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关于鸟的作文范文第1篇
Abstract: Chinese characters are ideographic characters, learning Chinese characters can not only remain in the level of Pinyin and word recognition, we should use structural features of Chinese characters and recogniting word by word family word management methods, try to grasp the original meaning and understand their origin, to seize the Chinese character-shaped next to the ideographic element and characteristics of Chinese characters, fully understand the ideographic law of Chinese characters with the same pictographic element and improve the efficiency of recogniting Chinese characters.
关键词： 掌握；汉字；结构；表意；规律
Key words: grasp；Chinese character；structure；ideographic；law
中图分类号：H1文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）05-0310-02
1“隹”的本义是什么？
汉字数量众多，许多人认为非常难记难学，其实只要我们方法对路，抓住汉字字理结构特点，善于研究汉字的形义规律，那么就能大大提高识字效率。本文以探索“隹”与鸟类文字的结构特点，引导大家掌握学习汉字的基本方法与规律。
“隹”字，很多人似曾相识，而又不能准确理解其音义，往往容易和“住”、“佳”混淆。
我们先调动记忆，以积累方式，写出“隹”部相关的汉字：集、椎、锥、骓、堆、惟、推、准、淮、难、维、唯、惟、帷、焦……
对以上这些汉字似乎还是难以找出其类属规律，难以准确理解“隹”的本义。其实我们只要按照汉字字理结构稍加梳理，问题就迎刃而解了。
2字理识字，归类划分
汉字是表意文字，许慎将汉字造字原理归为“六书”：象形、指事、会意、形声、假借、转注，前四种是汉字绘形会意表音的造字，后二种属用字方法，形声字占据汉文字的绝大部分，由表意义的“形旁”和表读音的“声旁”两个部分构成，当一个偏旁作声旁表声音时，义项虚化，只表示读音，只有形旁才真正具有表达意义的作用。
2.1 排除“隹”部表读音作声旁的汉字：
①唯、帷、惟、维
②椎、骓、锥、W
③推、堆、谁、淮
④q、灌、罐、^……
2.2 再排列“隹”部表形义的汉字：
2.2.1 象形“隹”《说文解字》[1]“B之短尾总名也，象行凡隹之属皆从隹”。看这几个隹字的写法： 不正是一只振翅欲飞的鸟形吗?古字隹与鸟都是鸟的象形勾画，象形是汉字的最原始、最基本的特点。学习汉字必须把握汉字最原始、最基本的象形意义。
2.2.2 会意
隼：本义是指一种凶猛的鸟。
h（）由表示鸟的“隹”和“弓”（横写）两部分组成，合起来表示用弓箭射鸟。《说文》“肥肉也，从弓所以射隹，长沙有下h县”。
_（罗）《说文》：“以丝罟鸟也，从网从维，古者芒氏初作_”。古文写作“ ”意思是用网捕鸟。
雀：古文写作“ ”由小和隹上下组合而成，本义为依人小鸟。《说文》：“依人小鸟也，从小隹，读与爵同。”
“b”、“只”本为二字，是两个意思不相关没联系的汉字，“只”字是“仅仅”、“只有”的意思，简化后通用[2]。“b”：“鸟一枚也，从又持隹。持一隹曰b，二隹曰p（双）。”“b”（）本义是人手“又（）”抓住一“隹（ 鸟）。”
雁《说文》“鸟也，从隹从人，厂声，读若雁。臣C等曰，雁知时鸟大夫以为祷枥裼弥故从人。”
焦上部是“隹”，下部是“火”，意思是用火烧鸟。
l《说文》：“双鸟也,从二隹。凡l之属皆从l。读若~。”
{《说文》：“群鸟也,从三隹。凡{之属皆从{。”
集《说文》：“群鸟在木上也,从{从木。”古字写作“}”其意是群鸟栖集在树上，《诗经・周南・葛覃》：“黄鸟集于灌木”。
Q《说文》：“鸟张毛羽自奋也，从大从隹。凡Q之属皆从Q，读若睢。”
奋（^）《说文》：“E也，从Q在田上。《诗》曰：不能奋飞。”
翟《说文》：“山雉尾长者，从羽从隹。”翟本义指鸟头上的羽毛，也指长尾巴的野鸡。
《说文》：“覆鸟令不飞走也。从网、隹，读若到。”古文写作“”上部是“网”下部是“隹”，是一个典型的会意字。
2.2.3 形声
