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公共空间论文范文第1篇
句法把空间系统概括为轴线模型(axialmodel)，以此对应城市中人的线性流动。由于文化设施依服务范围与功能的不同具有等级属性，相对应的，人的自然流动也会因不同的交通出行类型在不同尺度范围产生分层、分级的运动与交流网络。为对应本研究中对深圳市、区两级文化设施的可达性分析，本文采用由“轴线模型”派生的“线段模型”(segment)，将可达性的度量从“拓扑距离”(轴线与轴线之间改变方向的次数)扩展为“角度距离”(轴线累积的转向角度),并可通过设定不同的网络分析半径来度量街道在不同城市尺度上形成的可达性潜力，如800m为半径的句法运算，可以反映步行10min范围内空间所具有的可达性。本文用来描述空间可达性的3个参量为：整合度(integration)、选择度(choice)和综合潜力(combination)。整合度反映一个空间距离其他所有空间有多近，即作为目的地的潜力，整合度越高的道路可达性越高。选择度衡量道路作为最短路径被穿过的概率，是判断最优出行路线的指标。综合潜力将整合度与选择度指标结合，考察空间作为目的地与最优出行路线的综合指数，可视为人出行的综合效率。由于GIS具备更加综合的空间数据管理与地理分析能力，本研究将GIS的米制距离分析与空间句法的拓扑分析相结合，建立文化设施空间地理信息与深圳市街巷网络Depthmap综合信息数据库，利用GIS将空间句法的城市街道网络分析模型与文化设施点相叠加，进而对文化设施的布局现状进行多层级、多变量的空间分析。
2研究过程与问题总结
2.1市级文化设施空间分布现状与问题
首先依据居民出行方式与时间的比较关系，分别设置9km与4km作为市级、区级文化设施可达性最优的服务半径。然后在GIS平台中对深圳市10个区(包括福田区、罗湖区、南山区、宝安区、龙岗区、盐田区6个城区以及光明、龙华、坪山、大鹏4个新区)的文化设施做缓冲区分析，考察理想出行时间内两级文化设施的覆盖范围。结果，就市级文化设施而言，福田、罗湖两区已实现满覆盖且福田区的市级文化设施密度最高，南山区、龙华新区部分区域局部覆盖。而龙岗区、宝安区、坪山新区没有市级文化设施布局。这与文化设施建设同区域经济发展水平、人口密度高度相关的特征相吻合，也说明随着新区的发展，人口膨胀，文化基础设施建设呈现较大缺口。进一步在空间句法线段模型中采用最小转角距离算法(leastanglesegmentanalysiswithinmetricradius)4)分别计算9km、4km半径下空间结构的连接状况，从中提取文化设施所在街巷的整合度、选择度与综合潜力值作为市、区级各文化设施的可达性属性。各市级文化设施可达性基本属性值如表2所示，其中整合度与综合潜力值排在前20%的街巷，为希烈尔教授定义的前景网络(foregroundnetwork)，它们构成城市空间的主要骨架，其中整合度与综合潜力值排在前10%的街巷为整合核心、综合潜力核心，是可达性最好的空间。整合度与综合潜力值排在后80%的街巷则对应背景网络(backgroundnetwork)，为居民出行效率较低的空间。定量结果显示：73%的设施位于整合度前景网络，其中有46%的设施位于整合核心；64%的设施位于综合潜力前景网络，36%的设施位于综合潜力核心。表明从空间感知的角度来看，在9km出行范围内，市级公共文化设施的选址无论作为目的地还是最佳出行路径均有很高的被选择率，可达性极高。综上，深圳市级文化设施呈现单中心布局的特点。11个市级文化设施中，8个位于福田区且具有很高的配置效率，形成高品质的“福田-罗湖”文化中心区，但就全市范围来讲，分布不均衡的问题格外突出。
2.2区级文化设施空间分布现状与问题
区级文化设施整体分布均衡，但在设施数量上，福田、南山、宝安3区的设施总量占全市的60%，远高于各新区。在布局形态上呈现3大特点：
1)与市级相比，区级设施位于城市前景网络的比值明显降低，仅16%的文化设施位于整合核心，10%位于综合潜力核心。
2)文化设施布局质量、设施数量与区域发展程度间并无显著关联。光明、坪山等新区的文化设施虽然数量少但布局质量明显高于罗湖、福田中心区。这说明城市中心区着力于商业发展，而新区在大众型文化设施选址上显示出后发优势。
3)文化设施布局呈现网络型、分散型、组团型、集中型4类格局。网络型、分散型见于原特区内先行开发的地区，伴随城市的发展逐步均衡建设；组团型、集中型见于原特区外，通过集聚的文化旗舰项目带动地区文化发展。这4种类型的文化设施综合潜力运算结果，红、橙、黄色线段为综合潜力前景网络，绿色和蓝色线段为背景网络。福田区是网络型布局的典型，与建设一个综合性区级文化馆不同，通过专门化的特色馆连接成覆盖全区的服务网络，目前已开设戏剧、舞蹈、书画等7大主题文化馆，但多选址于城市背景网络，空间识别性有待提高。罗湖区文化设施布局分散，可覆盖全区，但也多位于城市可达性的边缘区域。南山区、龙岗区文化设施分布呈现明显的组团集聚性。盐田、宝安，坪山新区均为集中型，设施建于区域的政治、经济中心。光明新区、龙华新区以文化综合体的形式一体建设，虽然组团型与集中型可高效利用文化资源，且选址质量较高，但均存在着分布欠均衡的问题。各区文化设施的空间可达性属性如表3所示。不同的分布类型与城市各发展阶段的建设实际密切相关，也伴随文化设施发展观念的提升逐渐优化，无论哪种类型，都应在效率与公平最大化的原则下处理好布局均等性与配置高效性的关系。空间感知视角出发的布局优化建议将综合考虑宏观与微观尺度，协调现有布局与可达性最优方案，形成综合性的建议。
3文化设施空间布局优化建议
3.1建设4个市级多中心混合式文化组团核心
