- A+
得道者多助失道者寡助范文第1篇
主旨：突出强调人和的重要性，人和是克敌制胜的首要条件，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否得道这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行王道的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出得道者多助，失道者寡助的结论，完成本文的论证。
（来源：文章屋网 http://www.wzu.com）
得道者多助失道者寡助范文第2篇
兵在精而不在多，将在谋而不在勇。
位卑未敢忘忧国。
天时不如地利，地利不如人和。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
一个将军不可缺少的品质是刚毅。
夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
知己知彼，百战不殆。
得道者多助，失道者寡助。
星星之火，可以燎原。
居安思危，思则有备，有备无患。
养军千日，用军一时。
捐躯赴国难，视死忽如归。
天下兴亡，匹夫有责。
得道者多助失道者寡助范文第3篇
一、有效点评——诵读文言文
1.初读——扫除生字
语文教育学中读说听写，读是放在第一位的，文言文教学自然也不能例外。文言文教学中有很多生僻晦涩的字，要求学生课前利用工具书能够将生字难字的正确读音标注出来，而最有效的预习检测就是有声朗读，通过有声朗读，一些生字将更加引人注目。学生通过读准生字，了解其含义，便能更好更全面的了解课文。
2.再读——理解文章
第二遍要求学生能够读准字音，在停顿恰当、语气适中的朗读之后学生进行互评。在这一阶段的朗读中很多学生很有自信的去读，在互评中会得到更多的肯定。同时，要求学生的点评必须有理有据，而在这些理由的阐释中就更加加深了他们对文章的理解以及朗读的高层次的感悟。
3.三读——自主发挥
这一阶段的朗读是在前两次朗读的基础上，学生自主发挥会有一种挑战心理，认为一定要读好，语气把握，节奏快慢，文章感情拿捏一定要准，这样才不致落后，才能获得师生的好评。因此增加了参与的乐趣，朗读效果自然会有所提升，而学生也在朗读与互评中感受到了学习的快乐。
有效的点评不同层次朗读的设计，是为了让学生作为学习的主体去主动的体味文章的内容，感悟文章所表达的情感。为下一步文言文的学习奠定良好的基础。
二、利用游戏机制——自学文言文
美国心理学家布鲁纳认为：最好的学习动力是对所学材料有内在的兴趣，而最能激发学生兴趣的莫过于游戏。以游戏的方式进行文言文的教学有着事半功倍的效果。如：在教《桃花源记》这篇文章的时候，我就充分利用游戏机制。我把学生分成四大组，在规定的时间要求学生以四人小组的方式合作学习，能过借助课下注释、参考书来翻译这篇课文，时间一到，同学们只能拿自己的课本来回答问题。并且课本中只能标注重点字词的翻译，不允许成段成段的译文出现，不同的翻译效果给予不同的分值。下课后每组的最后得分将是本组成员每位学生的附加操行分。四人小组合作很愉快，连平时不怎么懂文言文的学生都开始参与并认真的翻译起来了，这些尝试充分激发了学生参与的热情。甚至在寻找本文文言现象的时候，有些同学竟然将本文的字词结合以往学的文言文字词的不同解释归类出来了。
游戏能调节课堂气氛，吸引学生主动参加课堂实践活动，强化学生多方面的能力，使教学变得生动、丰富，使课堂变得有趣，活泼，从而收到令人满意的教学效果。
三、抛砖引玉——理解文言文
历史的变迁使很多文字变得晦涩难懂，而文言文在现实中并不广泛的应用使得学生们对它难以热爱。但是有效的课堂提问却能带领学生对文言文深入挖掘。而语文教学最好的问题设计之一自然是“牵一发而动全身” 。
