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西双版纳一年只有旱季和雨季，有“长夏无冬，一雨成秋”的说法，在最冷的1月，这里的平均气温是16℃，而最热的时候，平均气温也只有28℃。这样的气温使得西双版纳是个从来没有降过雪的地方，也个是长时间处于阳光下面的地方。
西双版纳旅游行前须知
1、西双版纳地处热带，去那里旅游要特别注意湿热的天气可能造成的身体不适。这里的蚊虫也特别茁壮，外地人在这里被叮咬后不易消肿，所以来这里需要做好防蚊虫工作，到森林公园等地最好能穿上轻薄的长衣长裤。
2、少数民族聚居地应特别注意尊重当地的民族习惯。在去竹楼探访时记得必须脱鞋，不要随意进出和窥视少数民族居民的卧室，不要用手去触摸当地孩子的头。
3、西双版纳的少数民族对于宗教的信仰十分虔诚，在游览与宗教有关的景区时，殿堂内禁止拍照。
4、西双版纳地处边境，当地珠宝玉器较多，但成色好坏差别很大，如果有意购买须注意甄选。
西双版纳景点推荐
野象谷
野象谷位于云南省西双版纳自治州景洪市境内、勐养自然保护区南部，是野象活动最为集中、频繁的地方。游客到野象谷，可一睹从森林走到此地觅食的真正野象风姿。有时天还没黑便有野象从高架长廊旁大摇大摆地走动，看到游人还驻足片刻，打量这些“不速之客”几眼。有时几群野象会同时出现于沟谷中，象群相互驱赶的吼叫声此起彼伏，令初来刚到的远方来客胆颤心惊。
西双版纳原始森林公园
西双版纳原始森林公园是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一，公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点，突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。
美食
西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜在云南菜系中独享盛誉，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。
最具代表性的有：酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭、“南秘”(“南秘”是币中用各种调料调好的“蘸水”，酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类)等。布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉：另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜(酸肉、酸鱼、酸笋)等。
住宿
西双版纳是热点旅游地区，景洪市内有各币中星级酒店，可以根据个人需要选择价格适宜的房间，酒店条件都还不错，设施齐全。
交通
1、西双版纳距离昆明五百多公里，已开通全线高速公路，全程大约需9小时。从昆明发车每天二十多趟卧铺长途车或快速大巴车到景洪。
2、目前全国各大主要城市均已经开通飞往西双版纳的航班。西双版纳国际机场还有飞往缅甸、老挝等地的国际航班。市几场距离景洪市区5公里。
购物
西双版纳的热带雨柿中蕴藏着丰富的生物宝藏，素有“动植物王国”、“药材之乡”等美誉。无论在景区、市区都有傣族妇女出售傣族特色的服装、金银首饰、黑陶器皿、大象市雕、竹编工艺品等，还有热带干果蜜饯、茶叶等，价廉物美，可以尽量砍价。
提醒
游客在隼市上购买到的“缅甸玉”之类的物品，多半是假货，不要贪图小便宜，最好到有信誉的大型商场内购买，并且索要发票。
西双版纳景色范文第2篇