根据《深圳市城市总体规划(2010-2020)》中制定的多中心组团式空间发展结构，建议市级文化设施应在现有基础上，选择整合度与综合潜力前15%的城市空间核心(spatialcore)建设多中心混合式文化组团核心。通过对街巷网络进行筛选，笔者认为城市中存在着4个空间核心，分别为中部的“福田—罗湖”中心(以皇岗路、深南大道等为核心)；西部的“南山—宝安”中心(以深南大道、宝安大道为核心)，也是未来的前海城市副中心；西北部以广深公路、南环路及宝安大道为核心的城市网络，龙岗区以深惠路、龙城大道为核心。4个文化组团核心作为城市中集聚效率与认知效率最优的街巷空间，将为不同城市组团的居民提供兼具可达性公平与使用公平的市级文化服务。目前，“福田—罗湖”核心与“南山—宝安”核心已有一定数量的文化设施集聚，可在原有基础上规划建设。此外，还应进行混合功能开发，配合公共交通建设，不仅能有效促进城市人流的聚集，也可以提高文化设施的使用效率，进一步塑造多中心混合式的城市组团结构。
3.2建立跨区级文化设施集群与区级多中心文化组团
从空间感知的视角出发统筹全市区级文化设施分布，实现局部与整体的共生。建议选择区级最优出行距离4km网络分析半径下，综合潜力前15%的街巷作为重点区域，根据空间特征与实际需求建立跨区级文化设施集群与区级多中心文化组团，打破行政区划的限制与只建设单一区级场馆的惯例。如图8所示，现有文化设施大量分布在最优网络的边缘，建议通过优化空间布局或提升视觉识别度与空间识别度提高空间效率。如福田区、罗湖区交界的红岭中路是两区认知度最高的区域，荔枝公园、大剧院等文化艺术场所沿道路两侧分布，未来可形成辐射两区的文化设施集聚区。又如宝安区现有两个主要的街巷组团，东南部组团集中了区级重要的图书馆、群众艺术馆及文化馆，而西北部文化设施则相对缺失，可通过建设区级分馆以满足区内不同组团居民的文化需求。
3.3建设“文化+生态+产业”的特色文化设施空间
各区在文化、生态、产业等方面的特色资源是提升文化设施空间意向的潜在优势在选择具有空间拓扑优势的街巷进行建设的同时，建议融入各区特色，强化自身识别性提高供需效率。如龙岗区可利用版画、油画等资源来提升文化设施的艺术性与原创性打破文化创意产业只能在产业园区出现的模式，形成以文化创意产业为特色的公共文化设施。具有生态环境优势的南山区则可依托重要街巷网络中的深圳大学、深圳湾体育公园、中山公园等城市公共空间，形成富有南山特色的“生态—文化”基础设施。盐田区可发挥海滨生态优势，结合海洋文化与度假文化建构特色文化设施，创造更为丰富的休闲旅游体验。拥有历史文化遗产的地区还可选取主要街巷与文化遗产相结合进行适当的综合开发。
4结论与展望
基于空间句法对深圳市、区级文化设施的实证分析，可以得出以下结论：
1)深圳市级文化设施具有良好的空间感知秩序，但分布不均衡，建议结合未来城市规划的多中心组团式发展结构，在城市空间可达性和感知性高的区域重点建设市级多中心混合式文化组团，最大限度提升文化设施的利用效率。
2)区级文化设施整体分布均衡但可达性偏低，新区选址优于原特区内各区，可选择最优街巷网络建立跨区级文化设施集群与区级多中心文化组团，并通过增强视觉识别度与空间识别度提高空间效率。
3)结合各区在文化、生态、产业等方面的优势，建立特色文化设施空间，以强化自身识别性。本文从空间感知的视角为城市文化空间布局优化提供了新的思路，在研究方法上的探索也对其他城市与地区具有普遍的适用性。未来，伴随城市更新与文化发展，公共文化设施将为城市人文价值的提升发挥更加重要的作用，笔者基于本研究提出公共文化设施空间分布的3个原则：
1)公共文化设施布局应兼顾均等化与配置效率最优化。选择具有结构优势的空间重点建设，实现效率与公平最大化。
公共空间论文范文第2篇
空间设计是指在现有空间的基础上利用可变换和移动的设施对利用空间进行二次分割和功能再造。图书馆空间设计是根据服务流程的变化，以读者需求为基本出发点，对图书馆传统空间的再设计，使其动线规划、服务流程和服务模式更加完善，以提高空间利用率和用户满意度。图书馆空间设计的基本原则包括：（1）空间设计应充分尊重用户的使用需求，体现以人为本的建设精神。空间设计方案应在用户利用倾向调查和实证分析的基础上，体现读者的使用意愿，提高用户的使用体验。（2）图书馆空间设计应注重读者能动性的发挥，设计过程应开放和透明，鼓励和吸引不同需求的用户参与设计进程，彼此分享、共同讨论、推敲论证，空间设计在满足用户普适性需求的基础上，体现用户的个性化特点。（3）空间设计应采用用户体验和用户互动交流相结合的模式，通过馆员和用户的交流、用户和用户之间的分享，挖掘用户的潜在需求，创新图书馆空间服务内容。（4）图书馆空间设计应注重结果评估。现行的图书馆服务创新往往关注“怎么做”，而对做的结果并未客观评价，而通过设计评估有助于认清设计链中的薄弱环节，有利于图书馆有针对性地提高和加强。
2台湾公共资讯图书馆的空间设计
台湾公共资讯图书馆馆长吕春娇在“新时代图书馆规划与发展趋势国际论坛”上就新馆的空间规划历程与政绩做出报告，并对图书馆空间设计的做法做出介绍，其成功的空间设计极大提升了图书馆的服务质量和用户满意度。
2．1规划顺畅的用户、馆员和书籍动线
动线是建筑与室内设计的专业用语，将人在室内室外移动的点连合起来便成为动线，顺畅的动线设计能让进到空间中的人，在移动时感到舒服，没有障碍感。台湾公共资讯图书馆为避免盲区和死角，规划设计了读者、馆员、书籍3条层次化的空间动线。读者动线划分为管制区外动线、管制区内动线、由馆员引领的动线和楼梯动线。（1）读者管制区外电梯动线，包括从地下1、2层中央停车空间到一楼中央外大厅的动线及由东侧地下停车空间及自修阅览室至一楼东侧外大厅再到二楼国际会议厅／会议学习区的动线；（2）读者管制区内电梯动线，包括1－5楼的中央带串联动线及由2楼西侧多媒体区至3－5楼开架阅览区的动线；（3）由馆员引领从地下密集书库／报纸合订本区至一楼西侧再到二楼多媒体区的电梯动线；（4）读者楼梯动线，包括1－5楼的楼梯串联动线及2－5楼的多媒体区、开架阅览区串联动线。馆员动线分为电梯动线和楼梯动线。（1）馆员电梯动线又由3条动线构成，第一条是从地下停车空间至1楼行政服务入口收发柜台、2楼国际会议厅、3楼行销出版／公共事务组研究发展／公共服务联合办公室、4楼资讯组办公室、5楼行政支援办公室的行政动线；第二条是串联地下中央停车空间、外大厅、流通柜台、2－5楼中央区域带的动线；第三条是串联地下密集书库／报纸合订本区、1楼委外经营区、2楼多媒体区、3－5楼开架区域的动线。（2）馆员楼梯动线，即与读者楼梯空间的公用动线。书籍动线不同于读者动线和馆员动线纯粹的纵向性，它还涉及横向的动线设计，整个书籍动线由3条纵向动线及1条横向动线构成，且所有动线均为电梯动线。（1）3条纵向动线，第一条由地下密集书库／报纸合订本区至多媒体区、开架阅览区的动线；第二条串联流通服务台及3－5楼开架阅览区域的动线；第三条串联地下停车空间、行政服务入口收发柜台、馆藏发展与知识组织联合办公室的动线。（2）1条横向动线，特指横向连接3楼开架阅览区与馆藏发展与知识组织联合办公室的动线。
