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这天上课前,魏书生将两个花盆抱到教室里,放在了教室后面的一个空课桌上,花盆里面装满了泥土。同学们都围了过来,不明白老师这是要做什么。有同学就问:“魏老师,你要在教室里养花吗?”魏书生说:“我不养花,我只想要同学们帮助我,一起来做一个小小的实验。两个星期后,我们来看实验结果。”
有同学又问:“魏老师,你要我们帮助你做什么?”魏书生说:“请值日的同学记住,每天给这两个花盆浇点水,白天把它们抱到窗台上晒晒太阳。两星期后,我们一起来看实验结果。”
值日生很负责,每天早晨给那两个花盆浇水,然后抱到窗台上晒太阳,下午放学后有搬回原处。两个星期后,同学们发现,其中一个花盆的泥土里冒出了两片细细的嫩叶,另一个花盆里什么变化都没有。
班会课上,魏书生先在黑板上写下了五个大字:人生与理想。然后将那两个花盆搬到了讲台上,问同学们:“请大家说说,这两只花盆里有什么不同?”同学们回答:“一个长出了小苗,一个什么也没长。”
魏书生又问:“值日生同时给两个花盆里的泥土浇水,同时抱到窗台上晒太阳,也就是说同时为它们付出了辛劳和汗水,为什么一个花盆里长出了小苗,而另一个花盆里却什么都没长?”
同学们摇摇头,说不出原因。
这时,魏书生微笑地说:“还是让我来告诉你们吧。那是因为我在其中一个花盆里埋入了一粒种子,而另一个花盆里什么都没放。”
魏书生范文第2篇
其二,对于语文教学本身,魏书生根据自己的经验,采取了出奇制胜的策略。一般常人教语文或研究语文教学往往从“同处”着眼,从如何趋同方面着手,未教或未研究之前,总习惯于先定下一个方针、一个框来,然后按力索骥,依样画葫芦。这样的教学与研究,一般不会产生多大的“轰动效应”。魏书生不同。他和常人一下子拉开了较大的距离。他常常让别人对他产生一种扑朔迷离、时隐时显之感。他的教学总是从“异”处着眼,从“立异”上着手。比如以下策略和做法:
(1)一般人都是一课一课地教,而魏书生是“一学期的教材”“只有30多节课就讲完了”。
(2)一般人都是对学生的作业精批细改,至多只不过是研究如何改法,比如是少作多改还是多作少改等,从来就没有想到“不改”。而魏书生则是“1979年以来,我没批改过一本作业,没批改过一本作文”。
(3)一般人都是注重于对学生的学习考评与测试的。依常理,测试是十分必要的;不单是应试,即使是抓素质,也无法离开或摒弃考试。“考考考,教师的法宝”已成共同认识。而魏书生居然“反其道而行之”,他说:“除统考外,我没有搞过测验、考试。”
(4)一般人都是遵循课程标准,十分注重课时的,教师不上课堂,怎么说都不对,这是普遍认识。而魏书生居然不管这一套,他彻底地放手让学生自己去学了。他说过:“十年来,每年还是要有四个月以上时间外出开会。”除节假日不算,这四个月多少还要占去较多的课堂教学时间。对于一般教师来说,这简直不可思议。
(5)一般人教课都是遵循“循序渐进”的原则,引导学生逐步由浅入深,由易到难。而魏书生也是一反常理,让学生“自学整册教材”。效果是怎样的呢?居然是新学期一开学就可以安排学生进行“期末考试”。照常规来看,这实在让人感到太越轨了。
还有很多奇特现象,这里就不一一枚举了。现在要研究的是,这种奇特现象产生了什么影响?之所以如此的根源又在哪里?
魏书生范文第3篇
Abstract: Wei Shusheng is a famous educator, he was known as a banner of quality education. This self-learning ability from the students, the combination of teaching and educating people, encouraging teaching and other aspects of the Wei Shusheng teaching ideas, teaching ideas Wei Shusheng point to understand the quality education of our inspiration today.