雄《说文》：“雄，鸟父也”本义指公鸟。
雌《说文》：“雌，鸟母也”本义指母鸟。
雇《说文》：“九雇。农桑候鸟，扈民不H者也，从隹户声。春雇，X盾；夏雇，窃玄；秋雇，窃蓝；冬雇，窃黄；钊雇，窃丹；行雇，；宵雇，啧啧；桑雇，窃脂；老雇，`也。”隹为形，户为声，本义指九种能提醒农户使之不违农时的候鸟。
雎《诗经・关雎》：“关关雎鸠”雎鸠是一种水鸟。
雉《说文》：“有十四种：卢诸雉，乔雉，G雉，雉，秩秩海雉，翟山雉，翰雉，卓雉，伊洛而南曰E，江淮而南曰摇，南方曰??，东方曰钕，北方曰稀，西方曰蹲。从隹矢声。”甲骨文中这个字像矢射鸟之形，这个字指一种需通过打猎才能捕获的鸟，又指野鸡。
雏《说文》：“鸡子也”专指鸡崽或幼小，年幼的鸟类。
雠《诗经・大雅・抑》：“无言不雠”“雠”指双鸟，表示对答，应答，合在一起表示双鸟对答。
雒《说文》：“H}也。从隹各声。”隹为形，各为声。本义指一种鸟，如今叫做鸺m。
雕《说文》:“也，从隹周声。”本义指一种猛禽，即“^”。
q（鹳）：一种鸟名，《诗经・幽风・东山》：“鹳鸣于垤，始叹于室。”
《说文》：“黄也，从隹黎声。一曰楚雀也。其色黎黑而黄。”
x（罹、鹂）《说文》：“黄仓庚也，鸣则蚕生。从隹离声。”
瞿《说文》：“隼之也，从隹从，亦声。凡瞿之属皆从瞿。读若章句之句。”由表示惊恐慌各左右两边看的“”和表示鸟类的“隹”两部分构成，本义指鹰隼惊视的样子。
杂（j、{、s）《说文》“五彩相，从衣集声。”
雅《说文》：“楚鸟也。”秦地叫它雅。
难：在正篆中写作,是形声字，鸟（隹）为形，堇（qin）为声，本义是鸟名。[3]
《说文》：“鸟群也，从{声。”
`：周燕也。从隹，屮象其冠也。声。一曰蜀王望帝，H其相妻，L亡去，为子`鸟。故蜀人闻子`鸣，皆起云“望帝”。
3“隹”、“鸟”比较探研
隹《说文》：“鸟之短尾总名也，象形、凡隹之属皆从隹。”
在甲骨文中，隹与鸟是同一个字， 是一个头、身、翅、足俱全的鸟形。
随着文字的发展，“隹”与“鸟”有了区分，“隹”是短尾巴鸟的总称，“鸟”是长尾鸟的总称，“隹”在现今的汉字中，已不独立使用，但作为一个重要的部首字，它的构字能力非常强。
鸟《说文》：“长尾禽总名也”，甲骨文和金文写作“ 、 ”头、尾、足、羽俱全，后来鸟的脚趾变成四个小点，“B”简体以后，符号性取代了象形，但或多或少还保留了一些“鸟”形特征。
汉字中有许多“隹”“鸟”共用或部首互换现象，如“鹰、M、鹤鹳、a、u、雅、鸦……”
x：祝鸠也。从鸟隹声。
鹤：鸣九V，声闻于天。从鸟a声。
4“鸟”构成的汉字
鸡、鸭、鹅、莺、鹭、鸦、鹃、鸠、鹫、鸶、鸽、鸾、鸩、鸱、{、鸿鹄、鸳鸯……大家明白“鸟”部汉字都属禽鸟类。
凤（L）《说文》：“神鸟也。天老曰‘凤之象也，鸿前后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，O翔四海之外，过，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴。见则天下大安。’从鸟凡声。”甲骨文写作“”，凤庆，冠羽，长尾，凤爪，凤在古代被认为是神鸟，其实就是孔雀。
5羽作部首的汉字，也和鸟类相关，如
翟：山雉尾长者，从羽从隹。
翡：赤羽雀也，出郁林。从羽非声。
翠：青羽雀也，出郁林。从羽卒声。
翁：颈毛也，从羽公声。
翱：翱翔也，从羽w声。
翩：疾飞也，从羽扁声。
翔：回飞也，从羽羊声。
翎：羽也，从羽令声。
6几个特殊的鸟类汉字
乌《说文》：“孝鸟也，象形。孔子曰‘乌，呼也。’取其助气，故以为乌呼。凡乌之属皆从乌。”
燕《说文》：“玄B也，H口布枝尾象形凡燕之属皆从燕。”玄鸟，就是黑色的鸟，既燕子，古文写作“。”“廿”像头、嘴，“口”像身躯，“北”像两翅，“灬”像燕尾。
飞（w）：古文写作“ ”，多像鸟儿空中展翅飞翔的样子。
我们从“隹”与“鸟”部首汉字的学习中，不难得出这样一些认识：汉字是典型的表意文字，是音形义的结合体。“隹”和“鸟”类汉字都具有以形表意的特点，只要掌握形部最基本的意义和同类形部汉字的表意规律，就可以大大提高我们汉字识字的效率。
参考文献：
[1]说文解字.（岳麓书社）[M].影印本（2005）第093861号，P31页.
关于鸟的作文范文第2篇
[关键词] 校园 绿化 人工鸟巢 观鸟 社会关注
谢岗镇位于东莞的最东部,那里有人称“东莞第一峰”的银瓶山,谢岗中学就坐落在风景秀丽的银瓶山下。
前几年,随着东莞经济的腾飞,政府对教育的投入不断加大,学校的设施越来越高档,如塑胶跑道、人造假草足球场、灯光篮球场等,非常的美观气派。可是与此同时也产生了一些问题,如在学校改造的过程由于环境保护的意识不足,为了建设需要,校园中许多树木被砍伐,假草代替真草,校园绿化受到很大破坏,空气质量下降,体育课场地受影响(树阴少),生物课受影响(生物多样性受影响),学校失去绿色环境的屏护,师生情绪极易浮躁,学校教育受到很大的影响。
