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大学教育教学论文范文第1篇
一、知人论世，培养爱国情怀
我们《大学语文》的教学主要采用的是讲授法，所以教师在讲解时要尽可能利用好课堂来进行德育渗透。其中，在知人论世环节可对学生进行爱国主义教育，培养他们爱国情怀。“梁园虽好，非久居之乡”，“亚洲有我，中国有我”等，无数深情表白之后潜藏的都是对祖国母亲、故土家园的眷恋依赖之情。这就是人们心理上的情感归属。所以爱国主义仍是德育教育永不褪色的主题。《大学语文》选编的都是一些“文质彬彬”的作品，而这些作品无不凝结着作者的深厚情感。因此，在导入时，教师应抓住知人论世这一环节，把爱国主义教育巧妙地融于作者介绍之中。如《山鬼》一文，教师在正式讲解之前，可以深入地介绍屈原的生平与创作背景，让学生体会屈原浓烈的爱国情怀，这时可提问：“我们知道屈原被迫离开自己的祖国，悲痛难忍，这其中既包括对祖国家乡的深深依恋，又包括对小人当道、国家日益没落的忧心焦虑与无能为力。从他一生的经历，我们深深感受到了屈原的殷殷爱国志、拳拳爱国情，这不正是我们应该学习，并且以后教授给你们学生的精神榜样吗?”有鉴于此，学生会深受感染，从而激发他们对祖国的热情之情，也就受到了爱国主义的洗礼。又如《金陵驿》的作者文天祥也是我们所熟知的爱国主义诗人，亦留下了“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的感人绝唱，至今读来仍为他的爱国精神所触动。当然，在此环节应把握好时间与分寸，否则会有本末倒置之嫌。
二、精讲课文，感知理想抱负
对于学生比较熟悉的作者，教师可把德育渗透放在精讲课文之中，让学生在学习分析中受到理想教育，从而得到启迪。如《安定城楼》一诗，教师在讲解中应紧扣“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故来重点分析，引导学生思考：李商隐现在真的想归隐江湖吗？如果真要归隐，条件是什么？通过上下文的典故涵义与诗意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想表明必须把治理国家的事业完成，功成名就之后，年老之时才会归隐。最后教师可进行总结升华：这首诗主要表现的就是李商隐青年时期的高远抱负和奋发精神。而作为未来人民教师的你们，更应该象诗人那样，坚守自己的理想，为之奋斗拼搏，并把理想的火种传给你们的学生，志存高远，让他们也能感知理想的魅力。还有《出师表》、《尚未选择的路》这些富有内涵的作品比其他教材有着无可比拟的德育优势，可以让学生从中汲取养分，树立远大的理想，这比任何一堂思想政治课都易于接受与消化。
三、课堂反思，培育人生态度
大学教育教学论文范文第2篇
现代大学体育近百年的发展史也没能脱离了其简单的教育内容和形式，它被简单地等同于身体素质练习、技、战术培养、技能的提高以及课外体育活动和运动竞赛。而体育作为教育的重要组成部分，加上其自身的特点，使其成为了综合素质教育的平台之一，但大学体育对大学生内心世界的冲击与塑造人格力度远远没达到它的应有价值。我们采取了很多方法与手段，甚至动用了强有力的行政手段，但是，学生的体育生活方式和体育习惯在大学期间还是难以形成良好的、可持续的态势。追究其主要原因，是缺乏持久的理性动力支撑，即缺乏文化的支持，而文化的缺失使大学体育活力匮乏。
二“、知识育人”与“文化育人”的关系
1“.文化育人”。
