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惜别的作文范文第1篇
雪地里，正太郎摸摸小狐狸火红的绒毛，浓浓的不舍涌上心头。
小狐狸的眼睛里闪着泪花，它伸出自己那粗糙的舌头最后一次在正太郎的手上舔了又舔，想让正太郎冰凉的手暖和些。下雪天里，到处都是银白色的，寒风无情地吹起树上仅剩的几片树叶，也使天气更加寒冷，正太郎担心小狐狸挨冻，赶忙把自己的围巾脱下来，给小狐狸戴上。围巾上的温热就像太阳温暖着小狐狸的身体一样，可正太郎却打了一个寒颤。小狐狸向森林的方向走去，走两步，小狐狸又回过头望了望，转过头，继续向前走。突然，隐藏在树木中的狐狸爸爸和狐狸妈妈窜了出来，扑向自己日思夜想的宝贝。老狐狸对小狐狸亲了又亲，小狐狸蹭着老狐狸的身体撒娇着，样子可爱极了。这时，太阳终于出来了，照在大家身上，暖洋洋的。狐狸爸爸和狐狸妈妈扭过头，向正太郎感激地看了一眼，便带着小狐狸向森林方向奔跑着，一会儿便不见了它们的踪影。
狐狸一家的脚印都印在雪地上，像一片片雪白的叶子，(又像）在阳光的照射下，显得那么耀眼，散发着金灿灿的光芒，更是一件艺术品，正太郎和爸爸往回家的路走，边走边想着：我一定要让更多人有保护动物的意识，每一只动物都有自己的爸爸妈妈，离开自己的爸爸妈妈，它们该多么的伤心哪！
五年级:樱歌幻雪【池烨彤】
惜别的作文范文第2篇
就快到了离别母校的时刻了，离别这个伴我走过六个春秋的母校的时刻。曾经向往的那些高校在此刻也比不上我的母校，曾经向往的名师在此刻也比不上我的启蒙老师。......
校园里的花坛旁还有我和伙伴的笑语；校园里的操场上还有我的足迹；校园里的那明亮的教室里还有我的温热；校园里的微机室里还有我敲打键盘的声音。.....但是，以后呢？我离别校园后还能再看看老师的面庞吗？或许会，或许。.....
我不敢再想下去，自从我走进这个要伴我六年的校园后，我就喜欢上了她。她的一草一木，她的老师，她的一切一切我都印在了脑海里。
在这个校园里送出去多少个才子，多少个才女？我不知道他们还是否记得这个校园，但是，我会记住她,我的母校！
惜别的作文范文第3篇
[关键词]《水浒传》 阎婆惜 评析
在男尊女卑的中国封建社会，文学主要是男性的天地，“它虽则不同于道德伦理、法律条文那类强迫训令式的话语系统，但那些出自男作家手笔的作品，显然充满了比训令更接近日常生活的性别观念，它们在象征和审美意义上，展示了封建社会对女性以及对两性关系的种种要求、想象和描述，也许，再没有哪种角度比男性如何想象女性、如何塑造、虚构或描写女性更能体现性别关系之历史文化内涵了”。
《水浒传》是明代男性作家谋篇行文的结晶，这是不须置辩的事实，因此，此处阅读《水浒传》，目的就是揭示文本中关于女性的描写与塑造所体现出的性别关系之历史文化内涵，从而进一步挖掘出蕴藏在文本中的女性压抑主题《水浒传》总共塑造了七十多个女性形象，本文无意于对这七十多位女性进行总体的分类研究。比较而言，这种宏观层面的把握固然具有全面性，但是，碍于篇幅的限制仅能对每类女性作浅尝辄止的分析却是它难以避免的缺陷。加之这种宏观把握能力在笔者这里还是不甚具备的，又因为阎婆惜身上较为突出的体现了封建宗法社会性别关系之历史文化的实质内涵，因此，评析阎婆惜形象便具有了文化学的意义。
一、“物品化”的外貌描绘
所谓“物品化”的外貌描绘即将所写女性形象“物品化”，借物象喻女性外观。有时干脆就略去所形容的人身而径直以物象替之。阎婆惜出现在《水浒传》的第二十、二十一回。小说是如此描写阎婆惜的：“没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。正是：花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。金莲窄窄，湘裙微露不胜情：玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。星眼浑如点漆，酥胸真似截肪。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。”
在这段文字中，“花容”、“玉质”、“金莲”、“玉笋”等各种物品共同组成了阎婆惜色香味俱全的外在形象。值得注意的是，这种对女性外貌的物化描写在《水浒传》中并不是个案。而是一种普泛化的现象，如为鲁达所救的金翠莲：“金钗斜插。掩映乌云：翠袖巧裁，轻笼瑞雪。樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩玉。纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲：素体轻盈。红绣袄偏宜玉体。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云”。还有潘金莲、白秀英等等。如果再作进一步的延展，我们不难发现。对女性外貌的物品化描写其实是中国古代文学由来已久的修辞手法。
因此，我们可以说，《水浒传》作者对婆惜外貌的“物品化”描绘只不过是对以往文学旧俗的惯性继承。那么，这种女性外貌描绘方式到底蕴含了什么样的性别关系之文化符码呢?