关键词:魏书生 自学能力 教书育人 鼓励式教学
Key words:Wei Shusheng; self-learning ability CULTIVATION encourage teaching
一、培养学生的自学能力
语文是一门人文学科,知识点多而杂,仅靠课堂的时间学习是远远不够的,要靠同学们的日常积累和自学。全日制语文课程标准指出:“语文教学应该在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。教师是学习活动的组织者和引导者。”[1]。而过去传统的教育方法,是老师教,同学记;老师让同学们做什么,同学们就做什么。完全是学生配合老师,死板、单调、乏味,学生缺乏主动性,学习效果自然也不会很好。学生毕业后只能记住一少部分内容,而真正能用的上的知识呢,则更是少之又少。古人云:“授人鱼不如授人以渔”,教师只教会学生一些知识,而不交给他们学习语文的方法,是不可取的。我们倡导终身学习,不断从知识的海洋中汲取养料,只有这样才能适应社会不断发展变化的需要。
二、教书与育人相结合
魏书生老师经常会去外地讲公开课,同时还要处理学校的工作和接待外来的客人。曾有人粗略的计算了一下,魏书生老师用于讲课的时间,大概是其全部时间的十分之一。但魏书生老师班级的学习成绩却一直很好,很多人不能理解,魏书生老师说:“学生掌握自学能力很重要,但最根本的原因是他抓住了育人这个关键。”育人的作用由此可见一斑。
在实践中魏书生首先是了解学生,育人先知人。孔夫子教学成绩显著的重要原因之一就在于他对学生的性格、特长、思想状况了如指掌,并且在知人的情况下因材施教,因势利导。
了解学生的心理之后,教师就应该适应学生心理发展的特点对学生的思想进行适时引导。魏书生老师曾说过:“语文教师不应像食品厂的推销员,以把食品卖出去就算完成任务,而应该像保育员,以考虑孩子的胃口,心灵的需要为己任。”[2] 。初中的学生感情胜于理智,对一些事物的感情往往是不稳定的,既易于激动又易于冷漠,他们的心灵接受美和艺术感染的效率,远远超过接受一个音节的单调的说教。因此,教师应注重感染熏陶对学生心灵所起的塑造作用。
三、鼓励式教学
(一)用欣赏的眼光看待每一位学生
不想当将军的士兵不是好士兵,同样,不想学习好的学生也不是好学生。其实每一位学生的心理都是想把功课学习得棒棒的,取得好成绩,每一位学生都渴望得到老师和家长的赞扬和鼓励。可是由于基础不好,学习方法不正确等原因,有的学生的成绩往往不是很理想。但有时老师的一个赞许的目光或几句赞扬的话语就有可能给学生带来巨大的动力。教师要用欣赏的眼光去看待每一位学生,就会发现每一位学生身上都有独特的闪光点,要以鼓励式的教学方式去激发每一位学生。
(二)培养学生的自信心
“‘有志者事竟成’,经常怀疑自己能力的人是很难成功的”[3],自信心对一个人学习和事业的成功至关重要。如果连自己都瞧不起自己,不相信自己的实力,那么我们又怎能面对学习和生活上遇到的困难与挫折呢?我们说学习分为动力部分和工作部分,工作部分是建立在动力部分的基础上进行的,只有在动力部分上开大马力,工作上才有可能出成果。自信心是动力部分上的重要一环,有了自信心就好比一辆汽车有了一定强大的发动机,可以驾驶着生命之车在人生的大路上驰骋。
四、民主与科学的教学发展观
魏书生老师把自己在教改方面成功的秘诀归结为“两大点,一小点”。所谓“一小点”就是领着师生员工强身健体,而所谓“两大点”就是指民主与科学。所谓民主,就是千方百计使学生成为学习的主人。民主化主要解决学生愿意学的问题,调动了学生的积极性、主动性。学生是学习的主人,教师的主要任务是负责引导,监督学生学习,不能以教师的讲解代替学生的独特学习体验。教师要有公仆意识,全心全意为学生服务,把学习的主人位置还给学生,强化学生的主人翁意识,尊重学生,理解学生,与学生建立一种类似朋友的新型关系。“一个人做自己选择的事情要比别人硬让他做的事,通常更能引起他的兴趣。”[4]。魏书生经常和学生商量教学,在一系列的“商量”中,对学生进行各方面的引导、启发,进而促进学生迅速的成长。