摘 要：西双版纳傣族村寨在千年历史演变和发展过程中，形成自己独特的聚落景观艺术。通过分析其选址、居民组团和佛寺景观艺术，以提炼出西双版纳傣族村寨这一传统聚落景观中艺术精华和价值，为研究西双版纳傣族文化提供参考。
关键词：西双版纳傣族自治州傣族村寨传统聚落园林艺术
在云南西双版纳州，傣族是这片土地上人口最多的少数民族和长期历史的统治民族[1]。由于地处云南省南部边陲，热带湿润区，长期与中原隔离，较少受汉文化影响，深受东南亚文化影响，至今形成自己独特的傣族文化王国。这一地区仍保留傣族自然、古朴、和谐之美，是我国弥足珍贵的文化遗产。
傣族村寨是傣族文化中最主要的载体之一，是傣族民俗文化空间和实体的体现和傣家人智慧和历史的产物。本文通过对西双版纳傣族村寨选址、居民组团和佛寺景观进行分析和解读，以展现西双版纳傣族村寨这一传统聚落景观的艺术特点。
1. 西双版纳傣寨选址
傣族村寨的选址类型可简单的划分为平原、滨水、山地。在西双版纳，历史上由于傣族的这片土地的统治民族，形成了以平原和滨水的村寨为主，而且时常是二者结合的形式出现。而即使居住于山区，也是落差也较小，村寨也多建造于山脚。
傣族喜欢择水而居，沿路而聚，其村寨选址多在有河湖、溪流的地方，因为河流既可以满足人们的生活需要，又可以满足人们的生产灌溉及交通需要。一些村寨背山面水，与汉族讲究的风水格局不谋而合，也方便了狩猎的需求。傣族下层架空的干栏式建筑对地形的适应力极强，所以即使是在稍陡的山坡上，也能充分利用土地，架起一座座竹楼，形成村寨。村寨旁边留有一片原始林为龙山林，龙山林是埋葬傣族先民的地方，村寨其余边界种植竹林，整个傣族村寨被森林围绕，起到减少风雨，净化空气。
西双版纳傣族有着双重宗教的民族，全民信仰原始宗教和南传上部座佛教。傣族村寨是神灵之居所，是聚落原型（即民居组团）的核心文化因子，决定了聚落的原始宗教的内涵；傣族村寨是佛之居所（寨寨有佛寺），是后来信仰南传上部座佛教引入的文化因子，使西双版纳傣族聚落由原始走向原始宗教与南传上部座佛教“二元一体”的。使其沿着“敬天地”、 “敬祖先”、“敬佛”的方向发展，使西双版纳傣族村寨聚落成具有人神（泛指神、鬼、佛）共居的原始理性精神的和聚落的传统规划思想[2]。
2. 西双版纳傣寨民居组团景观艺术解析
傣族聚落格局的形成最初受原始宗教影响，它指导了聚落的基本空间形态和布局思想。因其符合傣族社会的发展，所以同原始宗教一起被保留了下来并发展成今天形态。这个格局主要体现为民居组团上。
2.1 民居组团――单核团聚式人格化空间布局
民居组团主要由寨心、四道寨门和干栏式竹楼和民俗植物构成。民居以“寨心”为“核”、“四道寨门”为边界，同心环式聚居，成单核团聚式空间布局，体现了傣族村寨人民集体精神。
傣族“万物有灵”的思想，用简单类比的方式将自然与社会存在物和人比拟，认为村寨也是也是有灵魂的，如人的躯体，是由各个部分组合而成的：人要有四肢，村社要竖四个寨门，此外，最重要的是心脏。要建寨心，外形似男性生殖器，栽于民居组团中央，作为全寨最高神灵的住所，故又称“寨心神”，或“社神”。凡村社一切隆重的祭典，都以他为中心来进行。体现原始宗教中的祖先崇拜思想[2]。
2.2 民俗植物――寨门神树、屋角兰花
西双版纳傣族干栏式竹楼多有一个院落，前院常种植翠竹、芭蕉、椰子、铁刀木、柚子、芒果等果树。后院多为菜园，种植蔬菜瓜果。而这些少量种植的蔬菜瓜果，不仅满足了自家食用的需求，更是对傣家小院很好的点缀。
此外别具特色的为寨门神树和屋角兰花。村寨的四道寨门现在多有消失，多数仅保留一道寨门，但其他寨门处仍保留过去原生大乔木作为寨门标志，树种多为大青树（Ficus altissima）等，作为神树受到保护，称为寨门神树。另外别具特色的为屋角一块瓦片上多种植附生兰花.，称为屋角兰花，特别是缅瓦竹楼，利用雨水和晨雾，起到无需管理、美化，此外防止屋角水滴滴上人身体上。
