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勤工俭学辞职信范文第1篇
节约资源是基本国策，作风建设事关重大。把厉行节约落实到底，一方面要从源头上加强预算管理，实现预算民主、预算细化，一方面要打造公开透明的监督平台，特别是加强群众监督。厉行勤俭节约，反对铺张浪费，还要在全社会弘扬“节约光荣、浪费可耻”的理念。接下来是小编为大家整理的关于厉行节约反对浪费致辞，方便大家阅读与鉴赏!
厉行节约反对浪费致辞1各位老师，亲爱的队员们：
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型学校，不仅是全社会自身发展的需要，更是每个公民应有的责任。然而，在我们的身边，时有浪费水、电、粮食、纸张等现象发生，追求名牌、追求享受、过度消费等现象也屡见不鲜。为此，学校大队部向全校师生发出如下倡议：
一、转变思想，树立正确的价值观。崇尚节俭，合理消费，增强节约意识，做到身体力行，自觉杜绝浪费行为。
二、大力宣传，为建设“节约型校园”贡献力量。每位师生互相提醒，互相监督，人人争做节俭风尚的传播者、实践者、示范者，努力营造厉行节约的校园氛围。
三、落实行动、从身边做起、从点滴做起。
1、杜绝长明灯、白昼灯。
办公室、实验室、图书馆、教室等场所要做到晴天时不开灯，人少时少开灯，人走时把灯灭。
2、珍惜水资源，自觉养成节水习惯。
洗刷不用“长流水”，严格做到人走水断流，用水后要拧紧水龙头，发现水龙头滴水要主动拧紧。
3、就餐时，要杜绝剩饭剩菜，倡导“光盘”行动。
4、爱护公物。
出入教室、办公室、洗手间等公共场所时，开门、关门动作要轻;爱护花草树木，不践踏草坪、不随意进出花坛、不攀折树木;爱护学校消防设施、体育设施;不在课桌椅、教室墙壁、学校地面等地方乱涂乱画乱刻。
5、向伟大的共产主义战士雷锋学习，以“勤”对待学习和工作，以“俭”对待生活和享受，不浪费任何财物，不随便花不该花的钱，不跟别人比吃穿，勤奋学习，刻苦锻炼，争做“校园小雷锋”。
勤俭是美德， 勤俭是品质， 勤俭是智慧， 勤俭是责任，勤俭更是境界。厉行勤俭节约，贵在平时，重在坚持。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，厉行勤俭节约，形成人人节约、处处节俭的良好习惯，营造厉行勤俭节约，反对铺张浪费的良好氛围，为建设和谐幸福的校园环境做出我们应有的贡献。
老师们、同学们，让我们行动起来吧!
厉行节约反对浪费致辞2广大市民朋友们：
金龙欢歌辞旧岁，银蛇飞舞迎新春。
在_年新春佳节即将到来之际，为贯彻落实_关于“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”重要批示精神，弘扬“节约光荣、浪费可耻”的中华传统美德，彰显“绿色林都”、“红松故乡”文明形象，传承艰苦奋斗的伊春精神，进一步打造我市创建全国文明城市“生态、进步、文明”的人文环境，市创建全国文明城市领导小组办公室特向全市广大市民和餐饮企业发出如下倡议：
理性消费，节俭就餐。勤俭节约是中华民族的传统美德，理性消费是现代文明生活的时尚追求。广大市民朋友，特别是各级组织和领导干部要带头厉行勤俭节约、倡导理性消费，不搞商务宴请，不举办高档聚餐，不讲排场，要做节俭就餐的表率，做到不剩菜、不剩饭，养成餐后打包、文明用餐的良好习惯。
健康饮食，科学点餐。广大市民要牢固树立健康饮食、科学养生的新理念，克服传统的“大口吃肉、大碗喝酒”的不良习惯。用餐时，善于荤素搭配，摒弃陋习，不暴饮暴食，不酗酒劝酒，不铺张浪费。用自己的实际行动践行科学合理、健康绿色的生活方式，努力争做“厉行节约、文明用餐”的好市民。
诚信经营，优质配餐。餐饮企业要在加强管理、诚信经营、优质服务方面下功夫，主动提醒消费者合理点餐，适度适量。要主动摒弃推荐高档宴席、高档菜品和奢华附加消费的行为，引导消费者餐后打包，与广大市民一道，厉行节约，倡导勤俭之风，反对奢侈之行，避免“舌尖上的浪费”。各餐饮企业要积极主动推行“半盘菜”、“拼盘菜”或“小盘菜”服务项目，积极引领“厉行节约、文明用餐”的良好风尚。
市民朋友们，厉行节约、文明用餐是中华民族的传统美德，是我市响应中央号召的积极举措，是倡导健康生活的有效载体，是创建全国文明城市的必然要求，让我们行动起来吧，从我做起，从小事做起，从现在做起，与文明握手，向陋习告别，用“小餐桌”带动“大文明”，将勤俭节约进行到底，为创建全国文明城市再添新动力!
