- A+
二十四节气农谚歌(一)(正元立春雨水，二月垫春分，三月清明谷雨，四月立夏不满，五月芒种夏至，六月小暑大暑;
七月立秋处暑，八月白露秋风，九月寒露霜降，十月立冬小雪，十一月大雪冬至，十二月小寒大寒。)
立春梅花分外艳，雨水红杏花正妍。惊蛰芦林闻雷报，春分蜂蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连。立夏桑葚似樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉簪庭前放，夏至稻花如白练。小暑风吹早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人睏，处暑葵花笑开颜。白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天。立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛飞蹁跹。
大雪红梅迎风开，冬至瑞雪兆丰年。小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
二十四节气农谚歌(二)正月：岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年，但得立春晴一日，农夫不用力耕田。
二月：惊蛰闻雷米似泥，春风有雨病人稀，月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。
三月：风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧，清明风若从南起，预报丰年大有收。
四月：立夏东风少病遭，时逢初八果生多，雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。
五月：端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然，夏至风从西北起，瓜蔬园内受煎熬。
六月：三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结，此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。
七月：立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收，处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。
八月：秋风天气白云多，到处欢歌好晚禾，最怕此时雷电闪，冬来米价贵如何。
九月：初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴，月中火色人多病，若遇雷声菜价高。
十月：立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心，此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。
节气歌范文第2篇
保持党员先进性 高唱革命气节歌 有一首“革命气节”歌是这样唱的： 雪压青松挺且直 梅开腊月火样红 革命气节如生命 党员当自重…… 是呵，守住了革命气节，就如同守住了生命，丧失了革命气节，就如同行尸走肉，那活着又有什么意义呢？ 在全党全国开展的以实践“三个代表”为主要内容的保持*党员先进性教育，其主要目的就是要解决党性党风中存在的突出问题，提高党的执政能力。这次先进性教育活动，关键是思想触及在灵魂上，工作落实在行动上。 2月21日，洪书记给我们讲了“增强宗旨观念，保持公仆本色”一课，对当前党员干部队伍当中存在的一些问题，进行了深入细致、理性透彻的分析，听后认真思索，不禁浮想联翩，思绪万千。面对在新世纪新形势下不断出现的新情况、新问题，我认为*党员保持革命气节，非常重要。只有保持革命气节，才能正视缺点和错误，勇于开展批评与自我批评；只有保持革命气节，才能发挥先锋模范作用，带动党风和社会风气的好转；只有保持革命气节，才能勇猛无畏，敢于同各种歪风邪气和腐败现象做斗争；只有保持革命气节，使富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，党员干部才能带领人民群众艰苦奋斗、无私奉献、顽强拼搏、开拓创新，才能实现现阶段建设小康大祥的宏伟蓝图。 