在教授《得道多助，失道寡助》的时候，笔者只设计了一个问题：“本文的中心论点是什么？”“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”话音刚落两个答案就迎刃而出，面对这两种答案我没有及时给与评断，而是继续追问：“你们的理由是什么，看谁的理由能让我们诚服？”一时间，同学们的理由都开始围绕着课文展开了。一方说：“我的观点是‘道多助失，道寡助’。因为首先课文的题目往往就是本文的中心，而文章的结尾又一再的阐释得道多助失道寡助这一论点。所以从文章的结构上来看，中心论点‘得道多助，失道则寡助’。另一方说：“题目是什么并不足以说明中心论点是什么，而且‘天时不如地利，地利不如人和，统领了文章的第一段，第一段的结论”固国不以……不以兵革之利”就一再强调‘人和’的重要性，而‘得道多助，失道寡助’也是‘人和’的一个具体议论。”学生们热情高涨，纷纷发表自己的高见，学习气氛浓厚。
叶圣陶先生说：所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，像学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆听。”把课堂还给学生的时候你会发现原来他们对文言文的理解能力是超乎你的预测的，而那种自主学习、自主探讨的所得所悟，是那么让人快乐和难能可贵。
四、以古度今——升华文言文
文言文学习的目的不仅仅是让学生去感受传统文化的魅力所在，更重要的是能够以史为鉴，用古人的生活观、人生观、价值观来启示今天青少年的成长之路。所以在教学的过程中将文章所体现的作者的情感以及想要表述的哲理贴近生活，走进现实，步入学生的心灵就显得尤为可贵。
如在教《邹忌讽齐王纳谏》的时候，我以一个学生周记的内容导入：周记的主要内容是在开玩笑的过程中好朋友无意间的一句话让她觉得很伤自尊，于是自己难受的时候彼此之间的友谊也发生了裂痕。让学生来谈谈这件事情，学生从这个同学的自身角度说需要大度一点，而且别人是无心的，更多的同学则从好朋友的角度考虑说：在说话的时候要讲究方式方法，即便是好朋友和亲人之间也需要。“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。说话也是一种艺术，如何产生“忠言顺耳也利于行”的效果，齐人邹忌会给我们一些启示的……如此这般，将文章的中心内容贴近学生的日常生活，整堂课学生的学习目标明确，并且对课文的探索饶有趣味。
得道者多助失道者寡助范文第4篇
2010年2月22日，开年上班的第一天，同事们都在互相讨论春晚的事情，而我实在没有什么好说的。对于这么烂的一台春晚，我连看都没有看完，你说我还能说什么呢？讨论的核心除了说春晚有多么难看之外，就是赵本山同志的小品有多么下三滥。而我不是艺术家，作为观众和广告人，我比较关注的是今年春节的传播亮点，好让自己狠狠地写一把春节的文章，但是想来想去没有什么可写之处。面对这么一个平淡的春节，我突然有点怀念2008年春节期间播放恒源祥的十二生肖广告和那个让人有点断气的诺基亚音乐手机广告。那两个广告虽然颇受争议，但是却让春节广告充满戏剧性。
正当我苦于没有什么好写之时，群里面的同行发来了信息说，国窖=1573=寡妇酒的信息，起初我很莫名其妙，并且弱弱的问了一下同行说，为什么呢？自己做酒品牌也不少了，而且一直都在关注中国白酒品牌的发展，国窖都已经成为了泸州老窖的高端白酒代表了，也是中国白酒中比较成功的高端品牌啊，怎么会是寡妇酒呢？ 于是乎同行说，你没有看赵本山春晚的小品吗？我说看了啊，没有什么特别啊，除了特烂之外。他说，寡妇不是提着国窖的么？
说实话，我真没有注意到这些，可能是这届春晚太不吸引人吧，所以我的状态一直都在游离中，以至于连这么重要的情节都没有关注到。回过头来再仔细一看小品，原来果真如此。在此看完之后，我不得不为国窖感到惋惜，也为同行的想象力感到叹服。
