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写端午节的作文范文第1篇
写端午节的作文：家乡的端午节我的家乡在太谷，家乡的端午节从农历四月二十八日就拉开序幕了。
四月二十八日，是太谷城的庙会，又叫 粽叶会 。这次庙会的主打商品就是粽叶、枣、糯米这些包粽子的材料。庙会上大车小辆拉的全是粽叶，所以这天街上飘的全是粽叶味。
端午节前夕，太奶奶、太姥姥这些老人的主要工作就是给小孩子们做香囊。用各色的布料做成 心形 、 三角形 、 元宝形 的样子，里面装上五谷杂粮、艾草、中草药材等，然后用五色线给孩子们拴在手上，挂在衣服上。妈妈说，那可以避瘟疫，所以，端午节前后孩子们身上也散发着一种淡淡的艾草味。
端午节前夕，街上会出现许多小地摊，主要卖各种剪纸，有 剪刀 、有 叼着小虫的鸡 、有 牛 红红的剪纸衬上黄黄的底子，显得格外抢眼。说是贴在门口可以消灾避祸。
端午节前夕，街上也会出现卖艾草的小商贩。但更多的是亲朋好友在农村或其他地方采上的相互送。他们把艾草插在大门口、放在电梯里、挂在楼梯扶手上、立在房门后、站在房门上。据电脑博士说这些艾草也能避邪。所以，一进门就能闻见一股艾草味，真爽。
端午节正日，每家都会吃一顿丰盛的午饭，饭菜各不相同，但都少不了一种主食，那就是 粽子。每年端午节，姥姥都会做好多的粽子吃，吃不完的还会送给亲朋好友。有的小朋友还会带几个粽子到学校和老师同学共享，所以端午节前后连教室里也弥漫着一股粽子的香味。
家乡的端午节，虽然没有龙舟赛，不喝雄黄酒。但多少年传承下来的各种风俗丰富了人们的生活，增进了人们的情谊。所以，这些宝贵民俗文化是值得我们好好珍惜的!
写端午节的作文：五月五盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说： 妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊? 妈妈说： 行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。 我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。
在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。 这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很 调皮 ，就是不听我的话， 捉弄 我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
到了端午节这天早上，妈妈给我系上了五彩线，还嘱咐我不要随便折断或丢弃，只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历，它象征着五色龙，可以降伏鬼怪，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里充满了节日的气氛。
早上忙完这些以后，今天的主角 粽子，终于登场了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，好吃极了。
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋
写端午节的作文：端午趣事一年一度的端午节又到啦!
这天一大早，我便与爸爸、妈妈收拾好行礼，采购好水果、糖、还买了一些干菜，准备回老家过端午节，我也想回去找二哥玩呢!我们一路有说有笑，班车行了大约五十分钟就到了老家 子午街。
刚一下车，叔叔、婶婶和二哥就着迎了过来，我激动得与二哥拥抱在一起，叔叔、婶婶叫了爸爸、妈妈一声，并赶快帮助提水果和行李。哇!哇!我禁不住大声感叹，老家的端午节可真热闹耶!家家户户都张灯结彩，街市上卖着各式各样的工艺品，如：灯笼、纸扎的龙、虎、狗等等。
写端午节的作文范文第2篇
关键词：初中英语；过程写作；人教版
