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今天给各位分享鬼衙门有和金脉有什么关联相关的消息，其中也会对鬼衙门是什么相关内容一起介绍。
本文目录一览：
1、鬼吹灯故事里有些是不是真实的？
2、西游记第十回讲的是撒请帮助我
3、鬼吹灯共有几部？顺序怎么排？
4、从《西游记》透视官场百态
5、《红楼梦》第一回的概括
6、西游记第十回讲的是什么内容
鬼吹灯故事里有些是不是真实的？
鬼吹灯故事都是虚构的。
《鬼吹灯全集》故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。
毕竟那些龙形虎藏，揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开。
内容为前后两个部分，前半部分胡八一他们根据民间传说和乡村野谈进入野人沟黑风口的地下军事要塞，揭开了深山老林里的神秘之处。
后半部分从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始，触及到了鲜明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画，一股神秘的气息扑面而来，直到最后，精绝女王也没露面。
扩展资料
鬼吹灯的结局：
胡八一回到了北京，积极配合接受了有关部门的调查，可他始终弄不清这一路上发生的一切到底哪些是幻觉，哪些是真实。
王胖子正在大金牙的古董店里和他吹嘘自己一路上见到的一切，突然觉得后肩膀十分疼痛，大金牙扒开他的衣服一看，发现他的后肩膀上有一个眼睛形状的图案，那正是和雪莉杨身上一模一样的印记。
另一边，胡八一正躺在床上摩挲着摸金符遐想，突然有人敲门，胡八一打开门一看，竟然是雪莉杨。
雪莉杨爽快地将当初承诺给胡八一和王胖子的美金放在了桌上，并称自己明日就带陈教授回美国治疗，她还诚心劝告胡八一不要再做有损阴德的倒斗之事，却被胡八一狡辩糊弄了过去。
送别雪莉杨后，胡八一突然感觉自己的右肩膀后面有些难受，他回到屋里对着镜子扒开衣服一看，自己的后肩处竟然也有了一个跟雪莉杨身上一模一样的被诅咒的标记。
一间豪华的屋子里，刚洗漱完的雪莉杨正在打电话，只见她语气轻松愉快，用流利的英文说：“爸爸，我明天就回来了，这里一切都好。”
参考资料来源：百度百科--鬼吹灯全集
西游记第十回讲的是撒请帮助我
一味书屋
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
却说太宗与魏征在便殿对弈，一递一着，摆开阵势。正合《烂柯经》云：博弈
之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。法曰：宁输一
子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活
勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而
独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，
善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自
补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人；不思而
应者，取败之道。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”此之谓也。诗曰，
棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。
下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。
君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，
鼾鼾盹睡。太宗笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹
睡。”太宗任他睡着，更不呼唤，不多时，魏征醒来，俯伏在地道：“臣该万死！
臣该万死！却才晕困，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪。”太宗道：“卿有何慢罪？
且起来，拂退残棋，与卿从新更着。”魏征谢了恩，却才拈子在手，只听得朝门外
大呼小叫。原来是秦叔宝、徐茂功等，将着一个血淋的龙头，掷在帝前，启奏道：
“陛下，海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。”太宗与魏征起身道：“此物何来？”
叔宝、茂功道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。”
唐王惊问魏征：“此是何说？”魏征转身叩头道：
“是臣才一梦斩的。”唐王闻言，大惊道：“贤卿盹睡之时，又不曾见动身动
手，又无刀剑，如何却斩此龙？”魏征奏道：“主公，臣的身在君前，梦离陛下。
身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘瑞云，出神抖搜。那条龙，在剐龙台上，
被天兵将绑缚其中。是臣道：‘你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。’龙
闻哀苦，臣抖精神。龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。扢
扠一声刀过处，龙头因此落虚空。”太宗闻言，心中悲喜不一。喜者夸奖魏征好臣，
朝中有此豪杰，愁甚江山不稳？悲者谓梦中曾许救龙，不期竟致遭诛。只得强打精
神，传旨着叔宝将龙头悬挂市曹，晓谕长安黎庶，一壁厢赏了魏征，众官散讫。当
晚回宫，心中只是忧闷，想那梦中之龙，哭啼啼哀告求生，岂知无常，难免此患。
思念多时，渐觉神魂倦怠，身体不安。当夜二更时分，只听得宫门外有号泣之声，
太宗愈加惊恐。正朦胧睡间，又见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：
“唐太宗！还我命来！还我命来！你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来
斩我？你出来，你出来！我与你到阎君处折辨折辨！”他扯住太宗，再三嚷闹不放，
太宗箝口难言，只挣得汗流遍体。正在那难分难解之时，只见正南上香云缭绕，彩
雾飘飘，有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西
北而去。原来这是观音菩萨，领佛旨上东土寻取经人，此住长安城都土地庙里，夜
闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱皇帝。那龙径到阴司地狱具告不题。
却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼！有鬼！”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近
侍太监，战兢兢一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等
到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来道：“朕
心不快，众官免朝。”不觉倏五七日，众官忧惶，都正要撞门见驾问安，只见太后
有旨，召医官入宫用药，众人在朝门等候讨信。少时，医官出来，众问何疾。医官
道：“皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼，又诊得十动一代，五脏无气，恐不讳
只在七日之内矣。”众官闻言大惊失色。正怆惶间，又听得太后有旨宣徐茂功、护
国公、尉迟公见驾。三公奉旨，急入到分宫楼下。拜毕，太宗正色强言道：“贤卿，
寡人十九岁领兵，南征北伐，东挡西除，苦历数载，更不曾见半点邪崇，今日却反
见鬼！”尉迟公道：“创立江山，杀人无数，何怕鬼乎？”太宗道：“卿是不信。
朕这寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号，着然难处。白日犹可，昏夜难禁。”
叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”
太宗准奏，茂功谢恩而出。当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺
斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。
护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛
映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
二将军侍立门旁，一夜天晚，更不曾见一点邪崇。是夜，太宗在宫，安寝无事，
晓来宣二将军，重重赏劳道：“朕自得疾，数日不能得睡，今夜仗二将军威势甚安。
卿且请出安息安息，待晚间再一护卫。”二将谢恩而出。遂此二三夜把守俱安，只
是御膳减损，病转觉重。太宗又不忍二将辛苦，又宣叔宝、敬德与杜、房诸公入宫，
吩咐道：“这两日朕虽得安，却只难为秦、胡二将军彻夜辛苦。朕欲召巧手丹青，
传二将军真容，贴于门上，免得劳他，如何？”众臣即依旨，选两个会写真的，着
胡、秦二公依前披挂，照样画了，贴在门上，夜间也即无事。
如此二三日，又听得后宰门乒乓乒乓砖瓦乱响，晓来急宣众臣曰：“连日前门
幸喜无事，今夜后门又响，却不又惊杀寡人也！”茂功进前奏道：“前门不安，是
敬德、叔宝护卫；后门不安，该着魏征护卫。”太宗准奏，又宣魏征今夜把守后门。
征领旨，当夜结束整齐，提着那诛龙的宝剑，侍立在后宰门前，真个的好英雄也！
他怎生打扮：熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰，兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌。脚
