郭德纲的师傅是杨志刚吗(杨志刚和郭德纲的关系)

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今天给各位分享郭德纲的师傅是杨志刚吗相关的消息,其中也会对杨志刚和郭德纲的关系相关内容一起介绍。本文目录一览:1、当初郭德纲拜师侯耀文,曹云金给杨志刚写信说别惹

今天给各位分享郭德纲的师傅是杨志刚吗相关的消息,其中也会对杨志刚和郭德纲的关系相关内容一起介绍。

本文目录一览:

1、当初郭德纲拜师侯耀文,曹云金给杨志刚写信说别惹我师父生气,怎么回事?

2、一日为师终身为父,郭德纲为什么不认杨志刚?

3、如今大火的郭德纲,和他的启缘老师杨志刚之间,到底发生过什么恩怨?

当初郭德纲拜师侯耀文,曹云金给杨志刚写信说别惹我师父生气,怎么回事?

2004年的时候,郭德纲就拜师侯耀文,而在此之前,郭德纲的师傅可以说是著名的相声演员杨志刚,因为毕竟教郭德纲相声的是杨志刚,但是其实背地里,郭德纲并没有承认拜过杨志刚,只是说过杨志刚教过他相声而已。所以,郭德纲拜师侯耀文是没什么毛病的,而且杨志刚也在郭德纲拜师侯耀文的时候,骂过郭德纲是欺师灭祖。而郭德纲的曹云金在杨志刚骂郭德纲的时候居然写信给杨志刚,叫他别惹郭德纲生气。

一丶一日为师,终身为父,究竟谁才是郭德纲的师傅

郭德纲是德云社的创始人,在德云社的创始初期,可以说是困难重重,几乎是什么苦都受过了,郭德纲为了振兴德云社,参加了橱窗的生活,被人当猴子欣赏,被人合照,被人羞辱等等,而且相声还没发展起来,所以郭德纲未来的路也不知道要怎么走。终于经过无数次地拒绝和嘲讽在参加一个相声节目中,郭德纲和于谦被台下的评委侯耀文看上了,别人都会看这个人是否有背景才决定收不收徒,但是侯耀文义无反顾地收了身无分文的郭德纲,而且还特意举行收徒仪式。

二丶为何有师傅,居然会半路杀出个杨志刚

俗话说,人红是非多,在郭德纲的事业发展地如火如荼的时候,居然有个人半路杀出,怒骂郭德纲是叛徒,欺师灭祖,这个人是谁呢?原来是著名的相声演员杨志刚,为什么他会出来怒骂郭德纲呢,郭德纲也确实承认过杨志刚教过他相声,但为什么没认他作师傅呢,郭德纲说杨志刚曾经也不承认自己是他的徒弟,而且在后来郭德纲想跟金先生学曲艺和评书时,也是杨志刚从中作梗。后面郭德纲才把心一横,不认杨志刚作师傅。

三丶那么郭德纲跟杨志刚的矛盾,跟曹云金又有什么关系呢?

曹云金作为郭德纲的弟子,在为师傅出头,感觉很是正常,那个时候曹云金直接给杨志刚写信警告他不要骚扰自己的师傅,而且还说师傅在黑白两道都有人,怒怼杨志刚,不要惹怒自己的师傅,可见曹云金对师傅很是维护,而且还是郭德纲最喜爱的徒弟,为师傅出头,郭德纲也是很感动,毕竟有这样一个为自己出头的徒弟。

结语

人红是非多,我们其实也无法判断究竟谁对谁错,也许郭德纲有错,又或者是杨志刚太过强词夺理了,又或者两者都错,我们就无从所知了。

郭德纲的师傅是杨志刚吗(杨志刚和郭德纲的关系)

一日为师终身为父,郭德纲为什么不认杨志刚?