2．2实现知识保存的动态及多元化
实现知识保存形式的转化是台湾公共资讯图书馆空间设计的另一重要理念，吕春娇馆长认为，传统的知识保存形式是实体、秩序、堆叠、静止而受限的，而未来的知识保存形式应当是无形、动态、穿梭、速度及多元的。要实现传统知识保存形式向现代化知识保存形式的平稳过渡，必须大力推行数字图书馆建设，通过现代信息技术，对海量、分布、异构的数字资源进行整合，形成有序的整体，提高各种媒体提供友好、高效的服务。台湾公共资讯图书馆空间的数位化设计体现在以下几点：（1）高科技信息技术应用下的资源整合，通过实体馆藏管理的自动化系统、无线射频识别RFID系统及虚拟馆藏管理系统、ILM信息生命周期管理系统的构建及开发，实现资源的有效组织及管理，形成完整的知识网络；（2）通过互动体验设备应用、咨询便利站Kiosk、推播系统及立面式／桌式互动系统等多种媒体途径提供读者深度参与的、交互式的开放信息交流环境；（4）通过数位资源入口网、线上视听媒体中心、远距传播教学中心、电子书服务平台等高度共享平台的构建实现了分布式异构资源库的无缝对接。
2．3充分利用信息技术进行空间设计
通过高新技术应用拉动图书馆服务的人性化和便捷性，是台湾公共资讯图书馆空间服务设计的另一特色。（1）资讯便利站Kiosk的建制及使用：图书馆在对不同形式资讯便利站深入研究的基础上，确立了以不同外型、颜色的Kiosk区分不同功能资讯便利式服务的设计方针，红色流线型的订位系统Kiosk、粉红流线型的空间导览Kiosk、白色附键盘鼠标的馆藏查询Kiosk使得各类资讯服务的操作既简单明了又方便快捷；（2）书目对比系统，所有书架均配有通过触摸显示屏操作的书目对比系统，该对比系统以馆藏索书号为索引实现与图书自动化系统的串联，用户点选触摸屏查看目前书架的馆藏内容、借贷状态等实时性信息；（3）遍布全馆的数位推播系统，馆内共设有53部42吋、55吋、60吋三种不同尺寸的资讯、海报推播系统，用于开展政令宣导、活动预告、讯息公告、礼仪阅览等便利性资讯服务，成为紧密联系市民与政府、用户与图书馆间的桥梁和纽带；（4）方便快捷的电子书借阅程序，馆内蕴含丰富的电子书资源及多媒体影音设备，并免费为读者提供电子书阅读器，馆内任何一角均可无线上网，欢迎读者带着行动载具来“K书”，此外，还提供电子书馆外借阅服务，读者上网借阅电子书，时间一到便自动注销，免去了还书手续。
2．4空间设计注重互动体验
通过读者情境互动、馆员读者互动打造不一般的用户体验，是台湾公共资讯图书馆空间设计的另一制式法宝。（1）AR扩增实境设备下读者与书本的互动，当孩子们通过AR设备扫描书本时，安装在墙体上的显示屏中的书本就会发生神奇的改变，文字可以翻转，标题通过动画的方式出现，还时不时的会有动态卡通人物出现，使读者在阅读时，不仅能够接受到耳目一新的感官视觉体验，还能获取更多的展示信息，有利于其阅读力和想象力的强化；（2）儿童互动故事屋，利用数位技术及互动式操作（如绘本剧表演、互动游戏），通过现实与虚拟的结合，让儿童走进绘本所描述的故事情境中，体会故事中人物的真实情感世界，从而能够更为深刻地传达故事的教育启迪意义；（3）三大数位互动体验中心的设置：数位休闲中心用于本土化原创动漫作品的主题化陈列展映；数位美术中心整合了各院校历年的数位创作优秀作品，并建立数位影音典藏资料库，提供读者欣赏；数位体验中心通过动态体感侦测、QRCode等数位展示技术，让民众可利用数位技术进行互动游戏，并以明亮、活泼的视觉设计增加学习乐趣，同时搭配立体桌面、墙面实体展示，让用户体验不一般的云端图书馆。
3台湾公共资讯图书馆空间设计的启示
3．1合理布局，优化动线，为用户提供轻松便捷的一站式服务
图书馆空间布局讲究资源优化配置、布局合 理，这种合理性体现在3个方面：（1）用户、馆员、馆藏资源运作的动线明确，3条动线在各自功能区域内并行不悖，通过一系列的串联设计使得各动线之间衔接有序，运行高效；（2）整个空间功能布局的人性化，这种人性化可以体现在如下方面：第一，对同质化、相衔接的功能区域的集中规划，如用户在阅读过程中，可能需要通过网络检索厘清书本中相关问题，因此图书馆布局设计就应以用户行为模式为基准，在考虑用户最可能的空间位移情况下实现各区域的模块化衔接；第二，整体舒适度、轻松感的营建，用户身处图书馆渴望感受到的是贴近大自然的舒适或是家一般的温馨，图书馆可通过与周边自然环境的融入式设计，及室内绿色植物、提示标语、海报等细节设计为用户提供自然、温馨的空间体验；第三，一站式的便捷化服务，为省去用户的奔波劳碌，众多图书馆推出了综合服务台服务，在这里用户方向指引、复印打印咨询、参考咨询、IT相关问题可以得到一站式的解决，有效提升了图书馆的服务效率及用户满意度。
3．2紧跟科技革新的步伐，为用户营造数位一体化高品质服务