踏乌靴坐折，手持利刃凶骁。圆睁两眼四边瞧，那个邪神敢到？一夜通明，也无鬼
魅。虽是前后门无事，只是身体渐重。一日，太后又传旨，召众臣商议殡殓后事。
太宗又宣徐茂功，吩咐国家大事，叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕，沐浴更衣，待时
而已。旁闪魏征，手扯龙衣，奏道：
“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势已入膏肓，命将危
矣，如何保得？”征云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔珪。”
太宗道：“崔珪是谁？”征云：“崔珪乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后
升礼部侍郎。在日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿
的酆都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下
回来，管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”太宗闻言，接在手中，笼入袖里，遂
瞑目而亡。那三宫六院、皇后嫔妃、侍长储君及两班文武，俱举哀戴孝，又在白虎
殿上，停着梓宫不题。
却说太宗渺渺茫茫，魂灵径出五凤楼前，只见那御林军马，请大驾出朝采猎。
太宗欣然从之，缥渺而去。行多时，人马俱无。独自个散步荒郊草野之间。正惊惶
难寻道路，只见那一边，有一人高声大叫道：“大唐皇帝，往这里来！往这里来！”
太宗闻言，抬头观看，只见那人：头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀
角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。
脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，
胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。太宗行到那边，只见他跪拜
路旁，口称“陛下，赦臣失悮远迎之罪！”太宗问曰：“你是何人？因甚事前来接
拜？”那人道：
“微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大
王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接，不期今日来迟，望
乞恕罪恕罪。”太宗道：“你姓甚名谁？是何官职？”那人道：“微臣存日，在阳
曹侍先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎，姓崔名珪。今在阴司，得受酆都掌案判
官。”太宗大喜，近前来御手忙搀道：“先生远劳。朕驾前魏征有书一封，正寄与
先生，却好相遇。”判官谢恩，问书在何处。太宗即向袖中取出递与崔珪。珪拜接
了，拆封而看。其书曰：辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交
游，音容如在。倏尔数载，不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否？又承
不弃，梦中临示，始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。今
因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情，
方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。容再修谢。不尽。”那判官看了书，满心欢
喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣
的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。”太宗称谢了。
二人正说间，只见那边有一对青衣童子，执幢幡宝盖，高叫道：“阎王有请，
有请。”太宗遂与崔判官并二童子举步前进。
忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。
只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了！世民
来了！”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一
青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。行不数里，见一座碧瓦楼
台，真个壮丽，但见：飘飘万迭彩霞堆，隐隐千条红雾现。耿耿檐飞怪兽头，辉辉
瓦迭鸳鸯片。门钻几路赤金钉，槛设一横白玉段。窗牖近光放晓烟，帘栊幌亮穿红
电。楼台高耸接青霄，廊庑平排连宝院。兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。左边
猛烈摆牛头，右下峥嵘罗马面。接亡送鬼转金牌，引魄招魂垂素练。唤作阴司总会
门，下方阎老森罗殿。太宗正在外面观看，只见那壁厢环佩叮当，仙香奇异，外有
两对提烛，后面却是十代阎王降阶而至。是那十代阎君：秦广王、楚江王、宋帝王、
仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。太宗谦下，不敢前行，十王道：“陛
下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”太宗道：“朕得罪麾下，
岂敢论阴阳人鬼之道？”逊之不已。太宗前行，径入森罗殿上，与十王礼毕，分宾
主坐定。
约有片时，秦广王拱手而进言曰：“泾河鬼龙告陛下许救而反杀之，何也？”
太宗道：“朕曾夜梦老龙求救，实是允他无事，不期他犯罪当刑，该我那人曹官魏
征处斩。朕宣魏征在殿着棋，不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机，又是那龙
王犯罪当死，岂是朕之过也？”十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死
簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此
三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之
罪。”言毕，命掌生死簿判官：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判
官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝
注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却
将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多
少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有
二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”
太宗闻言，躬身称谢。十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗还魂。太宗出森
罗殿，又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”
十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。”太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物
可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”太宗道：
“朕回去即送来，即送来。”从此遂相揖而别。
那太尉执一首引魂幡，在前引路，崔判官随后保着太宗，径出幽司。太宗举目
而看，不是旧路，问判官曰：“此路差矣？”
判官道：“不差。阴司里是这般，有去路，无来路。如今送陛下自转轮藏出身，
一则请陛下游观地府，一则教陛下转托超生。”
太宗只得随他两个，引路前来。径行数里，忽见一座高山，阴云垂地，黑雾迷
空。太宗道：“崔先生，那厢是甚么山？”判官道：
“乃幽冥背阴山。”太宗悚惧道：“朕如何去得？”判官道：“陛下宽心，有
臣等引领。”太宗战战兢兢，相随二人，上得山岩，抬头观看，只见：形多凸凹，
势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，
石崖磷磷隐邪魔。
耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。阴风飒飒，是神兵
口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。
那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不
行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。催命的判官，急急忙忙
传信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子旋风滚滚，勾司人黑雾纷纷。太宗
全靠着那判官保护，过了阴山。前进，又历了许多衙门，一处处俱是悲声振耳，恶
怪惊心。太宗又道：“此是何处？”判官道：“此是阴山背后一十八层地狱。”太
宗道：“是那十八层？”判官道：“你听我说：吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥
寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮
狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣
狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰
狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自
身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈
苦伶仃。
血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，
堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑
脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天
无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来
迟。”太宗听说，心中惊惨。
进前又走不多时，见一伙鬼卒，各执幢幡，路旁跪下道：
“桥梁使者来接。”判官喝令起去，上前引着太宗，从金桥而过。
太宗又见那一边有一座银桥，桥上行几个忠孝贤良之辈，公平正大之人，亦有
幢幡接引； 那壁厢又有一桥， 寒风滚滚，血浪滔滔，号泣之声不绝。太宗问道：
“那座桥是何名色？”判官道：“陛下，那叫做奈河桥。若到阳间，切须传记，那
桥下都是些奔流浩浩之水，险峻窄窄之路。俨如匹练搭长江，却似火坑浮上界。阴
气逼人寒透骨，腥风扑鼻味钻心。波翻浪滚，往来并没渡人船；
赤脚蓬头，出入尽皆作业鬼。桥长数里，阔只三皻，高有百尺，深却千重。上
无扶手栏杆，下有抢人恶怪。枷杻缠身，打上奈河险路。你看那桥边神将甚凶顽，
河内孽魂真苦恼，桠杈树上，挂的是肯红黄紫色丝衣；壁斗崖前，蹲的是毁骂公婆
淫泼妇。
铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。诗曰：时闻鬼哭与神号，血水浑波万丈高。
无数牛头并马面，狰狞把守奈河桥。”正说间，那几个桥梁使者，早已回去了。太
宗心又惊惶，点头暗叹，默默悲伤，相随着判官、太尉，早过了奈河恶水，血盆苦
界。前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说“李世民来了！李世民来了！”太宗听
叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：还我命来！
还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫“崔先生救我！崔先生救我！”判官道：
陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是
枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞
与他， 我才救得哩。 ”太宗道：“寡人空身到此，却那里得有钱钞？”判官道：
“陛下，阳间有一人，金银若干，在我这阴司里寄放。陛下可出名立一约，小判可
作保，且借他一库，给散这些饿鬼，方得过去。”太宗问曰：“此人是谁？”判官
道：“他是河南开封府人氏，姓相名良，他有十三库金银在此。陛下若借用过他的，
到阳间还他便了。”太宗甚喜，情愿出名借用。遂立了文书与判官，借他金银一库，
着太尉尽行给散。判官复吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过
去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会，
度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官令太尉摇动引
魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路，飘飘荡荡而去。毕竟不知从那条路
出身，且听下回分解。
鬼吹灯共有几部？顺序怎么排？
相信很多人都知道天下霸唱的《鬼吹灯》，这部小说也十大神作网络小说排行，可以说是网络小说巅峰之作。但是很多人都不知道鬼吹灯顺序是怎么排的，不知道其真正的阅读顺序。下面趣历史为你介绍鬼吹灯顺序是怎么排的,公布鬼吹灯所有小说顺序。
鬼吹灯所有小说顺序：
一共两部
第一部： 《鬼吹灯之精绝古城》 《鬼吹灯之龙岭迷窟》 《鬼吹灯之云南虫谷》 《鬼吹灯之昆仑神宫》
第二部： 《鬼吹灯Ⅱ黄皮子坟》 《鬼吹灯Ⅱ之二南海归墟》 《鬼吹灯Ⅱ之三怒晴湘西》 《鬼吹灯Ⅱ之四巫峡棺山》
PS:鬼吹灯3是同人作品。是其他人所写，非天下霸唱所著。
天下霸唱2013的新书《河神鬼水怪谈》后页表明正版一共是2部八本. 霸唱也从未承认自己续写鬼吹灯3。
【同人小说】鬼吹灯所有小说顺序：
《圣泉寻踪》《抚仙毒蛊》《山海妖冢》《湘西疑陵》 为同人作品,作者是御定六壬而非天下霸唱，出版商标注霸唱的名字但是霸唱自己从未提到参与了此作的编写。下面是鬼吹灯同人小说，鬼吹灯所以小说顺序。
鬼吹灯同人之过路阴阳
鬼吹灯同人之藏经古卷
鬼吹灯同人之盗墓者归来
鬼吹灯同人之大漠迷墓
鬼吹灯同人之南荒古墓
鬼吹灯同人之升棺发财
鬼吹灯同人之加勒比海盗
鬼吹灯同人之雌雄盗墓王
鬼吹灯同人之六银棺
鬼吹灯同人之盗墓者说
鬼吹灯同人之墓城
《鬼吹灯》作者天下霸唱
《鬼吹灯》 是一部中国大陆的网络小说，作者为天下霸唱，主要内容是盗墓寻宝，是一部极为经典的悬疑盗墓小说，这部小说也迅速成为了图书销售排行榜的榜首。之后作者继续创作第二部，内容涉及陈瞎子和鹧鸪哨之盗墓往事......
和天下霸唱同名的还有南派三叔，其作品《盗墓笔记》也是十分出名的小说。衍生出来的同人文、周边数不胜数，甚至是小说描写的地点长白山，都有很多人相信主角在那里，愿意那里看看。
从《西游记》透视官场百态
从《西游记》透视官场百态
毕业论文对很多没写过论文的同学来说，可是件难事。下面为大家收集了一篇从《西游记》透视官场百态-论文范文，供大家参考。
【摘要】《西游记》不但是一部神魔小说，更是一部官场小说。然而，把它作为官场小说来研究的较之甚少。本文试就把《西游记》作为一部官场小说来论述，描写出了封建官场的虚伪与罪恶，以及统治阶级的残暴与冷酷。
【关键词】西游记 官场 百态
前 言
熟读《西游记》之后，从原本的对僧徒四人以及众仙、妖的爱憎中超脱出来，隐约看到了它的另外一个牵着全文的脉络，那就是“官场”两字。
对《西游记》的研究，自从它问世以来就从未间断过，特别是对书中人物的研究，如对孙悟空、猪八戒、唐僧甚至是对各个神仙菩萨的研究，可谓是众说纷纭，百花齐放，百家争鸣。也有的专家学者说《西游记》其实就是一部官场小说，之前我总是将信将疑，好端端的一部神魔小说，凭什么要硬生生地和官场扯上关系呢!偶尔浏览的几个专家的观点也觉得未免有点牵强附会。可是，当自己真正以研究的眼光来审视时，以超脱普通的爱憎情感来重新细读《西游记》之后，隐隐约约中，也看出来书中所描绘的僧徒与神妖之间的关系确乎道出了官场之百态。
自古以来，官场，就是一个让人感到神秘邪乎而又敬畏的地方，里面总是有很多的故事和丰富的内容。同样，《西游记》也是如此，书中描写的神灵妖魔，与封建社会的愚昧迷信思想以及“家天下”的封建官场制度结合在一起，让人感到神秘邪乎，而且畏惧。
然而，官场到底是一个什么样子的?
曾经看到一本书中这样描述官场：官场没有裁判，谁叫得最响，谁就是歌唱家;谁先到达终点，谁就是冠军。然而，叫得最响的，未必是唱得最好的;得了冠军的，未必是跑得最快的。官场永远只有结果，没有过程，不分春夏秋冬①。
这段关于对“官场”的定义，可谓是一针见血地说出了官场的本质。我曾经看过许多官场小说，里面都是赤裸裸地描述权钱、权色交易以及勾心斗角、尔虞我诈的没有硝烟的战争。而《西游记》中的官场，却写得相当隐晦，在封建官僚的高压下，作者高明地把抨击封建官场制度转化为神魔之间的斗争，今人读《西游记》，只有通过透视，才能看出其中描写的官场百态。
作者是高明的，他的《西游记》里面的人物关系很简单，不外乎是去西天取经的唐僧师徒四人与众多神仙、鬼怪之间的关系，文章的情节脉络也很清晰，就是写师徒四人如何历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。可就是在这如此简单的故事情节中，却透视出了另一种文化——官场文化。
官场是错综复杂的，百态横生。从《西游记》里我们可以看到封建官场中一些常见的现象：官员之间互相踢皮球与官官相护、贿赂与腐朽丛生、凡事都讲究后台靠山、关系网复杂以及官场中的怀恨报复等。
注：①选自张耀南、李柏光、肖伟中 编著的《官场文化》 中国经济出版社1995年版 第1页
一、踢皮球与官官相护
在《西游记》中，唐僧师徒的取经路上有时候碰到的妖怪太过邪乎，凭己之力无法降服，只好上天请道行更高的神仙帮忙。在请求援助的过程中，我们便有机会看到神仙们的另外一番面目：不是互相踢皮球就是互相包庇。这种处事的态度与方法，我们现在俗称为关系学，是官场上的一种关系学。有人这样给“关系”一个说法：看不透人情世故，做什么都不灵;深谙关系之道，方能处处游刃有余。
且看《西游记》书中这样的一个例子：
那人(乌鸡国王的魂灵)道：“他的神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。因此这般，我也无门投告。”三藏道：“陛下，你阴司里既没本事告他，却来我阳世间作甚?”那人道：“师父啊，……夜游神……着我来拜谒师父。他说你手下有一个大徒弟，是齐天大圣，极能斩怪降魔。今来志心拜恳，千乞到我国中，拿住妖魔，辨明邪正，朕当结草衔环，报酬师恩也!”(节选自《西游记》第三十七回)
从下划线的语句中我们可以看出，在神界的政治关系，和人世间的政治关系是一样的，打官司，讲得是亲戚朋友的关系，自古衙门一个口，有理没钱莫进来，有钱没关系也免谈!官与官结亲，官与官是友，那些地位低下、没有人事的人要打官司，要想扳倒地位比自己高的人，谈何容易!只有两个字：没门!