一方面，从弗洛伊德精神分析学说的角度看，诸如“金莲”、“春笋”之类的物品具有性象征的可能：另一方面，这些用于女性外貌描绘的物象又掺杂了很多文化杂质。中国宗法社会一直致力于男尊女卑、重阳贬阴的两性秩序模型的构建与维护上，在这种两性秩序模型中，女性的身体和主体意识因而被约制为从属女性，而非主体女性。表现在文学中。这种物品化女性形象的所指，已非任何抽象具体的真实女性，一如诗中的芳草已与任何自然草木无关。女性形象的原初所指即便有过。也被偷换抹杀了，被偷换成统治主体唾手可取又随意可弃的价值客体，偷换成物，偷换成雌伏于人的、从属性的“地位”，或从属性的文化等级。正是在这一意义上，女性形象变成男性中心文化中的“空洞能指”。而女性真实的性别内涵则被剔除。因此，在这些物象的覆盖下，女性在被视做性对象的同时又被视为物对象――客体。那娇艳之花、嫩绿之柳、春天之笋、三寸金莲，无不昭示着女性被男性可摘可采、可弃可把玩的文化困境。
对于婆惜来说，在外貌被物品化的同时，她的身体、灵魂也渐近被物化的境遇。《水浒传》第二十回如此写到：
宋江帮助料理了阎公的后事，阎婆心存感激，见宋江没有妻室，自己老来也无依靠，便央媒人说与宋江，“情愿把婆惜与他”。“王婆听了这话，次日来见宋江，备细说了这件事。宋江初时不肯，怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了。就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个，在那里居住。没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠。遍体绫罗。……宋江又过几日，连那婆子，也有若干头面衣服。”
阎婆惜做了母亲为报宋江周济之恩而送给宋江的礼物，也成为母亲用以获取钱财的工具。此时，婆惜听从了母亲的安排，这种对家长的顺从应该说是女性这个历史规定的性别群体的一种与生俱来的文化、意识形态特征。“从女性主义理论而言，女人作为一种商品，在传统上被男性中心社会视为一种使用价值功能，并以一种交换价值流动在男性联盟之间。”
当代女学者孟悦、戴锦华曾在她们具有划时代意义的关于妇女文学的研究专著《浮出历史地表》中指出：“在文学中，也是在现实中，女性们只有两条出路，那便是花木兰的两条出路。要么，她披挂上阵，杀敌立功．请赏封爵――冒充男性角色进入秩序。要么，则解甲还家。穿我旧时裙。着我旧时裳，待字闺中。成为某人妻。”阎婆惜可勉强归于第二类，因为她毕竟不是宋江之正妻。而只是宋江未禀告父母就私自收纳的外室(小妾)。对于妾娣，宋代著名的理学家程颐有着合乎男性利益的解释：“娣之卑下，虽贤．何所能为?不过自善其身，以承助其君而已。如跛之能履。言不能及远也。”在程颐看来，娣媵与妾即使再怎样贤能、柔顺。不过是跛子，是会说话的生育工具，是走不了远路的。“跛子”一词，是对诸如婆惜类女性(媵妾)的蔑视比喻，在男权社会中，她们要想生存下去，就必须无条件地消解自己的人格，心甘情愿地等待夫君的召唤供夫君玩弄蹂躏，不得有丝毫外心。进而言之，妾不过是一个空洞的容器，意义等待男人去填补／供给。而婆惜就应当成为宋江招之即来、挥之即去的。
但是，为妾的婆惜不甘心为“物”。
二、不甘为“物”的抗争行为
婆惜不甘为“物”的抗挣行为分两步：
第一步，是追求封建文化所不许的女性的性需要。
在世人看来，宋江是及时雨，是以义孝闻名天下的英雄。可是，在阎婆惜的眼中。宋江就是年及三甸、身高才六尺的“黑三郎”，而“坐定时浑如虎相、走动时有如狼形”只不过是作者一厢情愿的赞美之词。再加上宋江只爱学使枪棒，“于女色上不十分要紧”，而阎婆惜“水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际”，自然向往青年男女的爱情生活，不可避免地要以这样或那样的方式对幸福的爱情、美满的婚姻进行追求。《孟子・告子章句上》中有：“食色，性也。”马克思也指出：“人和 人之间的直接的，自然的，必然的关系是男女之间的关系。”德国革命家奥古斯特・倍倍尔认为：“在人的所有自然需要中，继饮食的需要之后，最强烈的就是性的需要了。”