我们从教育者的视角是这样看教育的，教育是研究人、文化和教育三者之间关系的。教育与文化之间的关系：教育是人类社会为也种族的生存和繁衍所进行的文化传承。教育与人的关系：教育是以文化知识和技能培养人的过程，文化必须通过教育才能对人施加影响，并对人类的繁衍和发展起作用。文化与人的关系：文化只有通过教育才能对人起转化作用。1985年出版《中国大百科全书.教育卷》这样定义教育：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。由此可以看出，教育的本质是促进人类生命个体健康成长，实现自然人向社会人的高度转化的过程。教育不是升学的工具，更不是培养高分的机器，而是使每一个受教育者不断丰富自我、提升自我、完善自我的过程。大学教育承担着培养全面发展的高素质人才的任务，它必须尽可能地把外在的文化形式植入到学生的思想中。这个过程是漫长的，它是对文化的积淀和重组。因此，教育不仅仅是将知识和技能传授给学生，更重要的是要“以文化人”，教育的核心应该是“文化育人”。然而“，文化育人”这一传统又古老的教育理念却在现实中不断受到冲击，使之变成了挖掘分数的机器、升学的工具，甚至是谋取职位的阶梯，完全背离了“以文化人”、“以人育人”的教育根本。长期受应试教育的影响，我们的教育忽视了对学生的精神价值的教育，许多教师和家长不仅轻视人文学科，甚至忽视学生自身发展。在他们眼中，学校培养对象不是指向“学生”，而是“考生”，在高等院校更侧重于外在显现技术、技能的培训，追求短期效应，追求功利主义，因而出现了不少“有知识，没文化，有学问，没修养，高智商低德商，知书却不识礼”的现象。
2“.文化育人”和“知识育人”的关系。
由于社会的不断进步和发展，人类必须不断地向下一代传授知识和技能，从教育过程上说，知识是文化的载体，但它却不能作为文化和教育的全部，那样就成了唯“知识育人”。教育应该是对人施以文化的教育，而不仅仅是知识的教育。因此，教育对人的价值取向、思想观念和科学方法的教育。国际著名学者和文艺理论家余秋雨教授曾经说过这样一段话：文化知识看上去很重要，实际并不是那样，素养才是最重要的。而在我们的青少年教育中，这个问题比较严重，讲文化指的是单纯的文化知识和文化技能。校长职业化的首倡者王继华教授也认为：将文化传承理解为知识和技能传授是片面的。知识育人将会导致人缺少人性和道德方面的素养，而“文化育人”会将全面提升人的精神和素养。用“知识育人”的教育理念培养出来的是有缺陷的人，而“文化育人”培养出来的才是全面发展的人。哈佛大学校长陆登廷说：教育从根本上讲应该是一个人文过程，是有关价值的事情，而不仅仅是知识或信息。在我国的传统教育中，也十分重视人文教育。如古代著名教育家孔子曾经说过：诗可以兴、可以观，可以群，可以怨。意思是说诗词和诗歌可以使人长志气，明白得失功过，学会与他人相处，可以抒怀，这都是走向文明的途径。以文化育人的视角看来，受教育者在获取知识的过程中，必须要知道知识的意义并与之融为一体，这样才能表达教育的理想、志趣和精神。进而使受教育者在学习和工作中表现出刻苦耐劳、锲而不舍以及团队意识。文化是社会发展的结晶“，文化育人”中体现的创新精神和自由意识是知识的获得和创造性生成的动力。
三、体育教育的核心思想是“文化育人”
翻开人类的历史“，文化育人”自古以来就是教育的本质和核心思想，当前“，文化育人”的教育理念被再次明确地提出是社会对教育的需求，是对教育核心思想认识回归。大学体育作为大学教育的组成部分，无论是在教学还是课外活动中，如果还是墨守成规，坚持“苏联老大哥”的教育理念，仅仅对学生进行“三基教育（基本知识、基本技术和基本技能）”是远远不够的，这只是对大学体育的单一方面表达，是对体育“文化育人”的漠视，这样，必将导致对大学体育工作方向和发展方向的迷失，更背离了现代教育的培养目标。
1.体育是一种文化。
虽然人们对体育的概念从狭义到广义有着各种各样不同的认识和总结，但不可否认的是体育是人类特有的社会文化现象和文明的成果。在人类社会漫长的历史中，体育一直发挥着独特的作用。无论是人类的起源，还是劳动创造的文明，亦或今后如何教会人类重新学会生存，我们都必须先通过运动人的头、手、腿等才能实现，并从中将人类的文明传承下去。所以说体育不仅仅是竞技，不仅仅是强化体质，不仅仅是技术技能的传递，更是文化的传播和继续。