3．西双版纳傣寨佛寺景观艺术解析
傣族最早只信仰原始宗教，傣历元年（公元639年）南传上部座佛教进入西双版纳傣族地区[3]。经过与原始宗教斗争与融合，如今傣族地区寨寨有佛寺。佛寺进入并没有打破原有格局，而是在原有格局中增添了佛寺这个组团，形成了现今西双版纳傣族村寨新格局。
3.1 佛寺位置――高于民居组团
佛寺常建于村寨中地势较高的全村风景最优美的地方，并与原先一处寨门相连通，寓意神佛携手共佑傣族人民。民居组团建筑楼面高度不得超出佛像坐台高度。
由于地理环境和原始宗教的衰退等因素，部分村寨，尤其新建及扩建的村寨，佛寺位于民居组团中间，而寨心偏于一侧。这样的村寨寺前广场成了村寨中公共活动中心，而寨心广场多被挤压，公共活动功能减弱。
3.2 村寨佛寺――“追求涅”的园林艺术
佛寺，由傣族传入，是僧侣生活、从事佛教活动和信徒们拜佛祈祷的场所。主要由佛前广场、寺门、门廊、大殿、窝树、佛塔、僧舍、瑞兽彩塑、佛教植物等组成，但并非每个佛寺都有这些内容[4]，主要以大殿为中心，其它各部分呈相对自由的布局。傣语里，称为“瓦”，来自巴利语的vana，意为“园林” [5]，南传佛教的传入以提供人们一个园林，一个供人们游玩、休息的地方，一个供心灵获得栖息的场所，进而渗透到村村寨寨。相对原始宗教氏族公社体现在民居组团单核团聚式人格化的布局中，这种内向，封闭的布局体现出略显幽暗神秘的压抑；而佛寺是通过自由的布局、直观的、贴近生活的造型艺术、富丽堂皇的建筑，宁静的景象，使人们身心获得一种呼吸着自由、平和的放松，达到“追求涅”的园林艺术效果。
3.3 佛寺植物―― “五树六花”
傣族信奉南传上部座佛教，每座佛寺都必须栽种若干特定的植物。佛寺植物以观赏植物为主，一般都具有独特的宗教文化。按佛教教规，一定要在佛寺环境中种植 “五树六花”。 “五树六花”称为西双版纳的重要特征。“五树”是：菩提树（Ficus religiosa）、贝叶棕（Corypha umbraculifera）、大青树（Ficus altissima）、槟榔树（Areca catechu）；“六花”是睡莲（Nymphaea tetragona）、文殊兰（Crinum asiaticum）、黄姜花（Hedychium flavum）、地涌金莲（Musella lasiocarpa）、黄缅桂（Michetia champaca）、鸡蛋花（Plumeria rubra）[6]。当然各地由于自然环境差异，一些物种被替换成类似植物。
结 语：
本文通过分析傣族村寨这一传统聚落景观的艺术分析，有利于保存和继承傣族传统文化。如今傣族由于橡胶和旅游经济的带动，促进傣家人生活水平的同时，也对传统聚落景观带来了巨大的变动，希望傣族村寨聚落的发展能继承传统聚落的艺术精华，保留傣家人的特色。
参考文献：
[1]云南百科全书编纂委员会.云南百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社，1999:350.
[2]杨庆.西双版纳傣族传统聚落的文化形态[J].云南社会科学，2000，78-81.
[3]李刚，张佐.云南揽胜：云南名胜古迹大观[M].昆明:云南人民出版社，199925-116.
[4]马建武，林萍.云南西双版纳傣族佛寺园林特色[J].浙江林学院学报，2006(6):679.
[5]汪榕.佛在云南――从西双版纳到香格里拉的佛教之旅[M].北京:中国旅游出版社，2009:22.
[6]何瑞华. 论傣族园林植物文化[J]. 中国园林，2004，15(4):9-10.