郭德纲的“一日为师终身为父”之说仅是他自己对其“徒儿们”们的要求信条。其属于“只许州官放火不许百姓点灯”!!!如今郭德纲在相声演义上的“造诣”一大半是杨志刚成就他的。曹云金、何云伟对郭德纲的“叛逆”恰恰是以其为示范而“用其人之道还至其人之身”。完全是郭德纲自己应得的报应。如果郭德纲依旧一意孤行的继续“狡诈”做人,相信他未来的报应会相继显现。本人并不是选边站队,只是相信“人间正道是沧桑”后一定会呈现“曲艺文化”的更美好的“繁荣”景象。

我们用所谓的“封建糟粕”来聊聊这个问题。需要讲清楚三层意思。

第一层,父子是先天关系,师徒是后天关系。师徒如父子,并不是师徒就是父子,而是对父子关系的一种模拟。用就好像儒家说:“资于事父以事君,而敬同。”不是说君主真的是臣子的父亲,而是用父子之亲模拟君臣之谊。

第二层,儒家又说:君臣以义合,也就是君臣是后天之义结合的,毕竟不是父子。所以君臣的结合有条件,那就是君要像个君,臣要像个臣,君待臣以礼,臣才会事君以忠。反之君不像个君,臣可以放弃他。甚至君视臣如草芥,臣视君如寇仇。

而父子之间则不行,父亲要犯罪,儿子必须劝,三次不听,只能一边哭一边跟着一起去干(《礼记·曲礼》)。父亲杀了人,儿子必须放弃一切背着老爹逃走(《孟子》)。所以古来连坐,只连坐父母兄弟妻儿,没有连坐学生的。(除了方孝儒作死)更没有说,老师犯罪,学生必须跟着帮忙的。

第三层,上面说的,是原始儒家的道理。到汉代董仲舒以后,又出了个三纲五常,也就是君为臣纲,父为子纲。甚至出了一句“君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡”,这么一句混账话。这可就是十足的封建糟粕,一点没得洗白了。但是注意,这句混账话一样只限于君臣,父子,夫妻。师徒关系仍然不在其中。

杨志刚先生肯定是对郭德纲有授业之恩的,这没得说。但这是老师的责任,作为“师父”还不够。

那么曲艺界的师徒关系,对师父的责任是怎么说道的呢?这要说师父和老师,又不是一样的。我也是当老师的,每年都毕业几十个学生和几个研究生。但我可不能说就是人家师父。如果说教了你本事,那只是老师,还不是“师父”。这一条可以看看侯耀文和王玥波的访谈。侯耀文说,这个徒弟有了门户,出门不受欺负,走到哪儿都有同门照应。王玥波说,你得看他是个材料教他成材,然后他没有工作你得替他找工作。没有饭吃你得管饭。

王玥波,北京评书名家,连丽如先生义子。

郭德纲和杨志刚先生,恩怨纠葛只有他们自己清楚。但是他们的关系肯定是很早就破裂了。可能怨杨志刚,也可能郭德纲不是人。但不管怎样,郭德纲离开天津闯荡北京,杨说郭离开他一天也活不了。郭在北京说自己是杨志刚徒弟,杨声言郭“也是也不是”。不肯承认郭德纲是徒弟,不肯尽师父的义务。徒弟不好,你做师父的可打可骂,甚至逐出门墙都行。因为这是封建糟粕赋予你的权力。但你当着外人不承认有过这个徒弟,师徒关系不明,不肯庇护他,任由别人欺负。师徒情分只能到此为止。所以郭德纲转投师门,杨也没什么好说的。这就是后天的师徒关系决定了相互的行为尺度。这些都是所谓的封建糟粕决定的。[微笑][微笑][微笑]

最后看,郭德纲和自己的几个徒弟。郭德纲有没有传道受业,有没有摆支拜师,有没有创造工作机会让他们成材,出了事有没有挡在前面?都有。郭德纲是严格按照封建糟粕在尽一个师父的义务。而几个离开的徒弟,却弃师父于危难之际……

他哪是不想认,是人家不承认!初闯北京那会儿,他逢人就提杨志刚,想人看杨的面子多给点机会,而人家向杨求证时杨却说“也是,也不是!”,可想而知郭德纲的郁闷。而后又因为一些经济问题师徒反目了,自此十年谁也不理谁,此后郭德纲大火,引起侯耀文注意并收徒,收徒前侯特意联系杨问和郭德纲的关系,杨简洁答曰“没摆枝”,而相声界的传统是不摆枝不算正式师徒(杨少华和郭启儒就因为没摆枝,到现在师承都有争议),于是侯就收了郭。随着郭德纲日益火爆,杨开始找旧账,声称自己才是郭德纲师父告郭德纲诽谤并要追究刑事责任,重点是向郭德纲索赔200万(后降为20万)!面对这样的 历史 还要郭德纲认这个“师父”——难!

