- A+
曹操 雄才崛起 ，又 雅爱诗章 。在他 奉国威灵、仗钺征伐 之际，常常 鞍马为文 、 横槊赋诗 。建安十二年（207），军阀逐鹿中原，五月，曹操率师北征乌桓，七月，出卢龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利班师，途中登临碣石，借乐府《步出夏门行》旧题，作下此诗。
东临碣石，以观沧海。 言明观海位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野廖廓，大海的壮阔景象尽收眼底。 临 ，登临。 以 ，表示东临碣石的目的是观沧海。 沧 ，水深而呈暗绿色。 沧海 ，大海。 观沧海 为全诗的诗眼， 观 字统领全篇，以下诗句，皆为观海所见。
水何澹澹，山岛竦峙。 写全景：大海波涛动荡，山岛巍然屹立。 何 ，多么，含叹美之意。 澹澹 ，水面浩淼的样子。 何 字用得已极饱满有力， 澹澹 两字更是千锤百炼而得者，着此两字，整个沧海便浑然一色了，若换成 茫茫 漫漫 等字眼，就显得过于平实，又欠生动，当真是一字千金，生色千古！
树木丛生，百草丰茂。 具体勾勒耸立的山岛：岛上树木繁茂，百草丰美，一派生意盎然。 秋风萧瑟，洪波涌起 ：定神细看，瑟瑟秋风中的海竟然洪波巨澜，汹涌起伏。何等雄伟的景象，何等雄浑的境界，何等雄健的笔力！古往今来，迁客骚人泣秋风、感伤落英者何其多？晏几道叹息 红叶黄花秋意晚 （《思远人》），耿玉真长恨 玉京人去秋萧索 （《菩萨蛮》），宋玉《九辩》中的 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。 更是大开悲秋文学之先声。然，独立寒秋，曹操却极写海的磅礴壮美，岛的高耸挺拔，草木的生机勃发，一扫悲秋情调，其志凌绝顶以远瞻世界的非凡气度跃然纸上，足见曹公 老骥伏枥，志在千里。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 好一派吞吐宇宙的宏伟气象：茫茫大海与天相接，空濛浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得格外渺小，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。 若 ，好象。 星汉 ，银河。这四句诗，融想象和夸张为一体，大开大阖，舒缓从容，辞气直有干云之势，大有 五岳起方寸 的势态！在千古诗人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的风云人物才写得出这种 笼盖吞吐气象 。曹操素有 外定武功，内兴文学 的雅称，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为 建安风骨 。正如《文心雕龙 时序》说： 观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。 千百年来，曹操之诗就是以这种 梗慨多气 风骨及其内在的积极进取精神，震撼人心，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
幸甚至哉，歌以咏志。 属合乐时的套语。 幸甚至哉 ，庆幸得很，好极了。 咏志 ，用诗歌来抒发志向。通常，合乐时的套语与诗的内容无关，但在此诗中却与诗内容紧密相关，因为诗人写景志在抒发其远大的政治抱负，及其建功立业的雄心壮志。
《观沧海》诗面上写的是海的浩瀚辽阔，气象万千，诗行中站立的，则是那位气凌万仞、志在一统北中国的一代 枭雄 的巨大身影，全篇气度正大严瑾，诗体高华安雅。其艺术价值尤为值得一谈。
犠莨鄞耸，大处落笔，宏观构象，造境高敞；诗意深远，格调高古，气韵沉雄；措笔秀丽工整，不务铺排词藻，不求使典用事，音律婉转和谐，语言流丽、清新隽永。诗人在词语的选择上，如 竦峙、丛生、丰茂、萧瑟、灿烂 等等，大多典要、高华、壮丽。而全诗十四句，除却首尾句明显不对仗外，其他每两句之间多作对仗，因此诵读全诗，觉声调铿锵，雄整而浏亮。
牬送猓诗人善于挖掘自己的感情，融景与情为一体。诗中景物描写，气氛渲染、人情抒发三者历转而下，于自然流转中见朴直蕴藉，十分传神地表达了诗人登临的特有心情，从而把景的描绘同情的感发完美结合，可谓 景中寓情，情因景兴，情景相生 。令人感受鲜明、强烈，体味无穷。加之诗人运用虚实相间的写法，更是给写景造成一种 隔 的感觉，人们必须发挥想象才能领会其意，使全诗显得曲折含蓄，而与诗人的情绪表里一致，映照生辉。这种将诗赋中最富诗意的描写加以想象和加工，创造出极富文采意象之美的诗意，这种提炼精粹、化赋为诗的艺术手段，值得借鉴。
牐牬耸构思奇巧，别具匠心也是特色之一。 观 字在诗中起了穿针引线的作用，诗人的描写、想象、抒情均借此次第展开，结构章法寓于天然浑成之中，风格本色而朴直。
文征明临写千字文范文第2篇