面对如此现状,同学们渴望着一个绿树成荫、鸟语花香、宜学的校园。作为生物科组的教师们,怎样利用专业知识带领同学们让校园成为“小鸟的天堂,师生的乐园,宜学的环境”成为我们一直思考的问题。
一、活动实施
(一)校园绿化
我们生物教师在校长的带领下成立了“绿化小组”,带领全校师生参与校园绿化设计,依靠我们自身的力量,量身订做我校的绿化规划,利用我们的生物学知识种植大树。我校师生在2007年冬天到2008年初春,先后在全省各地保护性移植近七十棵大树、古树,其树龄长达60～150年不等。2008年春节前后,一场突如其来的严寒袭击中国中南部地区,其气温之低、持续时间之长、危度害之大为我市历史罕见,我市的树木出现了大量枯死,损失巨大,而我校师生在2007年冬天移植的近七十棵大树、古树,成活率却是100%。人们啧啧称奇。很多同学由于积极参与校园定植过程,归属感大大增强,自觉地对这些古树在老师的指导下进行管理,观察它们的发芽,并经常会因发现了新芽而奔走相告,拍下照片。生物老师适时在生物环境、植物结构、植物的生理特性方面进行科学引导,系统的归纳。
由于这一大批的大树、古树在我校校园的各个角落落户、成活,并经一年多时间的生长,已初步形成了大树成群、枝繁叶茂、绿树成荫的独特校园环境,渐渐地,以树为友、以树建家园的各种鸟儿到校园中安家落户来了。鸟类是大自然的精灵,也是人类的朋友,我们如何让这些大自然的精灵在我们的校园中自由自在、不被惊扰的生活和繁衍生息呢?为了创造一个小鸟的天堂、师生的乐园的和谐校园环境,并于这一过程中潜移默化地渗透和谐环保理念,在生物科组的老师的倡导和带领下,全体师生又迈出了新的步伐。
(二)护鸟、人工招鸟实践活动的开展(人工鸟巢、喂鸟器的制作、安装、――为小鸟提供一个安全的家)
1.爱鸟、护鸟的倡议阶段
随着大规模种植大树后校园绿化环境的改善,吸引了众多的小鸟来校园筑巢安家,面对众多的小鸟,如何让充满好奇心又顽皮好动的中学生们自觉爱鸟、护鸟、不掏鸟窝和不伤害小鸟,达到人鸟和谐相处,让校园成为小鸟的天堂,这事很快被提上议事日程,很快于2008年四月份起,一场由生物老师指导、学生志愿宣传小组发动和组织的宣传鸟类知识、倡议爱鸟、护鸟的活动,在全校师生1500多人范围内如火如荼地展开了。通过这样的活动,广大师生更深地理解了我校提出的“小鸟的天堂”的校园环境理念,更近距离地理解人与动物、人与自然和谐共处的意义。爱鸟、护鸟的观念逐渐深入人心。
自大树长成以来,遍布校园大树隐蔽角落的鸟窝达100多个,常驻留校园的鸟有30多种之多,数量常在数百只之上,然而,在学生中却至今未出现伤鸟、掏鸟窝的事件,校园内人鸟和谐共处、其乐融融。
2.制作以及安装人工鸟巢、喂鸟器
为了让更多的小鸟在校园安居乐业,成为人类的好朋友,人与自然、人与鸟类和谐共处,同学们还亲手制作了人工鸟巢,并于2008年10月举行了一次“人工鸟巢、喂鸟器制作大赛”,本次大赛以个人或小组为单位,共吸引了240多人次参加,共制得作品60多件,收缴集中后由全校师生投票选出最喜爱的鸟巢,并评出一二三等奖给以奖励,最后所有制得的鸟巢、喂鸟器由学生兴趣小组成员在老师的指导下挂到各个大树合适的位置上。
通过这次活动,充分调动了广大学生参与的热情,激发了学生创造的灵感,每件作品都好像一扇心灵的窗户,展示了学生观察思考的方式和爱鸟、护鸟的真实情感流露,学生的动手实践能力得到了锻炼和提高,爱鸟、护鸟的意识进一步加强。
3.成立爱鸟、护鸟小组
随着围绕爱鸟、护鸟为主题的各项活动的相继开展,在老师的指导下,各班陆续成立了爱鸟护鸟活动小组,它们的主要任务是负责宣传爱鸟、护鸟知识,定时观察小鸟的活动,了解各种鸟类的生活习性,并定期为喂鸟器更换食物、水并写观鸟日记。在广大学生参与的基础上,并成立了一支特别选拔出的学校爱鸟护鸟观鸟队,这些措施的采取,为我校爱鸟护鸟活动的深入、持续开展奠定了良好的基础。
(三)校园开展观鸟活动
1.观鸟活动的意义及现状
随着爱鸟护鸟活动的深入开展,如何更高层次地使之提升和持续,生物科组的老师们于是将方向转到了观鸟活动的开展上,冀求于通过观鸟活动的亲身情感体验,潜移默化地熏陶学生关爱生命、保护大自然、人与自然和谐相处的观念和态度。通过观察鸟类的取食,栖息、繁殖、迁徙等行为,了解鸟类与其生存环境的关系,获得相关鸟类知识,为更好地开展校园爱鸟护鸟活动提供理论指导。事实上,全世界性的观鸟活动起源于西方国家,已经有几十年的历史,由于它内容丰富,趣味性强,行为高雅,有益于身心健康,现在已经发展成为一种世界性的时尚、寓学于乐的休闲活动。随着经济的发展和人民生活水平、特别是环保意识的提高,在我国的一些大城市及沿海发达地区民间观鸟之风也日渐兴起并成燎原之势,东莞周边地区如广州、深圳的观鸟组织正蓬勃发展,观鸟活动开展地如火如荼。遗憾的是地处广深走廊的东莞在这一方面尚处于起步阶段。
2.校园观鸟活动的实施