郭德刚不认杨志刚只不过是某些人用来反复攻击郭德刚罢啦。连他们自已都承认郭德刚到北京是打着杨志刚的旗号。当别人问到杨志刚,郭德刚是否是他徒弟时,他却说是也不是。侯耀文收郭为徒时问询过杨志刚。侯耀文问的目的就是问杨志刚老郭是不是他的徒弟。如果杨志刚承认郭是他徒弟侯耀文能收吗?再有相声界有一条规距没摆支不算真正的师徒关系。周伟先拜师唐杰忠后又拜师姜昆为什么没人炒?这就是其中的道道。

无论怎么诋毁郭德刚,在中国的相声史上都会记入郭德刚及德云社

因杨志刚不承认郭德纲是他徒弟,没有给郭德纲名份,甚至在郭德纲创业的路上下绊子,没有摆知。致使郭德纲创业处处受阻。这样的老师谁还能认!郭德纲拜师侯耀文明智的选择!

一日为师终身为父是束缚弟子的一套有效方法,达到精神上控制。尊师重道是品行,控制奴役是恶行。杨志刚和郭徒弟在天津文化馆那段故事人尽皆知,对簿公堂势必反目成仇。郭老板一生认了不少师傅,最后一棒成了马家传人,他强调的一日为师终身为父也就划成了句号。

一日为师终身为父这句话,你首先得明白这里面的“师”是意思。

师者,传道授业解惑,这是职业之师。三人行,必有我师焉,这是一语之师。而所谓的“一日为师终身为父”,则是正式拜师。

有人说,郭德纲大部分本事都是跟杨志刚学习的,那是扯淡。给郭德纲相声开蒙的常宝丰,而常宝丰不愿意收郭德纲为徒,之后,郭德纲在天津文化宫的时候,跟靳金来和杨志刚一起学的相声。

不仅仅说,当时没有摆知,而且郭德纲跟着这二位一共学了30多段相声。这基本上就跟上学的时候,副科老师的感觉!

而作为师父,所承担的责任是什么?不仅仅是教本事,还要包括对徒弟的教授,就业等等。

而杨志刚在郭德纲创业的过程中,不断的捣乱,甚至对于郭德纲的师承问题,一直模棱两可。对于郭德纲的商演,能捣乱就捣乱。在这种情况下,杨志刚压根就算不上郭德纲的师父。

侯耀文收郭德纲的时候,提前打电话问过杨志刚,杨志刚给了两个回答,第一,郭德纲不是他徒弟,第二,郭德纲这人不行,让侯耀文也别收。

直到后来,郭德纲拜在侯耀文门下,杨志刚开始声称自己是郭德纲的师父。

换句话说,如何杨志刚也算郭德纲的师父,那么,常宝丰,靳金来,算什么?甚至冯宝华,张文顺都指导过郭德纲。但至少,这些人还没有舔着脸来勒索郭德纲。

至于一日为师终身为父,郭德纲对待侯耀文的后代是足够的好了。

因为杨志刚所代表的,是郭德纲最不堪那段记忆,其中包括郭德纲涉嫌贪污的事情,所以否定杨志刚,等于郭德纲自我洗白,以及给自己跳门找到合法性的操作。

郭德纲对杨志刚的态度大概可以分为三个阶段:

第一、恐惧加怨恨阶段,这一阶段是郭德纲在红桥文化馆工作,给杨志刚当徒弟的时期。这一时期郭德纲除了跟杨志刚学相声学编剧,郭德纲后来说杨志刚只教了他几段相声,但他在红桥文化馆五年多的时间,以他的聪明劲儿不可能学这么慢。而且相声这种技艺,光靠听录音看五大本传统相声大全,是“学”不会的,充其量只能背段子。郭德纲能够上台完整的表演相声,那他必定是有师父一句一句的教,而且一旦拜了师父,那么师父圈子里的人脉都会是他教学的对象,其中还包括杨志刚的师父白全福,这个全国顶级的大量活。郭德纲的《西征梦》原本是《打白朗》,当时天津相声界最早的《打白朗》话本,就是白全福先生口述的,所以郭德纲肯定是得到过白全福的亲授。

