视剧只能演三四五六号,而且电视剧粗制滥造,你奋斗了半天,才终于意识到自己微不足道。

多好看的网红也能给你打回原形,多精心的人设最终也让你变成嘲讽的对象,可是,钱到手了,这算是不幸中的万幸了。

这难道不是说明演员的门槛太低了吗?网红们前赴后继的去做演员,不就是看中 娱乐 圈的钱太好赚了吗?反正网红也就三条路,开网店、进 娱乐 圈、嫁富二代。

网红开网店的最多了,像郑恺前女友、罗志祥女友,不都是成功开网店的例子吗?而且风格都差不太多,不是潮牌就是小女生的风格,做的也挺成功。

还有王思聪的前女友,也有开网店的。尤其是有段时间,恋情一曝光,然后闪电分手,你瞧吧,过不了多久就会有前女友开网店的消息。会让人误以为王思聪只是为了配合某网红的炒作。

除了开网店的,就是进 娱乐 圈了,南笙应该是第一批网红了吧,主打纯天然不打针,是不是纯天然我不知道,但是在电视剧楚乔传中饰演的角色,第一眼的确是惊艳到我了,好看,真好看。但是看这个脸,要说没打针,我似乎有点不信。

武大校花黄灿灿,代表作泡沫之夏,她饰演的夏沫是我见过最智障的夏沫。完全没有心机腹黑,扮相也还可以,只是她不该跟张梓琳站在一起。

还有张天韵,抖音网红,甜骚甜骚的,可是在延禧攻略中饰演的宫女珍珠,脸上似乎有点婴儿肥,没有抖音中那么好看。跟秦岚佘诗曼这些女明星比,的确是差了几个段位。

还有一个死的更惨的,思聪前女友张予曦,在如懿传中饰演一个江南歌女,这个脸啊,一露面就上热搜了,太明显的打针痕迹了好嘛?跟周迅这些明星根本没法比,死的太惨了。

所以网红见光死是一条,还有就是不能跟明星同框,跟明星一同框就知道什么叫差距了。佘诗曼杨颖在网红滤镜下,那简直是太可怕了,完完全全就是变脸,这下看出来网红滤镜到底多强大了没有?

豆得儿也想去当演员,最近在学表演。前女友之一。

还有一个前女友,嫁了富二代,如今也相夫教子,过的也不错。不愁吃喝,也经营网店,虽然不知道卸了滤镜什么样,可是这样看的确还是挺不错的,身材也好。

网红其实说白了也是为了红然后赚钱,转行做演员也是种方式而已,没有什么稀奇的。

南笙刚开始在豆瓣凭借一组清纯的民国风照片走红,后来稍微有了名气,就去参加综艺节目等等,后来参演电视剧。

这些都算是网红的常规发展路线吧,可能有些网红纯粹是想玩一下,不把演戏当成自己的主业,有些就是想要在表演方面寻找突破,当成一种事业或者兴趣。 不管怎样,都是她们自己的选择,就看她们认不认真钻研演技,不然白白浪费这些影视资源了。

网红当演员就是资本强奸行为的一个笑话。网红有什么?演技?当然不可能。颜值?虹桥一姐如果有颜值的话那算我审美异于常人。网红有的不过是所谓的话题度,换成老百姓能听懂的人话就是网红可以成为大众茶余饭后八卦的谈资。

网红们无论以什么方式“成名”,她们身上总有这样那样的“黑点”可以供大众站在至高点上品头论足,比如很多所谓网红美女的照骗与本人真实长相之间的落差,一如问题的举例的南笙。靠着在豆瓣发的几张照片走红,可是参加电视节目时先不论长相之间的落差,一开口人设就全面崩溃。可是,高高在上的女神跌下神坛却莫明戳中很多人的嗨点。可以说女神人设的南笙只红在了豆瓣,可是人设崩盘的南笙却从此走于大众视野。这也就可以解释为什么人设崩盘的南笙不是就此从公众视野消息,反而是不断接到综艺、电视剧资源。