(1)伴随着爱鸟、护鸟活动的开展和爱鸟、护鸟小组的成立,在老师们的指导下,适时地于2008年9月、在爱鸟、护鸟小组的基础上成立了观鸟兴趣小组,学校部门也大力支持,在经费有限的情况下为观鸟活动购置了足量的双筒、单筒望远镜、录音笔等器材,在此基础上,观鸟兴趣小组的成员在生物老师的带领下,利用清晨、傍晚小鸟活动活跃的时段,到校园及附近东莞第一峰――银瓶山进行观鸟活动,实地调查校园及银瓶山等地方鸟的种类和了解它们的各种习性。经过深入的观察和精确细致的比对,观鸟兴趣小组成员共发现和认识谢岗中学校园内和周边银瓶山、金满湖度假村地区常见鸟类如白头鹎、红耳鹎、赤红山椒鸟、白髻翎、夜、小鹈、苍、麻雀、野鸭、白、棕背伯劳等30多种。通过活动,同学们增加了热爱鸟类、热爱大自然的情感,也更加爱上生物课了。虽然传统的小学自然课、中学生物课的教学及爱鸟周、环境日等环境教育活动所采用的讲座、图片展览、影视作品欣赏等活动方式,在传授生物及其生态环境相关知识方面是能够起到一定的作用,“身临其境,观察体验”,是观鸟活动与传统课堂教学最大的区别。大自然是最容易被中小学生接受的审美对象。观鸟活动遵循教育学的内在规律,强调让学生到大自然中亲身体验,去发现、观察、欣赏自然状态下的鸟儿,感受自由生命所展现出的绚丽多姿以及鸟儿与环境之间的和谐统一,激发学生对大自然的热爱之情。观鸟活动内容丰富,涉及到许多综合性科学知识,能以其独特的魅力提高中小学生学习科学知识的兴趣,促进多方面的能力发展。通过有组织的观鸟活动还培养了学生克服困难、团结合作、自觉维护自然环境清洁等优良品质,使学生经受陶冶情操,塑造人格,在综合素质上得到提升,起到了寓教于乐的思想品德教育作用。
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(2)把观鸟活动持续、深入地开展和向全市推广。目前,深圳、广州等地观鸟活动较多,而东莞的观鸟活动还处于相对空白状态。因此,我校开展的校园观鸟活动,也就显得意义非凡,做好对校园和银瓶山森林公园鸟类的识别和分类,介绍、推广、保护本地物种,为谢岗镇开发银瓶山森林公园、打造生态旅游城镇提供旅游素材,并把观鸟理念向全市推广,这些是我们今后要实现的重大目标。为了更好地指导今后的观鸟活动和达到推广的目的,2008年10月18日,我们邀请了中国鸟类学专家廖晓东副教授来我校现场作报告和进行观鸟知识培训,我市教育局生物教研室教研员高原同志闻讯后也莅临我校一同参加和见证了这次会议,参加此次会议的还有广州市113中学、东莞市东城中学、东莞市清溪中学等多位兄弟学校的老师,在友好、热烈的气氛中,廖晓东副教授介绍了观鸟、护鸟的有关知识,同时对我校校园绿化,招鸟、引鸟、护鸟、观鸟活动的开展以及取得的成果给予很高的评价和充分的肯定,并为我校这一活动的进一步开展作出了相应的建议。市生物教研员及兄弟学校生物老师也对我校的活动给予了很高的评价。廖晓东副教授还亲自带老师同学们到银瓶山观鸟,他希望以谢岗中学为试点大力推广东莞的观鸟活动。2008年11月30日,谢岗中学观鸟队在社会各界的支持下作为东莞唯一的观鸟队首次组队参加广州市中学生观鸟比赛,并荣获三等奖。2009年12月,我校的《池鹭保护科学实践活动》获东莞市青少年科技创新大赛优秀实践活动一等奖。
二、社会关注和实践意义
随着大规模种植大树后校园绿化环境的改善,小鸟有了安家落户的乐园;随着爱鸟护鸟、招鸟观鸟活动的开展,一个绿树成荫、怡情宜学的校园环境正在形成,一个“小鸟的天堂、师生的乐园”的和谐校园环境已然形成。短短两年时间里的巨大变化,吸引了许多人关注的目光,在社会上引起了巨大的反响,一些热心教育事业的社会人士对此称奇赞叹不已。而谢岗中学生物科组老师因地制宜带领广大学生开展的一系列以环境教育为主题的实践活动也受到了各方面的关注:2008年10月18日,谢岗有线电视在本地新闻播出的黄金时间对“谢岗中学观鸟护鸟交流会”作了详尽的报道,除向广大市民介绍了“观鸟护鸟交流会”的会议内容外,还介绍了谢岗中学“人工鸟巢、喂鸟器制作大赛”的有关情况并且对生物科组长和个别学生进行了专题采访;并且东莞阳光网全文转发了谢岗有线电视台关于“谢岗中学观鸟护鸟交流会”的报道;2008年10月28日,《东莞日报》在显要版面对谢岗中学创建“小鸟的天堂、师生的乐园”的和谐校园环境特别是谢岗中学生物科组老师因地制宜带领广大学生开展的一系列以环境教育为主题的实践活动(观鸟护鸟实践活动)作了1500多字的详尽报道。2009年7月,我校在当地农民的大力支持下在当地农家成立了东莞首个观鸟基地,2009年12月,谢岗中学飞鹅山生态园被东莞科协评为东莞十大优秀科普基地之一,谢岗电视台、东莞电视台等媒体纷纷报道。
中小学阶段的环境教育,不仅仅是向学生传授关于自然界中生命及其生存环境的科学知识,更重要的是培养学生关爱生命,热爱大自然的思想感情,提高学生的环境保护意识,促进学生对环境保护负责的态度。谢岗中学生物教师带领、指导学生开展的一系列观鸟护鸟实践活动,不仅开阔了学生的视野,提升了学生的动手实践能力,更重要的是在这过程中让学生亲身体验了关爱动物、关爱生命、人与环境之间和谐统一的情感升华;并且为探索中学校园进行有效的环境教育开拓了一个新的途径。