至于郭德纲反复说自己天赋异禀,吃百家饭跟常宝丰等名家学习,但这种讨问式交流是学不到真东西的,常九爷又不是做慈善的相声导师,他为什么要对外人倾囊以授?这种所谓的开蒙老师,只是点拨一下就完事,真正传授还得是正经的师父。曹云金再怎么跟田立禾亲,他的本事还是郭德纲教的,也是这个道理。

所以杨志刚是郭德纲相声行业的引路人,这是没有问题的。他除了教郭德纲能耐,安排他一些日常演出任务之外,还让他负责文化馆的一些来往账目,正是这个操作,让师徒两人都陷入了大麻烦。

后来文化馆被人举报到市里,一调查才发现有上万元的虚假报账,而且这些签名都是有人模仿杨志刚所为。于是很轻松的就把郭德纲给揪了出来,后来文化馆为了保住郭德纲,把这个可能会坐牢的大窟窿,填补到了刑罚线以下,算是私了了。

之后郭德纲离开了文化馆,北上开始了第三次创业之路,之后师徒两也就断了联系。

而在郭德纲闯北京的时候,依然打着杨志刚白全福的名号,这事情琉璃厂京味茶馆的人都知道,马歧还专门在评书里提到过详细过程。

所以说在第一个阶段,郭德纲对杨志刚是恐惧+怨恨,但又不得不借他蔓儿的尴尬状态。

第二个阶段,郭德纲开始走红以后,有了媒体领域的话语权,于是他开始否定自己和杨志刚之间的师徒关系。最早就是东东枪撰写的《读库》郭德纲系列文章,这也是德云社粉丝当做圣经一样拜读的鸡汤大作。当时郭德纲还没有彻底否认杨志刚,只是说拜他没有举行仪式,天津相声界都承认这段师徒关系,而且当时的相声谱系里,自己确实写在了杨志刚门下。

但对于自己贪污的黑 历史 ,郭德纲则是将大部分责任推到了杨志刚身上,称文化馆一直就有装修房子到单位报账的潜规则,杨馆长自己就做过这事情,只不过后来郭德纲家也要装修,杨馆长却假装伟光正的拒绝郭德纲报账,所以郭德纲才正义感爆发假冒他签名。事后杨志刚不但告发了郭德纲,还把自己贪污的那笔装修费也扣在了郭德纲头上,在郭德纲被免于起诉之后,杨志刚还借机迫害郭德纲,直到他北上为止。

这篇文章发表的时候,郭德纲已经跳门拜了侯耀文,还举行了规模盛大的摆知仪式。

第二个谣言就是杨志刚亲自对着镜头说郭德纲是也不是他徒弟,实际上杨志刚这句“是也不是”一直只有郭德纲的口述,而且还是借范振钰之口在说。杨志刚跟红桥文化馆的工作人员都没有说过这句话,这跟营销号伪造马季说“郭德纲拯救相声”是一个套路,属于云山雾罩的瞎扯。

但即使杨志刚对着范振钰说过“是也不是”,那也只能说否认一半,毕竟里面还有一句“是”。

第三个阶段,对簿法院阶段,2006年因为郭德纲发表博文《我叫郭德纲》,在文中谈到了自己跟杨志刚的过往,杨志刚以此为由将郭德纲告上法庭。

郭德纲在文中称杨志刚也用文化馆的钱装修自己房子,以及跟单位女同事同居等,后来这些内容都被法院判定为“虚构事实,但没有造成严重的后果”。这被郭德纲粉丝解读成“郭德纲胜诉”,实际上杨志刚走的是刑事自诉程序,郭德纲只有“有罪跟无罪”两种结果,没有所谓“胜诉”一说。法院首先是查实并肯定了郭德纲虚构事实为前提,然后以后果不严重判令郭德纲无罪。

之后杨志刚不服提起上诉,但被中院驳回上诉,维持原判。

这对曾经的师徒走到这一步,已然不是谁认不认谁的问题了,这是你死我活的仇敌。杨志刚成了郭粉天天谩骂的对象,而郭德纲造谣杨志刚,在师徒问题上玩双标,也成了他一生洗不掉的黑 历史 。

郭德纲不认杨志刚有一个理由就够了。郭德纲在北京混不一去的时候,杨志刚自己不承认是郭德纲师傅的。再者说也不是三头九叩拜下的那种师父,如果说是,那么引师是谁?带师是谁?说杨志刚是郭德纲学艺的老师之一比较合适。可郭德纲那么多老师也就是杨志刚跳出来蹭下热度。郭德纲如果还像早期在北京难混那样,杨志刚会说是郭德纲的师父吗?