2012年走红至今,南笙一共拍摄了18部影视剧,其中包括了7部电视剧、11部电影。其中一部电视剧是正在热播《火王》在里面已经是一个戏份很多女配角了,而且还有了自己主演的电影,这样的发展速度简直被和正经科班出身的还厉害。

南笙本名罗小伊,91年出生的四川姑娘,大概5年前,也就是2012年,南笙在豆瓣上传了一系列复古写真,从此得名“豆瓣女神”的称号:

当年真的很美有木有?这种田园森系小清新风真的挺适合她的

走红之后,南笙签约李少红公司正式开始了艺人生活,拍了《男人装》

也上了《天天向上》:

值得一提的是,因为这次出镜跟写真里的样子相差太多,她还被网友说是“照骗”

不过这并不影响南笙一部一部接戏,从最早加盟蒋劲夫、宋茜主演的《茧镇奇缘》

到现在的《楚乔传》

南笙算是比较早涉足影视行业的网红代表了,其实这些年,除了她之外还有很多网络兴起的热门人物逐渐转型成演员,他们的演技究竟如何?演员这条路又是否比网红好走些呢?

您好,我是 娱乐 领域优质作者,关于 娱乐 的问题可以多多跟我交流。

其一,现如今的网红做演员不再是南笙一人,而南笙被大众所熟悉还是因为一组照片,就被导演所赏识,出演的影视剧《不为遇见,只为远方》,在演技上面也只是一般般。

其二,像是南笙这种网红不只是她自己,前段时间的综艺节目《创造101》,这档节目当中备受大众争议和火热的当属杨超越不过了,我是非常不理解杨超越为什么有这么大的热度,在我看来也只是在外貌上吸引,其实内心深处并没有太多的东西或者是理解是和受众引起共鸣的。

其三,对于杨超越参加的《非常静距离》中提到,自己是非常喜欢穿古装的,同时导演就选中杨超越档位女主角,并呈现了影片《长安诺》,这部影片当中满足了杨超越穿旗袍的愿望,但是这位导演并不是个例,这些网红做演员的现象已经扰乱了现如今的影视创作环境,虽然跨界的现象已经不足为奇,但是还是要更多的考虑受众。

以上是我对于网红做演员这一现象的回答,欢迎评论区发表自己不同的观点哦~

网红即网络红人,他们因为自己的个别特征,或丑,或美,或另类而引起别人的注意,在网络上受到追捧,拥有大批粉丝,从而名声大噪。

这几年,由于网络红人越来越多,这些网络红人通过网络渠道进行各种盈利,比如做生意,卖东西,直播进行盈利。既宣传了自己,又赚了钱。

这几年,网红转型成为演员的现象屡见不鲜。毕竟,网红只是一时的,保质期太短。要是能在自己红的时候,抓住机会成为演员,运气好的,碰的好角色,一“角”成名。那赚钱的保质期就能长久。

再者,现在的 娱乐 市场,略显浮躁,演员的起点较低,不用唱歌,不用跳舞,只要能将台词说出来就基本能做演员了。现在大热的演员中,瞪眼就能演主角的不在少数,大哭一场都没有眼泪的也此起彼伏,可因为他们背后有资本,所以就算没什么演技,也抵挡不了他们出演男一女一,大把赚钱的本事。

所以,网红转型做演员的事情也就不奇怪了,毕竟他们有一定的知名度,还能为电视剧的播出吵吵话题,省了些许宣传费用呢!