科技的日新月异，信息化设备的飞速发展为图书馆服务的转型升级提供了新的机遇。一方面，现代化的图书馆不仅培养用户如何检索信息，还可以培养用户掌握信息化设备的能力，电子设备更新换代很快，用户不可能拥有每一样电子设备，过去，用户缺乏图书，图书馆可以提供，现在用户缺乏电子设备，图书馆同样可以提供［7］。另一方面，RFID系统、咨询便利站Kiosk、推播系统及立面式／桌式互动系统、AR扩增实境设备等高新技术、设备的应用推动了图书馆的数字化进程，为用户带来了全新的数字化体验，以扩增实镜技术应用为例，其通过绘本内容与实体物件整合，藉由互动的模式与多媒体资讯整合，与使用者生活情境结合，为小读者创造出非同一般的整合式学习体验，在增加学习趣味性、情境性的同时，让孩子们可以更加直观、更加便捷地进行学习。因此，在图书馆空间设计领域，各类高新技术有着良好的应用前景，通过数位一体化高品质服务的营建，图书馆必将实现与用户的双赢。
3．3分龄设计，互动体验，为用户提供共享、协作化知识服务
体验经济社会中，图书馆要更好地履行其知识化服务职能，必须迎合用户的多元化需求，为用户提供不同于传统服务模式下的服务体验。空间设计同样需要围绕用户需求、用户体验展开，首先，图书馆必须针对其用户群进行分龄分众的需求调研及需求分析，制定分龄分众的服务策略，如面向儿童的阅读、导读服务策略、面向中老年读者的服务侧重领域确定等；其次，图书馆应在需求研究基础上进一步总结读者的需求变化趋势，如现代社会中的信息共享化、协作化、共同创造的趋势。信息社会中，人们比以往任何时候都渴求相互间的交流与合作，为顺应用户交互式的信息分享图书馆有了信息共享空间，正是由于协同创造成为社会的主流，众多图书馆开始出现创客空间建设。作为人类文明的起源、知识的殿堂，图书馆必须顺应时展的潮流，为用户提供共享、协作化的知识服务平台。
4结束语
公共空间论文范文第3篇
城市公共空间的交互设计应注重参与性和互动性。城市公共空间不仅让人参观，还供人使用，让人成为其中的一部分。既然城市空间的实质是以参与活动的人为主体的，所以我们应强调人在场所中的体验，强调人在环境中的活动。因此，公众的参与性和互动性在城市公共艺术作品设计中也变得越来越重要。如何运用全新的思路和手法在新阶段更好地展现公共空间艺术这一新兴的艺术表现形式，已经开始为越来越多的学者、专家所重视。
20世纪开始，随着数字媒体时代的到来，交互设计在城市公共空间的应用已经悄然发展起来，这种交互性的公共空间设计是建立在技术与艺术相结合的基础之上，强调人与公共艺术之间的参与性和互动性的一种全新的公共艺术形态。交互性的公共空间设计作品能很好地让公众参与到公共设计作品中来，使每一个参与者都能让公共艺术作品创造出无限可能。这样的交互设计更有趣味性，更能吸引人们参与到作品本身来，从而能更好地通过交互公共艺术作品传播设计者想要表达的信息、文化、思想内涵等，并能使公众更好更快的接受。在数字媒体交互设计的基础上的城市公共空间设计虽然有着诸多优势，但如何把这些优势淋漓尽致的发挥和运用，创造出深刻文化内涵，并具有很强的参与性和互动性的城市公共空间的交互设计作品是一个值得思考与探究的问题。
2城市公共空间的交互设计应用作品案例分析
在2013年4月的江南大学与荷兰TUE合作的工作坊中，学生以“文化之光泽”为主题，运用投影的技术手段，设计交互性的城市公共空间作品。中荷学生们的实验性作品展现了对城市公共空间的交互设计新的思考和创意，也带给了参观者一定的启发和对未来城市公共空间的交互设计的发展趋势的一些思考。
此次的主题“文化之光泽”重点突出的是“文化”二字，在城市公共空间的交互设计中文化是其灵魂，作品没有蕴含文化，也就缺少了思想内涵，而设计也就毫无价值，即便存在于城市之中，也会显得空洞无力。而“光泽”二字，意为“延续性”和“积累性”，也就是指通过人们不断参与到作品中来而创造的艺术效果不断积累的过程。“文化之光泽”的主题抽象的概括了文化内涵在交互作品中的重要性，同时也强调了参与性和互动性在交互作品中同样不能忽视。而怎么合理地运用投影技术把“文化”以及“光泽”完美地融入城市交互设计之中是我们的重点也是难点。在此次工作坊中，一组体现社会关系的交互设计是比较成功的学生作品。这组作品是希望在娱乐休闲中映射出人与人之间的社会关系，从而启发人们思考。
首先他们以当地的一个实际的广场作为方案的实施场地，进行实地调研之后以广场作为原型制作模型，方便后期测试效果。然后运用投影技术，把广场上走动的人群投影出相应不同颜色、不规则的细胞形状的气泡代替。他们把人与人之间的走路时的距离而隐射的关系大致分为三种类型。蓝色代表孤单，所以一个人走在广场上就投射出蓝色的小气泡；橙色代表温暖、力量和友谊，一组人走在广场上就投射出橙色的气泡，气泡的大小由人的亲密度决定，在中国文化中，团结就是力量，人越紧凑，气泡则越大，反之气泡越小；最后红色代表领导，在中国领导者一般走在前方。因此，我们把前面走一个人后面跟着一群人的类型投射出红色的气泡表示。利用距离传感器等技术手段使人们在广场上行走的过程中，脚下的气泡会跟着人移动，并会随着人们之间的距离和关系产生相应的颜色、大小和形状的变化。而气泡合并与分离和颜色的变化都能简单直接地反映出人们之间关系的微妙变化。最后等人们走到广场的尽头进入商场，这些简单代表人际关系的气泡便会不断累积到商场的墙上。新的气泡会覆盖旧的气泡，而旧的气泡会逐渐留下很浅的痕迹，这便是“文化之光泽”的体现。
这组交互设计投射在整个广场上又不失趣味性，公众的参与性也很强，每一个人在广场上产生的痕迹都表现出一个抽象的视觉形式的社会互动。整个设计没有艺术设计者的刻意创造，而是由公众在随意走动的同时不断创造出新的图形气泡，这种随意性的创造体现了人际关系的真实性以及中国人与外国人在不同文化背景下所产生的不同生活习惯的简单对比，使得这样的城市公共空间更加生动富有人性和文化内涵，在娱乐人们的同时也能启发人们对人际关系的不一样的思考。
3结语
公共空间论文范文第4篇
关键词：城市公共空间美学行为研究
从美学角度看，城市公共空间作为审美对象，其美学行为的研究是以社会、经济、政治和文化为背景，以组成城市公共空间的一个个美学元素为载体的系统工程。在规划设计上，城市公共空间美学行为的研究包括两个方面：一是规划设计和建筑设计者运用专业知识和审美设计学、城市景观学、美育功能和美学取向的理念，进行城市规划的功能分区和城市公共空间的设计定位；二是社会群体对城市公共空间系统的发展成就及其美学功能进行审美评价，并通过自身行为规范来充分体验审美愉悦和美育效果。