郭德纲自己也会承认,侯老三没教过他“活”,只是名义上的师傅,但可以给他挡风遮雨。他的真能耐都是跟杨志刚学的,只是有实无名。厚道的人,应该感激自己饭碗的真正赐予人。

如今大火的郭德纲,和他的启缘老师杨志刚之间,到底发生过什么恩怨?

杨志刚怎么能算是郭德纲的师父呢?当初郭德纲吃不上饭的时候,杨志刚没赏口饭吃,后来老郭想要拜他为师,杨志刚同样从来没点过头,一直到后来郭德纲红了火了,杨志刚却反过来说郭德纲不懂感恩,真是为老不尊。

恩怨的根子

郭德纲在一开始在文化馆里颇受杨志刚重用,年纪轻轻就可以接触到经济事务。但是有一天忽然东窗事发,文化馆财务发现有些报账凭据上存在虚假签字的情况,有人假冒文化馆书记李玉林的签名报账,一查,全是郭德纲干的。数额高达一万多。

这件事在当年的文化馆人人皆知,毕竟一万块钱不是小数目,要知道《十六岁的花季》里饰演韩小乐的战士强,也就是在广告公司贪污了一万多块钱就被判刑一年半。最后通过各种操作,文化馆方面还是帮助郭德纲将贪污数位下降到了四千多,并没有公事公办。这其中郭德纲父亲的职业恐怕也起了不少作用,可惜,战士强父亲战车只是一比特动画片译制导演。

经过这件事,杨志刚在文化馆栽了大面儿,毕竟是他的徒弟犯事,对于连续三次被评为天津劳动模范的杨志刚来说面子上实在挂不住,于是他让郭德纲频繁写检查。但在郭德纲看来,这是师父对自己的折磨,后来在他的书里,他认为这是杨志刚在故意折腾他。

这就是郭德纲和杨志刚之间恩怨的根子,以后一切的恩怨的起源都是这件事。当然,中间还有关于偷行头之类的事情,但笔者认为贪污公款这件事是板上钉钉的,郭德纲自己也承认的,偷行头那个只有文化馆职工的一面之词,不能轻易采信。

恩怨的爆发

当初郭德纲是想拜杨志刚为师的。但是杨志刚一直没有开口,他打心底里不认可郭德纲,而且在郭德纲后来外出谋生自称是杨志刚徒弟的时候,他本人还十分反对,明确地和郭德纲说自己不是他师父,让郭德纲不要再乱说话。后来郭德纲去拜侯耀文为师的时候,后者还去找杨志刚确认过,当时杨志刚极力否认郭德纲是自己的徒弟。

然而匪夷所思的是,在后来郭德纲咸鱼翻身大红大紫之后,杨志刚又冒出来了。他一边说郭德纲的本事是自己教的,一边说老郭不懂得感恩从来没提起自己。事实上,从上面回顾的往事来看,杨志刚对于郭德纲根本没有过多少帮助,否则当初也不会再三否认这个徒弟了。

后来郭德纲在自己的书里面回忆起往事,提到杨志刚的一些陈年趣事,没想到对方却觉得老郭是在污蔑他,居然把郭德纲告上了法庭。当时这事真是闹得满城风雨,如果说之前这两人只是有些误会而已,在那之后就彻底结下梁子,郭德纲本来还想给杨志刚留下最后一点颜面,没想到他老人家自己揭丑了!

郭德纲和杨志刚的纠葛当事人自己最清楚

郭德纲和杨志刚的纠葛,谁是谁非,各种缘由,当事人自己最清楚。郭德纲的相声是跟谁学的,郭德纲自己也最清楚。但是有一点大家都很清楚,就是郭德纲并没有真正跟侯耀文学过相声,只是形式上的一个拜师礼。

那么为什么郭德纲不谴余力的显排自己是侯耀文的徒弟,强调的侯氏相声的传人,而从来不提正真教自己学相声的师父是谁呢?无非是利用侯家在相声届的地位给自己加分正名而已。这和一个认了干爹就不认含辛茹苦养大自己的亲爹的逆子有什么区别呢。

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