广东省生物科学普及协会会长、华南师范大学副校长郭宝江教授在听取了我校活动介绍后给予了很高评价,他说:该活动提高了学生的生活情趣,发展爱好,倡导了休闲运动的新时尚;培养学生热爱自然,融于自然的自觉性;增强了学生的体质,磨炼了意志;树立了环保意识,增强了保护生物多样性的自觉性;启发了学生的求知欲望,培养探究性学习的能力,历练了观察与思考、分析与判断的能力;丰富学生获取知识的途径,促进了文学修养。
参考文献:
关于鸟的作文范文第3篇
关键词：赋色渲染； 自然物象； 秀丽； 品格； 审美需要
空格………工笔画是中国绘画的一种比较传统的画体，它也是一种具有装饰意味的着色绘画形式，并且是中国绘画最早的形态和风格。所谓“工笔”，是指这一画体所特有的工整细致的笔法。与“水墨”、“写意”相比较，我国传统的工笔画展现出精工细丽的审美面貌。我国的传统绘画是独立的东方艺术体系，在数千年里代代相承不断演变的体系就始于工笔画。工笔画作为中国绘画最初的语言形式，是以线勾勒、赋色渲染的笔墨表现形式，它不仅成为中国画各种画体的基本描绘方法，而且还规定了中国绘画语言的特质；工笔画所独具特色的以线造型的方法，它不仅奠定了中国绘画造型观念的基础，而且还是中国画所特有的认识方式和观察方法形成的起点。
一、中国画特殊的观察方法是主观与客观相结合
中国画中的花鸟画的“写生”传统重在捕捉自然物象的特质与生命，它的形式基础是中国画特殊的观察方式。所谓特殊，是指它既不是纯粹主观的观察方法，也不是纯粹客观的观察方法。为了捕捉自然物象的生命与特质，我国历代画论都以能否认真的观察物体，掌握自然规律作为品评工笔花鸟画优劣的重要尺度之一。按照“写生”传统的价值标准，这种观察具体说来是要透过客观物像的表象，捕捉它的物理、物态和物情。所谓“写生”其实质就是立足于自然与人息息相通之整体，对物象作出本质、全面的把握。现代的与传统的工笔花鸟画形态相比，突出强调了主观感受、感觉、感情乃至潜意识的表达。虽然如此，我国当代画家所依据的也不是绝对纯粹主观的观察方法。一方面，主观的精神内容离不开客观的观察内容，离不开与造型直接关联的物像世界；另一方面，工笔画的造型要求画家以客观的观察为依据，运用视觉的生理功能和技术作用创造生动的视觉感染力。所以在工笔花鸟画的主观抒发中蕴含着对物象精微的观察，正是由于有了人性的映照和生命的光辉，画家笔下的花鸟有了灵犀，有了秀丽，有了品格。
二、工笔花鸟画体现了一定文化心理
我国工笔花鸟画在古代的发展同样也经历了种种风格的变化，如明代吕纪对工笔与写意、重彩与水墨原有格局的突破，宋代崔白的变格等等，但这是在同一文化形态和社会形态下的变化。就总体而言工笔花鸟画的古典传统稳步而持续发展，并且同于皇家花园为中心的宫廷绘画的关系密切。从画史上看，众多工笔花鸟画的名家诸如黄居、崔白、黄筌、边文进、吕纪，或职宫廷，或为画院待诏；而花鸟画史上的一批精品诸如《出水芙蓉图》等也多出于皇家宫廷的绘画机构。工笔花鸟画同时也适应了封建社会最高阶层的审美需要，也体现了当时中国封建体制长期稳定发展形成的一定文化心理。这一传统在工笔花鸟画的历史中长久稳定的散发着影响力，尽管明清花鸟画的重心逐渐由工笔转移到体现书画同源的文人写意，然而皆未对它的风格形态构成根本的改变。直到本世纪的工笔花鸟画名家，也是由此入手把握工笔花鸟画的传统。
花鸟画最终是诉诸于人的感情，而不是诉诸于人的知性。所以画史上对花鸟画的鉴赏，往往是以其能否表达与人体验相关的情思为标准。早在中国花鸟画的成熟时期，流传于五代的北宋民谚“黄家富贵，徐熙野逸”，就是根据黄筌、徐熙两位画家籍花鸟寄托的不同志趣来分别把握两大花鸟画风。画史上关于花鸟画的专门论文《宣和画谱・花鸟叙论》提出，“绘事之妙，多寓兴于此与诗人相表里焉”。所以，花鸟画中的花，林木等形象，如果能够与人意相互引发和结合，“率能夺造化而移精神遐想，若登临览物之有得也。”可见，早在中国的花鸟画成熟时期，就已经在理论上总结到“寓兴”的传统。这与中国文学高度发达的托物言志的传统息息相关，《论语》借松柏表现坚贞的人格，屈原以英人香草寄托诗人高尚的爱国情操，文学传统中的某些寓意可以直接成为花鸟画的“寓兴”的审美感受，这既赋予它丰富的典故，又促使花鸟画步入直觉表现审美感受的阶段。所以，中国花鸟画的命意大多与世事人情相关。花鸟画家往往紧紧抓住动、植物与人们生活的遭遇，情感志趣的上述诸种联系，在造型、构图和笔墨、颜色等方面给以强化的表现。其艺术手段类似于中国古代诗歌中的“赋、比、兴”。“赋、比、兴”所标示的其实不只是表达情意的普通技巧，而且是艺术家因物感发的不同方式及其将情意传达给观者的不同的艺术手段，是对中国外物与艺术人情的感应关系的高度概括。所谓“赋”，即指画家由对花鸟的直接感受引意，并通过对花卉形象的如实描绘来引起观者的感应，这是直接绘写，即物即心，所谓“比”即针对某些特殊的情事，遵循着某种思路由现实生活的影响，触发而产生，这种方式在“情”与“物”之间除了感情的感应之外，没有路可寻，这是借物为喻。所谓“兴”是纯由心灵上某种精妙敏锐的感应之外而产生的“物”与“情”的联系，只有直觉的感应，丝毫没有理智的权衡比较在其中。这样说来，中国工笔花鸟画的真正好处和特色是在多姿多态的变化中，注意引发观者的联想与想象，使之由具体的动、植物形象感受到生命的共感，唤起人生的深刻的体验与某种精微的情思。工笔花鸟画造就了花鸟画的审美趣味、文化品质乃至批评标准，它使中国花鸟画艺术在世界范围内具有了独立的审美价值。