余有幸与书法结缘三十余载，昼临碑帖和名作，与古人对话，继承国学精粹。常常是卧读书报来终卷，临池不辍调身心。书法给我的“粉笔生涯”添光增彩，几十年来我的三笔（毛笔、钢笔、粉笔）字有了质的飞跃，无论传道授业，还是笔会交流，都给我带来了激情和，带来了人生的启迪和引导。我的格言：写字就是写志，练字就是练人的感悟也就应运而生了。感谢书法我的良师益友，书法的起承转合，书写线条的抑扬顿挫和墨色虚实相间打开了我全新的视野，充实了我平淡的生活，打发了人生中许多寂寥的时光，摒弃了许多人世间世俗带来的烦恼。又是书法在骄阳似火的酷暑中带来一丝凉意，在冰雪塞外的冬夜里带来了一股暖流。四季轮回，岁月无痕，我会在有生之年与它相伴，一路同行。于是乎我的一方印章就刻下了“教书育人不倦，舞文弄墨无图”……
清代的王国维曾借前人词作形象地表述了治学的三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”有人也将此喻为艺术创作的三种境界。书法是一门艺术，纵观历代书法家成长或创作。均经历这三个艺术层次，即“俗”、“雅”、“玄”。
准确地说，书法艺术是以 “雅”为主体部分，与它交叉的下层是 “俗”的部分。最为人们经常道及的则是“雅”型书法艺术。有人研究认为“雅”是“美”与“崇高”的中介，较“会当凌绝顶”的崇高美（即“玄”的一种境界）略逊一筹。由于 “雅”成了人内在素质优劣、文野、精粗的一种社会尺度和美学标准，乃至引得非文人也要 “附庸风雅”。这在书法史上或日常生活中是并不少见的现象。在书法热兴起二十年后的今天，我们欣喜地看到在全国高水平的大展中均有好的书法作品问世，既有合乎法度的继承，又有大胆问鼎的创新，其间我们也看到既有“阳春白雪”的上乘之作，又有赶时髦狂涂乱抹，格调不高的“下里巴人”，尘俗气自然溢于锋毫之中。书法艺术是文人艺术，是高层次的文化活动，需要有足够的文化修养。在书法创作中如何摒弃尘俗气，如何达到“雅”的境界呢？我以为这是每一位治书者和书法家值得研究探讨的 问题。
我们知道高雅不离世俗，非俗不能致雅，俗是雅的基础，雅是俗的提高和再加工。这好比下围棋走出一些妙手确实不易（创作雅的作品），而俗手随时可能出现，弈者不仅要具备扎实的基本功（书功），还须靠毅力拼搏及临场发挥，（创作的主观感情与客观条件相结合的驾驭能力）既要把握全局（通篇章法、行气），又要着眼于细部（字的结构），否则一招不慎，满盘皆输，一 点成一字之规 ，一字乃终篇之准。以实用性为主的书法或模式较重的， “沾沾于用”的大量书作，俗是它们的主要特征。在 “雅”的创作中，讲求的是那种贯注自我生命感而又富有特色的书作。明代的文征明家境贫寒，三十年不第，塑造的却不是“范进式”的怯懦，而是铮铮有声的傲骨。其书画虽多秀媚，但其间亦蕴含了一种飘逸不群的韵致。宗“雅”的书画，皆须向“自然”， “自由”贴近，而又能遗貌传形，以形写神。
文征明临写千字文范文第3篇
月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。
一叶兰舟，便恁急桨凌波去。贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。
【前言】
《采莲令·月华收》由柳永创作，被选入《宋词三百首》。这是首别情词，行者、送者交替间夹写之，回环曲折，道尽离愁别苦。上阕写明月欲沉，霜天欲晓，征客欲行，美人执手相送，一个“泪眼盈盈”，一个“不忍回顾”。下阕写行人离去后的无限惆怅和无尽的思念，“翠娥”却抱怨征客，只贪看旅途中的景色，不知我此时的离情别绪，心如刀割。舟中征客，此刻也正“回首”“重城”，表现出无限依恋的凄迷离苦。这种用误会法加倍表达情人的离情别绪的方式，具有特殊的魅力。
【注释】
月华收：指月亮落下，天气将晓
临歧：岔路口。此指临别
轧轧：象声词，门轴转动的声音
争忍：怎忍
方寸：指心绪，心情
脉脉：含情貌
【翻译】
月亮已收起了光华，云淡淡的，地上有霜。天色已黎明。将远行西去的人，此时心情最苦。美人儿紧握着我的手，为了送我上分别的岔路，她把朱红的大门轧轧地打开。千娇百媚的脸庞、婀娜轻盈的身姿，她久久地站着，没有话，只流泪。我肠都要痛断了，又怎么忍心回头再看她一眼呢？
我乘坐的一叶扁舟，便如此急急地随着水波去了。临去前，我只顾准备走，行色匆匆，哪知离别的心绪，会万般千种地袭来心头呢！我只得心怀怨恨，含情脉脉，这满腹的话又能对谁去说呢？待到我再回过头去时，重城已看不到了。寒飕飕的秋江上，唯见天外隐隐约约地有两三株烟蒙蒙的远树而已。
【赏析】
柳永善写羁旅行役之苦，但他与很多先前的词人喜欢从女性的角度代言抒情不同的是，他总是毫不掩饰自己的情感，从不怕大胆地表露自己的内心世界，这就使得他的词作中主体形象更加鲜明。作者是一位善于铺叙的高手，所以把女主人公的千娇百媚，自己的满腹离愁都写得十分细致。
上片首二句写明月欲沉，霜天欲晓，点出送别时间，“收”字精炼准确，以极冷静的笔触写月色，渲染出一种凄清的氛围。下句有人、有景，点出离情最苦。后五句写依依惜别之景：征客欲行，美人执手相送，一个“泪眼盈盈”，一个“争忍回顾”，双方无言，生动的动作描写，烘托出离别的愁苦。上片尾句以反问作结，使离愁更为深沉。
文征明临写千字文范文第4篇
曹操(155～220),字孟德,沛国谯郡(现安徽省亳县)人 三国时政治家 军事家 诗人 东汉献帝建安初年,拜大将军,当丞相,后封魏王 子曹丕称帝后,追尊为武帝,故称魏武 他的诗兼有四言 五言和杂言,全用乐府古题,抒写全新的时代感受 他尤擅长创作四言诗,风格慷慨悲壮 本诗以写景见长,独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,受到文学史家的特别厚爱