是人类的一种本能，对异性的追求是人的天性，正常的健康的本身就是美的形态。阎婆惜正值十八九岁，对爱情，尤其是性的渴望当然是正常的，这无疑就与在情感上不很用心的宋江形成了鲜明的对比。因此，他们夫妇之间的距离自然越拉越大，彼此也就越来越冷淡。恰好在此时，张文远走进了阎婆惜的生活。“这张文远却是宋江的同房押司”，“生得眉清目秀，齿白唇红。平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏。更兼品竹调丝，无有不会”。张文远既没有宋江的名望，“他有些不如你处”，也缺乏宋江的财势，但婆惜在他身上领略到了两情相悦的鱼水之欢。这就是不愿意做“跛子”的婆惜，她要挺起腰杆踏寻自己的天然而起的情感之归宿。但是，“文化不许女人承认和满足她们对成长和实现自己作为人的潜能的基本需要，即她们的性角色所不能规定的需要。”因此，在作者的笔下，他们被蔑称为“酒色娼妓”和“酒色之徒”，而阎婆惜在金圣叹等男性中主义阅读视角的关照下也就成了当然的“”。
第二步，公然挑衅夫权。
首先，阎婆惜挑衅夫权的最初表现是冷落宋江、蔑视宋江。
通过王婆，婆惜的领属权被母亲转给了宋江，这使她只能和张文远偷偷来往。但是。她并未曾像金莲一样走极端之路谋害宋江，也没有如巧云乐此不疲地周旋于两个男人之间。“婆惜自从和那小张三两个搭上，并无半点情分在这宋江身上”。她只是故意地疏远怠慢宋江，希望宋江能休掉自己，因为《宋刑统》规定：“妻妾擅去者，徒二年，因而改嫁者，加二等”。而宋江采取了拖延政策，始终未能如她所愿：“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?我只不上门便了”。这样，婆惜便凭借对自身欲望的肯定，完成了对男望的践踏与选择，将宋江置身于一种无所适从的性焦虑之中。
其次，威胁强迫宋江写休书，且公开承认她与张文远的关系是阎婆惜挑衅夫权的实质性发展。
她抓住了宋江的把柄(晁盖的信)主动出击，迫使宋江同意写休书。“第一件，你可从今日便将原典我的文书来还我：再写一纸，任从我改嫁张三，并不敢再来争执的文书。”婆惜这种具有女性意识觉醒征候的行为不啻是对夫权的最大亵渎，在以男性为中心的封建社会。“夫为妻之天”。“夫有去妻之理”，而“妻无去夫之义”，更何况地位低妻一等的妾。婆惜深谙个中曲道，她想以晁盖之信为自己加砝码。但是，她选错了对象。宋江是仁义的君子，地位卑下的婆惜冒犯宋江这样的伟丈夫，是自寻死路。更何况，要宋江亲口承认她与奸夫的关系，“妻嫁人，夫主婚”，即使宋江不难堪。而《水浒传》作者也会替宋江打抱不平。或者说，婆惜的言行伤害了包括《水浒传》作者在内的男人的尊严。“士可杀不可辱”，妻妾本为男人的私有财产，是不容他人觊觎的。男子可以忍受胯下之辱(这是男人之间强弱之争的正常结果)。但决不能容许妻妾榻上有他人之鼾。因此，虽然宋江答应休之，可《水浒传》作者乃至当时的男人们是不会同意的。
最后，向宋江强索一百两黄金是婆惜挑衅夫权的最后一击。在此，《水浒传》作者故意布设了一个局：一方面，他安排义字当头的宋江如数退回晁盖酬金：另一方面，他又使婆惜抵死不信：“‘公人见钱，如蝇子见血。’他使人送金子与你，你岂有推了转去的?这话却似放屁!做公人的，‘那个猫儿不吃腥?“阎罗王面前，须没放回的鬼!”’导致双方矛盾升级。婆惜急中生狠，以报官要挟宋江。仁至义尽的宋江一时怒起便顺理成章地杀掉了婆惜。此前，作者早已替宋江想好了退路，要么逃之夭夭，要么见官自首，但绝对不会有生命之忧。夫杀妾，唐律规定，仅处流刑，宋承唐制。因此，婆惜反叛女性规范。但社会却不给她任何得以实现的可能。
惜别的作文范文第4篇
珍惜拥有，把握生命，是一种人生的觉悟。不要在失去之后才懂得珍惜。这里给大家整理了一些有关高一珍惜拥有议论文800字,希望对大家有所帮助.