2.体育充分反映自然科学和社会文化。
人类通过身体教育不断地认识世界、改造世界和适应世界，无论是攀岩、探险、漂流等极限项目，还是田径、足球、篮球球类项目，甚至是武术和游泳，都是在人类挑战自然、适应自然和提高自我的过程中，对客观环境的认识、对客观规律的把握。随着科学技术的发展，运动健身场馆功能不断强大，运动健身器材不断改革和创新。体育随着科学技术的进步而不断进步，体育既是自然科学的研究对象，也反映了自然科学不断发展的成果。从教育学和社会学角度出发，体育是教育的过程，它不仅仅反映了自然科学的发展，还大量地反映了人类社会的主要现象。人类社会的是各种社会价值观念对体育不断地渗透。人类社会复杂的社会关系、伦理道德、价值观念、行为准则和审美倾向等都会在体育的窗口充分展现出来。人类天性中的动机与态度、内收与外向、坚韧与脆弱、勇敢与怯懦，甚至是攻击性、表现欲等个性特质也在体育这个窗口表现得淋漓尽致。也正因为如此，我们才能在教育过程中对其施以“文化”。
四“、文化育人”是大学体育的本质功能
从文化学角度分析，现代大学的文化本质是在积累、沉淀深厚文化底蕴的基础上传承、传播、融合和创新高深学问的高等学府。大学之所以称之为“大”，并不是指大学校园、楼群、体育场馆等物质空间相比中小学大，而是指大学的精神层面大。思想独立、追求自由、文化交流与渗透以及学术研究和争议已成为大学的基本特征。大学的教育价值在于大学文化对受教育者人格和价值观的塑造与完善。
1“.体育文化”是大学体育的灵魂。
在当代大学体育中，无论是原创的体育还是传统体育，都需要“以文为本”，它能使大学体育健康、有效、可持续地发展，没有了体育文化，大学体育就失去了核心和灵魂。只有将体育文化的内涵在大学体育教育中全面渗透，才能更好地实现大学体育教育的改革和创新。才能使大学生的体育文化素养和体育生活习惯逐步养成，而不是流于形式。
2“.体育文化”在大学体育中的价值取向。
体育文化是人类特有的文化现象和文明成果，在大学校园中呈现出一种特定的文化氛围，它是校园文化的重要组成部分，包括了人们在长期的体育生活和活动中形成的伦理道德观念、体育精神和法制观念等。体育文化深深地影响着人对生命的价值观和对健康的价值观。学生在大学学习期间通过“体育文化”的不断渗透，将逐步形成以体育作为一种健康生活方式伴随其一生发展价值取向。通过“体育文化”的不断渗透，学生对体育价值的认同会从感性上升为理性。体育文化内涵将使大学体育不仅仅作为改造人体形态和机能，增强体质，增进健康的一种手段，同时还会成为有一种生活哲学，在培养身心和谐发展的人才中，发挥其越来越重要的作用。
3“.体育文化”促进大学体育目标的实现。
在“以人为本”的科学发展观影响下“，以文育人”的教育理念也逐步被人们所接受，并与其他多元的教育观念并存。体育文化通过对人进行的体育活动中不断渗透并深刻地作用于人的精神世界，不断影响着人们的道德观、健康观、法制观和生命观。大学体育的终极目标是促进学生身心和谐发展，促进学生在学习和工作中不断地与自然环境、社会环境和自身内在环境保持一种和谐发展状态，培养学生适应能力和创造能力。这种和谐包含“身”、“心”两个方面，“身”是身体形态、素质、机能以及运动能力。“心”是指心理素质等非智力因素（包括意志品质、道德观念、价值取向等）。当外界环境、自身及其他人改变的时候“，身心”应该迅速做出相应的调整，适应其变化，达到“身心和谐”。只有坚持“文化育人”的大学体育教育理念，才能培养出身心和谐发展的人才，才能实现大学体育的育人目标。
五、结论
大学教育教学论文范文第3篇
1、大学高等数学的入门教育