作者简介：
西双版纳景色范文第3篇
作为多民族共居区域，云南处处洋溢着民俗风情，人文色彩更突出。其高歌猛进的发展势头，让云南旅游地产比海南更吸引购房者的关注及追捧。云南的度假地产也同时呈现了供需两旺的态势。
各自称雄
腾冲的温泉、丽江的雪山、大理的洱海苍山、西双版纳的热带雨林、昆明的滇池……云南旅游度假资源的丰富性不言而喻，而且每一处景观都不乏独特的自然风光和人文特色。 云南看房推荐项目
云南旅游地产也因此大放异彩。据克而瑞的《2014-2015中国旅游地产发展报告》显示，仅去年西南重点城市旅游地产用地规模上，昆明、丽江、大理及西双版纳分别达到6014万平方米、732.6万平方米、928万平方米及1549.6万平方米。
位于云南南部的西双版纳，成为近两年云南旅游地产热土。西双版纳是中国唯一的热带雨林自然保护区，气候温暖湿润，树木葱茏，蔓藤盘根错节，亚洲象、犀鸟、孔雀、黑冠长臂猿等珍禽异兽生活在这片热带丛林里。
目前，仅在西双版纳地区，就已经有万达、雅居乐、碧桂园等大型房企陆续进行大规模拿地，每一个项目都动辄数千亩，投资数百亿元。
雅居乐再次在西双版纳展开了万亩旅游大盘的步调。2015年11月7日，位于云南西双版纳景洪市的雅居乐・西双林语正式开盘，首次开盘便推出了占地800亩的一期，其口号之一是“总价仅28万起”。
据该项目销售人员介绍，首推产品为69-140平方米的洋房及90-245平方米的别墅。精装洋房售价约为3900元/平方米，而别墅产品售价则在13000-15000元/平方米。
同处一隅的万达西双版纳国际度假区推出了5500元/平方米的公寓价格。
万达西双版纳国际度假区位于西双版纳景洪市西北部，项目占地5.3平方公里。
万达主题公园应该是这里最吸引年轻人的地方，主题公园由五个分景区构成，分别为蝴蝶王国、丛林冒险、茶马古道、渔人码头和水公园，五大风景区各自都有自己所对应的主题。庞大的游乐设施，直接推动了西双版纳文化旅游发展。
万达独有的“傣秀”也是这里绝无仅有的特色。节目将原生态的雨林生活和傣族神话活灵活现地呈现于舞台之中，融合了舞蹈、杂技、高空跳水等多种表演形式。
腾冲拥有雄奇的高黎贡山、地质公园、柱状节理、北海湿地、地下暗泉黑鱼河等地质奇观，独特的气候形成了银杏村、万亩油菜花、大树杜鹃王等怡人景致。
雅居乐云南原乡堪称腾冲的超级大盘，总规划面积超过33000亩，斥资200亿元。腾冲雅居乐给出的数据显示，原乡项目置业客户区域分布中，成都、重庆及北上广占比分别达35%、20%及30%。
丽江早已是重兵云集，中国金茂在此开发的项目傲视群雄。金茂谷镇位于云南丽江世界遗产公园原址，地处玉龙雪山下，复合开发有金茂雪山语、丽江金茂君悦酒店、o同微酒店等多重业态。据云南房网每日的丽江商品房销售数据统计显示，金茂谷镇甚至占据全丽江万元以上住宅项目总销售金额、总套数、总面积的50%以上。
多元化度假方式
近年来，云南一直在倾力改变自身旅游目的地的单一定位，转而培养度假生活理念及打造养生、养老产业。众多房企也逐渐改变以往粗放的发展模式，更加专注于细分市场和旅游度假休闲体验。
与海南以丰富的海景资源为卖点有所不同，云南旅游地产一般以酒店和主题公园、温泉等为主要引擎。如西双版纳勐巴拉六国皇家植物园度假秘境项目，绿化率高达80%。
上述克而瑞《报告》指出，西南地区的旅游地产多以休闲度假为主，比例占到45%。如今人们更加注重养生康健，温泉也是近期受访者较为关注的资源。仅2012-2014年，我国西南地区就新增温泉项目111个，2014年温泉项目增长率更达到42.42%。
云南丰富的温泉资源也孕育出了一批优质的温泉项目。腾冲世纪城、安宁的温泉五月、温泉半岛，弥勒的湖泉湾、温泉花园等，产权式酒店及分权度假概念，让温泉地产的发展如火如荼。
西双版纳景色范文第4篇