高一珍惜拥有议论文800字1很小很小的时候，老师和父母就告诉我们，要懂得珍惜，学会珍惜。
时间飞快的流逝着，我们都长大了，你可曾注意过父母脸上的皱纹和日渐增多的银丝，他们老了，他们把年轻给了我们。你注意过隔壁家的小孩子吗，明明感觉上次见面还没多久，可是这次见面已经会跑会跳能上学了。时间啊，你可不可以慢一点，不要让我亲爱的父母老的那么快。他们真的老了，我们还不应该长大吗。时间过得真的好快，一转眼小学过去了初中也过去了，我真的好怕高中也这么过去了。珍惜吧，我们的时间其实没有很多，只是它都被你浪费了。
人的一生中知心的朋友很少很少，我曾经有一个特别要好的朋友，可是她走了，去了别的地方上学，我很痛苦，每天都在懊悔，她在身边的时候，我为什么不多了解一下她，我为什么不多找一些时间和她在一起呢。可是现在没有用了，因为我已经找不到她了，我已经找了她很多年了，可是一直到现在都还没有找到她。我很想她，我不知道她会不会想我，但是我们是儿时最亲密的玩伴，我们无话不谈，我们每天都很快乐，我们之间不会有不好意思，也不会有对不起那么客气的词语，现在的我后悔，痛苦。请珍惜我们生命中每一个愿意和你交心的人，不要像我一样后悔。
一直一直老师都说机会是给有准备的人的，可是就算你有准备而不珍惜，那还不是白白送给别人了，不要以为机会就是给你的，从来没有这一说，机会要靠自己去争取，更要靠自己的珍惜。你要明白生活中的每一次机会都不是给你一个人的，可能你偶尔又一次得到的机会，但是不意味着你每一次都可以那么的幸运的得到机会，因为它是面向所有认得，你必须要争取，争取到了才是你的，争取不到就是别人的。其实每一次的机会都来之不易，想想你上学的机会，想想你上好的学校的机会，哪个不是你的父母亲花着钱给你争取到的，既然是别人给你争取到的，你就更要学会珍惜。
珍惜不仅仅是那么简单的两个字，它同样需要你用心去体会，然后用心去做。
人生仅仅不过百年，父母把爱给了你，朋友把真挚的感情给了你，世界把时间给了你，所有给你的东西都是要用来珍惜，而不是用来浪费的。学会珍惜，珍惜我们身边的每一个人，珍惜活着的每一天。
高一珍惜拥有议论文800字2当第一片落叶从窗口悄然飘落，我听见了自己有着十七个年轮的心中隐约响起了蟋蟀声，许多个秋天在心中日复一日地堆积着落叶，阳光经过百叶窗的筛滤，以一种纯金的色彩斑斑驳驳地洒落在我的身上，薄雾便自心底漫起，沿着一条洒满落叶的小径，我将夜夜枕着青春的背景入梦，梦醒时分被清冷的露水打湿双肩，最后我会听见叶子坠落的声音，听见叶子临别时发出向往生命的呐喊，生命崩塌和灵魂散架的一个“哐”响。
一个行将衰竭的生命是一片落叶，而落叶的触角是渗入记忆的。比如昙花，在子夜烂漫的一瞬走向枯败，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有;又如彩虹，在辉煌地划过晴空的一刻，即将隐退;还有晶莹剔透的雪花，在与大地拥吻的一刹那，便注定了生命的流失。没有什么可以挽回一片落叶让它重回枝头，鲜绿如初。每一片叶子都和人类一样拥有短暂的生命，但是它们懂得了生命的意义在每一分钟都在燃烧，生命的价值在于奉献，也源于曾经拥有如此的生命。
集高雅美丽于一身的落叶任由人们的践踏，从高枝坠落地的那一刻，也带着最动听的音乐拥吻大地，将音乐送入人们的耳畔，也歌颂了自己的曾经拥有，得以警世人珍惜拥有。
它们的生命是短暂的，但它们却用这短暂的生命为灵魂作了一次长久的净化。它们与天地溶为一体，与山河共呼吸，取万物之精华，反过来养育万物，得天地之灵气，反过又陪衬天地。或许这曾经拥有也作逝去的一刻成为生命中的记忆吧!