大学的高等数学教学一般是开设在大一期间。但它相比较其它的学科来说具有较强的抽象性和严密的逻辑性，从而也加大了学习的难度，很多学生都对高数产生了一种“恐惧”心理。所以在大学刚开始期间就开设最难的学科，摆出一副高深莫测的面孔，这实际上是不利于学生更好的培养数学素质的。大学的高等数学的最初是函数理论，是从函数的基本概念到基本初等函数，再到初等函数。这些其实在学生读高中期间就有所接触了，但如果因为这样就在讲授知识时一笔带过不进行详细讲解的话，将会导致高等数学与之前所学的初等函数脱节，因而学生的知识也会出现一段空白，不利于提升大学生的综合素质。如果要提升教学效率，起点的重要性是不容小视的，而大学开设的高等数学应该要具体根据每个学生的具体情况来因材施教，在教学过程中着重重点、难点的讲解。使得学生们能够通过步步攀登而最终到达学习的顶峰状态。
2、大学高等数学的教学模式
大学生大多数都是成年人，有着自己的判断力与以及各自固定了的学习能力，针对这些特点，大学的高等数学则应该要采取一种以提出、讨论、解决问题的教学模式。在中国，较为传统的一种数学教学模式往往是教师通过书本上所给出的内容按定义、性质、相关理论、具体运算等步骤来的。学生通过多年的学习经历往往也较为适应了这种教学模式。但这样的教学模式虽然有着独特的优势，能够提高学生的逻辑思维能力，但是所掌握的知识都太过于书面化而缺乏与实践结合，同时容易使学生与教师都颠倒教学发现过程，抹掉知识本来所具有的前因后果关系，逻辑推理严格，传授知识是高效率的，可使学生少走弯路，打下扎实的理论基础;但这种思维模式，往往忽略甚至颠倒了数学发现过程，抹掉了知识本来的前因后果关系，掩盖了数学思维的本质特征。而在教学过程中采用提出问题、讨论问题、解决问题的方案进行教学能够更好的提升学生的学习兴趣，师生共同去发现、探索知识。让学生在学习过程中不仅仅是作为一个接受者，同时还能够开发自己的思维，更加系统的掌握数学知识。
二、高阶思维能力及数学高阶思维能力
1、高阶思维能力
知识时代下，社会对人才素质的要求逐渐偏向于高阶能力的培养。高阶能力主要包括:创新、决策、批判性思维、信息素养、团队协作、兼容、获取隐性知识、自我管理和可持续发展能力九个方面。这九个方面主要以高阶思维为核心，主要指发生在较高认知水平层次上的心智活动或较高层次的认知能力。这些能力在处理未来信息社会中的各类需求是十分必要的。拥有这些技能的人们将会成为信息时代的首领。因此，现代教育的一个持久的、长期的目标就是帮助学生超越目前较低的思维能力，获得较高水平的思维能力。学生的高阶思维能力是可以培养和训练的。问题的关键就是，如何培养和训练学生的高阶思维，运用什么工具来培养。因此，探讨促进学习者高阶思维发展的教学设计假设，是当代教学设计研究最为重要的课题之一。
2．数学高阶思维能力
我们结合数学学科自身的特点来看，则可以理解数学高阶思维即是指发生在数学思维活动中的较高认知水平层次上的心智活动或认知能力，并且它还具有严谨性、深刻性、定量性、批判性、独创性、灵活性等特点:数学高层次思维的这五个方面不是完全分离、互相独立的，它们是相互联系、相互渗透的统一体。其中深刻性是数学高层次思维的基础;灵活性和独创性在深刻性的基础上发展;批判性也以深刻性为基础;批判性又直接制约着独创性;敏捷性则以其他四个因素为前提。
三、大学数学教育提升大学生综合素质的举措
1、教学内容要更为强调数学知识的应用
在教学过程中，要适当的引入一些重要的概念和方法，将数学的相关理论引用到实践中，在教学内容中则可以选择一些实践性较强的问题作为例证，相对集中的选用一些章节的末尾中附有的实例进行讲解，因此而提高学生的学习兴趣，引导学生参与从实际问题抽象出数学问题，将生活与学习联系在一起，再提取数学结构的过程。
2、加强大学数学教学中的实践教学环节