1.从城市的功能分区上构建城市公共空间的审美格局
由城市政府主导创建、供所有市民使用和享受的公共的非赢利性场所，就是我们所指的城市公共空间。
1.1城市规划的功能分区应注重美学元素城市规划是政府调控城市空间资源、指导城乡科学发展与有序建设、维护社会公平、保障公共安全和公众利益的重要公共政策之一。人们对一座城市的认识往往是从城市公共空间开始的：繁华的街市、洁净的步道、别致的建筑、精美的广场、常青的绿地、文雅的市民……等等，它能使人终生铭记，并由此生发出对城市的审美愉悦和精神享受。
注重公共空间系统布局。良好的城市应是由宏观、中观、微观等不同层次的城市公共空间共同组成，它们在形态上表现为点、线、面的特性。点是指城市的微型公园、街头绿地、道路交叉口、区域性小广场等节点空间；线指的是商业街、步行街、主次干道、绿化长廊等线性空间；面指的是城市中心商务区、住宅区、大型公共设施集中区等。城市规划在对以上形态的城市公共空间设计上要从定位、定量、定形、定调四个方面来把握，分析城市的布局特点和性质，研究居民分布的状况、购物能力、传统习惯、交通组织等制约因素，对各种规模的公共空间进行统筹安排。这样，不仅能使城市公共空间的发展在短期内形成，而且可以避免由于急功近利、好大喜功、盲目建设带来的不必要的浪费。
创造公共空间个性特色。城市公共空间的开发与利用应尊重历史，延续文脉。城市规划设计要充分考虑传统文化、社会经济以及与自然、地貌、环境、习俗相协调的因素，运用形式、色彩、光影、材质、背景等综合手段建构城市公共空间的个性。个性特色的创造包括特定空间与城市中心空间体系的协调关系，公共空间在特定现状及交通等条件下所限定的形态、公共空间中标志物或纪念物的主题、铺地材料及图案的特征以及植物的地方性等。
塑造公共空间的“人性化”。“以人为本”是社会活动的基础。我们在塑造城市公共空间环境时，应满足人们的生理、心理、行为、审美、文化等的需求，达到安全、舒适、愉悦的目的。同时，要推行无障碍设计，为老年人和残疾人提供便利的条件；提倡开放性，建筑总体应打破那种“划地为牢”的设计方法，还空间于公众。
1.2城市规划对建筑的整体要求应体现公共空间美育功能。城市公共空间的最终定位是依赖各种建筑的成形和各种设施的配置而构成其功能价值的。人们通过审美视觉去感知城市和建筑，交流情感、平衡情绪、激发想象与创意；重建物质与人类的亲合关系，沟通人与空间的联系，还城市和建筑以本来意义。换言之，将建筑物赋予美学行为能极大地提升公共空间的心理功能，使公共空间不仅仅是作为“通道”或“广场”的物理形式存在，更成为人们心理、情感的“价值凹地”，令公共空间变成美轮美奂、有精神意义的“场所”。
社会教化和社会控制的审美教育功能。美育是一种培养人的有机的、整体的反映方式的教育，它具有完整性与和谐性的特点，这些特点为建构完善的心理结构提供了有利的条件。譬如，现阶段盛行的广场、公园、景区建设和广场文化，从社会层面来看，虽然社会经济条件和人们之间的社会关系都已发生重大变化，但是审美教育通过借助城市公共空间对陶冶情操、净化社会风气的作用没有改变。通过公共空间扩大人际空间，是构建社会和谐的一个重要平台。
完善人格的审美教育功能。按美的规律来建造城市公共空间，是以审美教育完善人格为基础的。提高人的素质的审美教育目标，不单单是满足精神需求，而是在满足精神需求过程中实现对人的素质全面提高。个人的发展，必须通过社会来实现；而社会的发展，必须依赖人的整体素质的提高。所以，城市公共空间如公园、绿地、雕塑、小品、广场等审美个体，最具有群众基础和丰富文化内涵的特性，决定了审美教育要借助这些元素作为审美媒介，由城市政府向大众施加审美影响，净化性情和心灵，塑造美好人格，以此达到社会的和谐。培养审美能力、创建和谐社会的功能。城市公共空间在政府的主导下，通过规划设计和建筑设计者的匠心独运，通过艺术家和社会学家的专业构思，应更多地溶入社会责任感、伦理关怀、处世哲理等审美内涵，以提高人们的文化、思想素质，树立正确的审美观念和高尚的审美情趣，培养审美感受能力和欣赏能力，达到净化心灵、塑造理想人格的目的。
2.从建筑的视觉效果上展开城市公共空间的审美定位
2．1城市景观营造美的视觉。凝神于景、心入于景，心灵与城市公共空间合为一体，内心中永存公共空间的绚烂美丽和景色如画，在欣赏中得到启迪、珍惜，这就是城市公共空间景观所要达到的美学效果。
2．2总体色彩烘托美的氛围。色彩是城市公共空间审美定位的一个重点，具有艺术美、灵感美、个性美。在选择建筑色彩时，设计师应根据规划要求通盘考虑建筑的环境及地理、气候等带来的影响和色彩的相长相消因素。色彩的择取和运用，必须适应社会心理以及社会环境和建筑物的结构特点，恰如其分地运用色彩的冷暖规律。一般地说，在温暖地区，宜采用淡雅的冷色调，给人以凉爽舒适之感。对寒冷地区，则宜采用厚重的暖色调，或在中性色系中点设暖色，增强温和感。广场、园林建筑色调应使人感觉幽雅明快，公园、景区建筑色调应令人感受宁静安逸，使色彩的心理作用得以充分体现。这样，区别对待各地区、各种不同建筑对象的色差，使建筑物与城市公共空间素雅呼应、浓淡相宜，给人以强烈的美感氛围。
2．3城市建筑应具美的个性。城市公共空间的主体是建筑，构成城市内涵的精华也是建筑。随着科技的发展和社会生活的进步，建筑越来越具有审美的性质。根据建筑所具有的凝固、不可移动这一特性，对建筑物特别是公共场所进行规划设计时必须符合城市性质、城市特点、城市文化、城市文脉及公共心理要求，要结合地理地貌和环境氛围，彰显城市建筑和公共空间的独特个性。
2．4景观资源显示美的境界。自然景观资源是城市的宝贵财富，规划设计时要正确处理好建筑物与生态环境的关系，该用的绿地不得放弃；该蓄的水面不得破坏；该保的山体不得挖掘；该留的林地不得砍伐……。同时，对自然景观资源要运用“借景”手法进行科学利用和加工创新，从而使城市公共空间构成一种更加广阔深远的建筑艺术氛围，显示美的境界。