其实个人觉得长得好看的人天生就是更有优势的,毕竟这的确是一个看颜值定第一印象的时代。任大家鼓吹内涵多重要,但实际上大家都还是觉得同等条件下越好看的人越容易博得大众的好感吧?那么从这方面来说,网红们去做演员就有原因可循了。

因为长得养眼,他们更容易吸引观众的眼球。(不知道大家有没有这样的感受,反正我本人是非常颜控的。如果演员长得不好看,再吸引人的剧情我都看不下去。)而且大部分能够拿到影视资源的网红都是有一定粉丝基础的,一来有稳定的收视基础,二来网红转型进军演艺圈,也是一个值得媒体们宣传的噱头啊。

但是对于观众和粉丝来说,可能就会有些失望。于普通观众而言,这类网红不是科班出身,也几乎没有经过专业的表演训练,演技可能非常尴尬。而对粉丝而言,他们平时看到的偶像都是光鲜亮丽的精修图片,对偶像有着近乎完美的想象,而一旦上了电视,没有了滤镜和PS加持后,偶像的光环可能碎了一地,无法再直视自己的偶像。

但是也要分情况而定啦,有些转型演员的网红还是让人很惊喜的。比如同样有“武大校花”之称的吴倩。她出演了《何以笙箫默》中的小赵默笙和《择天记》中的落落,演技还是非常不错的。同样以网红身份进军演艺圈的张馨予(她早年可是以“网游第一美女”的身份火起来的)演技也是还不错的。

有些网红可能是一个无意之举成为了广为人知的网络红人,有些则是自己苦心孤诣地努力成为了网红。成为了网红之后,他们的名气可以渐渐让他们获得物质收入,也有了向 娱乐 圈迈进成为演员的可能。而网红较之演员的名气和收入,不可同日而语,所以演员势必成为网红的最好选择。毕竟没有人会拒绝名利财富。

颇有知名度的网红南笙,自从一组民国照片走红后,就被著名女导演李少红签约,开始了演艺圈之路。在 娱乐 圈的几年里,她参与了不少综艺的录制和电视剧的拍摄,然而与她最初因照片爆红之后的一片盛赞不同,她在演艺圈的表现受到了不少质疑。首先是她的长相,真人出镜的电视上,她与照片上的南笙判若两人,在电视剧中的表现也难以配得上演员的称号。

其实这也可以理解,之前走红的照片是经过精心拍摄和处理过,所以才有了民国女神南笙的横空出世,但是她本人其实没有这样的颜值,上镜之后自然会让观众网友们失望。而对于演员这一职业,如果没有很好的天赋,完全没有科班学习过的网红也势必难以有亮眼的表现。真可谓是“盛名之下,其实难副”。

不过也有一些网红成为演员之后,表现十分值得肯定的。前段时间口碑不错的网剧《将夜》中桑桑的扮演者宋伊人,最初就是因为微博系列校服照而被网友熟知后来成为演员的。相信看过《将夜》的观众都应该感受得到宋伊人灵动自然的演技,剧中桑桑一角为观众呈现了许多感人的情节。

总结来说,能够成为演员应该是大多数网红所希望的,但是能否真的成为一个合格的演员还是要看个人的才能和实力。

南笙为什么叫婊神(南笙姑娘为什么叫婊神)

南笙的胸有多大

身高158cm的南笙目测胸围是B。因在豆瓣上传一组民国写真照而走红的南笙姑娘有着豆瓣女神的称号,早先南笙一改小清新形象,拍摄了一组大尺度性感写真大片,令网友大呼好身材!

写真中的南笙香肩半祼,酥胸若隐若现,玩起了萝莉的“禁忌游戏”。

南笙比基尼性感写真大秀完美曲线,与之前的清纯形象反差极大!

南笙姑娘为什么叫婊神

南笙是在豆瓣上成名的。2012年,她开始在豆瓣上传大量小清新、空灵风格的照片,清纯神似徐若瑄,特别是梳着两条可爱的辫子、萌到不行的民国学生装,让一众宅男疯狂。作为区别“外围女”的网络美女,她还展示了自己的文艺范才艺,除了出版了第一本个人随笔集《不为遇见只为远方》,她还经常在微博上发一些意境深远的段子,惹得网友争相转载。

不少网友认为她身高不够,五官没有照片立体,网友“心沉千年”说:“笑起来像哭,怪不得照片里都是抿嘴笑。”而且一举一动都有点做作放不下女神架子,节目一开始,她即兴表演了古琴、跳一段民族舞,算是表现了文艺的一面,但接下来的念绕口令,她偏要用夸张式的演戏方式念,没有“笑”果也不及同场的欧阳娜娜自然可爱,让人囧呆。