《观沧海》是曹操于建安十二年(207)秋北征乌桓,凯旋归来时所作 这时,曹操擒吕布,降张绣,在官渡又打败了他的主要对手袁绍,接着北征乌桓又一举获胜,统一了中国北部,确立并巩固了河北根据地,此后便可以南征孙 刘,实现统一,完成宏业 眼下铠甲未除,征尘未洗,伫立峰巅,面对大海,自然要心情激荡,浮想联翩,《观沧海》便是当时思想感情的抒发 这首诗通过写观沧海所见的壮丽景色,抒发自己意气昂扬的豪迈感情,表达了他宏伟远大的政治抱负
“东临碣石,以观沧海 ”开头两句交代了诗人观望沧海的地点――碣石山,其中的“临” “观”二字,不仅道出了诗人的行踪,而且刻画出了一个跃马扬鞭 雄姿英发 踌躇满志的英雄形象
“水何澹澹,山岛竦峙 树木丛生,百草丰茂 秋风萧瑟,洪波涌起 ”这六句实写诗人在沧海边见到的壮观景象,抒发了诗人得胜归来的愉快心情 一个“何”字表现了诗人对水波荡漾的大海的惊叹,而此时诗人的心情不也像大海一样汹涌澎湃吗?在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观,辽阔深远 虽然已是秋季,但由于诗人的心情愉悦,所以眼前的一切都是那么美好,充满生机 “丛生” “丰茂”二词写出了岛上树木繁茂 百草丰美 生意盎然的景象 后二句则是对“水何澹澹”一句的具体描写,一个“涌”字写出了大海惊人的力量和恢宏的气势 自古以来,多少迁客骚人因秋风潸然泪下,见落叶而触景伤情!然而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凄凉感伤的情调 这种新的境界,新的格调,正反映了他胸怀家国 志在千里的宽广胸襟
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里 ”这四句是想象之景,诗人面对浩瀚无垠 气势磅礴的大海,思绪万千,心怀激荡,觉得大海能够吞吐日月,包容万物,这样的大海不正是诗人博襟的象征吗?此时的诗人虽已年过半百,鬓发微霜,但他的雄心壮志 万丈豪情又怎比年轻人逊色?
“幸甚至哉,歌以咏志 ”这两句则是直抒胸臆之笔,意思是“庆幸庆幸多庆幸啊,我吟诗作歌抒豪情” 能远征到此,“临”碣石山,且有闲情逸致“以观沧海”,此乃胜利者才能为之啊!诗人的自豪之情溢于言表
文征明临写千字文范文第5篇
元日
[宋]王安石
爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏。
千门∕万户∕曈曈日，总把∕新桃∕换旧符。
作者介绍：
王安石，字介甫, 号半山，抚州临川人，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。代表作：《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等。
主题：
《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的高昂情绪，充满欢快及积极向上的奋发精神。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。
注解：
元日：农历的大年初一。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
鉴赏：
诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛。
诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
全诗将叙事与写景结合。通过对“爆竹声”“屠苏酒”“换桃符”以及开春送暖的春风等新年特有景物的描绘，展现了人们在春节这一天的热闹景象，流露出诗人在除旧迎新时无比喜悦的心情。
2、《清明》
清明
[唐]杜牧
清明时节/雨纷纷， 路上行人/欲断魂。
借问/酒家/何处有？ 牧童/遥指/杏花村。
诗人简介：
杜牧(公元803—约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
主题：
《清明》这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，不能够回家扫墓的人落魄断魂，孤零零在异乡路上奔波，心里已经不是滋味。借问当地之人何处买酒浇愁？骑在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向远处的杏花山村。
注解：
雨纷纷：细雨绵绵不绝。
断魂：形容凄迷哀伤的心情。
鉴赏：
诗的前两句：这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情。这样的天气，这样的心情，找个地方避雨休息，借酒浇愁就是水到渠成的事情，为后文问哪里有酒家做铺垫。
诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。