这种情况不但在神界鬼界，人间照样也存在。在封建社会，一个人一旦进入了官场，就会千方百计地去结识比自己官大的、地位高的人，并与之或称兄道弟，或沾亲染故，总会绞尽脑汁地攀上点关系，为自己的仕途铺好路子，甚至是一旦自己出了问题，上面也好有人担保庇护。这种现象，即为“官官相护”。平民百姓以及那些小官们被这些人侵害，莫想讨回公道，也无从告起，只能是忍气吞声，含冤饮泣。再看衡阳峪黑水河神的遭遇，讲的就是这种现象：
只见那下湾里走出一个老人，远远的跪下叫：“大圣，黑水河河神叩头。”行者道：“你莫是那棹船的妖邪，又来骗我么?”那老人磕头滴泪道：“大圣，我不是妖邪，我是这河内真神。那妖精旧年五月间，从西洋海趁大潮来于此处，就与小神交斗。奈我年迈身衰，敌他不过，把我坐的那衡阳峪黑水河神府，就占夺去住了，又伤了我许多水族。我却没奈何，径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。今闻得大圣到此，特来参拜投生，万望大圣与我出力报冤!”(节选自《西游记》第四十三回)
对于那些饱受欺凌的弱势群体来说，如上面划线的语句，黑水河神伸冤无门，自身又无力报仇，结果往往是会寻找另一条出路：找个英雄替自己出气。于是乎，孙大圣便成为他伸冤昭雪的一根救命稻草，一个可以寄托的希望。在封建社会，这种打抱不平的事常有发生，源头就是为官者的踢皮球或官官相护，不能为民排忧解难，使得生活在底层的人民的利益受到侵害，冤屈难申，只好另谋出路。英雄也就应运而生。正所谓官逼着民反，为官者不作为，只顾一己之私，弄得百姓怨声载道。
《西游记》中，这样的例子不胜枚举。从官场的本质上来讲，这种踢皮球或官官相护其实就是为了保护自己的既得利益，又不得罪于人，摆出一副“事不关己高高挂起”的态度，不想因为一点在他们看来是鸡毛蒜皮的事而影响自己的前程，所以明哲保身。我们再看书中这样一段情节：
如来听说，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”(节选自《西游记》第五十二回)
如来明明知道青牛是什么妖怪，与何人有关，可是他就偏偏不点破，只叫孙悟空去找太上老君。如此看来，这个如来佛祖的城府是何等的深!他深谙官场中的人际关系学，懂得领导之间要“官官相护”，不要互相拆台，更是不超越彼此的管辖范围，“解铃还须系铃人”，要清理门户也不需要由他来强出头，况且说不定人家是“故意”放青牛下界去考验唐僧师徒来着，何必为这事去得罪于人呢!
其实这就是所谓的“踢皮球”现象了。一个“皮球”， 一个有点刺头的皮球，踢来踢去，谁也不接招，谁也不想也不敢接招，从哪里来的，踢回哪里去，甚至是踢给别人，迂回包抄，往来反复，就是得不出一个结果，白白耗费了时间和精力。上级安排任务踢皮球，下面出事情了踢皮球，同事之间在工作上、处理问题上踢皮球，谁也不想多干活，谁也不想自己吃亏让自己的利益受损，更不因为自己多做了事情出了风头结果招来人家的嫉恨报复，却又得不到上级的赞许和提拔。
二、“潜规则”原来是“显规则”
曾经有一位官员这样定义“潜规则”：“潜规则”是一种不讲原则、不讲法理、不分是非、上不了台面，但在一些社会生活领域却行得通、能管用的行事规则。
这句话说的很精辟，把潜规则的本质揭露了出来。在封建社会，要想在官场上混，要想混出个名堂，不懂得一些“道道儿”是行不通的，是迂腐的表现。“道道儿”就是潜规则，不需要别人点破，但一定是彼此间心知肚明，无师自通。
在《西游记》中，也有不少故事情节反映了“潜规则”的存在。不过，有这么一个情节是这样写的：
阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们?快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好!白手传经继世，后人当饿死矣!”……行者嚷道：“如来!我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用!望如来敕治!”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。
三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞!不羞!需索取经的人事!”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。
二尊者开口便把话说得很白，伸手向唐僧要人事。然而唐僧师徒欲取真经，沿途跋涉，一路化缘而来，亦不受人家的赠送，哪里会有什么“人事”相送?阿傩、伽叶见捞不到好处，便把无字经蒙骗师徒四人。后来事情暴露，仍是厚着脸皮讨要“人事”，嘴里还振振有词：“白手传经继世，后人当饿死”!说得多么理直气壮!就连如来也如是说：“经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本”。
如此看来，在如来佛祖那里取真经，是有规矩的，不过这规矩并不是“潜规则”，而是成了名正言顺的“显规则”了。没好处费就想来讨要东西，只能是白纸相送，还谎称“无字真经，倒也是好的”!由此我们可以看到什么呢，由此折射出的封建统治阶级蒙骗百姓的手段是多么的不要脸!伸手要贿赂，赤裸裸地刻画，绝妙的讽刺。
让“潜规则”变成“显规则”，导致社会风气败坏，是因为上梁不正下梁歪，领导的缘故也。
三、背景是保护伞
一个人在官场上混，混得如意不如意，前景能不能被看好，有没有出头，很大程度上得看这个人有没有背景，背景深不深，后台硬不硬。平步青云和原地踏步甚至是一落千丈肯定是有原因的，而这个原因，也得归功于“背景”二字。
我说“背景”是一个人在官场上混的保护伞，是因为背景既可以保前程，也可以保性命。有了好背景，前途一片光明，提拔有望;有了好背景，出了问题也可以弄个“保外就医”，就算丢职也能保命。
在《西游记》故事里，孙悟空跟随唐三藏上西天取经途中，数次遭遇邪乎的妖怪，不得已到天竺请如来帮忙解决。我们暂且来看这两次孙悟空上西天请如来降魔的情节：
⑴、孙悟空遭遇大鹏精，如来如是说：“但那三怪，说将起来，也是与我有些亲处……自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道：“那怪须是我去，方可收得”……大鹏金翅雕开口对佛应声叫道：“如来，你怎么使大法力困住我也?”如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦;我这里吃人肉，受用无穷!你若饿坏了我，你有罪愆。”如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”(节选自《西游记》第七十七回)
我们来分析这个故事情节，大鹏金翅雕和如来有沾亲带故的渊源，所以即使这妖怪之前如何折磨欺侮唐僧师徒，仍然会得到赦免，得到法外开恩，甚至如来还说：“跟我去，有进益之功……我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口”。看看，这就是有背景的好处!犯了法，又如何?!!