“婊”这个词明显是黑粉对南笙的一些污蔑,南笙本人并没有什么黑料可扒,无非就是网友所谓的“见光死”,但是话又说回来了,哪个女生不爱美?就算是平时发个朋友圈也会P一下图,都是很正常的事情罢了,只不过放到一个有点知名度的人身上,大家总想看到点什么黑料才觉得够劲。

南笙姑娘素颜见光死照骗(南笙真人照)

南笙为什么说是婊神

南笙为什么叫婊神?这应该是很多人心目中比较疑感的事情但是小编并没有找到南羊被叫做神的原因,因此网上对于南笙姑娘的这个称呼也是子虚乌有的。

南笙当年在豆瓣凭借一系列复古写真,一下子吸引了大家的注意。麻花辫穿上汉服,俏皮青春的样子深的宅男的喜爱。那照片清纯无辜的样子,仿佛从漫画里走出来的女孩,算是第一代网红。拍的写真曾经大红过。

后来在上了《天天向上》之后,之前古典清纯的形象有点幻灭。有网友当即做出了对比图,不比不知道,一比吓一跳。看到南笙上《天天向上》时的照片,网友说南笙是“见光死”,换到今天来说,大概就是“照骗”。

虽然我不能算是南笙粉业但是对她印象还是不错的,没有人要求她一定要尽善尽美,网上流传的那些黑她的论小编觉得非常无厘头。说她在天天向上上粗俗不堪扮丑毁女神形象小编倒延幕欢她这种敢干自黑的直爽性格。说她说话粗俗倒也不见得,虽没有表面看上去的那样文叫但是也是根正常的啊,所以那些存有不知道什么心理的人们在网上传她不好听的话纯展胡闹小既然关注了南有人规定定要关注她的所有,这种职业本身就是带给人们视觉上受的自动过源掉不怎么萧心悦目的就好了。

女神南笙姑娘真实素颜照片曝光 完全就是两个人(跌落神坛)

南笙姑娘是谁?她曾经被网友封为新一代的国民女神,长相非常漂亮,因此引发热议。但是后来看到南笙姑娘真实素颜照片之后,简直是“惊为天人”,又被网友调侃为“见光死”,一下子从“国民女神”变身为“丑女”跌落下神坛,如今的她虽说已经进入到演员圈中,但已经无法摆脱早前的形象。

南笙姑娘走红网络

南笙原名罗小伊,91年出生,本来是一位普通的女子,在2011年的时候开始拍摄写真并兼职做模特,2012年的时候在网上流传出了她的一组复古写真照片,看着是真的非常的清纯美丽,开始走红于网络,被网友称之为“新一代国民女神”,于是获得很多影视公司和经纪公司的青睐,开始进入演艺圈。

2013年的时候南笙姑娘又拍摄了《男人装》,再次火爆网络,这次她一改之前的复古和清新,化身性感小辣妹,在此引起不少的关注,并于13年十月份的时候在《诛仙3》中扮演碧瑶一角,这个时候的她算是彻底走红,但却是好景不长,南笙姑娘真实素颜照片曝光之后,跌落下神坛。

在2014年走红的南笙受到《天天向上》的邀请成为嘉宾,在节目中古典清纯的形象也是随之幻灭,没有了聚光灯,没有了ps,没有美颜的她令网友大呼,这已经不是我心目中的“南笙姑娘”了,这和之前的写真差别也太大了,因此被调侃“见光死”。

还有在曾经出席发布会上,整张脸完全看起来非常僵硬,和之前的写真照片对比真的是一个天上一个地下了,以前的清新脱俗也已经完全看不见了,不过在电视中的形象和现实中的她确实很大差别,在影视作品中南笙已经是看着非常的美艳。

如今南笙姑娘也已经彻底的进入到演艺圈中,其作品也不少,不过都是以配角的身份出现的,比如在《楚乔传》、和今年的《火王之破晓之战》、电影《白夜侠》中我们都能够看到她的身影在其中。

南笙素颜见光死?