厉行节约反对浪费致辞3亲爱的老师们、同学们：
在我们校园里，水、电、粮食、纸张等浪费现象时有发生。为此，我们向全校师生发出倡议：让我们积极行动起来，以主人翁的责任感和使命感，从点滴做起，从自身做起，创建节约型校园。在日常工作学习生活中，努力做到以下几点：
1.树立正确的价值观。
崇尚节约光荣，增强节约意识，做到身体力行，自觉杜绝浪费行为，努力做到人人爱节约、人人懂节约、努力使节约成为全体师生的自觉行动。
2.节约用水。
杜绝长流水现象，随手关闭水龙头，做到人离水断。爱护节水设施，发现漏水问题，应及时通知相关部门进行维修。
3.节约用电。
随手关灯，人走灯熄，杜绝“白昼灯”、“长明灯”现象;下班和离开宿舍时要关闭电源，降低电耗和防止火灾隐患;尽量少开空调，开空调时要关闭门窗，合理设置空调温度，杜绝无人房间或下班以后空调仍在运转的现象。
4.节约用纸。
提倡双面用纸，减少纸张消耗;提倡电子办公，充分利用校园网络，尽可能实现无纸化办公。
5.节约粮食。
倡导餐桌“光盘行动”，科学饮食，注重膳食均衡，提倡绿色消费，坚决反对和纠正各种形式的浪费现象，珍惜每一粒粮食。
6.提倡利用可再生资源。
尽量少用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等，避免资源浪费和环境污染;大力开展废电池、各类纸张及物品的分类回收利用;爱护图书，提倡赠书和捐书活动，鼓励图书的循环利用。
7.广泛宣传节约意识。
为建设“节约型校园”献计献策，争做节约先锋;党员和干部要以身作则，行为示范，广大师生要互相监督，做到厉行节约、人人有责。
“由俭入奢易，由奢入俭难”，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，形成人人节约、处处节约的良好习惯，营造节约光荣、浪费可耻的良好氛围，用自己的实际行动建设节约型校园，为学校和社会的发展做出自己的贡献。
厉行节约反对浪费致辞4干部职工同志们：
最近，_针对我国在餐饮环节上浪费严重的问题作出重要批示，号召全党、全社会厉行勤俭节约，反对铺张浪费。为把我委机关干部职工的思想和行动迅速统一到中央的决策上来，我们发出如下倡议：
一、树立正确的价值观。牢固树立节约光荣、浪费可耻的意识，大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，与文明握手，向陋习告别。
二、节约用水。合理使用水资源，用完水后或见到滴水的水龙头，请及时拧紧，发现损坏的及时报修;提倡循环使用自来水，避免大开水龙头。
三、节约用电。充分利用自然光照，杜绝“长明灯”。工作或学习结束后请及时关掉相应电器的电源，如电脑主机、显示器、饮水机等;减少电梯使用，节约使用空调，长时间离开办公室注意关灯，关空调。
四、节约用纸。减少会议，减少文件，减少文印材料，坚持发短文，提倡双面用纸、电子办公;多开视频会议，多利用网络、广播、信息显示屏等形式进行宣传，减少纸张消耗。
五、节约用餐。积极倡导餐桌文明之风，就餐时提倡适量盛取，勤拿少取，做到不剩饭剩菜。
六、生活节俭。培养良好的生活习惯，提倡绿色出行，合理消费，适度消费。不盲目攀比，不超前消费，不浪费粮食。
节俭是一门课程，需要我们每个人去学习;节俭是一种美德，值得我们每个中华儿女去传承。厉行勤俭节约，反对铺张浪费贵在平时，重在坚持。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从节约一顿餐、一滴水、一度电、一张纸等小事做起，形成崇尚节俭的道德风尚，为建设“节约型机关”，树立国资委机关良好形象做出积极的贡献。
厉行节约反对浪费致辞5尊敬的老师、亲爱的同学们：
勤俭节约是中华民族的传统美德。勤俭节约，不仅是全社会自身发展的需要，更是每个公民应有的责任。然而，在我们的学校中，水、电、粮食、纸张等浪费现象时有发生，追求名牌、追求享受、过度消费等现象屡见不鲜。面对严峻的社会形势，广大师生应正确认识国情，增强节约资源的自觉性、主动性，大力营造“节约光荣、浪费可耻”的校园风尚。为此，结合我校实际情况，向全校师生发出如下倡议：
一、转变思想，树立正确的价值观。崇尚节俭，合理消费，增强节约意识，做到身体力行，自觉杜绝浪费行为。