我们再来看孙悟空另外一次请求如来帮忙的情节：
⑵、我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”……我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉!善哉!”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩!”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”(节选自《西游记》第五十八回)
从这段话中我们可以了解到，六耳猕猴死于孙悟空的金箍棒下。同样是妖怪，同样是孙悟空对付不了而求救于如来，可是为什么六耳猕猴的命运和大鹏金翅雕的命运竟如此不同?一个犯了罪不但能够赦免，还能够“有进益之功，可以先祭汝口”;而另一个犯了罪，却只能就地正法，毫不足惜。
出现这两种截然相反的结果，就是有无背景的缘故。一个是如来的娘舅，一个是不入类的化外之猴，其命运当然会不同!大鹏金翅雕作难，如来是好言劝慰，许下诺言;而六耳猕猴作难呢，如来先是明知故问地询问观音谁真谁假，继而恼羞成怒地下令大伙动手，待妖精被悟空打死时，又假惺惺地不忍道：“善哉善哉!”面对这两种结果，旁人作何感想呢?就连孙悟空如此叛逆，也不多言语，返身继续保唐僧去了。
如来佛祖是西天的最高统治者，法力无边。他所说的话就是圣旨，所作出的`决定人人都必须服从，心不服也得口服，没人敢反抗。这就是权力的好处，权力可以使一个人欲望膨胀，为所欲为。如来想赦免谁想打死谁，就在于他的一张嘴。正事有这等利害关系，谁不想拼了命和他结交攀关系呢!有了如来作背景做靠山，即使下界为妖害人，也不是不可以的。
神界犹如此，人间何以堪!
四、关于山神土地与妖怪
那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神土地来见……那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱……把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口……”行者道：“汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞?”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精;若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。”(节选自《西游记》第四十回)
山神土地本是一方管理治安的官员，可是在《西游记》里，往往有这样一种情况：一旦一座山头有了妖魔入住，那这里的山神土地就一个个变得畏畏缩缩，不要说管治抵抗，就连上告的勇气都没有了，甚至是任由妖魔欺凌宰割，天天忍气吞声，颜面扫地，只一味地企盼有人来搭救。如上面材料中的山神土地，被红孩儿百般ling辱，连一点反抗的勇气都没有了。虽说自身的力量不足与红孩儿抵抗，可是也不懂上天入地寻求帮助，只是愚昧地等待有人搭救。好不容易来了个孙悟空，便把全部的希望寄托在他身上了。
在我看来，作者在书中反复多次地安排这样的情节是有深意的。山神土地就好似人间的地方官员，妖魔鬼怪就犹如地方上的黑恶势力。有多少的地方官打黑除恶不力，不但没法保境安民，连自个儿也被那些黑恶势力的操纵了，任由恶魔为非作歹残害百姓。更有甚者，有些官员还助纣为虐，充当这些黑恶势力的保护伞，搞得乌烟瘴气，民怨沸腾。
当然，也有一些官员，不肯与黑恶势力同流合污，却没有办法治理这些害人毒瘤，采取听之任之，睁一只眼闭一只眼，任由黑道横行，天天只盼望上级会派人来处理，而不是自己积极主动地寻找办法解决。这样的态度，虽不似那些与之同流合污为虎作伥的官员，但这种“不作为”的为官态度照样也没法使百姓安居乐业。
五、你犯我一尺，我犯你一丈
唐僧师徒上西天取经目的是为了救助处于水深火热之中的南赡部洲的人民，是一种纯粹的义举。根据如来的说法，取经路上所有的妖怪，都是他们故意设置的，是为了考验唐僧师徒的取经的诚心，也为了凑足九九八十一难。然而，就是这样纯粹的义举，为了解救南瞻部洲的人民的动机，在我看来，却是一场政治骗局，是一场赤裸裸的政治报复。
我们先来看下面这几个例子，就可以明白了：
行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他?”
菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精，侵夺帝位，还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书!”菩萨道：“你不知道;当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”行者道：“你虽报了甚么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也”。(选自《西游记》第三十九回)
菩萨由于一己之仇，便要教一国之民受苦难。俗言一人做事一人当，乌鸡国王将菩萨浸入河水，理应由国王一人承担此罪过，可是，我佛慈悲，却教妖怪篡了国王的位，霸占了他的后宫，害了不知多少百姓!更有甚者，有天竺国凤仙郡一案：
玉帝道：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨与他;如不倒断，且休管闲事。”(节选自《西游记》第八十七回)
玉帝因凤仙郡侯三年前的一次过失，触犯天颜，惩罚凤仙郡三年不下一滴雨，结果呢?受苦的当然是黎民百姓，使得当地“连年亢旱，累岁干荒，民田菑而军地薄，河道浅而沟浍空。井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身;乡下欺公，打劫吃人而顾命”。
百姓有何罪?因为皇帝郡侯的过失，却要老百姓来承担痛苦，天理何在?就是这样残害百姓的作为，却还要美其名曰“考验唐僧师徒的九九八十一难”，考验固然需要，却为何要搭上黎民百姓的身家性命?其实不然，考验是假，报复是真。考验只是一个借口，报复一己之仇方才是目的。官场险恶，为了达到目的而玩弄手段权术，不惜牺牲他人的利益。此乃“权”之过也。
欲加之罪，何患无辞。领导要惩治下属，总会找出一些冠冕堂皇的理由来，即使是莫须有罪名。在封建社会，官场上尔虞我诈的事多了，统治者往往凭着自己的喜好来处罚下属，完全没有法理可言，就像上面例子中的玉帝、菩萨，为了报私仇，便纵容自己的爪牙胡作非为，报的私仇之快，也陷百姓于苦难之中。
六、尾声
《西游记》是一部神魔小说，也是一部官场小说。冷眼看书中各色人物的乖张举止，影射的是封建官场的险恶，人世的炎凉，社会的腐朽。小说运用象征主义以及暗喻的手法，讽刺了为官者的虚伪与冷酷，口口声声说是救民於水火之中，仔细分析开来，却是为了一己的利益，才无故生端些是非出来而已。所以说，在官场上，神亦是鬼怪，鬼怪也可以是神。
一部《西游记》，道出了官场之百态。
参考文献：
[1] 张耀南、李柏光、肖伟中等。 《官场文化》北京：中国经济出版社1995年版
[2] 陆 钦。名家解读《西游记》 山东：山东人民出版社1998年版 ;
《红楼梦》第一回的概括
红楼梦1-120回章节概括：
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失，士隐出家，士隐解好了歌。
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。
第三回托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女（又名：贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都）
黛玉母逝，林如海写信给贾政为贾雨村谋求复职。
黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；宝黛相会，一见如故。
第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
薛蟠把冯渊被打死。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛蟠要自家另住，薛姨妈进贾府后住梨香院。
第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不平。
秦氏领宝玉去她房中安睡。
梦中观看金陵十二钗正册。
第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟
薛姨妈托周瑞家的送宫花儿；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸
凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说正好一对儿。
第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂
宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来。
第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心
贾敬寿辰，贾母不赏脸未来。
凤姐和宝玉瞧秦氏。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞没人伦的混账东西。
第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴
贾瑞来找凤姐。
按约定晚上钻入穿堂。
腊月天寒，白冻一晚而归。
贾代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章。
第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。
贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
秦氏给凤姐托梦。
贾珍奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。
小丫环宝珠甘为义女。
宝玉向贾珍荐凤姐理家。
贾珍拄个拐请凤姐理家。
凤姐抓住宁府五条弊端，要治一治。
第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王
宁国府中都总管来，说凤姐是个有名的烈贷。
林如海九月初三日已殁，宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。
第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵
北静王看宝玉，赠以前日圣上亲赐萕苓香念珠一串。
凤姐弄权图银害命。
问老尼要三千两银子。
第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路
贾政生辰，元妃入宫。
贾府忙着盖造省亲别墅。
宝玉看望将死的秦钟，秦钟劝他以后还该立志功名，以荣耀显达为是。