最近,曾经爆红的女神南笙在电视剧《楚乔传》扮演兰儿一角露面了,虽然说南笙是一个很有才华的人,但是网友们却更关注南笙整容话题。南笙姑娘为什么叫婊神?南笙姑娘真实素颜照见光死,与走红的照片相差天大。南笙姑娘整容前后照片对比,脸都僵了。整容前后照片对比。

南笙姑娘的女神形象最先幻灭是在《天天向上》节目中,没有美颜相机,没有美图秀秀,网络美人果然是见光死,只能存在于虚拟世界中。南笙一开口就暴露短板,说话露怯,学识教养不足,而且为人做作。

近来,网红女神南笙接连出演了《头号绯闻》与《奇妙世纪》两部网剧的女主角,迅速进军演艺圈的南笙令大家惊喜又惊奇。如今靠照片走红网络的“网红”达人们,纷纷盯上了娱乐圈这片广阔的海洋,可是想要顺利当上“女主角”也没那么简单,马上揭晓宅男女神南笙的“心机美妆”

《实践论》读后感

在共产党的执政 历史 上,曾有过一段,因为不切实际而损失巨大的 历史 。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931 1934年遭受极大的损失。于是毛泽东同志吸取了 历史 的教训,并且创作了一部伟大的著作《实践论》。

《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年(丁丑年)7月。该著以实践观点为基础,以认识和实践的辩证统一为中心,系统地论述了能动的革命的反映论。它具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定其他一切活动; 社会 实践有阶级斗争、政治生活、科学和艺术活动等多种形式,其中阶级斗争给人的认识发展以深刻的影响;实践是认识的来源和推动认识发展的动力;只有人们的 社会 实践,才是人们认识外界的真理性的标准;实践还是认识的目的,无产阶级认识世界的目的是为了改造世界;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。

然而,也正是这样一部著作将实践这一重要事物重新带入大众的视野,让更多的人知道了实践的重要性。至于如何实现这一问题,毛泽东同志也在实践论中做出了详细的解答,首先观察事物的外在特性:尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性,详细列举事物的外在特性要素。其次观察事物的内在特性:探寻事物内在特性,尽可能多地列举事物的特性的各个要素。然后还需要观察事物的变化过程:即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化。

所以说实践并非是一件很简单的事情,它需要准确的认识清醒的头脑。当然既然是实践,它就包括了失败的过程。失败有时候也是一种实践。但如果不实践,就永远不可能成功。后汉书上写道“不入虎穴,焉得虎子”。陆游曾说过“纸上得来终觉浅,觉绝知此事要躬行”。茅盾也说过“地上本没有路,走的人多了也便成了路”。确实,实践就像走路,只有走过它才能成路。

实践不仅对于国,对于 社会 很重要,对于家,对于个人同样重要。一个人能走多久,走多远,走到哪,也都要看他自己的行动。这马上就让我想到了李时珍。李时珍在年轻的时候就听人说,有一种神奇的植物叫曼陀罗,李时珍费 了一些周折,终于找到了这种植物,他为了探明究竟,亲自服下了曼陀罗,发现它有麻醉和使人兴奋的作用,少量可以治病,后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。正是实践成就了麻醉剂,成就了李时珍。

实践可以很伟大,也可以很渺小。然而不管是渺小还是伟大实践都是必不可少的。

《实践论》读后感

廖婷

《实践论》这篇文章是毛主席在三十八岁时借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。里面阐述了实践与认识的关系,在生活中我们又应该怎样的去实践呢?