教学模式有很多种，中国自古以看来所遵循的教学原则往往会忽视了与实践的结合。要解决这一问题就要求在大学开设的高等数学课程在教学过程中更倾向于从实际问题出发，把数学知识、数学建模思想和方法及数学软件的应用等多方面有机的结合起来，在学生在学习过程中能够自觉地将所学到的理论知识与实际生活结合起来。这可以通过组织学生参加课外科技活动而得到缓解。近三十年来，中国的许多高等院校纷纷组织了学生去参加全国大学生数学建模竞赛等形式多样的校内外科技活动，这些活动的设立不仅提高了学生学习数学的兴趣，还可以在多方面培养学生的能力，比如:综合分析与处理原始资料和数据的能力;使用技术手段求解数学模式的能力等等。总而言之，通过这些课内外的活动可以培养大学生应用数学知识来解决实际生活中的问题，启迪学生的创新性思维，培养学生的实践能力和创新能力。
四、结语
大学教育教学论文范文第4篇
目前学校体育发展所面临的困境主要包含学生运动权需求日益殷,学生体适能与健康水准逐渐低,体育课程及教学品质亟待提升,参与运动人口有待提升,学校运动场所有所足,优秀学生选手培训制尚待强化等问题。数据显示大学运动人口比有明显下趋势。因此,为提升大学生的运动风气,体育教师应调整学生运动学习的态及实大学体育教学的方式,才能改善大学生作息不正常、健康状态欠佳,并提升大学生的身体素质,以达到全人健康的教育目标。目前因大学体育课程各校自,因而在体育课程上有必修及选修的安排,至于必修及选修的限则由各校自决定。由于体育课程不再是四必修,和过去相比,明显足,导致学生的活动剧减,加上外食文化抬头,精致的饮食,产生热摄取过剩,以至于体能态每况愈下。
因此为改善大学生之生活型态,唯有减少坐式的生活型态,增加身体活动,强化心肺功能,才能促进大学生健康。要以“健康为导向”的体育课程目标,创造大学体育教育的新主轴,以突显出大学体育教育的社会价值,藉以促进社会体育的发展。因为学生期盼于体育课中获得运动技巧和终生体适能的需求满足。倘若学生在体育课期间,无法有效地学习技巧,以致无法建立运动习惯时,学生可能因此对体育失去兴趣,而不想发展终生体适能。影响运动生活化与程度的主要因素是基于学生在求学过程,对体育的认知取向与对体育的爱好程度。Keogh亦指出体育课有一个很重要的课题,即是帮助青少年学生,对参与体育活动发展出正确、积极的态度。另一长程目标,希望能引导他们即使在离开学校后,依然继续从事运动及保持有活力的生活方式,藉由体育课,学生可以评估自己的运动能力,并找出自己偏好的活动类型,并奠定终身运动的基础。综上所述,大学体育课不仅要培养个人健康体适能与良好的社会行为,更是大学教育的基础,藉由上体育课培养学生基本的运动能力,并鼓励他们多方面接触运动。以长远的目标来看,更要培养大学生终身运动的习惯,有效的大学体育课对全民体育的落实与国家体育目标的达成均有正向的帮助。
2大学体育课堂教学创新和训练优化的策略
2.1大学体育教学应配合学生身心特征与需求大学体育教学过程中给予适当的运动环境并涵盖教学目标,结合教师、教材、教法,配合场地设施与运动器材,有效的授予学生体育相关知识及技能,使学生达到自身该有的运动能力与活动性,并给予运动的观念与技巧,使其有热忱的运动动机,以达到鼓励并足以使学生运动之目的。体育教师对于学生、课程、教材、教法等各方面的教学观点,不仅会影响教师在教学活动中的判断与决定,同时也会影响教师在教学计画、教学互动及教学反省等表现的各项教学行为,甚至间接影响学生的学习成就。
2.2强化体育教师的教学信念教学信念乃是教师教学历程中的重要关键因素,不仅影响教师在教学计画及教学互动中的思考与决定,同时亦会影响教师的教学行为与教学成效。而教学信念亦是检视教师专业能力的一项重要指标,可将其视为一种经验不断累积的过程产物。学生如何进行学习以及学习者在教学历程中所扮演的角色为何,对于教师而言,是一个重要的核心课题。而教学信念所涵盖的范围相当广泛。对于教学者而言,在整个教学历程中教师对于教学活动所抱持的信念会直接影响到教师个人的教学行为表现。大学体育教师如何使用有效的教学策略进行教学,对于课程目标的达成而言,教师扮演着重要的关键。而基于体育教学需与运动场地器材密切配合的特殊性,目前大学体育教师的教学信念层面是否由知识与课程、教学效能、设施器材与活动、学生差异与学习、师生关系等五个层面构成,将进一步探索