作为继水井坊之后又一个成功的高端白酒，国窖以1500万的高额费用在这个以农民捐赠的小品中做品牌植入，虽然其平台是万众瞩目的春晚和万众期待的赵本山，但是平民化的基调和风格，加上并不高雅的二人转式的本山表演，传递的全是东北化区域的品味，根本无法与国窖这种高端形象相匹配。如果非得要在这个东北式的表演中植入一款白酒，如果哪个被捐助的寡妇一定要送礼表示感谢，那绝对不是国窖这样的品牌，最有面子的可能就数全国人民都知道的茅台、五粮液了，最符合地域特色和人群特点的只有全东三省都熟知的老村长酒一款。没有比老村长酒提到这个小品中做植入更合适的了，不仅代表了东北特色，而且还能够对接农民消费的特点。
因此，这种既不符合品牌特点又不符合消费特点的品牌植入，本身形象与植入形象的落差，可以说这1500万的投入打水漂了，也难怪别人说国窖是寡妇酒了。说到这样失败的植入，作为一个关注传播的广告人，我就在想怎么样的植入才是最恰当的植入呢？植入广告作为大众传播中的一个分支，近期年才被广泛应用在品牌传播中，但是并没有形成科学的传播法则，那么怎样的植入才是最好的植入。在此，本人根据自己多年的传播经验，对植入广告进行一个基本的梳理，希望能够给植入广告带来一个基础参考方向。
首先让我们来了解植入广告的定义：“植入式广告”是由赞助商将现实的商品、服务“不知不觉”地置(植)入到多种媒介(包括戏剧、电影、电视、音乐录影带、电子游戏、书刊以及网络等)中、“自然而然”地影响受众的一种广告模式。从这个定义中，我们不难看出，植入广告的两个基本标准是，不知不觉和自然而然。就是要让消费者在不知不觉中接受到植入信息，并且自然而然地对植入信息进行认知。这是植入广告最基本的两个标准，也是植入广告的艺术所在，而国窖的植入却是如此直白和不自然，这也是其被人诟病的关键所在。
其次要做好植入广告，还必须坚守三个基本原则。并不是所有的植入都值得去植的，也不是所有的植入广告都需要去植的，植入广告是一种可遇不可求的广告形式，它不同于大众传播，可以进行媒体策略组合，即可进行投放。而植入广告必需符合品味、讲究品格和追求品尚三大原则。
所谓符合品味，就是植入环境必须符合目标消费者的消费品味和品牌本身给人带来的消费感受，不能脱离本身核心消费人群的品味和审美范围。本次国窖植入，明显脱离了其目标消费者的品味和审美，而且不符合国窖品牌给人带来的品味感，甚至拉低了产品本身给人带来的品味。植入环境的品味与品牌本身的品味不复合，因此被人非议也就可想而知了。
所谓讲究品格，就植入对象必须讲究产品品格形象，力求体现产品品质和风格特点，众所周知，007系列电影中，邦德驾驶的永远都是宝马车、手腕上是花样百出的欧米茄手表。从而很好的体现了宝马汽车的品质品牌感，通过风度翩翩的主演吸引消费者对产品的认同。而本次国窖在《捐助》中的植入，低俗的人物形象加上大众化的艺术手法，脱离了国窖高端化的品格形象，因此并不能产生植入效果。
所谓追求品尚，就是植入形式必须追求品牌品尚，以积极向上的植入方式，营造一个健康的植入品牌认知形象。比如说有一段时间朋友还在开玩笑说，班尼路算是毁了，自从《疯狂的石头》上映之后，很多人都不敢去买班尼路了，就因为影片中当小偷指着身上的衣服叫嚣道：班尼路，牌子货！一下子将班尼路从品牌的神坛上摔了下来，形象被彻底定格了。而国窖同样犯了这样的错误，当寡妇提着国窖来到钱大爷家时，加上白亲家结结巴巴的说一句国窖我知道。国窖在那些高端消费者心中形象一落千丈，让目标人群恨不得割席而坐。
再次好的植入广告必然是符合四种境界的，即巧妙、隐晦、平实、自然，这八个字可以说是衡量植入广告好坏的关键所在，同时他们也是从植入广告本身的定义上衍生出来的。
1、巧妙：就是植入手法要巧夺天工，做到天衣无缝，让人不能觉察到广告，又很好地接受了植入广告的信息，将自己置身于植入的环境中，并且产生认同和购买欲望。好的植入广告必须具备这样的境界，否则就丧失了植入广告本身的魅力。比如说同样是在捐助中的植入信息，三亚的植入却是如此巧妙，让人不知不觉就接受到了三亚旅游环境的信息。