三、工笔花鸟画赋色的发展与转变
工笔花鸟画的赋色分勾填和勾勒两种，有根据颜色的质地分为淡彩着染、白描墨染和重彩着染。染色的步骤一般是先用浓墨勾好稿子，然后由深到浅的分染、罩染、提染。工笔花鸟画的色彩表现，既不同于西画对某一时空结构中的客体对象明暗关系的写实，也不同于中国水墨画，而是依历代画家认识、归纳、积累而来的程式色彩而赋彩。重构现代工笔花鸟画的色彩表现，主要有以下几种思路。其一，中国画并未形成客观的色彩理论，这是由于中国画的色彩表现建立在主客观合一的色彩认识基础上。其二，中国工笔花鸟画的古典颜料十分丰富，并发展出完善的使用颜料的设色技法理论和色相配合的规则，其三，工笔花鸟画的传统设色技法与规则往往以色彩的质感来描述色彩关系，注重的是色彩的质地与色质的对比、调和，而较少关注色彩表象的关系。其四，如何在工笔花鸟画中发挥色彩的表情作用及其引发感觉，联想象征的作用，是画家们多方致力的一个方面。
当今的工笔花鸟画不再以适应封建社会绘画体裁由封建社会最高阶层的审美需要为宗旨，而是以现代中国人生体验与精神生活为主，满足其抒情娱性的需求。那些既能隐现造型样式的历史规范，又能体现当代人文背景下的审美时尚，并且合乎事物的根本规律的变形样式，最终会作为我们这个时代工笔花鸟画的独特创造而流传画史。
参考文献
[1] 艺术理论基础[M].上海市教育局职教处
[2] 美术原理纲要[M].北京大学出版社
关于鸟的作文范文第4篇
3年前，香樟雅苑小学开展了以鸟文化为特色的环境教育。2006年，学校被评为了合肥市级绿色学校；2007年，学校又因这一特色环境教育内容荣获了“福特汽车环保奖”。究竟是什么样的鸟文化教育让这所学校获得了荣誉，他们的环境教育又是如何开展的？记者日前走访了这所学校。
鸟文化教育成为环境教育的最大特色
谈起学校为何将鸟文化教育作为环境教育的一大特色，香樟雅苑小学校长詹彤给记者讲了其中的缘由。香樟雅苑小学本是一所经过整合的学校，刚整合时，无论是规模还是软硬件建设，都属于“三流”学校的水平。为了让学校办出特色，校领导和老师们决定以开展环境教育来推进素质教育。“在兄弟学校，环境教育开展了很多年，我们要想办得有特色，就要独辟蹊径，找到有新意的内容。”詹彤说。
于是，校领导和老师们开始寻找适合学校特点的环境教育内容。在接触学生的过程中，老师们发现，小学生们对于小动物有着特殊的感情，尤其对停留或是经过校园的鸟儿们很感兴趣。一个鸟窝、一两只在油烟机通风管道里休息的小鸟，就能在学校引起不小的轰动。“学生的年龄和心灵特点，让他们对小动物有着特殊的感情。在与鸟类接触的过程中，孩子们对大自然的关爱之情也油然而生。”负责学校特色教育工作的吴金强老师说。另外，学校里的很多老师也有丰富的鸟类知识。最终，学校决定以爱鸟活动为契机，以鸟文化这一特色内容推进学校的环境教育，走特色发展之路。
鸟文化教育融入学校教育教学的方方面面
确定了环境教育的内容，香樟雅苑小学便在学校教育、教学和软硬件建设的各个环节中，融入鸟文化内容。在学校5层教学楼每一层的走廊上，挂满了教师们设计的介绍鸟类知识的展板，还有由这种鸟引申出的文学作品、文化典故等。每当课间休息，总能见到三五成群的学生们指着展板上的内容讨论。在操场的西北边，学校建起了一个和平鸽舍，那里有近50只和平鸽。每到学校举行升国旗仪式或是举办重要的活动，老师们都会把鸽子放出来，让它们和学生在一起。在作文观察课、自然实验课上，老师也会把课堂设在鸽舍，丰富教学内容，开阔学生眼界。“学生们通过观察、饲养小动物，写出来的文章既生动、又有感情。”吴金强说。
与此同时，学校还组织教师编写了一套适合小学低、中、高年级的介绍鸟类及自然知识的校本教材——《鸟，我们的朋友》，希望以鸟类知识为重点，用大自然引导学生开启知识的大门。
詹彤介绍说:“为了编出高水平的教材，我们组织各学科的优秀教师根据各自学科的特点，选取与鸟类相关的且易于让学生接受的内容。教材中不光有鸟类知识的介绍，还有和鸟类相关的古诗词知识、古文化知识等，通过学习这些知识，学生们的知识面打开了，文学修养和文化水平提高了。”
此外，学校的语文、数学、历史等学科的老师也都有意识地以与鸟相关的知识为切入点，引导学生掌握书本知识，树立健康向上的人生观、世界观。在语文课上，教师根据很多古诗词、文化典故都与鸟有关这一特点，教学生们朗读、背诵，让他们在潜移默化中把文学常识、历史文化知识牢牢记住；在音乐课上，教师会教学生唱关于鸟的歌曲，把动物与音乐联系起来；在美术教学中，老师则让学生们观察鸟类，通过手中的画笔描绘它们，把对大自然的关爱之情表达出来。