2.3注重体育课堂教学上学生的安全问题课堂教学上的安全、学生的需要这方面的考量是我比较注重的,也是我一直努力进步的地方。比较懂得学生他们上课的需求,考虑到学生目前的现况,不管生理的、心理的这都是我现在比较能掌握的和进步的地方,因为以前教学比较不考虑这些,而现在会比较注重而且比较能够掌握和进步的地方。还一直探索的是体育课源和内容,还有怎么样的体育课形式比较符合学生的需求,这也是我最近比较关心和敏感的地方。
2.4充分发挥师生互动层面的作用体育教师在师生互动层面的教学创新实施较佳,而在教学内容、教学资源、教学方法之教学创新实施层面则尚待加强。由此可知体育教师在面对课程设计、场地器材利用、教学方法运用方面之专业知能仍有进步空间。而身为体育教师,除应具备本身专业素养外,尚需确立体育专业之立场,亦要以身体教育之使命为依归,将理论与实务结合,进行以运动技术为主的动态乐趣化教学。因此,体育教师若能确认自身专业角色,积极进修、参与相关研习,并透过教学反思不断追求专业成长,将有助于教学创新的落实。
3结语
大学教育教学论文范文第5篇
大学生的综合素质．通常包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身体，心理素质。素质教育虽然至今尚未形成明确的定义，但其内涵大家却都是熟悉的：就是使大学生的综合素质得到全面的发展，亦即有正确的世界观、人生观和价值观；有较宽的知识面和文化修养，有扎实的专业基础知识和能力，有健康的体院和良好的心理素质。这与我们过去常说的“德智体美”全面发展有很多相似之处，但其实并不完全相同。首先，全面发展理论因其过于抽象、在实践中难以操作成监控；而素质教育可以将几个方面的素质分解为一项一项的比较具体的内容，结合社会的实践、学校、个体的实际，把抽象的方针、目的具体化，具有很强的可操作性。第二，素质教育的内容，有一些是全面发展教育理论所未提及的，或虽包含在全面发展理论之中，但又不甚明确。特别是大学生的心理素质问题，在素质教育中占有重要地位。第三，人们所理解的“人的全面发展”很容易被误解为以统一的模式去塑造全体学生或培养无所不知无所不能的全才。素质教育则明确地表达了人的全面发展，就是大学生个人、个性的全面发展。
从我国古代的“射御礼乐书数”，到陶行知先生身体力行的“实践教育”，从“T”型人才结构理论，到美国哈佛大学的“通才”培养模式和“超越零点项目”等等，不一而足，都是对“素质教育”的尝试。然而，由于历史的原因和主客观条件的限制，缺乏系统性和理论性指导，他们都还不是真正严格意义上的素质教育。教育部制定的《面向21世纪教育振兴行动计划》提出“实施‘跨世纪素质教育工程’，提高国民素质”，为大学生素质教育的实施，提供了理论性指导的法规性支持。
“素质教育”最初是针对中小学存在的“偏离了受教育者和社会发展的根本需要，单纯为应付考试，争取高分数，片面追求升学率”等倾向而提出来的，但高等教育中“偏重知识传授，忽视能力和心理素质培养，影响学生全面素质提高”的现象同样不同程度地存在，在“过窄的专业教育，过强的功利主义倾向，过弱的人文素养”等方面，比之基础教育是有过之而无不及，因此，在高等教育中实行素质教育，是教育改革的必然。
多年以来，我国的高等教育受50年代苏联模式的影响，在培养目标上一贯强调“专业对口”，从而导致专业划分越来越级，学生的知识面过窄等种种弊端。大学生中文科的往往缺乏对理工科的了解，对世界科技发展潮流一片模糊，学理工科的往往缺乏对文学、历史的基本了解和掌握，对美学、心理学等知之甚少；而在教学过程中，知识结构陈旧、教学内容和方式过时、僵化，认为教师只要有效地传授了书本知识，学生有效地掌握了书本知识，教育质量就有了保证，教学双方过分关注考试成绩分数，忽视实际操作能力和独立解决问题的创新思维，导致了“高分低能”现象的普遍出现。