二、大力宣传。积极宣传节约典型事迹，弘扬节约风气。教职员工立足本职，从我做起;将勤俭节约的美德自觉贯穿到日常的工作当中去，广大学生互相提醒，互相监督，人人争做节俭风尚的传播者、实践者、示范者，努力营造厉行节约的校园氛围。
三、落实行动、从自身做起，从身边事做起，从小事做起，自觉争当节约的模范。
(一)节约用电
1、杜绝长明灯、白昼灯。
办公室、实验室、图书馆、教室、宿舍等要做到晴天时不开灯，人少时少开灯，人走灯灭;楼梯、走廊、厅堂、会议室、卫生间等公共场所由专人负责开灯、关灯。
2、在能够使用节能灯具的地方尽可能地更换、使用节能灯具。
3、减少办公设备电耗和待机能耗。
合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备，下班时必须关闭电源。
4、杜绝在学生宿舍、办公室等处私自使用电炉、电暖气、电饭锅、热得快等大功率电器。
(二)节约用水
1、珍惜水资源，自觉养成节水习惯，洗刷不用“长流水”，提倡使用容器洗手洗脸，洗涮拖把等不过量用水。
2、自觉做到爱水、惜水、节水，严格做到人走水断流，提倡废水利用，爱护节水设施，用水后要拧紧水龙头，发现水龙头滴水要主动拧紧。
3、按需用量打开水。
开水原则上只用于饮用;剩下的开水次日可倒入相应的容器内，以便于二次充分利用。
4、加强用水设备的日常维护管理，严禁跑、冒、滴、漏，防止长流水现象的发生。
(三)节约办公用品
1、办公用纸尽量双面使用，提高利用率;
提倡网络办公，减少宣传用纸的数量。
2、减少电脑，打印机，复印机等办公设备的待机消耗，杜绝长时间待机现象。
3、办公室的复印纸等耗材必须由指定专人管理，严格控制。
4、尽量少用一次性纸杯，提倡自带水杯。
5、爱护办公设备，提倡修旧利废，对易耗物品实行以旧换新、提倡使用钢笔书写，减少圆珠笔或一次性签字笔的使用量。
(四)节约粮食
1、在食堂就餐时，要杜绝剩饭剩菜，珍惜并节约每一粒粮食。
2、食堂工作人员要强化节约意识，在食品制作过程中厉行节约、杜绝浪费。
(五)爱护公共财物
1、爱护学校公共财物，发现损坏的办公设备及教学用品要及时报修。
2、不在墙壁上乱涂乱画、不在课桌及设备上乱刻乱写。
3、不随意移动、拆卸床、课桌、教学设施等设备。
4、遇见损坏公共财物的行为加以劝阻，并想办法制止。
勤工俭学辞职信范文第2篇
关键词 高职院校图书馆 勤工俭学 问题及对策
近年来，随着高职院校不断扩招和改革的深入，高职院校图书馆员与读者的陡增不成比例，图书馆员相对不足，同时高职院校贫困生问题凸显, 在校学生中约有20% 的人为家庭贫困生。为了帮助他们顺利完成学业，减轻经济负担，许多高职院校从有限的的资金中拨出一部分用于开展勤工俭学活动。在高职院校众多的勤工俭学岗位中，图书馆以其独特的魅力倍受大学生的青睐。勤工俭学工作自开展以来，表现出极大的积极作用，但在实际工作中也出现了一些问题。因此，如何认识和加强对勤工俭学学生的管理，更好的发挥他们的作用，值得我们去探索。
一、高职院校图书馆开展勤工俭学工作的目的及意义（一）开展勤工俭学有利于高职院校图书馆事业的发展随着高职院校扩招，高职院校图书馆面临着读者人数大量增加、文献成倍增长的状况。在读者群不断壮大、服务时间不断延长、服务项目不断拓展、服务内容不断深化的前提下，图书馆业务工作的数量和质量要求较此前有了大幅提高，而图书馆的工作人员并未得到同步增加。而勤工俭学学生的出现，有效的缓解了这种现象。
成为图书馆新的人力资源。同时他们又来自普通大学生中间，最能代表大学生读者的呼声，最了解他们的阅读需求。能把读者的意见和建议及时反馈给图书馆，又能在读者之间宣传图书馆，使读者能充分有效的利用图书馆，便于图书馆和读者相互沟通和理解，使图书馆的各项工作不断改进和完善。
（二）开展勤工俭学有利于大学生全面素质的提高勤工俭学是指在籍学生在校期间，利用业余时间，积极参加一些力所能及的劳动，获取一定报酬，解决自己的生活困难从而使自己顺利完成学业的一种有偿服务活动，它有利于培养学生的劳动观念，是大学生直接接触社会、了解社会的一个窗口。由于勤工俭学学生家庭经济比较困难，生活的窘迫会使他们感到自卑痛苦、精神负担重，影响身心健康，而在图书馆勤工俭学可以减轻他们的生活压力，树立自信心，把精力投入到正常的学习生活中，高职院校图书馆作为大学生的第二课堂，是精神文明的家园，是进行素质教育的重要阵地。图书馆丰富的馆藏资源能使他们增长知识、开拓视野。通过在图书馆业务岗位上的锻炼，磨练了意志，理解了人生的价值。大学生在人际关系、自我管理、处理问题等方面的能力都得到了不同程度的提高。