第十七至十八回大观园试才题对额荣国府归省庆元宵
宝玉痛悼秦钟。
正月十五上元之日元春归省。
在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费元妃命换天仙宝境为省亲别墅。
元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。
第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香
宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。
宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。
第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音
宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。
李嬷嬷骂袭人哄宝玉妆狐媚配小子，袭人气哭。
湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。
第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。
贾琏趁间隙和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，平儿帮贾琏瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。
第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语
贾母要给宝钗做生日。
湘云、黛玉和宝玉闹矛盾，元妃送出灯迷让猜。
贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。
第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心
元妃下谕叫宝钗等去园中住。
宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花。
第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思
贾芸准备给凤姐行贿，卜世仁拒绝了。
醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。
贾芸遇见小红。
第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真
凤姐取笑说黛玉给她家作媳妇。
宝玉、凤姐一齐发疯。
赵姨娘叫贾母给宝玉办后事。
和尚道士持诵宝玉，宝玉病愈。
第二十六回峰腰桥设言传心事潇湘馆春宁发幽情
红玉、佳蕙有走心无留心，宝玉却象几百年的熬煎。
贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。
黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉不禁伤心落泪。
第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红
宝钗欲寻黛玉，看见主进了潇湘馆，赶至滴翠亭，细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。
黛玉不理宝玉；探春当宝玉面骂赵姨娘，黛玉葬花，宝玉痴倒。
第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串
宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。
袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。
第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情
黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。
凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去，宝钗嫌热不去。
贾母要同凤姐去。
叫宝钗去，宝钗只好答应。
第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外
宝玉给黛玉道歉。
盛暑，宝玉和金钏儿戏笑，王夫人打金钏儿一个嘴巴子。
宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字，产生同情恻隐这心。
宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。
第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星
宝玉服侍袭人，向王太医问药。
宝玉要晴雯撕扇子，麝月出来干涉，王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏
湘云在袭人面前褒钗贬黛。
宝玉不愿会贾雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉不禁喜惊悲叹。
宝钗安慰宝玉说金钏儿自己落井而死。
第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞
宝玉为金钏儿死而五内摧伤。
受了父亲一顿教训，因为金钏儿感伤。
忠顺府长史官来索琪官。
第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥
宝钗手托丸药来看。
宝玉心中为之大畅。
宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉。
第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络
宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。
宝玉叫玉钏儿尝汤。
宝钗提名给宝玉打络子；袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。
第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院
贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。
薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。
宝钗来到怡红院。
宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。
第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅鞠苑夜拟菊花题
探春向宝玉倡议创建诗社。
适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名海棠社。
第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。
贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。
众人作菊花诗。
李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫极是，极公道。
第三十九回村姥姥是信口开合（刘姥姥二进荣国府）情哥哥偏寻根究底
袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，凤姐早支了在外放债。
刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，老太太因马棚失火不让说了。
第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令
贾母，王夫人商议给史湘云还席。
刘姥姥欲退席回家而不得。
黛玉行令时无意说《牡丹亭》、《西湘记》中两句词曲。
第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫
贾母带刘姥姥到栊翠庵。
妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。
宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
第四十二回蘅芜君兰方解疑癖潇湘子雅谑补余香
王太医给贾母诊脉看病。
鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。
宝玉送了妙玉不要的成窑钟子。
鸳鸯送衣服。
说得黛玉心下暗伏，惜春告假一年画大观园。
黛玉叫刘姥姥母蝗虫。
第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香
贾母提出为凤姐做生日。
共凑一百五十两。
宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸，茗烟跟着。
借素日厌恶的水仙庵一用。
回家后贾母威吓。
第四十四回变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆
凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸。
凤姨打骂平儿。
贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是。
贾琏说凤姐太要足了强也不是好事。
鲍二媳妇上吊，贾琏给银二百，方了此事。
第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词
宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。
宝玉披蓑戴笠来看，黛玉感谢宝玉一天来几次看她。
黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。
黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。
第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐借贾母之口拒绝了。
鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。
第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡
贾母说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。