随着现代科学技术发展，人类知识的总量已达到了3—5年翻一番的程度，知识更新的周期更是越来越短，那种“上一次大学，管用一辈子”的说法已经远远不能适应现代社会的需要。社会对科学技术的极大重视和对物质利益的强烈追求，科学教育信受青睐，而人文教育则受到冷落，这种急功近利的弊端已经开始显现：大学生盲目迷恋高新科技教育，忽视冷落了人文思想与精神的培育。
我国教育体制的改革正处于一个嬗变过程中，对大学生加强素质教育，特别是在当前加强文化素质教育，整合科学教育和人文教育，使大学生通过文化知识的学习、文化环境的熏陶、文化活动的社会实践的锻炼，以及人文精神的感染、升华人格，提高境界，振奋精神，激发爱国主义情感，成为“四有”人才，为他们在校学好专业以及今后的发展奠定坚实的文化基础和深厚的人文底蕴，具有重要的意义。
二、如何实施大学生素质教育
实施素质教育是一项跨世纪的宏伟的教育教学改革，也是一项有组织、有计划的前瞻性很强的系统改革工程。它对创建有中国特色的高等教育体系，把一个充满生机和活力的高等教育带入21世纪，意义十分深远。
实施素质教育，必须以邓小平的“三个面向”为指针，明确新形势下高等教育的思想和理念。根据《高等教育法》和教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》的精神，现代大学应该是为世纪之交的严峻挑战和“知识经济”社会提供一种无法用金钱衡量的最佳教育，其核心是在教育工作中坚持人文精神、科学素养和创新能力的统一。高校加强大学生素质教育，持别是加强大学生文化素质教育，首先应该明确高等教育改革的思想和理念；即要树立注重素质教育，融知识传授、能力培养和素质教育为一体的思想观念，要明确面对社会科技日新月异的发展，教育已不再是单纯地继承、传授知识，高校教育不仅要使学生有扎实的知识基础、广阔的知识视野、合理的知识结构，而且要使学生具备主动学习、思考和创新的能力；要进一步培养学生的合作意识和团队精神、社会责任感和参与国际交往的能力，以及承受挫折的健康心理等等。各级领导和广大教职工，要确立知识、能力、素质协调发展，共同提高的人才观，明确素质教育，特别是文化素质教育是大学高质量人才培养的重要组成部分，要将素质教育贯穿于大学教育的全过程，进而实现教育的整体优化，最终达到教书育人，管理育人，服务育人，环境育人的目的。
改革教育思想，明确新形势下高等教育的思想和理念，是一项长期而艰巨的任务。高校应积极组织和引导广大教师参加教育思想和观念的讨论，使他们把注意力集中到结合学校实际，认真深入地研究新形势下教育特点和规律上来；同时，也要吸引学生参加讨论。形成培养适应21世纪需要的基础扎实、知识面宽；能力强、素质高的人才的教育理念。
实施素质教育，必须进一步加大教育教学改革力度，建立科学的课程体系，改革教学内容和教学方法。转变教育思想和更新教育观念是进行教学内容和课程体系改革的先导。从目前情况看，我国高等教育继承和保留了科学、严谨、系统化等优良传统，但重理论轻应用，重知识传授轻能力和素质培养的现象仍很严重，尤其是学生创新能力的培养和个性的发展，长期没有得到应有的重视和真正的落实。
根据《国家教委关于积极推进高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划实施工作的若干意见》的精神，改革的重点将放在这样几个方面，即研究未来社会所需人才的素质和培养模式，以及高等教育面向21世纪的专业结构；研究各专业或专业群的培养目标及人才规格；研究主要专业或专业群的课程体系结构：进行基础课程、主要专业课程的教学内容体系改革并形成一批新教材；在教学方式和教学手段上有所创新。整个教学内容和课程体系改革，将体现“有组织、较系统、起点高、立意新、整体性”等突出特点。