戈壁滩上的胡杨活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。飞沙走石中守住了生命的鲜活，孤苦凄然中昂起了信念的不屈，胡杨的勃然生机，挺拔出了撼人的气节。 我们有18岁的刘胡兰面对敌人的屠刀，毅然决然喊出：“怕死不当*党！”；我们有方志敏的《清贫》、《可爱的中国》；有刑场上举行婚礼的*党员陈铁军、周文雍；有“上不愧党，下不愧民”的孔繁森，有“党员的楷模、干部的榜样”郑培民……就在我们身边，也有“人民满意公仆”曹湘魁。他们就象江河一样，气节不失，不管遇到任何困难挫折，那怕是在礁石上碰得粉身碎骨，也义无反顾，朝着理想的大海奔腾而去。他们就象大山一样厚实、伟岸，根植于人民群众之中，为我们树立起了一座座丰碑。 当前，有些党员丧失革命气节，为了小利而不顾大义，为求虚荣而不要人格。在新世纪的重任和群众疾苦面前，缺乏使命感责任感；在激烈的竞争面前，缺乏危机感紧迫感；在大是大非面前，头脑不清醒、立场不坚定。有的作风飘浮，官僚主义形式主义严重；有的追名逐利，热衷于拉关系走门子；有的自由主义严重，讲义气不讲真理，讲私情不讲党性；形式上忙忙碌碌，实际上碌碌无为，攻关不下力气，调研不动脑筋，解决问题避重就轻，批评与自我批评不触及实质。向恶势力低头，向资产阶级的思想和腐朽的生活方式投降，沉迷于灯红酒绿之中，弃人民利益和群众疾苦不顾。如此种种，如果听之任之，那么纯洁党风，加强党性修养就只能是一句空话，保持*党员的先进性，提高党的执政能力就无法实现。就会失去公道，失去民心，最终失去党的执政地位。痛定思痛之时，则悔之晚矣！ 做为一名*党员，我们要保持革命气节，与种种不良现象，不良风气做坚决彻底、针锋相对的斗争。要正视矛盾，敢抓敢管，敢于动真格。对危害国家、危害社会、危害人民的活动，对个别地方存在的本位主义、地方保护主义，对领导干部身上存在的拜金主义、享乐主义、个人主义，对群众反映强烈的腐败现象等，都必须挺身而
出，进行坚决的抵制斗争。只有这样，才能弘扬正气，永葆*党人思想上的先进性和纯洁性，才能保证人民的利益不受损害，保证党的事业顺利进行，无产阶级的浩然正气才能得到发扬光大，国家才会兴旺，民族才会复兴。 保持党员先进性，高唱革命气节歌，卑微不失凌云志，平凡犹有不可欺。*党员们，挺直脊梁吧，挺起腰板吧，昂首阔步呼啸过，伤痕犹在也刚毅。 保持革命气节的*党人，顶天立地。 保持革命气节的*党人，璀璨永恒。 二oo五年二月二十七日
节气歌范文第3篇
保持党员先进性 高唱革命气节歌 有一首“革命气节”歌是这样唱的： 雪压青松挺且直 梅开腊月火样红 革命气节如生命 党员当自重…… 是呵，守住了革命气节，就如同守住了生命，丧失了革命气节，就如同行尸走肉，那活着又有什么意义呢？ 在全党全国开展的以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育，其主要目的就是要解决党性党风中存在的突出问题，提高党的执政能力。这次先进性教育活动，关键是思想触及在灵魂上，工作落实在行动上。 2月21日，洪书记给我们讲了“增强宗旨观念，保持公仆本色”一课，对当前党员干部队伍当中存在的一些问题，进行了深入细致、理性透彻的分析，听后认真思索，不禁浮想联翩，思绪万千。面对在新世纪新形势下不断出现的新情况、新问题，我认为共产党员保持革命气节，非常重要。只有保持革命气节，才能正视缺点和错误，勇于开展批评与自我批评；只有保持革命气节，才能发挥先锋模范作用，带动党风和社会风气的好转；只有保持革命气节，才能勇猛无畏，敢于同各种歪风邪气和腐败现象做斗争；只有保持革命气节，使富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，党员干部才能带领人民群众艰苦奋斗、无私奉献、顽强拼搏、开拓创新，才能实现现阶段建设小康大祥的宏伟蓝图。 戈壁滩上的胡杨活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。飞沙走石中守住了生命的鲜活，孤苦凄然中昂起了信念的不屈，胡杨的勃然生机，挺拔出了撼人的气节。 