吴老师给记者举了个例子:“我们的数学老师经常会出这样的应用题，他们告诉学生一只猫头鹰一天可以捕食多少只田鼠，一只田鼠一天会偷吃多少粮食，每个小朋友一日三餐又需要多少粮食。
通过计算，孩子们用直观的数字了解到，5只猫头鹰一年保护的粮食足够10个小朋友一年的口粮。
孩子们一下子就认识了猫头鹰这种益鸟，了解了它们对人类的巨大作用。”
丰富多彩的活动让环境教育特色更鲜明
每一个重视环境教育的学校一定会重视环保活动，香樟雅苑小学也不例外。为了让学生走出课堂，在自然中了解鸟类相关知识，学校经常组织学生开展调查活动和研究性学习。学校红领巾“爱鸟”社团的队员们利用课余时间，对全市鸟类的生存环境进行调查。他们在老师的带领下，跑遍了全市的大小公园、水库、山林等，对全市鸟类生存状况有了深入的了解。在调查中，队员们发现市区几十条主次干道上几乎没有鸟筑巢的地方，而一些本不该筑巢的地方却成了小鸟的家。于是，同学们写出了《合肥市鸟类生存报告》，并以“给市长伯伯的一封信”的形式寄出。
在信里，大家结合合肥市鸟类不容乐观的生存环境，提出了意见，并提出利用路灯给鸟类安家的建议。市长特对此报告给予了批示，建议也得到了当地林业部门的认可和重视。这份报告还获得了合肥市科普论文的第一名。
关于鸟的作文范文第5篇
关键词：茶器具；花鸟绘画；艺术特色；传统文化；价值理念
现代我们所说的茶器具多指的是茶壶、茶杯等饮茶器具，然而在我国古代，依据茶艺文化的差异，茶器具设计的种类众多，不同历史时期的茶器具也各有特色，随后为了让茶器具更为美观，我国的能工巧匠逐渐开始在茶器具上进行绘画、书法，而且通过所绘画内容的不同来表达不同的情感，好的茶具绘画能够将茶汤的颜色衬托的更为清亮，增加茶器具的整体美感。花鸟绘画作为茶器具绘画的代表，具有很好的渲染价值，为整个茶艺活动增加更多美的体验。
1茶器具的发展历史和主要类型分析
1.1茶文化的发展历史分析
我国是茶叶的故乡，同时也是茶文化发展的源头。通过对相关史料的分析，可以看出南北朝时期之前是我国茶文化发展的起步阶段。由于南方的气候适宜茶树的生长，因此最早种植茶树是现在我国的巴蜀地带，随后茶叶由于它的味道清淡，饮茶的风气开始在我国盛行，我国古代的文人墨客对茶文化的发展也做出了非常大的贡献。到了唐朝，茶叶的种植采摘和制作已经形成了一定的规模，有关茶的活动已经上升到理论规模，并且茶文化还与我国的宗教之间进行相互结合，从而产生出一系列有关茶的文化思想，极大的促进了茶文化产业的繁荣发展。
1.2茶器具发展历史分析
我国历史记载中最早提到茶具这一概念是在西汉时期。最初的茶器具十分珍贵，皇室内将其用作赐品。随着我国陶瓷技术的不断提升，各式各样的茶具逐渐被设计出来，依据不同的品饮方式设计出不同的茶器具，而且也从最初的皇室专用流向平民百姓家中，它的发展可以看作是我国从粗旷的羹饮发展到细嘬慢饮的历程。唐朝是我国陶瓷业发展的第一高峰期，茶器具在这一时期的发展也达到了巅峰。随后的宋朝饮茶成为普遍的事情，现代所使用的茶器具多产生于宋朝。
1.3茶器具的主要类型分析
依据茶器具用途的不同，茶器具主要可分为茶杯、茶滤、茶壶、茶盘和茶巾。唐朝的茶壶为瓶状，随后到了宋朝改良为腹部较大的形状，便于装更多的水，而上面的口较小则有利于放茶和注水；按照茶器具产地的不同，可分为越窑、汝窑、钧窑等等，其中具有代表性的是景德镇窑产出的茶器具，具有白如玉，声如磐的特点。
2花鸟绘画的主要特点分析
2.1以写生为绘画创作的基础
我国的花鸟画是在整个发展历程中成熟最为晚的，因此它的技艺最为精湛，花鸟画的主要绘画对象是动植物，是我国传统三大画科中最具有代表性的，以写生会整体绘画创作的基础，又可以细分为花卉、蔬果、鱼虫以及鸟类的翎毛。花鸟画集中体现出我国古代人民与自然之间的亲密关系，并通过这一手法表现出内心的细腻的情感，按照绘画手法的不同，分为工笔花鸟画以及写意花鸟画，以色彩差异产生明显的对比，从而表现出创作者的内心。
2.2将情感以艺术的形式表达出来
我国花鸟画的主要特点在于能够将情感以艺术的形式表达出来。它的抒情不像人物画可以通过对人物的面部表情进行细致刻画而表达出来，而是通过对花鸟鱼虫生命张力和它们各自具有的特征进行创作的。它不仅仅是简单的将现实中存在的花鸟模仿出来，而且它善于抓住花鸟在特定时期与人类的精神情感上的相似之处，并且通过艺术创作的夸张表现，集中体现人与自然之间的微妙关系。
2.3“兼工带写”的特点
介之于工笔画和写意画之间的成为兼工带写。工笔画是通过用浓淡墨勾勒不同形象，而写意画则是简练的概括所画的形象，介于它们之间的花鸟绘画作为我国民族精神审美的代表，风格十分多样化，它同时具有工笔画的细腻和写意画的潇洒，以线描为主要的手段，对花鸟图案进行勾勒，并借此表达出作者丰富的内心世界，抒发出具有个性的情感。它积累了大量我国其他类型的绘画特点，经过数千年的发展历史，积累了大量创作经验，成为当今世界绘画之林中具有代表性的中国画之一，为现阶段世界绘画发展提供新的创作思路。
