汲布历史上是谁 军师联盟汲布的结局

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摘要

《军师司马懿之军师联盟》虽然是历史剧,但又不拘泥于历史,实际有很多的编剧创造。 比如张春华,也比如汲布。 汲布放走了“叛国”的徐庶,是因其对母孝心,但自己违背了曹氏“国法”——实际乃是“王法”。 到底要怎么处理呢?司马懿给曹丕出了个主意——仁义。 于是问题来到曹操这里,不杀,不足以严肃国法,号令三军;杀之,则有违孝道。…

《军师司马懿之军师联盟》虽然是历史剧,但又不拘泥于历史,实际有很多的编剧创造。

比如张春华,也比如汲布。

汲布放走了“叛国”的徐庶,是因其对母孝心,但自己违背了曹氏“国法”——实际乃是“王法”。

到底要怎么处理呢?司马懿给曹丕出了个主意——仁义。

于是问题来到曹操这里,不杀,不足以严肃国法,号令三军;杀之,则有违孝道。

曹操又来了个自罚三杯,削发,打板子,最终在刑罚和仁义之间获得两全。

事实上,曹操恐怕更想杀人,只是,他还要假仁义,收买人心。

孝是儒家推崇的美德,法律则是维护国家社会的秩序,

在古代社会,这两者经常发生冲突,

比如为父报仇杀了人,就是典型的礼法冲突,常常引发朝臣论战。

有的人认为不应该判死刑,因为他是孝道,应该赦免,甚至嘉奖;

有的人认为应该判死刑,否则置法律与何地?

主流的观点,还是认为孝道等儒家之礼应该维护,因为礼、法的位置不同,

法律之用,是为了维护儒家之礼,礼才是终极的价值。

当然,孝道只是表象,其背后是儒家那一套亲亲的伦理,

最终,是为了维护那一人的崇高权位。

为了终极目标,法律自然可以屈伸了!