2、隐晦：就是植入形式要暗渡陈仓，做到瞒天过海，让人不自然地接受广告，使得受众在不知情的情况下，能够聚精会神地吸收广告信息，感受植入信息带来的品牌认同感和消费吸引力，它其实是与巧妙具有相似之处，但本质不相同的。巧妙讲的是植入的手法，隐晦讲的是植入的方式。 可以说本届春晚，就是因为植入的太明白，从而是植入广告失去了其传播力，并最终导致消费者纷纷谴责和不屑。相反，我们在看冯小刚的电影时，不管是《甲方乙方》恶搞式的广告植入，还是《非诚勿扰》中平淡的场景植入，每一个植入都是隐晦而充满品味的，比如说在《非诚勿扰》中杭州西溪湿地的游玩，很少有人会察觉到那个是植入广告，但是冯小刚却巧妙地将西溪湿地的风景和特点带给了观众，包括那栋别墅。
3、平实：就是植入信息要平易近人，做到真实可信，让人能够很好地接受到植入广告的信息。植入广告不能太脱离现实，因为它本身就是要还原现实的，所以才需要在电视剧及各种真实的环境中出现。比如说《霹雳娇娃》中，刘玉玲、卡梅隆迪亚兹和德鲁巴里摩尔打棒球时穿Guess的牛仔裤，驾驶奔驰300SL跑车，通过UPS递送包裹……这些都是很平实的环境和真实的事情，因为现实中很多人就是这样在做的。
4、自然：就是植入氛围要自然融入做到自然而然，就像植入广告定义里的那样，要自然而然地去植入，而不是为了植入而去植入，如果是那样的话，做广告的效果肯定要超越植入的效果。同样是这台春晚，鲁花在的植入广告可谓本届春晚最好的植入广告，店主身上的围裙很自然地将鲁花品牌带入到消费者的视线中，加上好包子给人带来的美味联想和冲动，很好地对接了鲁花油品质感。
最后说完了植入广告的定义、原则和境界之后，我们可以把现有植入广告的形式做个归纳，大致可以分成五种具体如下：
镜头植入：在电视剧、新闻采访、影片、戏曲等影像传播过程中，通过镜头植入品牌信息，让摄影在拍摄过程中摄入品牌信息，附带进行传播，从而让消费者通过镜头接受到品牌信息。
道具植入：在电视剧、电影、戏剧、小品等中间以道具的形式植入品牌信息，将品牌做成其中的某件道具，进行传播品牌及产品，比如说在《50块钱》小品中，演员穿着鲁花标志的围裙，还有在《黑客帝国》使用的诺基亚81100，都能很好地展示品牌，以道具出现同时也能很好地展示产品，解剖产品，对时尚新品上市有较大的帮助。
旁白植入：在电视剧、小品、相声、广播、电影等台词或旁白中，植入品牌的信息，通过演员或主持人口中，将品牌信息带入到节目中，同时传递给消费者。旁白植入较多的比如说湖南卫视的天天向上栏目，用七喜进行嵌入传播，而《捐助》中的搜狗也是一种旁白植入。
剧情植入：在电视剧、电影、戏剧、小品等作品中，将品牌或产品作为剧情演绎的线索，进行全方位的植入，比如说《捐助》中的搜狐视频，就是剧情式的品牌植入方式。
原型植入：在电视剧、电影、戏剧、小品等中作品中，将品牌或产品作为故事原型进行植入，比如说《大清药王》中植入的原型同仁堂，就很好地传播了同仁堂品牌历史和精神，而《岭南药侠——王老吉传》则是以王老吉凉茶为原型进行植入的，同样很好地宣传了广东的凉茶文化和王老吉品牌形象。
得道者多助失道者寡助范文第5篇
文言文至的意思
①来到；到达。《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”
②达到顶点。《订鬼》：“二者用精至矣。”
③周到。《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
④极；最。《得道多助，失道寡助》：“寡助之至，亲戚畔之。”
⑤至于。《原君》：“至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。”
至的基本字义
1、到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。