二、目前高职院校图书馆勤工俭学管理模式大学生在图书馆勤工俭学，其工作内容大多是非技术性的体力劳动，经过短期培训就能很快胜任。高职院校对勤工俭学的管理方式大体分为两种，一种是学校设立一个勤工俭学办公室对勤工俭学集中管理，另一种是由各用人单位自行管理。勤工俭学薪酬管理模式也分为两种：一种是由全校勤工俭学办公室统一发放；另一种是由各用人单位自行发放。
三、 勤工俭学工作中存在的问题（一）工作时间难以保证为了让学生有充分的时间进行学习，除了一些需要定时值班的岗位外，图书馆的勤工俭学岗位一般不要求定时上班，学生只需要在一定时间内完成工作任务即可，这样学生就可以灵活安排课余时间进行工作。但是由此也带来一些问题：遇到学习任务繁重，考试临近，外出实习等情况时，有些学生就不能很好地处理学习与工作的关系，对待工作的态度比较随意，其工作任务自然就无法按时完成。有些学生甚至没有请假就长时间离开，需要临时找人顶替，势必影响工作进程。
（二）工作质量参差不齐
学生素质参差不齐，使部门工作效率和质量受到一定影响。由于每个人悟性不同，工作责任心不同，因此工作中的质量也会出现参差不齐。大多数同学都很珍惜难得的工作机会，在工作中认真负责，很好地完成了工作任务。但也有少数学生由于思想认识上的问题，没有把自己定位为工作人员，而是认为勤工俭学是一个补贴性的岗位，工作一段时间后觉得工资少且辛苦，于是在工作中出现拈轻怕重、偷工减料、拖延时间，甚至多报工作时间的现象，在学生中产生了不良的影响四、 勤工俭学管理上存在的问题（一）劳动报酬标准存在一刀切的不合理问题不同的工作岗位，劳动强度不同，但工作报酬都一样。这样会导致学生心理产生不平衡感，有些学生就要求调到工作轻松的岗位。
（二）工作中缺乏沟通、图书馆缺乏自主权工作中缺乏沟通表现在：一是图书馆和学生缺乏沟通，如果学生不知道图书馆的工作内容、工作性质和工作要求，也就不知道自己是否可以适应图书馆的工作；二是图书馆和管理中心缺乏沟通，当管理出现问题时不能及时得到解决；三是管理中心和学生缺乏沟通，对于劳动报酬发放方式、发放时间，劳动报酬数额，管理中心和图书馆都应有明确的统一说明。
五、解决办法
一个好的管理机制取决于一套严谨规范的制度，科学的、人性化的管理制度是高职院校图书馆开展勤工俭学工作的根本保证。
（一）树立实事求是的用人观念
所谓实事求是的用人观念，是指不要把勤工俭学学生看成是图书馆的主力，只能有限度地充分利用他们的工作特点即流动性大和随意性较大，根据他们的时间灵活安排工作安排好学生的工作时间，以提高工作效率。图书馆既要按照学生的空余时间来安排他们的工作，也要考虑实际工作的特点，在期中、期末考试的当月，学生出勤时间自然会减少，因此有必要设计好时间单元，让他们自行选择工作时间，在不影响学习的前提下，抽时间完成工作。
（二）图书馆要争取一定的自主权勤工俭学由学校统一管理便于统一安排，但是如果用人单位没有一些自主权，就会降低用人单位的工作效率。图书馆没有辞退用人的权利，就不能及时招聘补充新的空缺，会降低工作效率和服务质量。因此，图书馆要积极主动和学校管理中心及时沟通，争取一定的自主权。
总之，高职院校图书馆开展大学生勤工俭学活动，对于提高大学生综合素质、帮助家庭困难学生顺利完成学业、密切读者与图书馆之间的联系、解决图书馆工作人员不足，进而提高图书馆服务质量和水平，起到了良好的作用。
勤工俭学辞职信范文第3篇
（湖北财税职业学院图书馆，湖北 武汉 430064）
【摘要】本文阐述了图书馆勤工俭学工作的益处，分析了当前图书馆勤工俭学工作中存在的问题，并针对性地提出加强对勤工俭学学生管理的建议。
关键词 高职院校；图书馆；勤工俭学
随着素质教育的提倡和市场多样需求转变了人们以往的教育理念，不再一味强调学历，排斥高职院校。高职院校有着鲜明的、明显区别于普通高校的办学特点：校企结合和双师型教学。与社会接轨，与市场并进，在校学生数量快速的增加，致使图书馆面临着大量陡增的学生读者群。为了让图书馆的辅助教学和服务工作有条不紊的继续开展，管理模式和方法也需要改革和创新。