我们有18岁的刘胡兰面对敌人的屠刀，毅然决然喊出：“怕死不当共产党！”；我们有的《清贫》、《可爱的中国》；有刑场上举行婚礼的共产党员陈铁军、周文雍；有“上不愧党，下不愧民”的孔繁森，有“党员的楷模、干部的榜样”郑培民……就在我们身边，也有“人民满意公仆”曹湘魁。他们就象江河一样，气节不失，不管遇到任何困难挫折，那怕是在礁石上碰得粉身碎骨，也义无反顾，朝着理想的大海奔腾而去。他们就象大山一样厚实、伟岸，根植于人民群众之中，为我们树立起了一座座丰碑。 当前，有些党员丧失革命气节，为了小利而不顾大义，为求虚荣而不要人格。在新世纪的重任和群众疾苦面前，缺乏使命感责任感；在激烈的竞争面前，缺乏危机感紧迫感；在大是大非面前，头脑不清醒、立场不坚定。有的作风飘浮，形式主义严重；有的追名逐利，热衷于拉关系走门子；有的自由主义严重，讲义气不讲真理，讲私情不讲党性；形式上忙忙碌碌，实际上碌碌无为，攻关不下力气，调研不动脑筋，解决问题避重就轻，批评与自我批评不触及实质。向恶势力低头，向资产阶级的思想和腐朽的生活方式投降，沉迷于灯红酒绿之中，弃人民利益和群众疾苦不顾。如此种种，如果听之任之，那么纯洁党风，加强党性修养就只能是一句空话，保持共产党员的先进性，提高党的执政能力就无法实现。就会失去公道，失去民心，最终失去党的执政地位。痛定思痛之时，则悔之晚矣！ 做为一名共产党员，我们要保持革命气节，与种种不良现象，不良风气做坚决彻底、针锋相对的斗争。要正视矛盾，敢抓敢管，敢于动真格。对危害国家、危害社会、危害人民的活动，对个别地方存在的本位主义、地方保护主义，对领导干部身上存在的拜金主义、享乐主义、个人主义，对群众反映强烈的腐败现象等，都必须挺身而出，进行坚决的抵制斗争。只有这样，才能弘扬正气，永葆共产党人思想上的先进性和纯洁性，才能保证人民的利益不受损害，保证党的事业顺利进行，无产阶级的浩然正气才能得到发扬光大，国家才会兴旺，民族才会复兴。 保持党员先进性，高唱革命气节歌，卑微不失凌云志，平凡犹有不可欺。共产党员们，挺直脊梁吧，挺起腰板吧，昂首阔步呼啸过，伤痕犹在也刚毅。 保持革命气节的共产党人，顶天立地。 保持革命气节的共产党人，璀璨永恒。 二OO五年二月二十七日
保持党员先进性 高唱革命气节歌(先进性演讲稿)
节气歌范文第4篇
立春晴，雨水匀。
立春晴一日，耕田不费力。
立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。
雨淋春牛头，七七四十九天愁。
水淋春牛头，农夫百日忧。
立春打了霜，当春会烂秧。
雷打立春节，惊蛰雨不歇。
腊月立春春水早，正月立春春水迟。
年逢双春雨水多，年逢无春好种田。
雨水节气谚语
有关雨水节气的天气谚语很多，特别是在长江流域和江南广大地区广为流传的谚语有：
雨水日晴，春雨发得早。(赣)
雨水有雨，一年多水。(湘)
雨水落雨三大碗，大河小河都要满。(湘)
雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。(赣)
雨打雨水节，二月落不歇。(赣)
雨水明，夏至晴。(湘)
雨水节气的寒、暖、风、雷现象对未来天气有一定的指示作用，长江流域及江南有关这方面的气象谚语也有不少，例如：
冷雨水，暖惊蛰;暖雨水，冷惊蛰。(桂)
暖雨水，冷惊蛰，暖春分。(桂)
雨水前雷，雨雪霏霏。(苏)
雨水节气南风紧，则回春旱;南风不打紧，会反春。(湘)
雨水节气时，雨下在早晨和晚上可以预兆出未来不同的天气，这方面的谚语有：
雨打五更头，午时有日头。(浙)
早晨下雨当天晴，晚间下雨到天明。(苏)
早雨不会大，只怕午后下。(湘)
早雨晚晴，晚雨一天淋。(桂)
开门见雨饭前雨，关门见雨一夜雨。(浙)
早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。(湘)
早雨天晴，晚雨难晴。(苏、浙)
节气歌范文第5篇
一、歌唱中气息的调节
古之云:“善歌者,必先调其气”。气息支持是歌唱的原动力。它是美妙声音的载体,教学中许多同行经常说:“要唱在气流上”、“叹在气上唱”、“声音要在气上走”等,也就是这个意思。常常听到一些初学声乐的学生说自己的气息不够,其实不是气息不够,而是在歌唱中没有掌握好气息调节的问题。歌唱中的气息如何调节呢?