写作是四项基本语言技能有机组成部分之一，但是长期以来，这也一直是学生语言学习的疑难问题之一。作为一项综合性较强的语言技能，写作囊括了听、说、读三个方面的基本能力，对一些语言基础薄弱的学生而言，“写作难，难于上青天”。为了进一步促进初中英语写作教学质量提高，帮助学生克服写作难题，进行过程写作法教学研究非常有必要。
一、过程写作教学法的具体概念
过程写作教学法是第二语言写作教学备受推崇的一种教学方法，其观点认为写作是一个渐进的过程，教师应当将教学重点放在写作内容和写作过程方面，而不是只关注篇章结构、词汇、语法等方面的内容；写作应当与学生人生经验相联系，成为一种有意图、有意义的学习活动。
二、过程写作教学法在初中英语课堂的具体应用
根据过程写作法的具体含义，一般可以将其划分为五个阶段，分别是话题选择、构思、撰写提纲、收集书面词汇和正式写作。
1.题选择
为了促使学生在写作中充分表达个人意见与看法，教师在每次作文训练中至少应当给出三个话题，以供自由选择。
以九年级Unit 2 I think that moomcakes are delicious！（我觉得那些月饼真是人间美味）一课过程写作为例，教师可以布置这样的题目：What is your favorite traditional festival？Could you introduce it to us？（你最喜欢的传统节日是什么？能不能向我们介绍一下？）根据这一题目，学生可以任意选择The Dragon Boat Festival，The Chinese Spring Festival，The Lantern Testival（端午节、春节、元宵节）等作为主题。
2.构思
教师应当体现学生在写作过程中的主体地位，引导学生通过合作探究或者个人构思的方式，整理文章写作思路。构思时学生应当考虑这几个问题：这篇文章是关于什么话题的？关于这个话题可以说一些什么？我为什么要选择这个话题写作？读者可能会对文章中的哪些内容感兴趣？关于本次写作，有哪些知识是我已经具备的，哪些知识需要查找工具书？
以The Dragon Boat Festival写作为例，学生需要构思这几个方面的内容：这篇文章是关于端午节的，端午节有什么特色（例如吃粽子、屈原、赛龙舟、插艾叶等）我为什么要选择端午节为话题，是因为喜欢端午节还是其他原因？读者会不会对端午节的来源格外感兴趣？与端午节有关的英文单词，我是否都掌握了（例如traditional Chinese rice-pudding，dragon-boat racing，artemisia argyi等）？
3.撰写提纲
撰写提纲可以帮助学生梳理脑海中纷繁复杂的思路，明确那些最终进入文章的内容和观点。多年写作教学经验表明，学生写作活动之所以失败，很大程度上是因为他们没有掌握提纲挈领的重要方法，写出来的文章自然思路混乱、主次不分。撰写提纲时学生需要经历如下几个步骤：（1）绘制思路图；（2）用几分钟时间，在思路图中最重要的内容上面进行标记；（3）按照重要程度给以上内容排序（这是确定文章段落结构的关键步骤）；（4）添加起始段落和结尾段落；（5）拟题。
同样以The Dragon Boat Festival写作为例，按照构思内容，教师应当有效引导学生撰写提纲，包括：端午节特色、端午节来源、我喜欢端午节的原因这些内容哪些是文章一定要体现的，先写端午节的起源还是先写端午节的特色，文章一共可以划分为几个段落，题目是什么。
4.收集书面词汇
词汇是英语写作的基础，词汇量的缺乏常常让学生在写作过程中词不达意，影响写作质量。现在各种英语学习APP比较普遍，有道词典、牛津词典、英语流利说都是收集书面词汇的有力工具。与此同时，这些APP的另一优势在于，每个单词的后面都附有相关句型，有助于学生在写作过程中借鉴揣摩。
5.正式写作
以上四个环节结束之后，学生就可以展开正式写作。因为前面几个环节已经做了充足的写作准备，建议教师要求学生限时写作，以提升训练质量。
过程写作教学法对于增强初中英语写作教学质量具有促进作用，但是教师应当注意，这是一种新型教学模式，在过程写作教学法应用于初中英语课堂方面，尚且存在理论研究和实践经验不足的问题。在今后的教学活动中，英语老师应当加强研究，让过程写作教学法更好地发挥原本的优势。
参考文献：
写端午节的作文范文第3篇
一、独树一格的蓄势