我梦过太空，梦过月亮，梦过自己成为神仙在蔚蓝的天空中随心所欲地飞翔，像落叶那样，那样自由，那样美满，那样幸福。
在漫漫的人生长河中，一支支犹如流水的浮萍的生命插曲伴随我们成长，令我们成熟，教育我们沉思、低头看脚下温柔地覆盖在大地上的落叶。在那一黄一绿中，我仿佛看到了希望：做梦太多总是觉得太过虚渺无存，倒不如珍惜眼前，珍惜拥有。
高一珍惜拥有议论文800字3珍惜拥有，把握生命，是一种人生的觉悟。不要在失去之后才懂得珍惜。
——题记
命运是公平的，不会让一个人太完美，也不会让一个人有太多的缺陷。命运是平等的对待每一个人，关键是你如何去把握你所拥有的，发挥你所拥有的。
海伦凯勒虽然是后天性失明耳聋，但她却拥有超人的毅力，足够的坚强。她利用自身所有的代替不足，以感觉代替眼睛和耳朵，凭借顽强的意志读完了大学并完成了《假如给我三天光明》，劝诫那些拥有视力的人好好珍惜,而为那些拥有视力却不好好珍惜的人感到叹息。
邰丽华是众所周知的舞蹈演员。2005年的春节联欢晚会上，她利用自己对舞蹈的热情演怿了一段震惊世界的舞蹈——“千手观音”。更令人镇静的是邰丽华竟是一位聋哑人。音乐对于她来说是无法听见的，她只能靠感觉了解音乐的节奏。有时，为了一给节奏他苦练几天甚至一个星期。学习舞蹈生涯中，她历竟千辛万苦，但对舞蹈的热情让她坚持不屑，最终博得众人的喝彩。
由此可知，残疾人并不是无用的，要活得有意义需要珍惜所拥有的，发挥特长。贝多芬，聂耳，霍金等众多任务，他们岁身残，但志坚，他们敢于珍惜所拥有的，敢于与命运做斗争，最终有所作为。
然而生活中一些人因一点挫折就放弃自己的生命。不珍惜所拥有的，这种人身全志不坚，人生获得毫无意义，让费自身可挖掘的资源。这种人没有丰富的人生。而那些珍惜拥有，把握生命，做命运主宰的人，则获得多姿多彩。最终功成名就，着实令人佩服。
在人生的旅途中，我们应留心四周的风景。珍惜身边的点点滴滴。不要在失去之后才懊悔，这是无济于事的。
高一珍惜拥有议论文800字4大地给予我们生命,使我们有了生的希望;蓝天给予我们阳光,使我们茁壮成长;自然给予我们绿色,使我们有了美的遐想;父母给予我们无私的爱,使我们传递了人间无数的真情;老师给予我们知识,使我们原本空虚的锦囊变成了神奇的殿堂;朋友给予我们团结互助,使我们不再孤单一路行;世间万物所有的东西都给予我们,给予我们一切,这一切都值得我们去珍惜拥有,我们要珍惜的东西太多了,数也数不清,但现在该珍惜的是-----我们宝贵的青春!过去已经永远过去，未来还没有来临，我们能珍惜的唯有现在，现在的365天，现在的24个小时，现在的每一分钟，每一秒钟，他们是那样的宝贵。
13岁的我，既然拥有了青春，就没有理由不去珍惜青春。我是一个喜欢挑战的女孩，所以我珍惜现在的每一次机会，我大胆的去尝试，去拼搏，去奋斗，我不想命运厄住自己的喉咙，我想拥有身边的所有美好。面对迎面而来的困难，我珍惜它，因为它给了我磨练的意志，使我坚强的面对一切，我想拥有所有的困难。
面对自己无数次的失败，我珍惜它，因为我知道只有失败才会造就成功“失败乃成功之母”我想拥有所有的失败。面对人生路上许多的艰辛，我珍惜它，因为我知道踏踏实实地路，“吃的苦中苦，方为人上人”我想拥有所有的艰辛。面对生活中的苦苦涩涩，我珍惜它，因为我知道，只有享受过苦的人，才会知道什么是甜，我要拥有所有的苦苦涩涩。