西双版纳州有得天独厚的文化资源。它有着与东南亚国家各族人民“共饮一江水”的深厚友情，能推动西双版纳州与东南亚各国发挥各自优势，加强地域文化的合作与交流，发展文化产业，增强区域文化的辐射力影响力，形成具有时代特征和区域特点的文化链、文化圈、文化带，使区域内的文化要素尽快实现对接，为更多领域的交流合作创造条件。1、民族文化的多样性。西双版纳州有13个世居民族，在长期的生产生活实践中，各民族都创造了具有民族个性的文化样式，独特的建筑、民俗、服饰、节庆、宗教、舞蹈、饮食文化等汇集成丰富多彩的民族文化盛宴。民族文化涵盖生态文化、宗教文化、贝叶文化、雨林文化、歌舞文化、节庆文化、傣族医药文化、知青文化、普洱茶文化等，都可以多层次的深度挖掘。例如，南传佛教文化、良好的生态文化及保存完好的村落文化，都可作为影视作品题材、背景和旅游开发的资源。南传佛教文化已经成为在西双版纳州傣族地区和谐社会建设及民族文化名州进程中的一种重要的精神文化资源和一支重要的社会力量，并将成为我们民族文化吸引外界的一种不可多得的文化资源。傣族的“贝叶经”、泼水节、赞哈、慢轮制陶；基诺族的大鼓舞等被列进部级非物质文化遗产名录。有待挖掘和开发的特色民族文化更是丰富多彩，前景广阔，为西双版纳州文化繁荣发展和“走出去”战略提供了丰厚的历史土壤。在实施民族文化“走出去”战略中，以西双版纳州多彩的民族文化、浓郁的民族风情和优美的生态环境为支点，以文化为载体对外宣传西双版纳州的民族文化，通过交流让更多的人走进来了解西双版纳州异彩纷呈的民族文化。2、民族文化产品异彩纷呈。经过多年的摸索，西双版纳州的文化产业已经走出了一条具有民族特色、差异化竞争的特色发展之路，为民族文化“走出去”奠定了一些基础。《西双版纳州文化丛书》、《溅血的王冠》、《刻在树叶上的歌》、《张克扎都诗选》等一批有影响的文学作品相继问世；出版发行傣族英雄史诗《乌莎巴罗》和《汉傣词典》；组织参与首届云南省舞蹈电视大赛，精心编创的《基诺大鼓舞》获得群文类银奖。在“2012年澜沧江 湄公河流域国家文化艺术节”上，中国与老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等共同演绎了澜沧江 湄公河流域国家绚烂多彩的文化，为促进民族文化更好地“走出去”，促进各国人民的友好往来产生了积极影响。3、文化建设大项目有序推进。近年来，西双版纳州以提升旅游景区(点)的文化内涵为切入点，全力推进大项目带动大发展战略，共招商引资50个项目，投资总规模达到1500亿元。目前，告庄西双景、东盟大剧院、西双版纳州大剧院等大项目进展情况良好，与上海电影（集团）有限公司签订战略合作框架协议和投资5亿元建设西双版纳州综合娱乐Mall项目，上影公司寰亚电影院项目落地。这些工作推动着西双版纳州民族文化发展公司积极尝试新的发展模式，推动着文化旅游工艺产品向市场化、特色化、规模化方向发展。
二、加快西双版纳州民族文化“走出去”的策略
西双版纳州民族文化如何“走出去”，需要坚持不懈的努力和全力以赴的决心。我们不能仅仅停留在讨论及理论的构建上，而更应该注重付诸行动，创造一种宽松包容、多元并存、持续性创新、文化繁荣的氛围和条件。
1、找准民族文化“走出去”的方向。西双版纳州民族文化要顺畅地“走出去”，要明确“走出去”的方向，走出省。走出国门面临的受众不一样，就需要系统地探索和研究为外界可接受的方式，包括文化需求、文化接受心理、文化宣传方式以及文化“走出去”所面临的接受环境等。文化在“走出去”之前尽力做到心中有数，避免盲目性，特别要找准文化交流的对接口。“韩剧”在中国与东南亚的热播的原因之一和“韩剧”中所表现出的道德信仰与价值取向与观众心理上形成某种契合所产生的共鸣有着相当大的关系。西双版纳州与周边国家文化同源、民族同根，我们可以抓住这个优势，扩大多国文化艺术节的影响力，把举办文化节、摄影展、边交会等这些已经有了初步经验和成就的文化事业继续深入发展，把非物质文化遗产文化，对外汉语培训、民族体育事业、西双版纳州茶文化等不断弘扬和创新发展宣传模式，为民族文化“走出去”不断探索多种路径和模式。