邢夫人训贾琏不孝。
柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。
第四十八回滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦呤诗
薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。
香菱要宝钗教他作诗，黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。
第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻
众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。
众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。
第五十回芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜
众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。
罚宝玉作乞梅诗。
贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了。
第五十一回薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药
宝钗说后两首怀古诗史鉴无考，要求另作，黛玉、李纨反对，作罢。
袭人因母病要回家。
麝月叫晴雯干活。
第五十二回俏平作情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘
平儿对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿，和麝月把坠儿娘训了一顿。
晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴
乌庄头送东西来，说年成不好，打饥荒。
贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。
省亲一次花钱无数。
贾蓉说荣府穷了。
凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍说凤姐捣鬼。
第五十四回史太君破除腐旧套王熙凤效戏彩斑衣
袭人母亡，主子赐银四十两。
贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说聋子放鞭炮-散了。
众人放炮，凤姐自己没有人疼。
第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心
赵国基死，探春照旧例给银二十两，赵姨娘来哭闹。
探春主奴分明未让步。
探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。
又免了环、兰家学里的一项银子。
第五十六回敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体
宝钗用朱子言论指导理家，探春却不然。
探春因庶出而难过。
贾宝玉做梦梦见甄宝玉。
醒后方知道是镜中影儿。
第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦
王夫人领宝玉会见甄宝玉。
黛玉声大咳，让紫鹃去解释。
薛氏讲月下老人管姻缘。
宝钗要黛玉嫁薛蟠。
薛姨妈要把黛玉说给宝玉。
第五十八回杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理
清明宝玉拄杖看黛玉。
芳官和其干妈闹仗，宝玉为芳官辩护。
芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻。
第五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕绛云轩里召将飞符
湘云犯杏癍癣。
春燕娘来了，本为芳官之事上气，又恨春燕不遂心，便打春燕。
春燕跑到宝玉房里，麝月命小丫头叫平儿来管春燕娘。
平儿命撵出去叫林大娘在角门外打四十板，婆子流泪哀求方免。
第六十回茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。
芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。
赵姨娘趁此进园大闹，夏婆子从中加油添醋。
柳赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿，柳家父母同意五儿不愿，父母未敢应允，钱槐气愧，偏与柳家相与。
第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权
柳五儿将茯苓霜分些赠芳官；凤姐叫把柳家的打四十板，把五儿打四十板。
宝玉替彩云瞒赃，凤姐还要追究，平儿劝她得放手时须放手，凤姐方罢。
第六十二回憨湘云醉眠芍药茵呆香菱情解石榴裙
探春提议凑份子给平儿过生日。
湘云醉倒在青石板上，香菱裙子弄脏了水湿，其裙为宝琴所赠；宝玉教袭人给她换一件，香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。
第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧
妙玉下帖祝寿，署名槛外人，岫烟说宝玉应署槛内人。
贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。
第六十四回幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙佩
贾蓉要说二姐给贾琏做二房。
贾蓉向尤老娘说二姨给贾琏，二姐未语，三姐先骂。
尤氏劝阻，贾珍同意。
贾珍包办尤姐与张华退了婚。
第六十五回贾二舍偷娶尤二娘尤三姐思嫁柳二郎
贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。
将积年梯己给了二姐，只等凤姐一死，便接进去。
兴儿向二姐介绍凤姐
第六十六回情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门
尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲；贾琏去平安州出差，路遇薛蟠和柳湘莲，柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。
湘莲负贾琏索要宝剑。
三姐用剑自刎。
湘莲后悔不迭，出家为道。
第六十七回见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童
薛姨妈向宝钗说明三姐自刎。
宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍。
凤姐审问旺儿和兴儿。
第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府
凤姐向二姐表白自己多少贤慧，要求二姐搬进去住。
二姐竟认凤姐为知己，一同进了大观园。
第六十九回弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝
凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻。
贾琏出差回来，贾赦说他中用，赏银百两，赏丫头秋桐为妾。
二姐受暗气而生病。
胡君荣用药坠胎，二姐吞金而逝，平儿出银二百理丧。
第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
宝玉情色若痴，语言常乱。
众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。
第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯
八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。
鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。
司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。
第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲
司棋因姑舅兄弟私逃而病倒，鸳鸯望候司棋。
鸳鸯望候凤姐，说凤姐患的是血山崩。
贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不真的金银家伙偷着运出一箱子。
第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤
邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，塞在袖内，揣摩此物从何而至，且不形于色。
邢夫人骂琏；绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。
迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。
探春责备住儿媳妇，叫来平儿责备凤姐。
迎春看太上感应篇。
第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府
王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。
王夫人把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人，王善保家的告晴雯黑状，王善保家的建议晚上来个猛不防的抄检大观园。
第七十五回开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶
贾母听说甄家被抄而不自在。
尤氏发现赌博。
贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。
三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。
贾珍疑惧。
第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞
宝钗姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清，贾赦歪脚，黛玉作冷月葬花魂，湘云说她诗固新奇，只是太颓丧了些。
第七十七回俏丫环抱屈夭风流美优伶斩情归水月
王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐已商量妥了。
王夫人亲自清查怡红院及别处，晴雯、四儿、芳官被撵。