魏书生老师的教学思想博大精深,以上笔者所述的仅其中的一部分,还有更多的教学方法需要我们去思考与发掘。
素质教育,多年来一直是教育界倡导的话题,社会上诸如“手册”、“大全”、“指南”之类冠以素质教育的书籍不可胜数。但究竟什么是素质,又该如何实施素质教育,一线的教师普遍感到无所适从,难以下手。我们倡导的素质教育,也就是培养学生正确的思想观念、高尚的道德情操,学习、生活、交际等各种能力和良好的习惯。魏书生的教学思想和教学方法,为我们实施素质教育点明了方向。在今后的教学中,我们应该深入广泛的学习魏书生的教学思想和教学方法,要以欣赏的眼光看待每一位学习,不断培养学生的自我学习和自我完善能力,培养学生高尚的道德情操和良好的学习、生活习惯。力争把我们所教的每一位学生都培养成祖国四化建设的合格建设者和接班人。
参考文献:
[1]中华人民共和国教育部.全日制义务教育英文课程标准(实验稿)[Z].北京:北京师范大学出版社.2001
[2]魏书生.教学工作漫谈[M].桂林:漓江出版社,2005.
魏书生范文第4篇
一、犯错误,唱歌
有的学生课间活动兴高采烈,忘乎所以,到教室迟到了,同学们已上课了。这么小的错误, 可又不能说这不是错误,怎么办,魏老师便规定,像犯这类很小的,又没有深刻思想动机的错误便给大家唱一支歌。什么时候唱,由具体负责此项工作的同学记下来,待到下午活动课前,或自习课前,需要调节一下空气,活跃一下气氛时,便请帐本上迟到的同学们到前面给大家演唱。这种纠正错误的方式,密切了师生、同学之间的关系,淡化了学生的逆反心理,调节了班级的气氛。
这种纠正措施实行十多年来,受到同学们的欢迎,从这种教育方法中我们可以看出魏老师的一颗爱生之心。更为可贵的事,当这种教育方法实行遇到了阻碍时魏老师的态度。有一次自习课,一位腼腆的女同学迟到了,魏老师忘记了这一点,便说:“按规矩怎么办?”同学们喊:“唱歌!”不料这位同学脸上多云转阴,竟至于流下泪来。魏老师问:“这点事怎么哭啦?说说原因好吗?你有理就可不唱歌了。”她不说,也不唱。 魏老师想,适当施加压力,增强学生心理承受能力,也有好处,便说:“从小这么点事就想不开,就哭,带着这样小马蹄坑的胸怀,走向社会,将来真得流多少眼泪,比别人多生多少气,多受多少心理折磨。以今天的事为例,很简单,很快乐的事,你偏给自己设计了一个烦恼、痛苦的小圈子,然后自己钻进去,越系越紧,越钻越难过,今天,我们一定非把你从这小圈套里拽出来不可!” 全班同学很静,静静地想着这话,静静地看着这位同学。3分钟过去了,她张了张嘴没唱出来。5分钟过去了,她又鼓了勇气,又没唱出声来。时间一分一分地流逝,大家热切期待着,到第15分钟时,她终于唱起来。开头是边哭边唱,后来情绪逐渐好转,唱完之后她破涕为笑,班级响起了热烈的掌声。
从这个事例中,我们除了看到一位坚持原则的老师外,更可看到一位充满爱心的老师,以爱为出发点的教育收到了良好的效果。
二、犯错误,写心理病历
有的错误,有较深的思想根源,病情较重反复较多,这样就需采取多种治疗方法互相配合。魏老师采取的方法就是写心理病历。”
心理病历包括五部分内容:疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程。 写心理病历,有时是在个别学生犯错误之后,发现他心理上有慢性病,便引导他写。也有时,面对全班同学在本年龄段的心理弱点,要求大家都写心理病历。 例如:拖拉病,这是这个年龄段的许多学生或多或少都有一些的,明确指出来,想出切合自己实际的治疗方法,便将拖拉控制在较小的范围内。又如:“过早成熟症”,有不少同学自以为成熟,自以为现代,自以为潇洒;自以为深沉,实际还很片面,很幼稚,便听不进老一辈的劝告。这个病或多或少也存在于这个年龄段的学生中,写过病历之后,发病就轻些。再如:“苛求朋友症”,大量中学生渴望交朋友;但对朋友二字理解得较狭隘,或哥们义气才够朋友,或形影不离才够朋友,或同仇敌忾才够朋友,朋友便只能求同,不能存异,朋友便不能和自己不合的人表示和谐,这样苛求朋友的结果是容易失去朋友,产生重重苦恼。一些苛求朋友的同学在老师的帮助下写了病历,进行治疗后,明白了朋友的广泛性,朋友的多样性,朋友的阶段性,朋友的独立性。感觉朋友多了,人生之路开阔多了。学生犯了错误,写心理病历,有利于使他跳出自我保护的小圈子,站在客观、公正的角度,冷静地选择改正自己错误的方法。