勤工俭学是指学生利用课余时间，在学校规定许可范围内，在不影响自己学业的条件下，通过参加科学技术、文化教育服务以及其他合法劳动获取一定经济报酬的活动。高校图书馆是使用勤工俭学学生人数最多的部门，并且是在学校内部进行，方便学校在课余时间继续教育学生，延伸大学生思想政治教育工作。同时可以通过勤工俭学的实践活动来锻炼学生、提高学生、培养学生、引导学生学会感恩、学会自力更生、学会独立处理问题、学会敢于承担责任。在潜移默化的教化中实现自我提高和进步，既加强了对学生的教育管理，又同时达到思想政治教育的目的。从图书馆本身来说，也能起到缓解人员不够的困难，并且在双方交流和互助的过程中形成一个良性、和谐的工作氛围，推进高校图书馆以及学校的良性发展。
1在高职院校图书馆开展勤工俭学工作的益处
图书馆勤工俭学的初衷是可以帮助家庭贫困的大学生解决生活上的困难，随着国家经济的进步和就业问题的出现，参加勤工俭学不再是贫困学生的专利，越来越多的大学生将它视作一个增长阅历、丰富经验、锻炼能力的机会。
通过在图书馆做勤工俭学，高职院校的学生不仅增加了知识面、开阔了视野，也让他们在解决实际问题过程中锻炼了自己的能力，了解初步入社会有可能遇到哪些困难，为将来顺利就业打下良好的基础。图书馆有流通部、期刊部、阅览部、技术部、信息部等工作内容、性质不同的部门为大学生提供不一样的工作岗位，这些实践机会都是书本中难以学到的东西。在勤工俭学的岗位上，学生在工作上要积极配合图书馆馆员，与工作人员和谐相处，可以锻炼交流与沟通能力；在遇到问题时学生需要学会独立去处理和解决，并根据读者和实际需求进行及时的反馈，可以锻炼组织与协作能力；图书馆的工作有时比较繁重，需要大家合力才能更有效率的完成。有些学生争取到勤工俭学岗位后态度消极，总是想偷懒、混日子，图书馆对于这些学生会坚决辞退，可以锻炼团结与竞争能力；学生在工作中接触到大量的文献资源，获取广泛的信息量，根据日常积累的工作经验学会筛选有价值的信息，可以锻炼学习与获取信息能力。这些能力的获得和运用，对于以后及即将布入社会的大学生，尤其是高职学生来说，都是必须具备的。从利益和效能的角度出发，企业单位需要的是素质全面的大学毕业生。他们不会也不可能给你时间来学习这些。因此，高校图书馆勤工俭学工作不仅仅是简单的对学生经济上的一种补助，更为重要的是对大学生社会实践能力和综合诉诸的培养。
2当前高职院校图书馆勤工俭学工作中存在的问题
首先是缺乏正规的岗前培训。图书馆的工作具有一定的专业性和复杂性，而高职院校的专业开设是与市场需求相联系，勤工俭学学生很少是图书馆相关专业，学院和图书馆的规模也使得上岗之前不可能进行针对性的业务培训，都是进入图书馆的各部门后，再由所在部门的馆员在工作中进行简单示范和口头指导。学生只能边做边摸索，因而经常发生学生熟悉工作慢，工作中频频出错的情况。其次勤工俭学本就不是专职工作，都是利用课余时间来做，工作时间不固定，特别是临考复习，学校开学和放假前夕，正是图书馆借还书的高峰期，而学生要复习考试、还未到来校报到时间或已经提前回家。尤其在高职院校，学生二年级期间学校会安排进行实训练习、进入企业实习，时间变动性比较大，给工作带来诸多不便。再就是薪酬偏低，降低工作积极性。学生在图书馆工作，按月计算每月薪酬大概在300元左右。在流通部的勤工俭学学生每天要上书、整架，协助图书馆工作人员倒架、修补图书等，所付出的劳动与获得的报酬不成正比。与在其他部门勤工俭学的学生相比较，更加觉得不公平。笔者发现在工作中有学生工作不积极主动，责任心不够，做事不认真仔细，分配工作时斤斤计较等问题。让学生上书整架，他们很快就做完了，巡查一圈下来就发现书架仍然是一片混乱，甚至一眼就能看出是放错位的书，并没有进行归架。
3针对存在问题的建议对策
笔者根据自己在工作中发现存在的问题，提出以下几个解决对策。
一是做好招聘及后续工作。图书馆不要将招聘勤工俭学学生的工作交给学生工作部门负责和进行，应设置专门的招聘工作小组，划拨出专人来负责勤工俭学学生的工作，具体承担勤工俭学学生的入岗培训指导工作，制定出图书馆勤工俭学学生管理、图书馆勤工俭学考核和奖惩等方面的规章制度，并不断依据实际情况进行健全和完善。只有让勤工俭学学生职责明确、责任到人、奖罚分明，才能有效辅助图书馆正常的工作；让图书馆勤工俭学工作有章可循、有据可依，才能促使勤工俭学工作更加规范化和科学化。