2．5建筑造型创造美的效果。建筑是为特定的城市公共空间设计和创制的艺术。建筑造型与城市环境的联结或整合，既反映在表层形式各要素，如光色、形象、形体、材质、尺寸、方位等方面，又体现在性格、情调、主题、内容、审美观念等深层诸要素方面。建筑造型成功的整合关系还在于建筑与城市公共空间的良性互动，要求建筑参与其所在城市公共空间的功能组织、空间划分和对环境尺度的调节。
3.从规划设计实践中突出城市公共空间的美学行为
有着自己特殊文化品格和精神气质的城市肯定是最让人喜欢的城市，也是最让人难忘的。城市人性化公共空间设计的美学行为包括：
公共空间论文范文第5篇
还是从本次的阅卷说起吧。我批阅的是现代文一（标题为“公共空间与公共意识”）的第5题：“作者在第④段和第⑥段都援引与中国历史有关的材料，但目的不同，请联系上下文作简要分析。”分两小题（以下分别简称为题1和题2，本文主要以题1的答案为依据），各2分。
题1的参考答案是――
证明“公共空间”“国民意识”对于促进社会变革的必要性和重要性。
题2的参考答案是――
指出以家族为本位的“公共空间”是有局限的。（中国在建设现代“公共空间”的进程中应避免以家族完全代替个人的倾向。）
由参考答案可知：“公共空间”或“国民意识”和“必要性”或“重要性”为语义（信息）核心，以“社会变革”为重要修饰语，它是“必要性”或“重要性”意义指向；以单句为语言形式；以正面为言语的角度。经过一定量的实际阅卷后，阅卷组提供的评分细则补充了三个可得满分的答案：A证明在公共空间发表个人意见的必要性；B以事实证明“莫谈国事”不利于社会进步；C从清王朝的崩解灭亡可以看到，“公共空间”、“国民意识”能封建专制，促进社会变革。
A答案包含“公共空间”和“必要性”这两个核心短语，但其“必要性”的指向没有涉及。B答案包含与“社会变革”语义相似的“社会进步”，以反面为言语视角。C答案则包含了“公共空间”、“国民意识”和“社会变革”三个核心为语义（信息）核心，虽然由于“封建专制”这几个词语使“社会变革”的所指有些缩小，但核心语义（信息）没有大的变化。因此，我们可确定这三个答案与参考答案的语义（信息）偏差度为零，阅卷组的意见显然是正确的。
我在阅卷的过程中，还看到以下几类答案：
第一类：
1 说明国家要进步，国民必须要有“公共空间”意识。
2 论证所有的不满与意见都应该在“公共空间”发泄和表达，这样才有利于社会进步。
3 举例论证在公共场合理性地表达真实想法，才能形成公共意见，让社会进步。
4 举例说明只有当见解在“公共空间”得到表达和辩论，才能推动社会变革。
5 为了体现在公共场所表达自己的想法，有助于社会的进步。
6 论证了公共空间的形成促进了社会的进步。
7 举例说明了在“公共空间”表达不满和意见可以指引国家进步发展。
8 阐述人们需要一个公共场合来表达个人意愿，这是历史发展的必然。
这类答案中，都含有“公共空间”“社会变革”和意思分别与之相近的“公共场合”“社会进步”等，我们可确定其信息偏差度为零。前四个答案以复句为言语形式，第一个答案为假设复句，后三句为条件复句；后四个答案为单句。第8个答案中“人们需要一个公共场合来表达个人意愿”与下文第四类相似，而“这是历史的必然”，运用的是判断句形式，它暗含有“社会进步”“社会变革”的语义信息，因此同样可视作零偏差。
第二类：
1 论证在公共场所把自己想法表达出来的重要性。
2 通过举例论证了在公共场合表达意见的重要性。
3 通过论证清王朝灭亡的原因，突出并表达了理性的“公共意识”的重要性。
4 突显公共意识在当今社会的重要性。
在这类答案中，都出现了核心词语“重要性”，其中前两个答案都包含“公共场所”（它与参考答案中的“公共空间”意思较近），而后两个答案中都包含“公共意识”（可理解为“公共空间”的意识）。我们也可确定它们信息偏差度为零。
第三类：
1 说明中国逐渐拥有了一定的公共意识，并对中国社会变革起了一定作用。
2 表达出甲午后国人开始意识到国家，形成公共意识，促进社会变革。
3 说明中国人民的公共意识的觉醒，成为中国社会变革的前提。
这三个答案都包含“公共意识”和“社会变革”这两个核心词语，但其论述的范围明显缩小：由普遍的人类社会变为具体的中国社会。因此，它们存在一定的信息偏差，但得满分也还是可以接受的。
第四类：
1 强调说明了真实想法和意见可在“公共空间”中表达。
2 强调应在公共场合发表自己的意见。
3 说明在“公共空间”中，要汇集私人的意见、看法为公意。
这类答案都包含“公共空间”或“公共场合”，都提到要表达意见，但没有用明确的语言提到其作用，可理解为隐含其“重要性”或“必要性”这一信息。在语言表达上是有些不足的，也有些微信息偏差。
第五类
1 为了说明私下应尽公民义务，但不满与意见应在“公共空间”得到发泄和表达。
2 突出只有在公共场所，才应该把自己的真实想法和盘托出。
3 运用事实论据论证了不是所有的意见、不满都应在“公共空间”得以表达。
4 在公共场所应该敢于发表自己的意见，而在私人空间应该做自己的事，尽自己的义务。
第1个答案信息偏差度比第四类高，其信息焦点并不在“要在公共场所发表自己的看法”，它重在突出发表意见的场合限制，其意义只有与“私人空间”对照时获得，因此其信息偏差度较高。
第六类：
1 与康德的看法形成对比，引出下文中国人国民意识的觉醒带来的变化。
2 反衬出在公共场合自由议论的重要性，要让人在公共场合自由发表意见。
第1个答案中包含核心词语“国民意识”并言及意义，而说运用对比的手法则明显有误（不过可忽略不计）；但“引出”后部却是个陈述句，这种语言形式是极不恰当的。第2个答案中的“反衬”一说则完全错误，因而这一答案阅卷组判得一半分数可认为是恰当的。
第七类：
1 使自己的观点更加具有说服力，说明人们应该有公共空间来表达自己的意见。
2 使“在公共空间要表达个人意见”这一论点更深入。