自高中时我们开始了解到实践是认识的来源,实践是推动认识发展的动力。正所谓实践出真知。《实践论》向我们解释了如何以正确的方式去认识并了解事物。我们想要认识某一类事物的时候,要保持平和的心态,逐渐的去挖掘、去深入、去剖析,由局部到整体,注重其客观性再加上自己的理解,不要想着走捷径,通往真理的路程往往是曲折的。

在生活中我们会遇到许许多多的是非对错,每当这时我们就会疑惑如何去辨别。然而为什么我们会有这样的困惑呢?一是因为我们还没有形成自己的一系列判断方法,二是由于在这个时代,眼见未必为实,耳听也不一定是虚。那么我们应该如何去辨别这些是非对错呢?去实践吧。用你的亲身经历来判断,用你的所知所感来抉择,冷静的思考尤为重要。这让我联想到了现在的“照骗”和“见光死”。人们在网络上交友,凭着对方的照片就敢于义无反顾。有人说颜值就是实力,颜值就是资本。相由心生这个概念让人们容易对容貌姣好的人产生好感,又或者谁不喜欢美好的事物呢?但如此种种都抵不过“丑媳妇终究是要见公婆的”。你我相见之时便是分道扬镳之日,网友见面打破了他们对对方的幻想。不见不知道,一见吓一跳。当然,并不是每个网友的会面感受都是糟糕的,其中也不乏美好。

路遥知马力,日久见人心。《实践论》告诉我们事物并不是一成不变的,它时时在变化发展着。用政治老师的话来说,那就是《实践论》提供了指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界方法。时间和实践是一种什么样的关系呢?实践需要时间,时间能够证明实践的正确与否。故当你对一个事物的认识停滞不前的时候,不要焦急,时间会给你答案。不听老人言,吃亏在眼前。为什么呢?老人们常说:“我吃过的盐比你吃过的饭还多”。这实则反映了被岁月洗礼过了的他们经历过很多的事情,具有一定的经验。但大多数年轻人都是不愿意听从老人们的话的,他们往往要拼的个头破血流,通过实践来得到自己的认识和观点。谁不曾有过一段青葱岁月?

革命尚未成功,同志仍需努力。这是孙中山先生的政治遗嘱中的话,这样一位满怀爱国情的前辈直至生命临近终点仍不忘国家、不忘民族,鼓励人们通过革命去为人民建设一个更加美好的未来。现在我们学习的知识都是大师们通过实践证明出来的。

读完《实践论》让我们更加明白了实践的重要性以及必要性。

《实践论》读后感 刘杏

在读完这篇文章之后,我能够浅层次思考到毛主席的对于一些关系的认解。也对这篇文章的意义有了一些的见解。

《实践论》主要论述了在实践基础之上的认识是真理性标准,论述了感性认识与理性认识的辩证关系,批评了唯理论、经验论,批评了顽固派和空谈主义,摆事实讲道理,证明了认识过程的飞跃。该书以实践与认识关系及其矛盾为中心,阐述了反映论基本原理,丰富和发展了马克思主义的认识论

毛泽东的《实践论》写于1937年,由于教条主义和经验主义的错误思想导致1931—1934年中国革命遭受巨大损失。毛泽东的《实践论》借马克思主义认识论的观点揭露了教条主义和经验主义的弊端,科学地解决了中国人困扰了许久的知行关系问题,为处于动荡中的中国革命指明前进道路。它的诞生,为确立党的实事求是的思想路线,澄清党内错误思想,提高全党思想理论水平以及实现马克思主义中国化起到了巨大作用。

《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系,而在马克思主义理论里,人的 社会 实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对 社会 实践同样有着依赖关系。又通过阐述认识的发展过程,我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生,而又服务于实践。于是我们得出,在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中,通过实践发现真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界;我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观:实践到认识到再实践到再认识,如此循环往复不断发展,并且每个新的循环都代表着更高的内容。

“实践是检验真理的唯一标准”。毛泽东说:“知识的问题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”只有吃了,你才知道梨子的滋味。而不是一味地空想它能不能吃,味道怎么样。事实证明,空想对 社会 变革并没有实质上的推动作用。实践出真知,唯有不断实践才能找到适合中国革命的前进道路。

正如《实践论》所述的,认识与实践是相互统一的,是马克思主义认识论的本质规定。我们在生活、学习实践中要学以致用,必须坚持一切从实际出发。这就是我们一切缩影坚持的真理。

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