面对一切的酸甜苦辣，我珍惜它，因为我知道，生活有了味道，才是生活，我想拥有所有的酸甜苦辣。面对繁乱的五颜六色，我珍惜它，因为我知道，生活如同调味板，只有有了颜色的调试，才会有姿色，我要拥有亮五颜六色。面对寒风暴雨的猛烈袭击，我珍惜它，因为我知道，经过了寒风吹打雨水洗露的海燕会更加的坚强，勇敢，我要拥有这寒风暴雨。
但是，如果有一天，我拥有了成功，鲜花，荣誉，掌声，我决对不会去珍惜它，因为它们太不切实，它们是虚拟的梦幻，虚幻的泡影。这个世界这个时期的我们，需要珍惜的太多，需要拥有的太多。但需要放弃的也很多，所以想要珍惜拥有一切的我们，必须先珍惜拥有好我们自己!
高一珍惜拥有议论文800字5每一个婴孩都是干干净净地来到这个世界上的，任何事物生不带来死不带去。我们来到这个世界上走一遭，无论是承受挫折还是感觉快乐，都是一种生活的馈赠。所以我们应该更珍惜周遭的一切。无论幸福或悲伤，都是一生种植的回味的记忆。
珍惜拥有是人生的幸福底线。有人说生命在于开拓，在于冒险，在于拼搏，在于一个“闯”字。也有人说，人生的意义在于享受，在于平淡，在于安宁，在于享受惬意的生活。第一种人，以亲情友情做后盾，在人生的路上勇往直前;后一种人，以心愿心情为指南，在人生的湖泊里泛舟游玩。他们所拥有的是他们快乐的源泉。珍惜拥有就是储存幸福。
珍惜拥有是人生的动力之源。的作家、教育家海伦·凯勒是盲聋哑的残疾人。她的世界是我们正常人无法理解的黑爱与寂静。即使如此，她仍热爱着这个世界。看不见花儿曼妙的身自，她用手触摸它们的笑脸;无法张口标到自己的心情，她用文字向世人倾诉。因为她知道，自己拥有的不幸比别人多，所以她更努力地在生活。用残缺演绎了更有光热的生命
珍惜拥有是一种人生的觉悟。印度哲人奥修说：“我无欲无求，我就是皇帝;你有欲有求，你就是奴隶。”人生在世若是被欲望禁锢，那边只能做一个吃着碗里的的看着锅里的守财奴。他的人生定不会快乐。禹王石一个难以填满的深洞，我们何不收回远眺的目光，看看自己手心里一直都在的那点点星光?不强求不奢求的态度才是人生的真谛。正所谓知足者长乐
惜别的作文范文第5篇
有人把时间比作金钱，无非是极言它的珍贵。可是金钱可以储存，而时间却不可以。金钱花掉了可以再赠，而时间流逝后，却无法挽回。共同阅读珍惜时间的三分钟演讲稿最新，请您阅读!
珍惜时间的三分钟演讲稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天，我国旗下讲话的主题是“珍惜时间”，这是一个古老而永恒的话题。古人言：时光似箭，一去不返。我们也经常把“珍惜时间”挂在嘴边，可时间在我们的心里有地位么?
时间老人对我们每个人都是公平的，不会多给任何人一分一秒。但人们对时间的态度不同，结果也就不同。珍惜时间的人总会得到“胜利的果实”，而不把时间看在眼里的人，最终也一事无成。
著名文学家鲁迅就把浪费别人的时间比作“谋财害命”，把浪费自己的时间比作“慢性自杀”。这是多么可怕的事啊!有人问他为什么用“鲁迅”作笔名，他说是取“墨鲁”和“迅速”之意。他认为自己比较笨拙，只有更加勤勉，笨鸟先飞，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果，甚至超过别人。如果同学们也想成材，那就勉励自己，珍惜时间吧!