从魏老师的做法中我们可看出,当严和爱变成一个有机的统一体时,此时的惩戒必能使学生心悦诚服。
三、犯错误,写说明书
学生免不了要犯错误,犯了错误,当然要想办法帮学生纠正,魏老师常用的一种纠正方法是请学生写说明书。要求在说明书中基本使用心理描写的表达方法,描绘出心理活动的3张照片,每张照片上都有两种思想在争论。第一张照片,犯错误前,两种思想怎么争论;第二张照片,边犯错误,两种思想边怎样交战;第三张照片,犯错误之后,两种思想作何感想。魏老师要求写说明书一定要深入自己的内心深处,观察自我,分析自我,发现两个不同的自我。
魏书生范文第5篇
第一条,辩证地分析自己,牢记“自胜者强”。
一个能够战胜自身弱点的人,首先必然要学会自我反思,自我分析,只有这样才能更准确地认识自己,改变自己。因此,魏书生让学生先做一个善于反思的学生,这是很明智的。身为教师,我想我们也必须“日省吾身”,要求学生做到的,教师自己首先必须争取做到。我想,魏书生一定是做到了,否则他何以能成为今日的教育名家?育人者,先要育己,此话的确言之有理。
第二条,尊重别人,对别人负责人。己所不欲,勿施于人。第三条,尊重集体、国家,对集体、国家负责任。
“己所不欲,勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来,也是值得我们借鉴的。教育学生,首先要教他们懂得尊重。无论是尊重他人还是尊重自己,无论是尊重集体还是个人,只有懂得维护他人与自身尊网严的孩子,才能更看重尊严,才能更自信、自强。
第四条,充满信心。即使失败一千次,也要坚信下一次的努力是走向成功。
第五条,意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。
第六条,胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中,更不陷入窝里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃亏思想,有容人之量。
很多时候,这些道理我们都清楚,但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的,因为我自己就不是一个意志坚强的人。很多时候,我们会害怕吃苦,害怕失败,我们会陷入斤斤计较。我们总能给自己的失败找出很多理由,总觉得工作让自己沮丧。很多时候,教师为了转化一个学生要付出巨大的努力,更别谈那么多孩子需要为之操心了,而所有的努力最终可能都会收效甚微,此时,我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自己的工作能力,我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。于是,我们不再自信,不再热爱。
其实,我们错了,我们不能因为关注结果而忽视过程,努力的过程不应该被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐,不能被“一果”给折磨。
第七条,除关注学校生活,教科书学习之外,对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。
第八条,能做实事,有潜心实干的精神。在没有更理想的实事可做时,先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最理想的,但一定能做成同类事中最好的。
做好眼前正在做的,做好自己能做的,或许这就是无悔人生,无愧与事业的关键所在。