二是建立合理的人员和奖励机制。将勤工俭学学生分好部门后，细化他们各自的岗位职责，综合考虑学生的实际情况来合理安排工作量，帮助学生处理好工作与学习的关系。实行工作时间和工作量结合共同形成考核评价，并与教务处和学生处进行协商，将图书馆的考评结果并如学生的实践测评中，这样能充分调动学生的工作热情。
三是构建读者志愿服务常态化体系。高校图书馆志愿服务工作的积极开展，是对图书馆人力资源的有力补充，充分发挥图书馆文献资源的知识育人功能。志愿者介入图书馆新书的宣传、优秀书目的推介、各种导读等工作的开展，引导大学生读好书、勤思考。读者志愿者利用自己的课余时间到图书馆开展清洁卫生、图书修补、图书上架整架、图书拆包等公益劳动。志愿者的无私付出在潜移默化中不仅教育了他人，提高了彼此的思想道德水平，也增强了自己为他人服务的意识，培养了团队合作意识和合作精神。志愿者更是馆员与读者之间有效沟通的纽带，志愿者本身就是学生读者中的一份子，他们的阅读需求、取向、规律、心理等同于广大读者。志愿者有较多的机会与图书馆员交流，他们所反映的问题、意见、建议能代表读者的心声，能够很好地把读者的需求和期望传达给图书馆，促使图书馆不断改进工作方法、优化资源，更好地服务读者。志愿者参与到图书馆的工作，可以把自己所了解的规章制度、工作内容，通过同学间的交谈、口头宣传，让更多的读者了解图书馆工作，理解馆员的工作，认可馆员的劳动成果，读者感到满意和愉悦，心灵上也能受到德和美的感染和教育。
参考文献
［1］郑玮,马小红.论高校图书馆对大学生勤工俭学的科学管理[J].图书馆学研究,2003(6).
［2］梁华君．高职院校图书馆勤工俭学工作的规范操作[J]．芜湖职业技术学院学报,2008,10(2)．
［3］庞诗颖．高职院校图书馆勤工俭学管理的实践与探索[J]．群文天地,2012(12)．
勤工俭学辞职信范文第4篇
连载已故知名作家王鸿儒先生的《黄齐生传》。本刊略作精简。
2.“东洋游罢更西洋”
他们仍然住进了昆山的李氏宗祠。
破旧的房屋，难以为他们遮风挡雨，而天气却正一天凉似一天。
更糟糕的是，他们原来得到的那一点考察经费也早已用完。黄齐生和归国留学生们，困守昆山，连每天最简单的伙食都难以支付了，他给贵州军政府拍发了电报，希望汇来还乡的路费，结果却又音讯杳无。于是，他不得不每天外出，在上海老朋友处奔波。此间他结识了创办商务印书馆和中华书局的张菊生（名元济），从这位中国出版界元老和蔡衡武处，得到一些接济，他们才勉强对付下来。
但是，学生中人心开始离散了。一些同学想回故乡，一些同学自谋生计。一天早上，黄齐生一觉醒来，有两位学生不辞而别，接着，又有几位学生告辞离去。黄齐生心急如焚，因为留学生们的学业未竟，他们如此离去，极有可能在平庸的生活中沉沦，那会造成人才的浪费。每念及此，他只感到一阵揪心的疼痛。谁知不幸又接踵而来，黄寿萱突发急病，不治而死，黄齐生为此更痛苦不堪。寿萱是黄干夫的爱子。他想起在护法讨袁之役中，这孩子与王若飞追随着他四处奔波的日日夜夜，在日本攻读时的刻苦与专心。寿萱的体质虽不免文弱，但是却有他父亲的聪慧，母亲的开朗，十分令人喜欢……然而现在他却永远离去了。黄齐生在悲痛中处理了寿萱的丧事。去电将噩耗告知兄长。黄干夫夫妇的悲痛可想而知，但干夫在回函中反而安慰齐生，以为此子既失，悲之何益？他要齐生节哀，妥善处理好留学生们的去向，以安学生家长与贵州父老之心。“东方不亮西方亮”，天地大着呢!……
此时，黄齐生了解到北京、上海等地有人正在组织“工读互助团”，蔡元培、吴玉章也在大力提倡去国外勤工俭学。而且湖南、四川、广东和福建等省组织的赴法勤工俭学生，已经走了好几批。那几天，考虑到学生们在外旷日持久，意见又不一致，他不敢动此念头。现在，黄干夫的一句话，“东方不亮西方亮”，却使他们坚定了信心，并且觉得去西洋留学是可行的。不曾想，一经提出，即得到学生们一致的赞同。
第二日上午，黄齐生在上海一座豪华的官邸中，见到了王伯群。在与王伯群一番商议之后，王伯群答应代学生向贵州当局要款1000大洋，作为学生留法川资。