朱自清曾说过：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。当你沉迷于电脑游戏时，你想过时间从你身边悄悄溜走了么?当你津津有味的看着电视时，你想过时间已从你身边擦过了么?当你读着漫画哈哈大笑时，你想过时间已从你身边划过了么?
新的一天又开始了，有同学迎着晨光，伴着朝阳，大声背诵、朗读;有同学却显得无所事事;有同学在课堂上专心致志，心无旁骛;有同学却忙于聊天，摆弄桌底的玩物;有同学在作业，复习中，书写自己的刻苦;有同学却身在教室、心在别处。
就说现在，我在演讲，你在干什么，是在心不在焉的想着别的事，还是在聚精会神的思考，无论怎样，这一秒就过去了，这一秒就再也回不来了!
列宁说过：“赢得了时间就赢得了一切!”当熟悉的铃声又在耳畔响起、琅琅读书声又响遍菁菁校园的时候，同学们，请从现在做起，珍惜每一分每一秒，珍惜自己所拥有的岁月光阴，随着奋起的节拍乘风破浪，让生命之舟与时间一起扬帆远航。
珍惜时间的三分钟演讲稿2敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
时间——世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最另人后悔的东西。一步步，一程程，已走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成周、月、年、代。
高尔基说过：“时间是最公平合理的，它从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有意义的事。
你是想把它当作日历一天天撕去，到最后只留下一个生了锈的日历夹吗?人活着是要实现价值的，为什么有些人生命的价值大、有些人生命的价值小呢?仔细看一看吧，他们的一生都做了什么。有些人的一生在不断完成那些有意义的事，那么他的价值在学习工作中就体现出来了，只有做的事越多，做的越好，生命的价值就越大;反之，一个人不断地浪费时间，他的生命价值就会少得可怜。你热爱生命吗?那么就请珍惜时间，因为时间是组成生命的材料。
珍惜时间的三分钟演讲稿3敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
上次来学校的路上我看见一棵柿子树。现在是冬天了，这棵柿子树的叶子变成了金黄色，风一吹叶子就脱落了。记得在春天的时候，它是那么的健壮，树枝上长满了翠绿色的叶子，一副生机勃勃的样子。很多小孩子在它下面嬉戏，但是现在，它却像一位老人一样老态龙钟。我想，树和人有很多相似的地方，他们都有年轻的时候也有衰老的时候，并且从年轻到衰老只是一眨眼的功夫，真是光阴似箭。我深深的感到：我们要珍惜时间。
回忆过去我并没有好好珍惜时间。比如以前我因为看电视而没有完成作业，像这种事情常常发生，我很后悔，所以我告诉自己要抓紧时间认真完成作业，把握每一分每一秒做一些有意义的事情。想到这里，我心情变得非常好，到学校学习的心情轻松多了，以前写作业时东看看西看看老是不专心，可是现在我全神贯注地写作业，不开小差了。像昨天我除了学习，还看了有关于历史的课外书，过的比以前充实多了。我非常感谢那棵柿子树，因为它给了我珍贵的启示——珍惜时间。
有人把时间比作金钱，这说出了它的珍贵，却无法突出它的价值!或许有人反驳：人一生劳碌，无非就是为了金钱，从而得以生存，是以时间换取金钱为代价的。可是人生在世，难道就只为了生存吗?还在于活得鲜明，活得有价值!金钱失去，可以由时间换回，然而，却从来没有人能用金钱买到时间。
有人把时间比作智慧，为了说明它是用金钱买不来的，还需经过努力，拼搏、思索、创造。但是，即便费了这番心思，仍旧无法从魔掌中夺回时间!“花开堪折只须折，莫待无花空折枝。”只有善于用时者，才能取得胜利!
在时间的注视下，有人在努力，有人在消磨;有人迎向进取，有人自甘堕落;有人将年华虚度，有人勤恳奋发，有人满腔热血，毕生充实;也有人白发早生，无为而终。时间喜欢有志气，敢于和它竞争的人;痛恨任人摆布，随波逐流，抱着今朝有酒今朝醉的心态，不思进取的懦夫!
同学们，在我们的一生中，青少年时期的时间特别宝贵。这个阶段生命力最旺盛，精力最充沛，记忆力。我们要充分利用这一大好时机，认真学习各科知识，去迎接明天的挑战。
“莫等闲，白了少年头。”珍惜时间吧，同学们，这样，我们的生命便不会随着日月的更替而衰老，我们将成为时间的主人，我们将青春永驻!