《本命年的回想》其文字情节曲径通幽。而作者本身也跳出了常规小说范畴，将“回想”摆在开篇，通过“回想”来为文章主体蓄势铺垫。在文章布局上就彰显出了新鲜感和艺术特色。从“回想春节”不难看出来，作者首先想到的是华夏文明，用富有诗意的句子描写了二十四节气，并让此感觉烘托春节。在二十四节气中虽然每个节气都是色彩斑斓的，但是却没有春节这样的隆重，有了这样的对比，作者才能将春节的隆重写出来。随后，才有浓妆重抹的描写京郊运河的地域性民俗民风以及充满了乡土风情的春节。
反观《端午日》开篇布局句句铺垫，重重蓄势。从一开始文章就以题目为核心，连用了三个“莫不”写出了过端午节时的热闹气氛，从全家出动到家家出动以及整个茶峒人全都出动来观看赛龙舟，着实地写出了万人空巷的热闹场景。这就是第一层的蓄势，以人之多来烘托端午日赛龙舟的盛况。随之而来的就是第二层蓄势，主要以划龙舟前的准备为主，描写了船只的形式以及龙舟上赛手的分配工作，接着又从时间上描写，在许多天以前，选手们就已经做足了准备工作。选手们都是身体结实、手脚灵活的小伙子，而船只是狭长的，两头高高翘起，在船上除了赛手还有锣鼓手。如此强大的阵营，如此欢庆的场面，在当时相对缺乏文化活动的农村来说，你追我赶的龙舟赛怎么能不吸引那么多的人呢？铺垫都做足了，作者才描写热闹非凡、动人心魄的赛龙舟场面。
两篇文章都独树一帜，不落窠臼，大胆运用蓄势铺垫凸显文章的乡土气息。
二、时间与空间构思上同领
《本命年的回想》在蓄势后，如数家珍一样娓娓道来。不仅使回想的部分层次清晰，回想后的概括描写更是精准。恰到好处地表现了作者在过年时候的真切感受。如“预热”“增温”“红火”等词汇的恰当运用。其整体描写以时间顺序为主，从腊月到正月初一，一共有条不紊地写了十件事，来回忆几十年前京郊运河过年时的风俗习惯。无论是腊八粥还是炒年货、换门神还是祭灶王爷、拜新年还是守旧岁，都是一幅幅精彩的风景画，都表现出京郊人民天然纯朴的独特品格以及京郊人民的美好祝福。
《端午日》在描写过程中详略分明，蓄势相应。龙舟赛主要通过侧面和正面虚实相结合的方式来展现。首先正面实写，写出了选手之间和锣鼓手之间奋勇争先的精神风貌以及拼搏的劲头。随后，侧面描写两岸的人群的摇旗呐喊等，真正让全到了虚实相生，让赛龙舟的激烈程度热上加热。捕捉鸭子是一个靓丽的尾声，给端午节一个轻松愉悦的后缀。这和之前锣鼓喧天奋勇向前的竞技场面相对比，也让情节在节奏上变得舒缓有度，张弛有感。人们在脑海中不禁形成了这样的壮观场面：雄鸭与善于游水的茶峒人在河水里追逐嬉戏。这是多么欢畅愉悦的场面呀！而作者最终要描写的就是这种充满原汁原味的湘西质朴民风和风俗习惯。
三、画龙点睛异曲同工
画龙点睛之笔往往是在文章的结束阶段。沈从文先生和刘绍棠先生都是大家，自然也通晓画龙点睛的奥妙。《本命年的回想》在收尾处将小时候的回忆和六十岁高龄做对比。细想一下，作者说有返老还童的感觉其实一点不假，在对比之间就已经紧紧抓住了本命年回想中的乐趣。在《端午日》的结尾提到的两种比赛，以时间顺序为主，直接指明端午节各项比赛持续到夜晚，这不只是为了承接上文也说明了娱乐时间之长，更重要的是体现茶峒人欢庆端午节的习俗，再次抓住主题不得不说其构思之精妙。从文章的收尾处看，平淡中见功力，做到了异曲同工的妙处，而在细细咀嚼之间饶有余味。
四、难分伯仲的语言
《本命年的回想》语言生动幽默。文本中多处提到刘绍棠先生的家乡运河，以浓郁淳朴的乡土语言来支撑京城运河的民俗民风。比如在文中写到奶奶一边唱歌一边炒年货的时候还夹杂着玉米粒在锅里毕剥毕剥作响；在写到腊八粥的时候，看着腊八粥的精致舍不得下口，可真正吃起来的时候却又没个够，看起来十分的矛盾却着实体现出了当时复杂的心情；在讲糖抹在灶王爷嘴唇上的叮嘱以及换门神、拜新年等等，都能体现出过年的喜悦氛围。在用词方面选择年根、小疙瘩鬏等淳朴的乡土语言，生动传神地体现出当地的民俗风情以及作家本身的语言智慧。如，腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。“送灶王爷上天”的民俗描写很容易唤起我们似曾相识的童年记忆，我们感到真切、风趣、轻松、愉快。以今天的眼光来看，这是一种愚昧迷信、落后守旧的行为方式，但是，我们不能否定其中蕴含的人民展望未来，祈求平安，追求幸福的真诚心愿，而且，这种仪式严肃之中溢满快乐，随意当中饱含正经，它牵连着我们的过去和未来，它积淀了我们的观念和思想，它不再是一个普普通通的民俗习惯，它成了我们漂泊不定的现代人的一个心灵情结。无论时代怎样变化，无论文明怎样进步，也无论我们家在何方，我们心中永远有一个不变的心愿：明天更美好！