这两个答案具有相同的语义信息，既包含第四类的语义信息，又指出了援引中国历史有关的材料的效果或作用，但两者的信息焦点是不同的。答案1侧重于阐述观点，答案2侧重运用的效果或作用，因而答案2的信息偏差读较答案1高。但由于“目的”与“效果”之间本身也存在交叉，不能截然分开，从某种意义上说，目的也基于对效果的认识与预期，因此答案2也可适当给分。
第八类：
1 中国人逐渐意识到在公共空间发表不满与意见的重要性。
2 说明了在公共空间中，需要理性，要让人说话和辩论，不然不会形成公共意见。
“在公共空间发表不满与意见的重要性”言语信息符合参考答案，但由于它充当答案1“意识到”的宾语，整个句子陈述了一个事实，而不是一个观点，改变了信息的焦点。答案2中，由于加上了“不然不会形成公共意见”一句，“在公共空间中，需要理性，要让人说话和辩论”的意义变为“形成公共意见”，而使信息偏差度陡然提高。
第九类：
1 进一步论证“公共空间”是一个表达自我观点、主张的地方。
2 说明公共空间应该是一个汇公议的场所。
3 为了论证“公共空间”可以是不满与意见得到发泄与表达的地方。
4 强调“公共空间”是一个将个人意见汇集为公意的地方，说明公共空间与国家的关系。
前三句考生以判断句的形式阐明“公共空间”的含义，而题目则着眼于“公共空间”的意义，尽管两者存在联系，但角度明显不同，可谓答非所问，信息偏差度极高。而第4个答案的后句涉及到“公共空间”与评分细则中一个答案（“……，从而影响了社会变革”）相似，可得1分。
第十类：
1 表现“公共空间”中要的是理性。
2 有力说明在公共空间发表不满意见需要理性。
3 说明有了“公共空间”才会有“公共意识”，“公共空间”是“公共意识”的基础。
这类答案与第八类有相似之处，它们与参考答案处于不同的语义层次与信息焦点，信息偏差度也为零。
第十一类：
1 以实例说明中国人在清王朝晚期就有了“公共意识”。
2 突出人们开始有了公共空间，并形成了公共意识。
3 做为一个例子，写出了中国人民在何时有了“公共意识”。
4 写出了中国历史关于公共场所等的发展与变化，写出了中国人“莫谈国事”这想法的来源。
类似这样的答案为数不少。其明显错误在于它只是陈述一个事实，而没有言及“公共空间”“公共意识”的意义（重要性、必要性），因此它们的信息偏差度同样为零。
以上我们把考生题1的答案大致分成了十一类，并通过与参考答案（包括评分细则）的对照，简略地分析了两者存在的差异，它们的信息偏差度基本呈为由低到高的趋势。据此，我们可从几个方面思考来信息偏差度，如（1） 信息偏差度内涵。（2） 信息偏差的分布情况。（3） 信息偏差度的成因。（4） 信息偏差度与判分的关系。（5） 研究信息偏差度的理论依据和方法。（6） 研究信息偏差度的意义等。下面逐一作初步的研究。
（一）零及低零偏差度的几种情况
除了考生的与参考的答案完全相同或核心词句相同外，以下几种情况也可能为零偏差度。
1 同义词或近义词。
同义词或近义词有两种，一种是静态的语言层面的，这不言而喻。另一种则是动态的临时的言语层面的。在一定的语境里，一些原本没有语义关系或有明显区别的词会临时变成同义、近义的词语，从而与参考答案构成同义关系。如前三类答案中的“公共场所”“公共场合”“公共意识”“社会进步”“国家进步”等分别与“公共空间”“国民意识”和“社会变革”意思相近、相关。另外，本题第2小题对于黄宗羲的设想的评价性“不合理”与“有局限”和“不认同”“表示疑虑”“表示担心”等也具有同义性。
2 正面与反面（正面与侧面）。
最初的参考答案是从正面来说的，而后来的评分细则的答案B“以事实证明‘莫谈国事’不利于社会进步”和一考生答案“说明没有公民意识是不行的”都是从反面来说的，两者也可认为构成了同义关系，其语信息偏差度为零。而“诠释真正的公不应以家庭为本位，而应该是整个社会的每个个体”，则是正面与反面的结合。
3 概括与具体（本体与指代）
如题2的评分细则答案A“指出黄宗羲的公共空间的设想有局限性”与答案B“引述黄宗羲的设想指出以家族为本位的公共空间的不合理性”相比，前者较概括后者较具体，而“对黄宗羲的设想表示不认同”则更为概括。至于“阐明作者对这一设想的疑惑与担忧”则干脆用“这一设想”来指代了。
4 显豁与暗隐（直接与间接）。
相对于参考答案来说，有些考生的答案并不显豁，它们的信息是暗藏的。如“强调应在公共场合发表自己的意见”与“证明在公共空间发表个人意见的必要性”相比较，“应”的表义是暗指的，而“必要性”是明指的、直接的。
5 情感态度的强与弱
情感态度强弱的表现之一就在于模态词的区别。如第四类三个答案分别用了“可”“应”和“要”三个模态词，其表达的态度大致呈由弱到强之势。但这种差异在这里可忽略。题2评分细则满分答案A“指出黄宗羲的公共空间的设想有局限性”，而一半得分答案A“指出黄宗羲心目中的公共空间还是以家族为本位的”。其中有一个原因在于前者“有局限性”态度鲜明，后者“还是”其表达的情感态度是暗含的，强度明显减弱，因此我们可认定两者存在较为一定的信息偏差度。
6 不同语言单位间的同义
短语、单句与复句是不同的语言单位，在特定的言语活动中，它们可以表达相同的意思，传递一致的信息。如第二类答案1中的“在公共场所把自己想法表达出来的重要性”是短语，第一类答案6中的“公共空间的形成促进了社会的进步”是单句，而第一类其他答案都是复句。
（二）较高和高偏差度的几种情况
1 信息焦点改变
第七、八类答案主要属于这种情况。尽管它们包含“在公共空间要表达个人意见”和“在公共空间发表不满与意见的重要性”合乎参考答案的主要信息，但这些考生都改变了信息焦点，要么侧重效果作用的表述，要么侧重对事实的陈述。
2 信息主次颠倒
第九类答案表述的是公共空间的含义，第十类答案表述的是在公共空间发表意见的原则，第十一类答案表述的是我国公共空间或公共意识的发展历史（题2答案也有类似偏差，如“运用黄宗羲的例子，指出在中国家国一体的现象由来已久”和“说明以家族为本位的公共空间的设想的由来”）从语义的逻辑关系来看，它们与公共空间或公共意识的意义是有内在联系的，但它们在该语段中并非主要信息，对它们的论述都是指向必要性、重要性的。因此，这类答案其实是主次颠倒、主从不分，以至答非所问。