2、着力培育民族文化品牌。第一，打造影视拍摄基地品牌。中共云南省委、省政府提出：“把云南建设成中国最美、最好、最优的影视创作拍摄基地和天然摄影棚，成为东方的好莱坞的构想”。自20世纪五六十年代以来，西双版纳州拍摄的《月光下的凤尾竹》、《有一个美丽的地方》、《孔雀公主》、《孽债》、《爱在西双版纳州》。近年来，西双版纳州与中央教育电视台合作推出文化系列片《版纳和声》；协助配合多家影视传媒公司，投拍制作《西双版纳州形象宣传片》、《环保在中国》、《最后一头战象》、《飘落的羽毛》、《野人谷》等西双版纳州题材影视宣传片，都以优秀影视作品的感召力、影响力，全方位对外展示了西双版纳丰富的民族优秀传统文化和神奇的自然景观、迷人的人文风情，带动了文化艺术的繁荣发展，产生了良好的社会效应。但仍需不断努力探索，要通过影视作品向外展示西双版纳州的魅力，精心策划独具民族文化特色的宣传片，从而加大民族文化走出的步伐，增强民族文化“走出去”的活力。第二，创新民族文化演艺品牌。目前，西双版纳州在影视文化建设、民族演艺事业的发展上虽然有了新的突破，但欠缺能够全面反映民族文化特色、吸引世人眼球的优秀作品。在演艺市场上，除《勐巴拉娜西》、《多歌 水》、《水舞源》以及南国明珠等节目和小型的演艺公司外，再无其它产品推陈出新。《勐巴拉娜西》是州内演艺界较有影响力的民族文化品牌，其他的演艺节目还难以突破原有的商业演艺发展模式，难以创造轰动省内外的大品牌，这是急需破解的问题。过去，由于演艺市场恶性竞争，严重影响到品牌质量，扰乱了市场秩序。现在，4家大型歌舞晚会已经签署合作协议，组成了“西双版纳州演艺晚会经营联合体”，实行统一价格、统一检票等措施，以整合的形式提升晚会的经济效益和品牌效应。今后应突出打造“金四角国际文化旅游圈”，通过参与区域文化产业共同体，将本土文化与生态旅游结合起来，向外界提供最优质的民族文化演艺精品。第三，创新旅游文化产业品牌。旅游二次创业再次掀起旅游文化热潮和对旅游文化市场的重拳整顿，这对西双版纳州旅游文化品牌的重竖，是一次新的挑战和机遇。我们可以把民族服装设计、生产、促销作为文化产业发展的一个重要产业项目，全力推进民族服装品牌化的步伐。西双版纳州先后举办的“金剪刀”傣族服装设计大赛和“水韵娑罗民族服装服饰秀”活动，涌现了一批民族服装设计人才。现需要真正开发一批具有民族特色、文化元素、纪念收藏价值的旅游纪念品，打破目前充斥在旅游市场的各类大同小异、质量低下、毫无收藏价值的旅游产品。为此，要着力开发云麻产品、傣锦、傣药、石斛、木雕、傣族香包、贝叶经、象脚鼓、慢轮制陶等具有文化元素的纪念品，使之成为一种直接对外传播的文化产品“走出去”，让外界通过这些纪念品和特色产品了解西双版纳州的民族文化。
3、要切实解决好民族文化“走出去”的宣传渠道问题。西双版纳州要利用与东南亚国家地缘相近、人缘相亲、文缘相融、商缘相同的优势。应以桥头堡战略实施为契机，构建开放有序、内外有别、纵横联动、多方协同，符合外宣规律、兼具西双版纳州特色的文化外宣格局，加快推进民族文化“走出去”步伐。第一，规划面向周边国家和地区的文化物流中心和文化博览基地，鼓励州内文化企业到国外设立分支机构和发行网络，以少数民族语广播影视节目译制中心和傣文网络中心建设为对外交流的重要文化窗口，加强对以东南亚、南亚国家为重点的国际传播能力建设，扩大西双版纳州文化的对外影响力。第二，加大民族文化对外宣传力度。文化要“走出去”，就要想方设法与主流媒体建立良好的沟通渠道。