首先,要根据发声的具体情况(唱一个元音或一个乐句的长短)吸入适量的气息,并把它贮存在横隔膜以上的胸后背至软口盖后方的一个“囊中”。声门就是控制胸廓中气息量的“阀门”一样;喉器以上的气用完后,才能根据歌唱的具体需要进行供气。然后,声乐训练遵循着“边吸边唱”也就是“吸着唱”的感觉。假如我们唱一个元音或一个乐句吸入100毫升的气体量,那么其中演唱过程中耗去70毫升,在演唱过程中漏掉一部分,而在演唱中又会自然“回收”进来大约10-30毫升的气量。那么这一句唱完、大约还可以剩余10-20的气量,这些气量主要支持胸廓,这样就保持了一个正常的呼吸状态。其次,歌唱中的呼吸调节不是一个静态的公式化的东西,而是在歌唱的动态中进行的,需要我们在训练中寻找一个协调平衡的比例。那就是吸气时根据歌唱的需要适量吸入,不要有吸得越多越好的错觉。呼出时根据歌唱的需要把握力度与气息释放量的均匀平衡,歌唱时始终有气息的支持,才不会出现“有头无尾”毛病。
二、歌唱中共鸣的调节
声乐训练中共鸣在整体发声中,是极为重要的一环。整体共鸣调节得好坏直接影响到发声效果。
共鸣体主要包括:胸廓、喉咽腔(喉、口、鼻、颧等)及头声混合而成,其中喉器是主要的共鸣器官。咽音学派认为:经过咽部直到软腭的后方所形成的管状发音管(咽音学派称之为“基音管”),不会有“金属感”,也不会具有集中的穿透力,可以,通过对“基音管”调节以及气息的协调控制来调节音高、音色和音量。另外,进入管内振动的还有声带分段振动后所产生的泛音及相关的基音元音。歌唱时的声音(音高、音色、音量等)及咬字吐字等都由声门调节。如何调节这些歌唱共鸣比例,是唱好歌的中心环节。就好象吹口琴,吹气的用力控制气息,力大气息集中簧片振动的幅度大音量就大。平时训练中每个人都要根据自己的声音状况以及所演唱的作品风格特点,及时调节自己的“基音管”的长短。通常、美声唱法比民族唱法所采用的“基音管”要长。此外,每个人在歌唱时由高到低或由低到高转换时,“基音管”也必须适时调节,平时训练要注意调节,歌唱时才会心中有数,张口即来。
三、歌唱中真假声的调节
在声乐教学和声乐训练中,合理利用假声就是对人的自然声区的延伸和补充。长期以来声乐教育专家及同仁,为了使真假声和谐统一在歌唱中,都有各自的教学方法和手段,但如何使真假声和谐统一在歌唱中,仍没有一个非常明确而规范的技术手段,所以在声乐教学中,如何调节真假声的比例是声乐教学的基本内容也是重要内容。
在声乐教学中,男声所用的假声成份相对女声来说要多得多。一般而言不论男女声,在换声区过渡中对母音的改变,都要适当地掺进假声,只有掺进假声才能很好地使声线连贯、圆润和协调。就象我们做一道菜一样,要适量地加盐这道菜才能可口。如果我们用数字比来显示这种比例关系,一般而言男声的真假声比例大约是8:2的比例。当越往高音时假声的成份越高,一般到小字3组C以上的音几乎都是假声了。比如在一些风格性很强的民歌中,在高音区几乎就需要纯假声。而女声的情况稍有不同,女声在以真声为主的低音区,为了保持头声的高位置,越往高音掺入假声的量越多。到高音区全部由假声取代了。对民族唱法的女声训练而言,要考虑风格的需要,声带相对“变短”假声成份相对增多。我们可以用大致的数字比来说明,那么女声的真假声大约是1:9的比例。
当然,以上所述的比例只是针对一般情况而言。声乐艺术是一门风格多样、流派各异的艺术形式。各种情况、各种学说观点不尽相同,不是可以用一个数字比能够解释得了的,这就需要我们声乐教师、学者在教学和演唱实践中去亲身体验,找到适合自己的教学手段和训练方法。