3 范围改变
第五类答案3：“运用事实论据论证了不是所有的意见、不满都应在‘公共空间，得以表达。”而文段明确指出：“所有的不满与意见都应该在‘公共空间’得到发泄与表达。”这样，把全体缩小为部分，范围明显改变，信息偏差度较高。
4 信息模糊
第九类答案4中的“说明公共空间与国家的关系”的“关系”与评分细则所列“……，从而影响了社会变革”的影响，信息模糊，态度不明。
当然，从逻辑上看，以上这些较高的信息偏差度必然还存在信息缺漏等情况。
（三）非核心信息偏差的几种情况
1 知识性偏差
第六类答案1“与康德的看法形成对比”中，并非构成对比；答案2“反衬出在公共场合自由议论的重要性”中的“反衬”则完全错误。这类偏差其实并不是表述上的缺陷，而是知识性的偏差。自然，其偏差也是有程度之分的，因而要区别对待。
2 范围偏差
第三类答案1和答案2表述的是“公共空间”、“公共意识”对于中国社会变革的作用，而不同于参考答案所指出的一切社会变革普遍的意义，这里范围明显缩小。
3 时间偏差
“公共空间”“公共意识”对于社会变革的作用在时间上并没有限定，但第二类答案4“突显公共意识在当今社会的重要性”却限定在“当今”，而文本第4段论及的恰恰是在中国历史上的作用（当然还适用于当今和未来），这就不符合作者的本意，从某种角度而言，这是一种明显的信息偏差。
4 信息冗余（或无中生有）
这种偏差表现为答案中出现了文本中没有传递的信息，它是多余的信息，虽然它未必错误。如题2的一答案“说明中国古代公民意识表现，但因封建礼教束缚仍有局限性”，其中“但因封建礼教束缚”文章并未言及。
（四）信息偏差度与判分（宽严度）
至此，我们可以确定信息偏差是客观存在的。从内容上说，有语义信息、情感信息和审美信息（在其他题型、题目里）上的三种偏差；还有核心信息与依附类、限定式等非核心信息偏差；其存在的形式是多种多样的，并且偏差度有高低悬殊。显然，判分的高低与偏差度是密切相关的。但是，偏差的情况复杂，偏差程度的不同，而分值总是有限的（本题只有2、 1、 0这三个分值），这就产生了多对少的矛盾。解决这一矛盾，就需要把信息偏差的分布情况弄清，加以合理的分类，并根据不同的类别配以不同的分值。通常，与核心信息、中心信息偏差度高的，不得分或少得分；有部分偏差的适当给分；而没有偏差或偏差度极低的判满分。那么，对于非核心语义偏差的答案该如何判分呢？有一点是明确的，即不能有明显的、极端的知识性错误，尤其不能与核心语义、文本信息不一致甚至矛盾，否则应扣分。
判分除了与信息偏差度这类学术因素有关外，它还在很大程度受考试的性质、类型、目的甚至试卷期待分等非学术因素的影响，它们都影响着阅卷标准的宽严程度。宽者，可适当减少核心信息；严者，不放过非核心信息，对答案的同义性严格审定（如对同义词的认定等）。宽严影响对信息偏差的分类与判分。当然，但对于同一场考试的阅卷必须保持宽严一致。
（五）信息偏差的成因
1 文本方面
对同一个提问，题1的得分率远高于题2，显然前者的信息偏差度要远低于后者，这体现了信息偏差度的文本因素。（这是同一文本的不同语段体现的差异，更不必说不同的文本了）同时，题1考生答案中直接提及“重要性”“必要性”的少，而答类似“说明中国人在清王朝晚期就有了‘公共意识’”倒不乏其例，这跟语段中出现几个时间词语和文义的隐含性有关。
2 知识与能力方面
这类信息偏差是由考生在语文等方面的知识缺陷导致的。如上文提到的“对比”与“反衬”两个术语的使用。文体是人类在长期的言语实践中产生的言语样式、功能变体，它决定了阅读的策略、思路与方法，而文体意识的薄弱与识别能力的不高，必然导致考生阅读策略的不当，最终导致了出现不少考生从“公共空间”“公共意识”历史发展的视角去答题的错误。对一些词语理解的错误，也使得考生答题时的表达不明不准。如，“关系”与“影响”两词，都有正反两方面的指向，而参考答案是单指正向的，这就产生了信息偏差。
当前，高中学生普遍存在着逻辑思维能力不高，理论素质偏低的现象，因此考生对这一类理论性文章常常表现出只见树木不见森林、主次颠倒、以偏概全，甚至有不知所云的情况，答题时自然产生较高的信息偏差度了。
至于试题本身的难易是不言自明的，这里就从略了。
（六）研究语义偏差的理论依据和方法
信息偏差是一种普遍的客观存在，研究信息偏差度的最直接理论依据就是现代语言学、文章学、阅读学与信息学等相关理论，它主要运用现代语义学的理论（如语义场、语境、语义关系等）、现代修辞学中的同义形式理论、话语分析等原理，通过对考生答案的分类并与参考答案进行细致的比较分析，把握信息偏差度的分布趋势与特点，探究其产生的原因等。
（七）研究语义偏差的意义
1 规范参考答案的编写
许多参考答案的编写者具有丰富的经验，从以上的简单分析中，我们也认识到：参考答案尤其评分细则要力求准确、明确、简要，又要具备一定的开放性和预测性，要明确什么是核心信息，什么是非核心信息，并对有些难题作出不同得分的原因说明，以增强参考答案规范性、指导性和可操作性。
2 提高阅卷的科学性、公平性
通过对参考答案、评分细则和部分考生答案的比较分析，总结归纳并预测可能出现的信息偏差的分布情况，明确信息偏差度与判分的关系，进而确定主观题阅卷的基本策略、步骤和方法（如查找核心词语，判别词语与句子的同义性，确定信息焦点等），从而降低语文阅卷的主观性、随意性，提高科学性、公平性，而这就是研究明确语义偏差度最根本的目的所在。
3 指导语文教学研究
借助对信息偏差度成因的分析和减低信息偏差度方法的探索，有助于规范语文阅读教学的内容、策略和方法，提高教学的针对性和有效性。
4 制订语文主观性试题的阅卷规范
研究信息偏差度的一个目标就是在不远的将来我们能制订出一套科学、可行的语文主观题阅卷的规范，以提高语文教学、语文测评工作的科学性、公正性。