2013年精心组织的“喜迎十”、“旗帜的力量、辉煌的岁月”、“转变发展方式、率先建设生态州”、“加快推进桥头堡建设，建设东盟‘金四角’经济圈”等10个重大主题宣传活动，及“六大战略”、旅游转型升级等常规宣传报道，是比较成功的。中央电视台教育频道播出西双版纳州推进民族文化名州建设系列报道，向外界展示了蓬勃发展的西双版纳，也为推进民族文化“走出去”打开了对外展示的窗口。但仍需要邀请国内外知名摄影家到西双版纳州采风创作，借助他们的影响力推进摄影外宣，同时，收藏名家的作品，为继续扩大宣传面积累素材；运用“图片+互联网”的传播形式，组织举办互联网摄影大赛，在网站里永久性展览获奖作品；鼓励摄影家、社团机构开设微博，大量在网络上发表西双版纳州风情、风光、美食等美图；鼓励州内摄影家向国内有影响力的杂志、网站、报刊投稿。第三，积极通过网络开展对外宣传活动。在推进桥头堡文化宣传工作方面，西双版纳州坚持不懈地探索有效的宣传方式，把有当地特色的文化向世人展现。2012年，在《春城晚报》刊发桥头堡建设“走昆曼”系列报道9个版；在中央人民广播电台“中国之声”《政务直通》、云南电视台大型访谈节目《对话桥头堡》中播出西双版纳州主要领导做客桥头堡访谈节目2期；配合省委宣传部圆满完成“聚焦桥头堡 魅力云南边疆行”西双版纳州主题采访报道活动。全年共接待对桥头堡进行宣传报道的中央、省级媒体21家，记者约70余人次，刊发相关稿件约70余篇。其中云南日报《走进西双版纳州：建设桥头堡再涌开放潮》和《追寻党和国家领导人足迹感受云南科学发展征程》等组合类稿件被送到党的十主会场；中国 西双版纳州网全面升级改版，新增艺术节、电子画册、魅力西双版纳州等特色栏目，同时提高网站的文化含量和信息内容，使网站建设向大型化、专业化发展；依托西双版纳州新闻网开办的西双版纳州英文、傣文和哈尼文网站开展外宣工作，在泰国、缅甸、老挝、美国、德国、巴西、捷克、也门、台湾等国家和地区均产生了较大影响；联合人民网、新华网、新浪网、腾讯网站开设专页，但还需要创新，进一步扩大西双版纳州的美誉度。第四，以节庆活动为载体，提升民族文化对外的影响力。近年来，西双版纳州的节庆活动中外驰名，“东方泼水节狂欢”成功地吸引了无数的游客，拉动了旅游业的发展。在傣历新年节暨边境贸易旅游交易会和年澜沧江—湄公河流域国家文化艺术节期间，通过多种语言、文字、图片向国内外宣传介绍澜沧江 湄公河流域各国的文化艺术，充分展示了西双版纳州在澜沧江 湄公河流域中独具特色的资源优势和文化魅力，现需要新的突破，进一步扩大西双版纳州的美誉度并成功地提升对外影响力，加快了西双版纳州民族文化“走出去”步伐。
西双版纳景色范文第5篇
可如今，西双版纳利用其在规划、文化、自然条件的优势，已经跻身为一线养生城市，留住了许许多多的爸爸妈妈。
规划――看不见高楼大厦
以西双版纳的首府景洪市为例，澜沧江横贯城市而过。景洪市在澜沧江沿岸区域做了良好的规划，几乎没有高耸如云的高层建筑，也没有私家专属的临江别墅，只有充满特色的民族文化风情街。在这里，所有的游客都可以自由进出，随性挑选一间民族气息浓郁的小栈，一边听着澜沧江的涛声，一边喝着缅甸黑啤，俨然一份丽江的风情。但与丽江纯粹旅游城市所不同的是，散布在景洪近郊还有相当数量的养生住宅区，这些养生住宅社区并不是传统意义上的季节性避寒用房，而是具备旅游医疗的功能性住宅。
文化――保持了良好的民族风貌和文化传统
西双版纳是少数民族的聚居区，以傣族为主的十几个少数民族在这里定居数千年，保持了良好的民族风貌和文化传统。每年的泼水节是最受国内外游客欢迎的盛大节日，在前几届节日期间，国际游客的数量超过本地居民和国内游客的总和。与城市化程度越来越高、生活节奏越来越快的各中心城市相比，西双版纳的生活就像世外桃源。
自然条件――整体水平高于其他城市