有了这笔款项，黄齐生心里踏实了。他特意去到商务印书馆，向张菊生辞行。得知黄齐生将率贵州归国学生转而赴法勤工俭学，张菊生高兴极了。听到黄齐生在王伯群处筹集学生路费的情况，他慨然捐赠300元。黄齐生早就听蔡衡武说过：张菊生一向节俭，而且大公无私。他不抽烟，不喝酒，每天除了看书校书，只喜欢早晨起来散散步，看看花，听听昆曲。他从不占公司的便宜，甚至连写私人信件也不用馆里的信封信纸。他为商务校书，一分钱也不取，只尽义务。馆里的经理们过意不去，一定要补助他2000元津贴，他也执意不收。董事会拗不过他，只好把这笔钱代他存起来。存足了5000元，他却建议拿这笔钱去补助低薪职工子女上学……现在，他却仍然如此慷慨，黄齐生捧着那300元，二目都潮红了。后来他写诗盛赞张菊生，“高风千载信陵君，心香一瓣奉庐陵”。
回到昆山，同学们得知赴法有望，莫不欣喜若狂，纷纷向家中写信，作再次出国的准备。黄齐生看见独有刘方岳在一旁闷闷地坐着，似有心事，询问之下，才知道，原来刘方岳在明治大学经济系留学时，受教于社会主义学家小田森二郎教授和河上肇先生，受到马克思主义经济学说的启蒙。而英国，是马克思经济学说的故乡，他的理想是去英国求学。
“……先生，我若去英国，那是要花许多钱的。家中无力供我自费，先生好不容易又才筹集到这么一点钱。我不忍提出，是以为难。”
黄齐生惊讶于刘方岳的理想和打算，同时心里也暗暗萌生对他这个高足的佩服：果然不愧是考的官费第一名!好一个有志气的学生！黄齐生注视着他，默默地、没有说话，心里却在悄悄盘算怎样才能满足刘方岳的愿望，他有责任帮助他实现自己的理想。
夜里，躺在床上，黄齐生仍然在动着脑筋，他终于想到中国驻英公使罗仁仲，他是康有为的女婿。而康有为，黄齐生在倒袁期间曾在上海拜访过他，与他有师友旧谊。康目下正住在苏州留园，倘前去请他设法，不会没有结果。
次日早上，他与刘方岳乘车离开上海，直奔苏州。
黄齐生看着这位戊戌维新变法中的风云人物，一时百感丛生。康有为在变法失败之后，受清政府灭族缉杀的通令，于是流亡异域，四海为家。后来却落伍了，他保皇、勤王，几次参与辫帅张勋等人复辟帝制的活动，与革命派水火不容，转辗于港、澳、东南亚等地，在国内也大半托庇于上海、青岛、大连等城市的租界，晚年已觉回天无术，方才闲居于此。
黄齐生向老人介绍了刘方岳。得知刘方岳等的回国经历及来意，康有为说道：“当年，公车上书舍仕途而论救国之道，岂不正是你们之罢学归国么？”依然是少年意气，豪情不减当年，令黄齐生、刘方岳顿生敬意。
康有为滔滔不绝，谈起日本明治维新、：“读书之道在于从政，不读书不能兴邦，读书而不致力于兴邦，读书何用？”他感慨系之，沉默片刻，又说：“可惜中国不是日本。日本维新，有西乡隆盛、有大久保利通啊！”
说到激动处，康有为站起身来，远望太湖起伏的波涛，沉痛地叹道：“先帝，吾终生不得行其志矣！”
康有为说罢，趋近案前，即挥笔作书，要罗仁仲协助“爱国志士刘方岳君完成学业，归国致用，因中国需要大久保利通这样的人物”。
写完信，他将信用信封盛了，递给刘方岳，并挽留二人一起用餐。
勤工俭学辞职信范文第5篇
关键词：勤俭；公民个体道德；独立人格；品性素养
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》，首次把公民基本道德规范概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十个字。这其中，勤俭被列为十个基本道德规范之一。一方面表明当今我国社会呼唤勤俭道德的急切性和紧迫性；另一方面，也表明勤俭规范在我国公民个体道德完善和提高具有重要的现实意义和积极的促进作用。
勤俭作为中华民族的传统美德，本身包容着不可分割的两层意思。勤就是勤劳、勤奋、勤勉；俭就是俭朴、俭约、节制，勤和俭相互为用、相辅相成。从词源上分析，早在《尚书》中已论及勤俭的思想。《大禹谟》篇有：“克勤于邦，克俭于家。”《君陈》篇有：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《周官》篇有：“功崇惟志，业广惟勤。”许慎《说文》释勤日：“勤，劳也。从力，堇声。”《现代汉语大词典》解释勤：“勤，做事尽力，不偷懒。”这说明，勤与劳动、出力、努力和认真等有着密切关系。按照马克思主义的观点，劳动创造了人类社会，劳动也创造了人自身。没有劳动，人就不可能从动物界分离出来。