调整课程体系，改革课程结构，要特别重视抓好文化素质教育的必修课和选修课的开设，成为使学生从文化知识、文化修养层面得到提高和加强科学和人文精神教育的主阵地。对理科学生重点开设文学、历史、哲学艺术等人文社会科学课程，对文科学生适当开设自然科学课程，以促进文理知识相互渗透和融通，使学生“在宽口径的专业面上打好适应基础，在柔性的专业方向上培养适应能力，在整体化上提高素质。”
实施素质教育，必须努力开展丰富多采的第二课堂活动，参加社会实践。积极开展第二课堂活动，包括举办各种类型的学术报告会和专题讲座、学生读书会、学生社团活动、文艺汇演、体育活动等，重视校园人文环境建设，创造良好的校园文化环境，以丰富学生的课余文化生活，陶冶情操，提高文化修养。专业课程中蕴涵着丰富的人文精神和科学精神，教师在讲授专业课时，要自觉地将人文精神和科学精神的培养贯穿于专业教育的始终，充分挖掘和发挥专业课对人才文化素质养成的潜移默化作用，真正做到教书育人；同时，也要把文化素质教育的有关内容渗透到专业课程教学中去，使学生在学好专业课的同时，也提高自身的文化素质。大学生参加社会实践活动，是加强文化素质教育的重要方面，也是检验文化素质教育的重要途径。要认真组织学生参加教育实习，积极开展社会文化调查、社会调查和教育调查，让学生在广阔而丰富的社会文化知识大背景中接受熏陶，开拓视野，增长才干，提高综合素质。
三、大学实施素质教育存在一些误区
大学生素质教育是新形势下高等教育改革和发展过程中的一个紧迫课题。当前，不管在区域整体推进层面，还是在高校具体实施层面，都取得了明显的效果。但不容忽视的也存在着某些误区，有待于澄清是非，提高认识。
误区之一，是把学校特色教育当成是素质教育，忽视了素质教育全面性特征，只是开展一些课外的文体活动、书法讲座、音乐、体育竞赛等；片面理解发展学生个性，因材施教，只讲少数学生的所谓特长、特色等。教育部领导多次强调指出：素质的内涵包括：思想道德素质、科学文化素质、业务素质、心理素质和身体素质；开展素质教育要注意受教育者身心的全面发展，特别强调要加强文化素质教育；注意改革人才培养模式，把知识、能力和素质三者有机的结合起来，贯穿于人才培养的全过程和教学的过程，使受教育者在这三个方面获得协调的同步的提高，以期造就厚基础，宽口径，高素质的劳动者和接班人。如果偏离了素质教育的宗旨，形式主义的搞一些花架子，把它贴上素质教育的标签，就会事与愿违，走向它的反面。
误区之二，就是把素质教育片面地理解为免试教育。一些人认为考试会加大学生的课业负担，就会回到应试教育的老路上去，这实在是一种误解。素质教育注重受教育者综合素质的提高，在这些素质中思想道德素质是关键，文化素质是基础。对受教育者是否达到了素质教育的要求，必须建立科学的考评机制，完善严格考评手段，对之进行认真地考评，才能推动素质教育顺利进行和健康发展。那种降低考评要求，放松考评管理，甚至放任自流的想法和做法，也是与素质教育的要求背道而驰的。
误区之三，是把实施素质教育仅看作是教育部门和学校的事。我们认为，实施素质教育是教育行政部门和学校领导、教职员工的历史使命，也是义不容辞的神圣职责。但是，实施素质教育毕竞是前无古人的社会系统工程，它不仅涉及教育思想的转变，教育观念的更新；涉及到课程体系、教学内容和教学方法的改革；也涉及第二课堂活动和社会实践活动的开展。凡此种种都说明：它不仅需要教育界的共同努力，更需要全社会的关心和支持。就学校内部而言，实施素质教育也不仅仅是教务部门的事，也是全校各部处以及党政工团妇的事，只有大家同心协力，共同担负起“教书育人、管理育人”的职责，才能保证素质教育的全面实施和推行。