谢谢大家!
珍惜时间的三分钟演讲稿4敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
我是__班的__，今天我所演讲的题目是《珍惜时间》。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。诗人的高歌，伟人的教诲，哲人的感慨……时间，曾有多少文人墨客为它赞美，为它歌颂!
有人把时间比作金钱，为了言极它的珍贵，却无法突出它的价值!金钱失去，可以由时间换回，然而，却从来没有人能用金钱买到时间;有人把时间比作智慧，为了说明它是用金钱买不来的，还需经过努力，拼搏、思索、创造……但，即便费了这番心思，仍旧无能由魔掌中夺回时间!它太渺茫了，无影无形，漫天飘摇，可世间一切物质却又无一不是在它的控制下生存。
“花开堪折则须折，莫待无花空折枝。”只有善于用时者，才能取得胜利!
在时间的注视下，有人在努力，有人在消磨;有人迎向进取，有人自甘堕落;有人将年华虚度，有人勤恳奋发……有人满腔热血，毕生充实;也有人华发早生，无为而终。时间有一颗明事理，辩黑白的心，它有一双雪亮的眼睛。时间喜欢有志气，敢和它竞争的人;痛恨任人摆布，随波逐流，抱着今朝有酒今朝醉的心态，不思进取的懦夫!
我是一个初三年级的学生，马上面临中考，回顾当初自己走进校园的时候，充满了自信，也下定了决心为自己的梦想奋斗，因为我们有三年的时间，而此时还有一个月就要走出这个奋斗了三年的校园，时间如梭，岁月如流，珍惜时间，为自己的梦想插上飞翔的翅膀，在属于自己的天空中翱翔!
经历了沧海桑田的旷世巨变，我们要扬起未来的风帆，勇敢地迎向挑战，面对考验，无畏风暴，劈风逐浪。开辟一条属于自己的阳光大道，达到海岸边的天堂!
机不可失，时不等待。虽然我们欠缺了很多，尽管我们并不完美。但我们风华正茂，朝气蓬勃，我们满怀信心!我们会竭尽全力去开拓，填补缺陷!即使失意，也坦然。
年轻的一代，有愁畅，懂得缅怀，但不等于是悲观妥协，一蹶不起!朋友们，列宁曾说：“赢得了时间，就赢得了一切!”让我们都长一双透视眼，在无形中捕捉时间，同它斗争!珍惜时间，赢得未来!
最后祝愿每位同学学习进步，祝愿老师身体健康，工作顺利!
讲话完毕，谢谢大家!
珍惜时间的三分钟演讲稿5敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
时间是无始无终的，而每个人的生命却是有限的，属于一个人的时间也是有限的。如果一个人的生命走到了尽头，那么他所拥有的时间也即将宣告结束。
大千世界中，最伟大、最公正、最无私的是时间生活中最平凡又最珍贵的还是时间。春夏秋冬，年复一年。杨树枯了，有再青的时候百花谢了，有再开的时候。然而，一个人的生命却只有一次。“花有重开日，人无再少年”，时间亦是如此，一步一步，一节一节，永不停留，如若“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，稍纵即逝。
因此，我们应珍惜属与自己的时间。古人说的“三更灯火五更天，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，正是告戒我们：生命有限，必须惜时如金，切莫把宝贵是光阴虚掷，而要趁着青春的大好时光多学点知识，在自己的有生之年里争取赶一反大事业。古人尚且如此，难道我们还不如古人吗?
珍惜时间就是爱护生命。大发明家爱迪生平均三天就有一项发明，他正是抓住了分分秒秒的时间去探索去研究，才取得如此大的成就。大文豪鲁迅曾说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上罢了。”
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”然而，在我们的生活中，有的人却不好好的珍惜时间，他们有的抱怨时间太慢，整天无所事事，得过且过。有的感慨时间的稍纵即逝，却不付诸行动去把握时间。要知道，时间是公正的，他回报勤劳者以硕果，回抱懒惰者只有“香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化做春泥更护花”的豪情。陶渊明说：“死去何所道，托体同山阿。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的凋谢也意味着生命的重塑。
我懂得了生命的意义，是在短暂和局限之中不断追求的完美，是正视上名的挫折和轮回。
让我们坦然地走过生命的平原和高山，走过春夏秋冬，真正地领悟生命的意义吧!
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