写端午节的作文范文第4篇
端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。共同阅读端午节国旗下的演讲稿学生600字，请您阅读!
端午节国旗下的演讲稿1尊敬的老师们、同学们：
大家上午好。
今天我演讲的题目是《中国龙团结进取的精神》。龙的精神是中华民族的千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
龙是中华民族大融合的参与者和见证物。当年黄帝发动统一战争，龙是出了大力的，涿鹿之战中，黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方，并有一条生有双翅的应龙，为黄帝的事业冲锋陷阵。
神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。他尽力沟洫，导川夷岳，三过家门而不入，堪称全心全意为人民谋利益的典范。
农历五月初五，俗称端午节，端是开端、初的意思。初五可以称为端五。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
中国又是舞龙运动的发源地，舞龙运动是中国古代劳动人民在劳动过程中逐步形成的一种土生土长的民族传统体育文化，显示出中华民族的风格和特点。
同学们，作为中华民族的炎黄子孙,我们要弘扬我们的名族精神，将这种团结进取的精神永远发扬光大。我的演讲到此结束，谢谢大家!
端午节国旗下的演讲稿2尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长!
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。
端午节国旗下的演讲稿3同学们，你们一定听过这首诗吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!
端午节国旗下的演讲稿4老师们，同学们：大家上午好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节快乐!谢谢。
端午节国旗下的演讲稿5老师们，同学们：
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节文化
今天是6月16号，农历五月初一。到本周五，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
写端午节的作文范文第5篇
著名民俗学家冯骥才说“自古以来，风俗不会一成不变。年的特定情感不会变，但年的方式总在变。”其实一商在变的不仅仅是“年”，我们的另一个传统节日——端午节，它的形式也在变化。到了端午节的时候，倘若手机开着，一些短信会随时随地蹦出来，祝福祉，道平安，这便是近些年陡然兴起、方兴未艾、愈来愈热的短信祝福了。下面的一组有关端午节的短信情真意切，语短词工，读了之后，如一股清风扑面，给我们别样的享受。
（1）粽子香，香厨房：艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄：这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。祝福亲爱的朋友端午节快乐！
赏析：这则短信采用民歌的形式，既逼真形象的写出了端午节的众多习俗，同时也采用了顶真的修辞，如“粽子香，香厨房”“艾叶香，香满堂”，这里上句结尾的词语“香”作下句的开头，这样首尾相连，使邻近的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，既贯通语气，又突出事物之间的环环相扣。
（2）“端”起你的幸福，“端”起你的健康，“端”起你的成功，让我们一起来，一起“午”起来吧，来吧，来吧，一起“快乐”吧，端午节快乐吧！