第七十八回老学士闲征徵姽嫿词痴公子杜撰芙蓉诔
王夫人说美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。
宝玉回来从小丫头口中得晴雯已死。
大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人可能会同死同归。
第七十九回薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼
贾赦把迎春许与孙绍祖，贾政相劝不听，贾母亦不多管。
香菱告诉宝玉，薛蟠要娶夏家的夏金桂。
宝玉因抄检大观园，卧床不起。
香菱盼金桂过门，制服了薛蟠。
第八十回美香菱屈受贪夫棒王道士胡诌妒妇方
夏金桂改香菱为秋菱。
金桂又作践宝蟾。
薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。
迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。
第八十一回占旺相四美钓游鱼奉严词两番入家塾
贾政不叫宝玉作诗联对，叫念文章，并亲自送宝玉到私塾，给代儒叮咛。
第八十二回老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦
贾母说宝玉野马上了笼头；贾政叫宝玉学做人的道理。
黛玉鼓励宝玉在功名上下功夫，宝玉对此诧异。
黛玉痰中带血，探春、湘云来看。
第八十三回省宫闱贾元妃染恙闹闺阃薛宝钗吞声
黛玉听一老婆骂外孙女，惊叫这里住不得了。
贾政为元妃健康操心。
贾母等进宫向元春问病。
金桂和宝蟾闹事，薛氏母女劝说不住。
第八十四回试文字宝玉始提亲探惊风贾环重结怨
贾母给宝玉提亲。
贾政问巧姐儿的病，关心宝玉的婚姻对象；赵姨妈责骂贾环。
第八十五回贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑
贾母又忙问向薛家求亲之事。
贾芸又来找宝玉，袭人不理。
贾政升郎中，宝玉放假在家，凤姐拿宝、黛开玩笑；贾母要给黛玉做生日。
薛蟠打死人，薛家忙乱。
第八十六回受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书
薛蟠因不满拿眼瞟蒋玉菡和跑堂的，用碗砸死跑堂的。
薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。
薛家使钱，死罪开活。
黛玉给宝玉讲抚琴要遇知音。
第八十七回感秋深抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔
宝钗以黛玉为知心，以冷节遗芳自喻，黛玉看了宝钗书信竟认为是惺惺惜惺惺。
妙玉与宝玉听黛玉抚琴，琴弦断，妙玉说黛玉恐不能持久。
第八十八回博庭欢宝玉赞孤儿正家法贾珍鞭悍仆
贾母八十一大寿时，鸳鸯叫惜春写经。
贾芸和小红在凤姐外相见戏笑。
第八十九回人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒
黄河决口，贾政不回，宝玉功课松了。
黛玉听紫鹃、雪雁说宝玉完了亲，便糟蹋自己，绝粒待毙。
第九十回失绵衣贫女耐嗷嘈送果品小郎惊叵测
侍书到潇湘馆与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲上作亲，黛玉听了，以为是自己阴极阳生，病情转好。
贾母主张娶钗嫁黛，瞒着黛玉娶宝钗。
宝蟾、金桂调戏薛蝌。
第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅
薛家犯事，贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。
黛玉问宝玉与宝钗的关系问题，宝玉说：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”
第九十二回评女传巧姐慕贤良玩母珠贾政参聚散
老太太要办消寒会，宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。
冯紫英推销两万银子的母珠，贾政不敢买，凤姐以秦氏自居，在为贾府后事着想。
贾赦来贾政处叙寒温，说家里比不得从前了。
第九十三回甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案
包勇说甄宝玉改邪归正，能帮老爷料理家务。
贾政亲自过问水月庵风月案。
贾琏替贾芹瞒丑。
第九十四回宴海棠贾母赏花妖失宝玉通灵知奇祸
怡红院枯了一年的海棠突然于十一月开了。
皆以为好兆，唯探春疑非好兆。
宝玉陪贾母出去赏花换衣服未戴玉，回来不见了，全家忙乱。
第九十五回因讹成实元妃薨逝以假混真宝玉疯颠
王子腾升内阁大学士。
贾母等进宫，元妃折，四十三岁。
黛玉为宝玉失玉而喜，以为宝玉配偶必然是自己。
薛姨妈征求宝钗对婚事的意见。
有人送假玉来，被认出退回。
第九十六回瞒消息凤姐设奇谋泄机关颦儿迷本性
王子腾进京途中死。
老太太要给宝玉冲喜。
凤姐献掉包儿计。
黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息，去问宝玉，两人傻笑，独自回屋。
第九十七回林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼
黛玉吐血。
宝玉成亲，贾政远行。
第九十八回苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地
宝钗说明黛玉已死，宝玉昏死。
宝玉渐将爱黛玉之心移至宝钗身上。
贾母把黛玉死告宝钗。
宝钗落了泪，贾母哭黛玉。
第九十九回守官箴恶奴同破例阅邸报老舅自担惊
贾政在江西粮道衙门一心要做清官，李十儿劝他要做贪官。
他不肯，但信任李十儿。
第一百回破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情
宝钗说薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，白打死了一个公子。
作者在此为宝钗补过。
探春远嫁，宝玉哭倒，袭、钗规劝。
第一零一回大观园月夜感幽魂散花寺神签惊异兆
宝玉和宝钗夫妻恩爱缠绵，惹得夫妻不和的凤姐伤心。
凤姐因为遇鬼而信神。
凤姐求签，得王熙凤衣锦还乡之句，众人皆认为好签。
第一零二回宁国府骨肉病灾祲大观园符水驱妖孽
探春将纲常大体的话说得宝玉有了醒悟之意。
贾珍等相继病倒。
园中不敢住人，为禽兽所栖。
贾赦请法师驱邪逐妖。
贾政被参革职，回京当员外郎。
着降三级。
第一零三回施毒计金桂自焚身昧真禅雨村空遇旧
王夫人说贾政在外作官，家里陪钱；下人在外办事，家中沾光。
为贾政回京而喜。
金桂想药死香菱反药死自己。
雨村遇甄士隐。
第一零四回醉金刚小鳅生大浪痴公子余痛触前情
贾政问黛玉，王夫人禁不住哭了。
宝玉说宝钗不是他愿意的人，都是老太太她们捉弄的。
第一零五回锦衣军查抄宁国府骢马使弹劾平安州
宁府被抄，贾赦，贾珍被捆走，两府大乱。
世职被革。
第一零六回王熙凤致祸抱羞惭贾太君祷天消祸患
贾母照应邢、尤等太太奶奶。
贾母祷神宽免儿孙，愿以死承罪。
贾政查人，喝骂奴才没良心。
第一零七回散余资贾母明大义复世职政老沐天恩
主上宣旨，皆宽处理。
革去两个世职，贾赦往台站效力，贾珍往海疆。
贾母散余资。
凤姐感激贾母看视。
贾政袭了贾赦丢掉的世职。
雨村投井下石，包勇醉骂雨村。
第一零八回强欢笑蘅芜庆生辰死缠绵潇湘闻鬼哭
贾政将包勇罚看荒园。
王夫人将家事交凤姐办理。
贾母受湘云怂恿拿一百银子给宝钗做生日。
宝玉中途退席去看尤氏，经潇湘馆闻鬼哭。
第一零九回候芳魂五儿承错受还孽债迎女返真元
宝玉欲梦黛玉而不得。
错将五儿当晴雯。
贾母积食受凉，胸口纳闷，头晕目眩。
迎春死，贾母痛哭。
史湘云丈夫得了暴病。
第一百一十回史太君寿终归地府王凤姐力拙失人心
鸳鸯求凤姐把老太太丧事办得风光些。
凤姐给贾母办丧事，钱少力拙，上下结怨。
第一百十一回鸳鸯女殉主登太虚狗彘奴欺夭招伙盗
邢夫人不要贾琏为鸳鸯行礼。
宝钗哭祭鸳鸯。
周瑞干儿子何三和赌友商量行窃。
妙玉和惜春正下棋，贼盗来家，包勇打死周瑞干儿子何三。
第一百十二回活冤孽妙尼遭大劫死雠仇赵妾赴冥曹
妙玉为贼所抢。
惜春下定出家决心。
赵姨娘中邪病倒。
第一百十三回忏宿冤凤姐托村妪（刘姥姥三进荣国府）释旧憾情婢感痴郎
刘姥姥哭老太太，凤姐视其为救命之人，托之以己命和女命。
宝玉要找紫鹃表白自己的心，紫鹃未开门，宝玉被麝月找回。
第一百十四回王熙凤历幻返金陵甄应嘉蒙恩还玉阙
凤姐死，王仁混闹，要给凤姐大办丧事，嫌弃巧姐；平儿帮贾琏筹钱。
甄应嘉到府托家眷，贾政托应嘉看探春。
第一百十五回惹偏私惜春矢素志证同类宝玉失相知
地藏庵姑子来贾府受到宝钗冷遇，激惜春出家。
贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉呆病发作。
和尚送来宝玉，宝玉死而复生。
和尚要一万银子。
第一百十六回得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道
宝玉听了麝月的话，复又死去，二历幻境，见到了，读到了金陵十二钗正副册。
宝玉厌弃功名，看淡儿女情愁。
第一百十七回阻超凡佳人双护玉欣聚党恶子独承家
贾赦感冒转痨病，贾琏要去看父，将女儿托于王夫人。
荣府诸人各顾自己，不管别个，芸、蔷、环等胡作非为。
邢大舅说笑话骂贾蔷是看不住家的假墙。
惜春坚决要出家。
第一百十八回记微嫌舅兄欺弱女惊谜语妻妾谏痴人
惜春出家修行。
贾环叫卖巧姐。
贾政捎回家书，教宝玉、贾兰准备功课应考。
宝钗以古圣贤，以忠孝赤子之心打动宝玉。
宝玉点头欲考。
第一百十九回中乡魁宝玉却尘缘沐息恩贾家延世泽
宝玉对王夫人表示以中举报答母恩。
邢夫人作主，要卖巧姐，平儿和巧姐儿同去刘姥姥庄上避难。
探春回家。
报信的说宝玉中了第七名举人，贾兰中了一百三十名。
贾府复官，赏还了家产。
贾琏回家团圆。
第一百二十回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦
贾政去金陵安葬贾母，闻喜讯回京，薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。
薛姨妈以李纨比宝钗。
袭人不得已而嫁蒋玉菡。
士隐对雨村说，贾府将来要兰桂齐芳，家道复初。
西游记第十回讲的是什么内容
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
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这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。
对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。
于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
参考资料：百度百科-西游记
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