3茶器具上的花鸟绘画艺术特点分析
对于花鸟绘画艺术设计活动开展来说，花鸟绘画设计不仅是一种设计理念表达，同时也是设计思维的诠释和展现，相对于传统的设计活动开展状况来看，其中缺乏文化内涵价值和时念的有效诠释和表达，结合当前整个时展趋势看，花鸟绘画艺术设计活动开展过程中，只有充分注重表达和融入艺术元素和价值理念，才能实现整个花鸟绘画艺术设计活动的最佳效果。
3.1针对茶器具特点进行设计
近些年来我国的茶文化产业再次繁荣起来，茶器具作为饮茶时必不可少的工具，受到诸多学者的广泛研究。花鸟绘画类的茶具属于彩瓷，是通过在瓷胎上直接描绘相应的图案，然后在涂上一层透明的釉，随后在窑内经过高温烧制而成，针对茶具的用途不同，所绘制的花鸟图案也各有特色，以不同类型的花鸟进行搭配，相映成趣，增加茶器具整体的美学特征。例如茶壶面积较大，因此绘制的多为大型的花鸟图案，而茶杯上多绘制的是竹子，色彩淡雅可人，增添了茶具的魅力，而其他的茶器具则配合茶杯和茶壶进行设计，花鸟绘画深远的意境和丰富的内涵给茶器具增添了许多文化艺术气息。
3.2不同时期的茶器具艺术设计特点不同
不同历史时期茶器具上所描绘的花鸟艺术特点不同，例如我国唐宋时期喜爱富丽堂皇的颜色，因此在茶器具的花鸟图案选择上以富贵的牡丹和凤凰为主，而我国清朝时素雅的图案非常流行，所以使用的花鸟绘画图案以梅、兰、竹、菊为主，通过对花鸟图案的写实，表现出品茶时的高雅情操，因此具有极高的艺术收藏价值。到了近现代，科技的发展越来越快，在对花鸟绘画的茶具创作上更加细腻逼真，整体画风也更为成熟，让花鸟绘画的茶器具成为热门产品，深受广大人民群众的喜爱。
3.3丰富融入文化内涵，诠释时代精神
茶具是我国传统茶文化中重要载体之一，从茶器具的花鸟绘画艺术特点来分析，花鸟图案的不同体现出的时代精神也不一样。宋朝的绘画细腻精细，体现出宋朝时整体经济的繁荣发展，而元朝时期的绘画则是借物抒情，茶器具上的花鸟图案成为文人抒情的最佳载体，清朝时期的绘画体现出那个时代的个人意识，对我国现代茶器具的创作发展具有非常重要的意义，而目前我国茶器具上的花鸟绘画图案体现出我国和谐社会中文化艺术创作的主要特点，有着划时代的意义，是茶文化发展历史上一个里程碑。
4茶器具花鸟绘画艺术设计活动开展思路探究
实际上，茶器具花鸟绘画艺术设计活动在开展过程中，想要实现最佳设计效果，应该从体系化、完善化、层次化的整体视角来具体开展和全面认知，而完善的茶器具花鸟绘画艺术设计活动，能够为茶文化元素和花鸟绘画艺术的全面、有效应用提供重要帮助。在茶器具花鸟绘画艺术设计活动开展过程中，要注重从茶器具自身的具体特点出发，通过优化设计思路，从而实现最佳设计效果。随着社会的不断发展，对茶器具花鸟绘画艺术设计的追求可谓日新月异，而茶器具作为传统茶文化体系传承发展的载体和基础，其在对图案艺术设计过程中，想要实现最佳效果，就需要紧跟时代的潮流，避免其受到其他各种形式的冲击而逐渐没落，不断进行创新，突破目前该茶器具花鸟绘画艺术设计中存在的问题，实现最佳应用。而创新茶器具花鸟绘画设计思路，尤其是将其与时展的具体特征和价值理念融入到整个茶器具花鸟绘画设计活动中，从而实现这个茶器具应用的最佳效果。持续创新、系统化完善，是当前茶器具花鸟绘画设计活动开展实现最佳效果的基础和关键，更是在当前整个时展背景下的必然选择。从市场需求发展看，客观、具体的需要实际上是当前整个时展过程中，创新茶器具花鸟绘画设计理念，能够为茶器具花鸟绘画设计有效应用提供重要帮助。当然，充分调查实际需要，才能优化茶器具花鸟绘画设计活动开展的最佳效果。在对茶器具花鸟绘画设计活动开展之前，需要先对目前市场上的流行趋势进行一定的了解，在充分调查市场需求之后，力争走主流的设计路线，利用图案间不同色调的对比，设计出合理完善的元素内涵，通过强化设计的主题，内容表达要丰富而统一，将整个茶器具中所具有的文化属性和艺术属性，充分展现出来，同时要带给人以视觉感官上的冲击，体现出茶器具花鸟绘画设计的独特之处。
5结语
茶器具上的花鸟绘画艺术根据茶具用途、所处的时期的不同而具有不一样的特点，经过宋朝的写实主义，元代的抒情主义和明朝的开放主义，形成了现阶段独具一格的茶器具艺术特点，对我国现阶段茶器具整体创作具有非常重要的意义，并且与我国人民的日常生活紧密的结合在一起，成为社会主义社会礼仪的来源，研究古代的花鸟绘画则能够为未来茶器具的发展提供新的思路，同时，研究古代茶器具上的花鸟图案能够让我们对我国茶文化的发展历程有清晰的认识，加之我国不同地域下茶文化之间的差异性，从而让整个茶文化中的茶器具上的花鸟图案的表现形式变得更为丰富多彩。纵观我国古代茶器具上花鸟绘画的艺术特点，可以看出我国茶文化丰富的内涵，是整体社会物质文化和精神文化的遗产。
参考文献
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