赏析：读了这则短信之后，我们就仿佛置身于端午节那欢乐的氛围中了。这则短信巧妙的采用谐音的修辞，即利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣。如短信中以“午”来代“舞”，这样既与“端午祝福”这个中心联系起来，同时这个字在新的语境中又具有一种新的意义，乍一看使人感到既熟悉又陌生，给人以特殊的美感。
（3）端午已至，奉上粽子。配料：五颗快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默捆扎。/fanwen.chazidian.com) 保值期：五月初五前。
赏析：这是一则值得品读的上好短信，作者思路开阔，想象丰富，在粽子的相关配料前面加上适当的修饰语：快乐、关心、友情，这不仅表现了端午节特定的内含，同时也使粽子富有人情味，增加了欢乐的氛围。（4）万水千山粽是情，糖陷肉陷啥都行。糯米粘着红枣香，棕叶包着朋友情。鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生，祝端午节快乐！
赏析：读了这则短信我们倍感温馨，它除了具有浓浓的祝福之情外，在写作上也有鲜明的特色，作者巧妙的使用了压韵的手法，如前四句的最后一个字：“情”“行”“香”“情”，这里压的是“ng”音。这样就使得这则短信具有音乐感，读起来既顺口，又悦耳动听，大大增加了短信的艺术感染力。
（5）我是棕叶你是米，一层一层裹住你；你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你：棕子里有多少米，代表我有多想你。记得给我发消息，不然棕子噎死你！
赏析：看了这样的短信，相信每个人都会发出会心的微笑。“记得给我发消息，不然棕子噎死你！”这一句玩笑话，瞬间打破人心的坚冰，消除了人与人之间的隔膜，让人看了既感到好笑，也感到有一种暖暖的阳光在心头荡漾。另外这则短信的前四句“我是棕叶你是米，一层一层裹住你；你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你”巧妙的化用了“我是风儿你是沙，缠缠绵绵到天涯……”的歌词，既表达了自己的祝福，又给人一种别开生面之感，由此可见作者高超的艺术匠心。
（6）桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子襄上糖，幸福生活万年长，祝您端午节快乐！
赏析：这则短信虽不长．但内蕴却相当丰富。“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳”这几句交待了端午的时间和季节特征；“粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖”这几句则介绍了粽子的做法和吃法；“幸福生活万年长，祝您端午节快乐！”这两句则表现了祝福者诚挚的心意。纵观这则短信，我们发现语言虽很质朴，但祝福者的一片心意却溢于言表，这可能就是“天然去雕饰，浓情出淡语”的艺术魅力吧！
（7）端午到了，我送你一个爱心粽子，第一层，体贴！第二层，关怀！第三层，浪漫！第四层，温馨！中间夹层，甜蜜！祝你天天都有一个好心情！
赏析：这则短信想象丰富，它由人们端午时常吃的食物粽子联想到极富人情昧的爱心粽子，从而十分巧妙的把体贴、关怀、浪漫、温馨、甜蜜送给被祝福人，让人读了之后心里暖暖的。这则短信从日常生活中常见的现象里就地取材，就地发挥，作者的这种写作机智是值得我们敬佩的，也是值得我们学习的。
（8）一句平淡如水的问候，很轻：一声平常如纸的祝福，很真；采一片清香的粽叶，包一颖香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐！
赏析：相信我们每个人看了这则短信都会感动，是啊，虽然一句平淡如水的问候很轻，但这一声祝福却很真、很甜，很让人感动。作者写这则短信时并没有加入什么“花言巧语”，只是把自己内心的真实想法和感受表达出来，却能打动人心。看来我们写文章也是如此，我们所体验的心境就是来自生活本身，要让人领会到这种心境，只要切实地记下事实就够了，无须升华、想象、笔下生花，这样就会使文章显得格外朴实无华、亲切自然。