劳动是人的最基本的社会实践活动。先秦典籍《左传》对此似乎早有所论及，《宣公十二年》讲到：“民生在勤，勤则不匮，是勤可以免饥寒也。”意思说，勤劳是人类生存的重要保证。只有勤劳，才能使人免受饥寒。后来《汉书·王莽传上》进一步对人们提出要求：“晨夜屑屑，寒暑勤勤。”可见，勤不仅是对个人劳动态度的描述，还是个人安身立命、尽心于职事所依赖的最基本的素质，更是个人同他人相处、同社会相处、同家人相处、同自己相处所不可缺少的最基本的条件。唐代著名思想家、文学家韩愈曾有一句很著名的话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。人言亦常道：“天才出自勤奋”。人要能够建功立业，必须如《苟子·修身》所云：“劳苦之事争先，饶乐之事能让。”《孟子·告子下》所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一味懒惰是不可能获得事业成功的。
俭，一般多指在生活、用度上的俭朴和节约。许慎《说文》释俭：“俭，约也。从人，佥声。”《现代汉语大词典》的解释是：“俭，节省、不浪费。”俭的本意就是与奢侈、浪费相对立的。中国古人深谙此道，《易·小过》云：“君子丧过乎哀，用过乎俭。”《墨子·辞过》讲：“俭节则昌，淫佚则亡。”《论语·学而》则主张：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”《八佾》篇又说：“礼，与其奢也，宁俭。”意思说，就一般礼仪而言，与其奢侈豪华，宁可节俭朴素。
针对道德个体来分析，节俭在个体道德修养中常常是居于基础地位的。《左传·庄公二四年》有一句著名的议论：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”《司马文正公传家集·训俭示康》对此议论做过精辟的解释：“共，同也，言有德者，皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故日‘俭，德之共也。’侈则多欲。君子多欲，则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲，则多求妄用，丧身败家，是以居官必贿，居乡必盗。故日‘侈，恶之大也’。”故节俭是所有德行中共同的，奢侈是所有邪恶中最大的。放眼现实生活，有些人在生活困难时、经济条件比较差的情况下，往往容易做到俭朴；而在生活富裕的情况下，就容易追求奢侈和豪华，在生活上铺张浪费，陷入享乐主义的泥潭，从而失去了人生的理想和信念、庸庸碌碌，以致最终走向毁灭。这充分说明，道德主体要真正做到节俭，必须端正自己对待生活欲望的态度，自觉自愿地表现出对自己、对他人劳动成果的尊重，自觉自愿地表现出对物用的精打细算，以及对自然界的尊重和对自己的严格要求。
勤和俭是一个事物的两个方面，勤和俭又是密不可分的统一体。勤的本质在于尽己之力，勤勤恳恳；俭的本质在于对劳动者的尊重，对资源和劳动成果的珍惜。勤的反面是懒，俭的反面是奢。勤而奢侈不能算是美德；俭而懒惰更不能算是美德。勤是俭的基础，俭是对勤的回应。勤因俭而贵，俭因勤而诚。假若只勤不俭，就像漏器盛水，即使创造再多的财富，也难免终将一空；反之只俭不勤，就像流水断源，没有活水源头，最终也免不了干涸。勤和俭作为做人的美德，它在人们个体道德完善中的辉煌成就不仅不会被无情的岁月掩埋，恰恰相反，在今天的社会主义道德建设场景中，其越发绽放出了光彩夺目的耀眼光环，更加呈现出了对贯彻《公民道德建设实施纲要》，完善公民个体道德的当代价值。
(一)“勤则不匮”、“勤能补拙”，勤是形成公民个体独立人格特质的奠基石。中国古代思想家苟子在《劝学》篇讲：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又说：“跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。”勤实际上就是人们在社会实践过程中表现出来的一种精神。勤的精神常体现为一种积极上进、不断进取、自强不息的生活态度和生存状态。勤的精神状态不是消极落后的恶的懒惰散漫的精神状态，而是一种积极上进的善的精神状态。勤属于人的精神的外显，从勤的言行可以推测出行为主体的精神境界。
